自然之道的意思,谁知道这幅对联是什么意思

自然之道的意思，谁知道这幅对联是什么意思？

陈云故居这副对联，具有丰富的文化内涵，寄托了门庭主人殷切的希望和理想。

《尔雅·释言》：“履，礼也。”《康熙字典》：“比，亲也，近也。”《广韵》：“益，增也。”《说文》：“孚，卵孚也。从爪从子。一曰信也。”《尔雅·释诂》：“豫，安也，乐也。”

从字面看，上联“履天泽比水土风雷益恒”意思是：礼敬天恩，近水源，亲土地，风雨雷电（困难）增长久；下联“同父女孚姐妹母子谦豫”意思是：父女同心，姐妹互信，母子谦和，全家安乐。上联天泽水土风雷，言天地自然，得天时，占地利；下联父女姐妹母子，言人，望人和。履、比、恒，同、孚、谦，皆人道，道德美善，修身齐家。“畜”同“蓄”，积累。横批“泰有畜需金”意思是：安泰，大有积蓄，需要金银（钱财）。人生幸福，经济是命脉。这是表层意思。

深层意思，此联全用《周易》卦象义理。

上联：“履天泽”，六画卦《履》，內卦为兑（泽），外卦为乾（天）。“比水土”，六画卦《比》，內卦为坤（土），外卦为坎（水）。“风雷益恒”，六画卦《益》，內卦为震（雷），外卦为巽（风）；六画卦《恒》，內卦为巽（风），外卦为震（雷）。

下联：“同父女”，六画卦《同人》，內卦为离（中女），外卦为乾（父）。“孚姐妹”，六画卦《中孚》，内卦为兑（少女），外卦为巽（长女）。“母子谦豫”，六画卦《谦》，內卦为艮（少男），外卦为坤（母）；六画卦《豫》，內卦为坤（母），外卦为震（长子）。

上联四卦：履、比、益、恒；下联四卦：同人、中孚、谦、豫。上下联八个重卦（六画卦）包含了乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个经卦（三画卦）。

横批：《泰》卦，内卦为乾（金），外卦为坤（土）；《大有》卦，內卦为乾（金），外卦为离（火）；《小畜》卦，內卦为乾（金），外卦为巽（风）；《需》卦，內卦为乾（金），外卦为坎（水）。《泰》《大有》《小畜》《需》四卦，內卦都是乾（金），故用个“金”字收结。

《履》者，礼也。尊卑有别，长幼有序。《比》者，密也。和睦共处，亲密无间。《益》，“损上益下”，抚育幼小，泽被后世。《恒》，久也。薪火相传，绵延不绝。

《同人》，亲也。父慈子孝，相亲相爱。《中孚》，信也。手足之情，竭诚相待。《谦》，敬也。谦逊礼让，克恭克顺。《豫》，安乐也。家庭幸福，其乐融融。

横批內卦之乾“金”，暗喻“资财”，招财进宝之义；合外卦坤（土）离（火）巽（木）坎（水），五行俱全。从左到右，金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金，依次环环相生，生生不息。

家国一体，政教不二。修身齐家治国平天下。陈云成为著名的经济学家，也许受到这一对联之思想影响，或者说这一对联即是陈云人生理想追求的浓缩和映射。

为而不争是什么意思啊？

意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县 ，约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。

易经是说的自然规律吗？

说易经是算卦只说对了一半：最早6500多年前，中国处于早期的农耕，狩猎时代，人们外出打猎，捕鱼需要对未来的天气情况，做出预测。

伏羲做为部落的首领创造了八卦图象，用来预测未来天气，方便人们外出。八卦图形的乾坤，兑坎，离良，震巽表达的意思就是：晴天，雾气，小雨，大雨，艳丽，停止，雷天，风动天气状。

因此，有伏羲在地上首次画出八卦图时，在易经历史上，称为一笔开天地，创立了八卦学说，为人类做各种预测。即我们俗称算卦！

历经几千年，在春秋战国时代周文王，孔子，包括诸葛亮等人都对易经进行了撰写，完善。正式定为周易，即周到，完备，周全之意。易字最早的甲骨文写法：上日，下月，后来演变成如今的易，其本意是告诉我们，易本来就是告诉我们，日月变化之规律。

