布衣战神,田横和手下的500战士为何要选择自杀?
秦末汉初是一个超级大乱世,但同时又是一个英雄辈出、群星璀璨的时代,在此期间,奇人异士层出不穷。其中,齐王田横堪称典型。那么,田横是何许人也?他有哪些传奇经历?
田横是战国时期齐国王族后裔,在秦末大动乱期间,追随兄长田儋、田荣起兵,并恢复故国。田儋、田荣相继自立为齐王,但最终都遭遇兵败被杀的结局,所以田横便扶立侄儿田广为王,自己则以相国的身份领军作战。在田广被汉将曹参俘虏后,田横便自立为王,并率残众继续抵抗汉军。
等到刘邦消灭项羽、建国称帝后,大陆已无田横立足之地,所以他便率领500多名死忠之士逃入海岛,计划一旦天下有变,便重新杀回去。然而刘邦此时已知晓田横的行踪,考虑到若不将他招抚,恐怕后患无穷,所以便命使者前去劝降,并宣称若他肯听从招安,那么将会被封为王侯,但若抗命不行,必遭大军的征讨。
田横想到自己虽然可以做到誓死不降,但代价却是要500多名死忠之士跟着他殉葬,心中便大为不忍,于是思量再三后,决定跟着使者到洛阳朝觐皇帝。然而等走到距洛阳只有三十里的尸乡时,田横便以沐浴为借口,请求在当地的驿站休息,并得到使者的同意。但让使者万万没想到的是,田横竟在驿站中结束自己的生命。
田横自杀前将两位陪同前来的门客叫到身边,并对他们说道:“我本是与刘邦同时南面称孤的王,如今他成为皇帝,我却成了亡命之徒,如今又要向他下跪臣服,实在是奇耻大辱。更可况,当初我烹杀了汉使郦食其,如今却要和他的弟弟郦商同殿称臣,就算是皇帝禁止郦商复仇,难道我的心中就不会感觉到羞愧吗?”
田横长叹一声,接着说道:“再者说来,皇帝之所以召见我,不过是消除隐患,并且想看看我的相貌如何,如今这里离洛阳只有三十里,如果把我的头颅割下来并骑快马献给皇帝,想来容貌不至于发生变化,而你们也可以因此而免死。”说完,田横拔刀自刎,而门客也尊奉他的遗言,将他的首级割下来后装入小匣,然后骑着快马奉献给刘邦。
刘邦满心期许能见到田横本人,结果却只看到他的首级,顿时既震惊又悲痛,于是流着眼泪对满朝文武说道:“田横三兄弟由平民起身,最终都在齐地称王,难道不足以说明他们的贤明吗?如今他又为了保全部下们的性命,又不愿委屈自己自己的心志,便采取如此极端的方式,真是了不起啊!”说完,便当场进拜两位门客为都尉,并下令在尸乡为田横大起坟墓,用诸侯王的标准隆重地安葬他。
(田横)遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之高帝。帝曰:嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,岂不贤乎哉!为之流涕,而拜其二客为都尉,发卒二千人,以王者礼葬田横。见《史记·卷九十四》。
让人没想到的是,两位门客在田横下葬的当天,便在故主的坟墓前挖了两个足以容身的深坑,然后在里面自刎而死。刘邦闻讯后大惊,连连称赞二人是义士,随即又下令招抚尚在岛上的其他门客,全部要求他们入朝为官。然而刘邦没想到,这些门客在听闻故主自杀的消息后,竟然也全部自杀殉主,无一人入朝为官或独活。消息传到洛阳,刘邦震惊、感动不已,下令厚葬这些义士。
田横与五百门客同生共死的事迹,无论在当时还是后世,都引起普遍的赞叹、钦佩。其中,司马迁感慨道:“田横之高节,宾客慕义而从横死,岂非至圣,余因而列焉”(引文同上);诸葛亮在游说孙权时,也以田横为例,称“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱”(见《三国志·蜀书·卷五》);而苏轼也不无感慨地评论道:“与其受韩信之诛,岂若死田横之节也哉”(见《东坡全集·卷一百》)。
如今,田横当年寄居的岛屿已被命名为田横岛,在岛内最高峰田横顶上,不仅竖立着他的巨型雕像,还建有周长30米、高2.5米的“五百义士墓”,每年还有大量闻名而来吊唁的人群。可见,历史虽然穿越千年,但深藏在人类内心深处的忠义气节却依然没有消失,依然时时引起共鸣。
史料来源:《史记》、《资治通鉴》
小说布衣宁北的主角?
