朝露昙花咫尺天涯,如何评价纳兰性德的一生?
“情深不寿,慧极必伤”用情太深偏情难长久;过于聪明敏慧的人,总是思来忧去,瞻前顾后,而长虑过多亦反受其扰。翻千册案卷,纵观史书微末角落,总有太多情深不寿的人,比如纳兰性德:
康熙二十四年五月三十日,即公元1685年7月1日。暮春初夏,最是一年蝉声四起的时候,而正侧躺在床榻上的纳兰性德,已是病体虚弱,再无力像往常一样,提笔写下心中诉求,说些荒凉散漫的事,谈些儿女情长的词。七日前,他尚且抱病和好友相聚,席间一醉一咏三叹,仿佛他此生便在这其中匆匆走过。
窗外有风,他侧目,想透过薄纱再瞥一眼这物象繁华,长梦烂漫,却只是稍微转了转脖颈,再没力气动上半分。有人说,一个人从这世上离开的时候,总是会有感觉的,纳兰性德隐约有大限已到的预感,但许是这一生写尽了悲凉仓皇、故人惆怅,此刻的纳兰竟有些想笑。
回首这三十一年的光景,过往一幕幕辗转流离在脑海之中,自己这一生,是笑时多,还是愁时多呢?是爱时多,还是恨时多呢?纳兰性德想着那人、那事,思绪漫朔回到三十一年前的寒冬腊月,走过这一生,多少漫漫长夜,竟是过往了……不自觉中,溘然长逝。
一盏青灯,独剩长烟。
1655年1月19日,如果按照农历的话,应该是1654年腊月十二日,北京城里大雪飘零,家家掩门,围坐火炉,一片地冻天寒之景。在这寒冬腊月中,大清顺治皇帝銮仪卫云麾使纳兰明珠家里却是一派喜气。
銮仪卫为清代为宫廷服务的机构,掌管帝、后车驾仪仗,而銮仪卫云麾使则是清初正四品在京武官职。那一年,纳兰明珠刚好二十岁。
弱冠之年,京都任职,初为人父,这之中的欣喜是人人都能体会到的,且不去提。纳兰明珠深情凝望着怀中的婴孩,刚大哭过的婴儿回望其父,眼角还尚且带有泪痕。明眸璀璨,像是映示着他的聪颖,而或隐或显的却也有一丝忧虑。
这是纳兰家族骨血的传承,如此大喜之事,卧于榻上的一贯给人以性情暴烈印象的初为人母的爱新觉罗氏,在看向这孩子时,眼神中也有遮掩不住的温和以及柔情,毕竟人情至此,总是温润绵柔的。
爱新觉罗氏是英亲王阿济格的女儿,而阿济格又是努尔哈赤的儿子,还是多尔衮同父同母的哥哥。也就是说,爱新觉罗氏是清太祖努尔哈赤的嫡亲孙女。家世显赫的她理应心高气傲,若非当初其父因为获罪牵连被贬为庶人,爱新觉罗氏家道中落,任凭如何爱新觉罗氏是怎么也不会嫁给当时仅仅为一个侍卫的纳兰明珠的。据传,爱新觉罗氏生性刁蛮,一身傲气,嫁入纳兰府中之后更是满腔妒忌之心,有轶事称,纳兰明珠只是随口夸赞了一句家中的一个婢女的眼睛明亮有神,爱新觉罗氏便在一旁怀恨在心,不几日,将一锦盒放在纳兰明珠的面前。纳兰明珠狐疑地打开珠绣锦盒,竟被骇得连退几步,锦盒也失手落地,原来那锦盒中盛放的正是那名婢女的眼球,眼球也在地上滚了片刻,纳兰明珠掩面长叹。
我们当然没有办法去探查这一轶事的真实程度,但是在那些封建社会的王宫贵胄之间,多的是这种因妒忌引发的惨案,譬如西汉时期吕后曾有“人彘”一法,戚夫人幽怨的歌声应当仍回荡在未央宫中,久久难以消散;而唐时武周皇帝,在唐高宗时,也曾效仿吕后,将萧淑妃做成“人彘”。更不必去提那些深宫冷院中互相妒忌、残害的女人们了,她们当然是可怜的,但更多也是可悲的。