历来，周易研究分为二大派，即易理，占筮。易经包含象，数，理，占四大部分，一个卦，它有现象，有数，代表着理，即可以用辨证来说明，最后一个才是可以用来占筮，人们常说的算卦。

思考有什么规律吗？

【sinly慢读漫思】思考的法则很重要，但比法则更重要的是——思考本身以及思考的本质。看透思考的本质，才能够利用思考的法则，更好地思考。思考无时无刻不存在，关键是我们是否意识到它的存在。思考的过程，其实就是“意识”在不同状态的变化过程。思考的本质，是从“无知”到“觉知”的自我超越。思考的法门在于，顺应自然之道，不断提升意识维度，升级思维模式，拉开人与人之间的差异，最终突破自我，创造崭新的人生。

道德经有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。由此看出，道是万物之根本。道德经还提到了道法术的概念，所有的“法”都是基于“道”而形成的。

在我看来，思考的法则，指的就是思考的方法和原则。思考的法则亦是如此，要基于思考之“道”。那么，思考之道，究竟是什么，就是思考的本质。

所以，在讨论思考的方法之前，我想有必要先讨论一下思考的本质。只有把这个问题想清楚，才会真正明白思考的重要性以及思考的意义，也才会主动的思考。当一个人主动思考的时候，大脑细胞才会活跃起来，就能创造出更多的方法。古人言“三思而后行”，就是让我们先思考再行动，因为这时候的行动，才会更高效，更快捷。

我始终坚信，方法论很重要，正确的方法可以提高效率，节约时间成本，但比方法更重要的是想法，也就是一个人的思维。因为，如果是用一种错误的思维，加上高效的方法，只会让你在错误的道路上走得越来越远，甚至无法回头。

所以，在讨论方法之前，我想先回到思考本身，去好好认识一下“思考”究竟是什么，或者说它的本质是什么。

如果你正在看这段文字，我希望你可以先停下来，想想你的答案是什么？可以把它记录在纸上，或者先放在脑海中，然后当你看完这篇文章的时候，再回过头来看看，你的想法和我的理解是否相同。并且想想，你在看完之后有没有收获到新的知识，如果有，那就说明，你在这个过程中，重新定义了思考，重新理解了思考，而此时，无论你是否认同我的观点，我相信，你的思维，都能够得到一次升级。

接下来的文字有点长，需要你花一点时间和耐心看完。

思考无时无刻不在，是否“意识”到思考是关键

作为地球上的高等生物，人类区别于低等生物的其中一点，就是人类会思考。可以说我们每天都在思考，每时每刻都在思考，但是有些人是有意识的思考，有些人则是无意识的思考。

有意识的思考就是主动的思考，无意识的思考则是被动的思考。也就是说，思考一直存在，关键在于，你是否“意识”到你在思考。

比如每天我们早上起床后开始刷牙的时候，有些人是习惯性的动作，甚至在刷牙之后，他都没有意识到他在做这件事，这是一种无知无觉的状态。而有些人在刷完牙之后，突然意识到：“我刷完牙了！”这种状态，就是后知后觉的状态。也许会有人会说，这不是很正常的现象吗？刷牙这么简单的事情，也需要思考吗？

在回答这个问题之前，你可以先想想，你第一次刷牙的时候，是否也这么轻松？如果想不起来，可以想想你的孩子或者想想一个儿童，在刚开始学习刷牙的时候，是否也是无意识的做这件事情？

我想，没有谁能够天生会刷牙，即使天才，也需要经过后天的学习和思考。每个人在最初学习一项技能的时候，都或多或少经历过一段“有意识”的思考的过程。

不可否认的是，在最开始学习的时候，刷牙也是一件需要大脑去认真思考的事情——为什么要刷牙？什么时候需要刷牙？如何正确的刷牙？等等。这些问题的答案，在最开始学刷牙的时候，也许是父母告诉我们的，但刷牙这件事，父母无法代替我们完成，我们需要运用我们的大脑，配合我们的手和牙刷来完成刷牙这个动作。所以，在之后的一段时间里，就我们需要自己回忆和思考，父母是怎么说的，我们需要怎么做，并且需要反复练习。

因此，我的答案是：即使是很简单的事情，也是需要学习，更需要思考的。所谓简单，只是相对的，在没有学会之前，任何事情都可能是困难的，只有在你真正学会之后，它才会变成容易的事。