小说名为《北王霸刀》,又叫《布衣战神》
作者无良道长创作,苏清荷是女主角,宁北是男主角。
主角是宁北布衣的小说叫《北王霸刀》,又叫《布衣战神》。小说讲了宁北虽然生在豪门宁家,可是并没有受到应有的对待,而是被自己的亲人迫害,父母去世,自己也被赶出了宁家。如今十三年过去了,宁北不仅没有饿死街头,反而靠着努力,成为了宁北王。如今的他,跺跺脚京都就要颤三颤。这次衣锦还乡,就是为了告诉宁家,他们的噩梦来了。
传说中的唐初风尘三侠是哪些人?
风尘三侠故事出自《唐宋传奇》虬髯客传,是根据零星历史记载而进行演绎的小说,三侠分别指大唐战神李靖与其妻子红拂女张出尘,及结拜义兄虬髯客张仲坚。故事柔情婉转而又豪气横生。隋朝时,元老大臣越国公杨素府第,来了一位身着布衣的年轻人求见,报说是韩擒虎外甥,杨素与韩擒虎同殿为臣,韩虽故去碍于交情,杨素虽权倾天下还是接见了,李靖进来后,杨素也不答礼,横卧在榻上,一双睡眼半睁半闭,美女环绕前后。李靖见状便说:国公身为皇室重臣,在这四方鼎沸、群雄竞起之时,理应收罗豪杰,竟然这么倨傲接见宾客?杨素一听动容,起身相迎说“老夫多有怠慢,请问贤士远来,何以教我”?
李靖侃侃而谈,痛述炀帝无道,修运河不恤民力,如今四海沸腾,国如累卵,最后提出建议说,要杨素以国家柱石担起责任,辅皇帝治国安天下轻徭薄赋,整饬朝纲。李靖说得头头是道,杨素听得津津有味,思前想后,长叹一声说:我老了,无能为也。(今日头条南方鹏首发)又回身拍拍自己的座椅说,你终当坐到这个位置。见杨素不能采纳,李靖只得告辞出来。
意见虽不能被杨素采纳,但年少气盛才气逼人,却也引得美人动心,杨素在旁有一位执拂尘的侍女,见李靖英姿暗自心折,当晚打探到李靖住所,便星夜找上门来,向李靖毛遂自荐愿意当他的妻子。如此豪爽之人李靖听了也是咋舌,回顾自家身无长物,徒存前人虚荫,又敬红拂女不让须眉的英雄气,二人一拍即合,为怕杨素察觉婢女逃走,连夜私奔出城。
杨素当夜得知,果然派兵大搜,二人连夜不停逃往山西,看看出了长安境,便找客店住宿,连夜奔波,红拂女风尘仆仆,歇店后打开窗户,开始梳洗头发,洗头之时,感觉有人偷窥,抬目一看,见有一虬髯汉子目不转睛的看着她,不慌不忙梳洗完毕,叫上李靖到窗外请此人一同进食。(今日头条南方鹏首发)
闲谈中方知此人名张仲坚,号虬髯客,是江湖中人,胸有大志,专喜打抱不平除恶扬善,正杀了几名贪官赶路,见了李靖红拂气质相貌不凡,也深相结纳互相敬重。闲谈中说及天下乱象已萌,虬髯客问李靖行走天下时,可见到哪些具有帝王之姿的人物,李靖说曾游学到晋阳,见过太原留守李渊的二公子,才识不凡,应可以称为天下之士,将来逐鹿,此人必不可忽视。
虬髯客听了悠然神往,又听了红拂夜奔故事,惊叹不已,坚持要与红拂结拜并请代为引见李世民,(今日头条南方鹏首发)三人齐奔晋阳而来,住在李靖故友刘文静家,等刘文静请李世民前来叙话,只见李世民“不衫不履,褐裘而来,神气扬扬,貌与常异”。 虬髯客见了,心神为之所慑,良久才说,我图天下很久了,看了此人相貌,未来之主十之八九就是他,虽然,还得道兄前来再鉴。
过了几天,虬髯客与一道士再到刘文静府,相坐对弈,过了一会,李渊也来了,“俄而文皇到来,精采惊人,长揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼炜如也”。道士一见面色大变,推盘站起说,这局棋我输了,不用下了。于是与虬髯客辞别李靖夫妻,以珍宝豪宅兵书相赠,要他们襄助李世民以成大业。他们无法与李家争中原天下,只得出走海外,约定以后,听得海外有消息,便是他们成大事之时。贞观十年,李靖身居高位,正与红拂长谈,忽然报说“有海船千艘,甲兵十万,入扶余国,杀其主自立。国已定矣”。知是兄长虬髯客得成大事,夫妻望空而拜遥祝。
丰臣秀吉为何想要定居宁波?