至于爱新觉罗氏,据史书记载,她“平日皈心释氏,晨起必焚香膜拜,诵梵经一卷。尝手书《金刚经》”,也许这也可以作为一个参考的证据,这样一位虔诚向佛的女子,又怎么会做出如此残忍之事呢?我们可以大胆的假定,爱新觉罗氏,纳兰性德的母亲,是一位脾性火爆,极为严格的女性,是那个社会中一个典型的贵族女子。
而在纳兰性德流传下来的三百四十九首诗词中,我们一一翻览,有悼念妻子,有感怀际遇,有倾诉幽情,有长景慢慢,可是,竟无一首是抒写表达对母亲的情感的,写尽爱情伤怀的纳兰性德竟未有对母亲的感怀之情吗?兴许是散佚了,我们无从考证。
无论爱新觉罗氏是粗暴狂躁还是幽怨善妒,此时此刻的她,望着自己的儿子,心中总该是无限柔情的,孩子的降生给严肃的深院高府增添了些许柔软的情绪。
儿子降生,总要有个名字的,那么,该取个什么名字呢?
纳兰明珠思前想后,于《易经》中取“君子以成德为行,日可见之行也”一句,为儿子取名为纳兰成德。而后来因为康熙皇帝立皇二子为皇太子,又因为太子乳名“保成”,和纳兰名字中都有一个“成”字,于是纳兰成德改名为我们最为熟悉的纳兰性德,只是,纳兰性德这一名字不过使用了一年而已,第二年保成便改名胤礽,“性德”二字便又改回“成德”,当然我们称呼纳兰依旧是习惯于纳兰性德这一名字。
对于纳兰名字的由来,纳兰本人总是保留一丝困惑的,相较于父亲的说辞:取之于《易经》,彼时的纳兰也在另一部儒家经典《仪礼》中找到了“弃尔幼志,顺尔成德”一句。纳兰性德不由得去想:难道自己不抛弃童心质朴,不像一个“规规矩矩”的世俗的成年人一样行事做人,就不能够有福有寿吗?这份困惑直到纳兰离世,依旧保留,同样留存的,更有纳兰的童心。
他这一生,是富足的,也是贫穷的,出身乌衣世家,身有恢弘背景,心存诗书才华,无论是物质还是精神,纳兰无疑都是富足之人,但在感情之中,在江湖之中,他却是一个落魄的狂生,爱而不得,求人求己皆不彻通,与人交虽有绵长之情,却也寥落半生。
他曾写年华浮生,借闺怨写愁绪,却又同多数闺怨诗不同,有人评价纳兰写出了男人的愁怨,诗词中有南唐后主遗风,这是纳兰的幸运,也是他的不幸。
浣溪沙·锦样年华水样流
锦样年华水样流,鲛珠迸落更难收。病余常是怯梳头。
一径绿云修竹怨,半窗红日落花愁。愔愔只是下帘钩。
年华如此明媚,若丝锦缠绵,若绸缎散漫,无限美好,却终究是似水远去,滚滚不绝。三十一载春秋,难见一缕温存,多是寒冬,惹人骨中精寒,心内黯然。最是那年寒冬时节,因冬而获乳名“冬郎”的纳兰,自此摆渡一生,却也离不开冬日里的彻骨冰寒,纵是花团锦簇,山河烂漫,也不过须臾片刻,此生匆匆。令人扼腕,一声长叹。
那么,纵观纳兰性德的一生,似乎可以用“情深不寿,慧极必伤。谦谦君子,温润如玉。”这十六个字来概括,但又似乎意犹难尽,千言万语也诉说不完……
有哪些美到骨子里的古风情诗?