不只是刷牙，很多其他已经融入了我们的习惯当中的事情，也是一样的。我们以为当我们已经习得了一项技能之后，我们就不再需要思考。

实际上，“思考”是一项人类的特殊技能，我们以为思考是我们天生拥有的，其实并不是如此，我们需要在不断的思考中，不断的完善和提升这项技能。我们从未认真想过，我们是否处于真正的思考当中，我们很多时候已经忘记了思考的真面目，忘记了思考的过程。这就需要我们意识的参与。

思考的过程，是“意识”在不同状态的变化过程

正如同所有人都不是一开始就会刷牙一样，任何我们掌握的技能，都经历了“意识”的变化。

我们一般都是从最开始的“无知”，经过学习、思考和实践，变成了“有知”，然后经过大量的练习，形成了一种习惯之后，又进入到一种“无知”的状态，第一种无知和第二种无知的状态，又有所不同。

他们经历的过程是第一层无知——有知——第二层无知。

第二种无知的状态，是因为只需要惯性思维，长期的一种习惯，让我们已经形成了一套自己的行为模式，我们无需花太多的时间，就能够去完成的一套动作，但并不代表，不需要思考，只是这种思考是被动的，所以很多人对这种思考的状态，是没有觉知的。

但也有人在刷牙的时候，会意识到自己在刷牙。

比如有些人在刷牙的时候，会思考如何刷牙才能更好的保护牙齿，用什么牙刷和哪种牙膏会让牙齿更健康。诸如此类的问题，才让人发明出电动牙刷，和研制出各种牙膏。

刷牙，不只是习惯性的一个动作而已，它可以引发大脑产生和其相关的事物的联系，让大脑开始思考和创造，这些都是在他的觉知下完成的。也就是说，他已经摆脱了第二种“无知”的状态，进入到了“觉知”的状态之中。

他们经历的过程是第一层无知——有知——第二层无知——觉知。

思考处于怎样的意识阶段，看待问题的方式方法必然也是不同的。只有当一个人进入到有觉知的状态，才会有更多的新的想法诞生，思考的意义就在于此，不断思考，就会不断创造，不断创新，人也才会不断的进步和成长。

思考的本质，是“无知”到“觉知”的自我超越

从思考的过程可以看出，在思考的过程中，经历的也是“意识”改变的过程，而思考就是在这个过程中，不断的更新和转变成为自己的一项技能。

主动思考的过程，就是不断的从“无知”到达“有知”甚至“觉知”的过程，我们无法看见自己的思考过程，但我们可以在思考过后，想想自己处于那种阶段，就会清楚自己是如何思考的。

在这个过程中，我们可以看到，其实思考就是从无到有，从旧的自己到新的自我的不断突破和超越的过程。简单的说，思考就是自我超越的过程。思考的本质，就是从“无知”状态，升级到“觉知”状态的自我超越。

人类并非一出生就会思考，而是在不断地学习过程中，不断更新自己的大脑，不断提高自己的思考能力，让思考更加全面、更加灵敏、更加深刻，而人也在不断的思考中，对自己、对他人、对这个世界的认识也会越来越清晰，慢慢形成自己的一套世界观、人生观、价值观。

所有的的观念都是经过思考建立起来的，而人类都是依靠自己的观念来对这个世界的一切，做出判断、选择和反应，而随着一个人思考能力的不断提升，他的所有观念也会随之发生变化，来适应这个不断变化中的世界。

在这个过程中，他也会获得不断的成长，不断超越过去的自己，成为新的自己。我认为，这正是思考的本质，也是思考的意义和价值所在。

不得不说的是，这里所谓的思考的本质，是建立在有意识的思考的基础之上的，对于无意识的思考，也许并不能有这么明显的效果。无意识的思考，最多是重复一个人对自己和这个世界的旧有认知，很难升级自己的思维系统，也很难改变自己的行为，对自己的人生并不会有多大的影响。

所以，明白思考的本质，会让我们更加努力去学习有意识的思考，去提升自己的思考能力，不断超越自我，也创造出自己人生更多新的可能性。

思考的法门：提升意识维度，升级思考模式

思考也是一切行为模式的基础，一个人的思考模式决定他的行为方式，而行为带来的反馈又会让他不断调整自己的思考模式，让他改变自己的行为模式，不断提升自身的思考能力，从而形成思考模式——行为方式——思考能力的正向循环，让思考和行为相互促进，相辅相成，让思考不断升级，突破自我，并最终完成自我的超越。