根据现有的史料来看,丰臣秀吉并没想过要定居宁波,他只是对宁波有比较多的了解。
在日本的史书中,多次描述过丰臣秀吉对于宁波有一种向往,这和当时的东亚地区局势以及中日两国的外交关系是有着很大关联。
丰臣秀吉是日本战国时期一个极为重要的人物,其出生于1537年,原生家庭环境并不好,父母都是贫苦农民。
长大后,他成为了当地割据军阀势力的军队士兵,但是也仅仅不过是一个下级步兵,直到织田信长开始“天下布武”,丰臣秀吉才走上了事业的快车道。
本能寺之变中织田信长被杀,而丰臣秀吉作为织田信长的家臣,在后续的权力斗争中获得了最终胜利,并于1585年成为了当时日本的“关白”。
而“关白”便是在日本天皇不掌握实际权力的情况下,朝廷内部的最高执政者。
丰臣秀吉成为领袖后,他开始对亚洲地区有了一些不一样的想法。他也确实是一个比较优秀的统治者,在他的带领下日本进入了一个快速发展的时期,可是日本国内的分裂依旧非常严重。
自战国时代以来,各地方军阀势力各自为战,日本已经数百年没有一个统一政府了。虽然丰臣秀吉凭借强大的武力压制住了那些下层地主军阀,可问题是这样的统治力是相当有限的。
丰臣秀吉的政令一旦出了自己的直辖领地,到了其它军阀的领地就必然会大打折扣,甚至有些地方军阀还会阳奉阴违,表面上遵守他的命令,但是在暗地里却通过各种各样的手段阻止改革。
所以这位日本历史上的枭雄人物便提出了向外扩张,转移内部矛盾的计划。
他认为军阀之间的大规模混战和日本的土地狭小是有着直接关系的,那么日本完全可以通过对外扩张的方式,在朝鲜半岛甚至,是在亚洲大陆上掠夺土地,建立一个所谓的由日本为中心的“大亚洲帝国”。
其实日本在二战时候所提出的所谓“大东亚共同圈”,也借鉴了此前丰臣秀吉的战略构思。而那时,他便表现出对我国东南沿海地区城市宁波的兴趣,不过这也并不让人感到意外。
因为当时宁波是大明王朝沿海地区最重要的海上贸易城市之一,并且其承担的就是明朝和日本之间的贸易,所以有很多日本商人经常来往于海上,他们也把宁波这座城市的风貌带到了日本。
而对于丰臣秀吉来说,他能够接触到的属于明朝的城市,恐怕也只有宁波了,毕竟那会儿明朝所实行的中央海禁政策并没有彻底终结。
有明一代,为了推动国内农业的发展便开始了大规模的海禁政策。从洪武一直到正德,海禁政策的执行力度相当之高,所以在明朝的中前期,我国的海洋贸易事业一反常态地从宋朝时期的巅峰一口气跌到了谷底。
要知道在南宋最强盛的时候,商船甚至可以出现在中亚国家的港口。
可是在明朝建立后,官方所组织的对外贸易基本断绝,虽然偶尔有一些东南沿海地区的平民想要出海搞贸易,但是这仅仅是个例,根本形不成规模与体系。