这个过程，都是需要建立在有意识的基础之上，前面已经说了思考是意识形态的变化过程。因此，可以这么理解，提升思考模式，最重要就在于升级意识维度。

道是万物之根本，所有的道，必须遵循自然之道，我想就从思考的“道”出发，来谈谈如何通过顺应自然之道，提升意识维度，来升级思维模式，最终提高一个人的思考能力。

因为思考的过程，就是意识不同状态的变化过程。而水在不同温度也是不同形态，有液态的流动水，气态的水蒸气，固态的冰，每种形态的水，它的本质都是H₂O。老子在自然界万物中最推崇水，他认为，水德是最接近道的。所以，我想借用水的自然之道，来阐述如何提升思考模式。

①从低到高，升维思考，降维打击

俗话说得好，水往低处流，人往高处走。思考也是要往高处走，才能站得高看得远。如果把思考当成一场战役，那么，拥有制高点的那方，将会拥有更多的主动权，获得更大的胜算。因为可以利用制高点，做好布局，在战役中占据绝对的优势。

曾经看过一本关于“高维智慧”的书，书中说到，当一个人能够站在越高的维度，看到的也将会是更多的信息，会获得更多的智慧。因为一维是点-线，二维是面，三维是体，而低一维则是高一维的投影，三维是四维的投影。

相对于高维的“觉知”，低维就是“无知”的状态。

也就是说，不同维度的思考方式是不同的，在低维度的思考，只能针对问题本身去思考，但是在高维就能跳出问题，看到更多的解决问题的方法。

低维是问题，高维是答案。就好像用“上帝”的视角，去看待问题，就会找到问题的解决方案。这就是升维思考，降维打击的精髓所在。

②从浅到深，深度思考，直达核心

挖一口井，必须要足够深，才会有水源。有时候我们在很浅的地方挖很多口井，还不如在一个地方往深处挖。这个现象提示我们，要看到本质，找到核心问题，才能解决问题。

思考亦是如此，在挖井的时候，如果处于“无知”的状态，我们不会知道何处有水。但是，我们在不断往下挖的过程中，慢慢积累经验，成为挖井“专家”，便达到“觉知”的状态。

浅思考是“无知”状态，深思熟虑才是“觉知”状态。

想要找到问题的核心，就必须不断的追问，就像不停的往下挖井，把一块块掩盖住水源的土挖出来，把一个个掩盖住问题真相的问题弄清楚，深究到底，最终真相必定会水落石出。

思考也是这样，要深度思考，才能看到问题的核心所在，也就是要有源头思维。只有找到了问题的根源，从根本上解决问题，才能快、狠、准。

③从点到面，多维思考，全面出击

海纳百川，所有的小河流最终都会汇聚到海洋当中，和海水融合在一起。只有融入大海，水才不容易干涸，才能够源远流长。

我们要向水学习，自己在一个领域如果不擅长，就要跨界学习多领域，让自己的思考能力不断地升级，不能局限在一个领域里，不能用“无知”的状态去解决问题，而是要“觉知”到自己的不足，逐一攻克。否则，容易陷入片面思维中，只看到一片树叶而看不到整片森林，忽略了全局观，就容易出问题。

片面思维是“无知”，多维思考才有”觉知“。

我们思考问题的时候，要想的周全，自己如果思维能力不够，就要和别人联合协作，与“三人行必有我师”一样的道理。

一个人走得很慢，一群人走得很快。自古以来，合作就是不变的主题，学会跨界、多维思考，拥有合作思维，会让一个人走的道路越来越宽敞、步伐越来越踏实、获得的支持也会越来越多。

总之，只有将意识维度，从“无知”提升到“觉知”的状态，才能在思考的这条道路上，不断向上占领，拥有高维智慧，向下攻克，拥有源头思维，联合协作，拥有合作思维，才能够让思考能力拥有足够的高度、深度和广度，让思考之道，更高精、更长远、更宽广。