直到正德年间,明朝财政状况迅速恶化,为了缓解危机便在东南地区开放了几个港口,展开了一系列由朝廷所主导的局部官方贸易,并且还放松了对民间贸易的控制。
从正德年间开始,海洋贸易得到发展,嘉靖皇帝在位期间达到了巅峰。
只不过整个大明帝国开放的也仅限于局部沿海地带,外国人很难深入中国大陆。而丰臣秀吉活跃的时期就是明朝的嘉靖、隆庆和万历这三位皇帝的执政时期。
所以丰臣秀吉对大明的繁华是有所了解的,只不过知道的却相当有限,他从商人那所得到的也大多都是关于宁波的消息,毕竟当时很多日本人都觉得宁波才是大明王朝最繁华、人口最多的城市。
那么他在喊出要征服整个亚洲的时候,也确实是想过要拿我们的沿海地带作为未来的统治核心,当然这样的想法是极为狂妄的。
在丰臣秀吉时期,日本发动了对朝鲜的战争,目的是想要以朝鲜为踏板对大陆发动战争,实现自己所谓“亚洲帝国”的野心。
公元1592年,丰臣秀吉联合日本国内的地方军阀出兵14万攻打朝鲜。当时的朝鲜因为承平日久,面对如狼似虎的日军时显得无能为力。
从1592年4月日军跨越朝鲜海峡在釜山和庆州一线登陆后,仅仅只用了数月时间就攻破了朝鲜的首都。这时的丰臣秀吉可以说是极为嚣张,刚打下朝鲜后就声称进军大明内陆,还要“迁都北京”。
但是随着明军介入,却让丰臣秀吉意识到日本与真正的大一统帝国有多大的实力差距。
——当时在日本发动对朝侵略的同年,万历皇帝派遣辽东总兵李如松为提督,兵部右侍郎宋应昌为辽东经略,带领着水陆军总共4万余人在当年年底跨过鸭绿江进入朝鲜。
在李如松带领下,明军在朝鲜战场上大败日军,仅仅只用了三个月时间,便成功把战线推进到平壤。
1593年3月20日,丰臣秀吉在朝鲜首都平壤开展了一次军事会议,此时他们派出去的大军已经基本上被消灭殆尽,能够赶去平壤附近参加集结的军力甚至不到一万人。
丰臣秀吉的侵略野心被李如松彻底粉碎,所以在迫不得已的情况下与明朝和谈,灰溜溜地离开了朝鲜,而他也终究是没能来到宁波。
白起死的冤不冤?
白起是中国历史上著名的将军,位列战国四大名将之首,被秦国封为“武安君”,为秦国的统一奠定了基础。从秦昭王十三年(前 294年)以来,白起攻城略地,所向披靡,前后指挥大小战役70余起,杀敌100 余万,尤其是在长平之战中,用奇谋大破赵军,令六国闻风丧胆,扫平了秦国统一路上的最后一个障碍,白起自此也走上了他军事生涯的巅峰,被世人称为“战神”。
然而,仅仅在长平之战两年之后,白起先是被削官外迁,继而又被逐出咸阳,最终被昭王下令自裁于咸阳城外。是什么原因使处在军事生涯巅峰的白起跌到了命运的谷底?