写在最后：思考的法宝，积累是王道

最后，我想对上述内容做一下总结。

思考无时无刻不存在，主要看是否意识到；有意识的思考方为主动的思维，更有利于创造。思考的过程，其实就是“意识”在不同状态的变化过程，不同思考方式经历的过程亦不相同。思考的本质，是从“无知”到“觉知”的自我超越。首先要拥有“觉知”，才能够完成自我超越。思考的法门在于，不断提升意识维度，升级思维模式。最终让思考之道更高、更深、更广。

思考，是一个循序渐进的过程，每个人在不同的人生阶段，思考模式和思维能力都有所不同。但是只要朝着正确的方向前进，总有一天会到达自己想要到达的彼岸。

当时必须意识到，任何能力的练成，就好像武功修炼一样，并非一蹴而就，而是通过长期积累、反复运用，才能达到炉火纯青之境，否则，贪多求快的方式，也许会让自己走火入魔，思考亦不会例外。

所以，思考是一项需要长期积累的技能。在正确的认识思考及思考的本质，用正确的心态去对待思考，使用正确的思考法则，不断提升思考模式，我相信，思考能力终会得到不断的升级。在思维不断升级之后，一个人的人生也会跟着从量变达到质变，最终完成自我突破和超越，不断成长，拥有一个新的人生之路。

【sinly慢读漫思】5000+字的干货，也是我思考的结果，也许会有不完美，会有纰漏，但是，这也是记录自己思考过程的一种方式。现在，你可以拿出之前自己对“思考”的想法，看看自己有没有和我的文字产生共鸣。也期待你在评论区留下你的答案。感谢你的阅读，我是sinly，喜欢阅读和思考，热爱学习和成长，如果我的文字，让你有所启发，欢迎点赞和关注，我们一起成长。

什么是自然？

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人法地

天地人，名为三才。天为阳，地为阴，人在其中，为阴阳五行平衡之体。人中有三才，名为精气神。精为物质，神为功用，气为两者的纽带。精化气，气生神，一切生命活动的表象名神。人从出生开始，其生理变化即为精化气，气化神。而人的精从那里来？人的精分先天之精与后天之精。先天之精来自父母，后天之精来自饮食水谷。父母之精自出生后即断绝，从此全赖后天水谷给养。我们的一切物质所需皆来自大地，束缚于大地，故曰，人法地。

地法天

地为阴，天为阳。阴总向阳转化；物质，总向功能转化；有形，总向无形转化。世间活物，总在聚阴成阳。一切运动的，都在做功，无不在消耗能量。木头燃烧，热量总不能再回去。十年树木，百年树人，毁于一旦，不过须臾。破坏永远比建设容易，狂躁永远比平静容易，消费永远比积蓄容易，放纵永远比自制容易。故阴受制于阳，万物皆向阳而生，乐生恶死，如飞蛾扑火。

天法道

道者，阴阳和合也。地法天，阴化为阳，阳不可独存，孤阴不生，独阳不长。阳终须回化为阴，物极必返，阳极阴生，天地返复。就如人体dna双螺旋结构，围绕中心大道，阴阳往复变化互生向上，形成稳定结构，不使独胜离散，皆大道和合之功。故曰天法道，物不能尽化为阳，自有大道和合之功。

道法自然

道在人身。大道五十，天衍四十九，遁去一数。是为变数，是为定数。其一即为先天混沌气，独存人身，而人不得见。故抱元守一，守静笃，致虚极，玄之又玄，以观窍妙。

人身精化气，气化神，神变万千。一生二，二生三，三生万物。

夫物芸芸，皆复归其根。自然，即平衡。道因平衡而显现。

世间万物，唯人得其平衡。故谓人为载道之体。金丹妙法，百日筑基，先充精血，五脏充盈，精气满溢，才是进道之始。若人有精血亏败，则必以药石补足精血，故修者必为医者，医者，进道之基也。

人身平衡，则大道显现。

故道法自然，于自然中而显大道。此自然即平衡之自然。而人身本平衡，人因神活，而死于神。神活则人活，却又为人身之大盗，日夜盗人精血。故人以精为本，神气日旺，精血日亏。故修者惜精吝神，整日默默，终日昏昏，如愚似痴，含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌气，和合四象。

自然，即阴阳平衡。天地，外宇宙；人，内宇宙。

天地，本一大平衡；人体，本一小平衡。故天盗地，地盗人，人盗万物。

万物本平衡，天地盗之；人体本平衡，万物盗之。

人因万物而失衡，亦因万物而平衡。