原来,白起战场上的成功,引起了秦国另一位重量级人物范雎的不安,他虽然身为秦相,却“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,气量十分狭小。这也成为韩赵两国解困的突破口。白起在取得长平之战的胜利后,意图一鼓作气,一举攻下赵国。这时候,韩、赵派纵横家苏代游说范雎。苏代见到范雎,劈头就问:“赵国灭亡,武安君白起凭借空前绝后的战功必当位居三公,您甘心处于下风吗?上党城破,百姓宁可归赵也不降秦,事实证明,秦灭诸侯根本无法得到民众,更得不到民心!于公于私,不如允许韩、赵割地求和。”
当然,这只是赵国为延缓秦国发动灭国之战的说辞,但这番话却也恰恰说到了范睢的痛处。范睢当初只不过是魏国上卿家的一个家仆,后被诬陷盗窃,遭到毒打,被扔到厕所,差点就一命呜呼。后来被郑安平救了,侥幸逃脱,来到秦国,最后当上了秦国的相国,一人之下,万人之上。所以,范睢绝对不允许有人威胁他的地位。听到这番话后,范睢深以为是,于是向秦昭王进言,秦昭王接受了范睢的建议,命令白起从赵国邯郸撤军。
白起当然不愿意撤军,此时赵国在长平之战中损失40万青壮,国内的防卫力量几乎空虚,秦国灭赵国,只差最后临门一脚。即使心里有一百个不愿意,但是秦王的话,不能不听,最后,白起还是撤军了。因为这件事,白起也和范睢结下了仇。
一年后,秦王突然回过神了,后悔自己错失了攻打邯郸的时机,于是又要出兵攻赵。秦昭王第一个想到就是白起,想让白起挂帅出征,但是白起此时已经心灰意冷,而且他知道,攻赵的最佳时机已经过去,给了赵国喘息的机会。此时出兵,赵国必上下一心,齐心抗秦,秦国不会落到便宜。刚巧此时白起身染重病,无法出征,于是秦昭王派王陵攻邯郸。
初战不利,继而增派援兵,更是损兵折将,于事无补。秦昭王就盼着白起早日康复,盼着白起再次披挂上阵。在这关键时刻,白起竟然病好了,但是,白起任然不愿接受这个任务。“邯郸不容易被攻下,诸侯怨恨秦国,援兵很快就要赶到;况且长平之战,秦军死伤过半,国内空虚;如果一旦开战,秦军在诸侯内外夹攻之下,必败无疑。”这是白起的态度。
秦昭王授意官员送达命令,白起拒绝接受任命;秦昭王无计可施,只好亲自下令,白起又一次拒绝;秦昭王派国相范雎代表自己去请白起,白起仍然不给面子,以称病为由第三次拒绝接受任命。秦昭王无奈之中,走马换将,让王龁代替王陵--没有你白起,秦国照样行!
结果,王龁不仅没有攻下邯郸,反而被魏、楚两国的军队打得大败。“秦不听臣计,今如何矣!”这是白起对秦昭王说的话,意思是你不听我的话,这下吃了大亏吧!话说白起虽然打仗战无不胜,但是政治智慧着实欠缺,这个时候跟秦王说这种牢骚风凉话,岂不是自寻死路吗!
果然,秦昭王竟然听到了白起的这番话,十分震怒,又逼迫白起出征。白起依旧是铮铮铁骨,他不仅称病,更说自己病危。范雎第二次来请白起,再次吃了闭门羹。秦昭王怒火中烧,将武安君白起贬为士伍,并勒令他迁往阴密(因为病重暂居咸阳)。
此时,前线的秦军接连遭遇败仗,愈是如此,秦昭王愈生气。三个月后,白起被驱逐出咸阳。当他走到咸阳西门十里杜邮的时候,朝廷的使者带着秦昭王的剑赶上了白起,白起被迫自裁,一代名将就此命归黄泉。
白起死的冤不冤,当然冤了,他一生战功赫赫,为秦国立下了汗马功劳,秦国最后能统一六国,基础基本是在秦昭襄王和白起的时代奠定的。就是这么位功臣,就因为最后没有挂帅攻打赵国,而被秦王赐死,从这个角度来说白起死的非常冤的。但是,对秦王来说,他不在乎。白起即使在怎么战功显赫,即使在别人眼里是战无不胜的“战神”,在秦王眼里,白起只是他的一个臣子,只是他手上的一个工具,臣子就必须无条件服从君王,而工具是不允许有自己的主张的。白起拒绝秦王出征赵国,在秦王看来,就是对他君王权威的挑衅,这是他绝对不能容忍的。
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