用我三生烟火,换你一世迷离
我自是年少,韶华倾负
我长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹 。
终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离
多少红颜悴,多少相思碎,
唯留血染墨香哭乱冢
任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕寄君一曲,不问曲终人聚散谁将烟焚散,散了纵横的牵绊听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
相忘谁先忘,倾国是故国。
泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。
待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独
一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
平生一顾,至此终年,邂逅相遇,
适我愿兮,与君一握手,衣袖三年香
一朵花开,一梦今生。一朵花谢,一念随风。云在天上,你在我的心上。
有你,即使你在天涯,我在海角,我也不再孤独,我的心灵不再寂寥
若有来生,只愿在最美丽的季节与你相遇,待我长发及腰时,君娶我可好?
灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火
情如流水,爱似桃,以我浮生,渡君一梦。
若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会 依旧如此,牵我双手,倾世温柔。
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
相思老红豆,念卿易白头。平生空徘徊,阡陌留谁候。
人世沧桑,岁月无情,而你能安然无恙,平安喜乐,我此生余愿足矣。
万丈红尘,黄泉碧落,三生三世茫茫情缘错,再错,三错。万缕流云,花前月下,月下独酌久久思念长,又长,再长。
待我容颜倾城,许我一世绝恋可好。
他日云端若相见,请君江南扫落花。
心中有座坟,住着未亡人。
你曾许我一世白首不相离,我也曾说一起看那花开花落。如今我独自一人看花开花落,但你在何处?
如果时间给我一片净土,我愿只一人活,远离人世纷扰。
狼人月,伊人憔悴,君举杯,饮尽风雪。
千年万载不求携手老,苍茫天涯只愿回眸笑。
叹一世情,问一世悲,情缘还在,你却不在。我愿随你而去,只为来生。
经年后相逢,桃花依旧,却已物是人非。
我在人世间轮回多少世,终找不回你的来生再会。
花前月下,许君青丝共白发。
你似烈酒灼我芳华,我含笑喝下。奈何桥边几回首,一碗孟婆汤,难入喉。
为了留住你,我第一次赌了我的人,第二次,我赌了婚姻。
木簪一柄,定情,从此以后,三千青丝为我独挽。
一入宫门深似海,一入红尘醉如痴。
任人世间三千轮回,我的心只为你而跳动。
遗诺蚀骨,散落了一地的樱花。
祝君拥万里江山, 享千古寂寞。
在繁华的红尘,你注定是一个过客,前世修来的缘,换回了,一次擦肩而过。醉酒与诗话,你的言语,没有人懂。你的容貌,笑傲今古。而我,思绪成墨,为君写浓淡。
从前车马很慢,书信难通,注定一生只能爱你一个人。
你说,碧水蒹葭,厮守白发;后来,青丝成雪,空劳牵挂。
或许,离别只是今生的远行,而三生三世的温柔,却是我今世痴痴眷眷,无悔无怨。
一花一世界,一叶一追寻,一曲一场叹,一生为一人。
灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
繁花落尽,奈何物是人非;情犹在,缘难续。
寄君一曲,不问曲终人聚散。任他凡事清浊,为你一笑轮回甘堕。
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
孤雁念归南,亲故天涯散。到头落得空人院,独饮酒罐。
一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
沧海明月,何尝不是一滴相思泪。天涯比翼,怎能奈何一场落花殇。
相濡以沫,谁在问梦里花落知多少?相忘江湖,谁在叹梦外花事何时了?
如花美眷,也敌不过似水流年。心若磐石,也敌不过过眼云烟。
我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头
这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的'路便展向两头了。
相思相见知何日?此时此夜难为情。
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
相见争如不见,有情何似无情。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
平生不会相思,才会相思,便害相思。
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
只愿君心似我心,定不负相思意
结发为夫妻,恩爱两不疑。
梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
何为喜欢?“脸红,心跳,不言语。”可否具体?“失眠,焦虑,常梦呓。”可否再具体?“余生全是你。”
浮世万千,吾爱有三。日、月与卿。日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。
待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。
白茶清欢无别事,我在等风也等你
北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得。
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。
昙花有关的名字?
昙花有关的名字有琼花、昙华、鬼仔花、韦陀花。
昙花(学名:Epiphyllum
oxypetalum
(DC.)Haw
):附生肉质灌木,高2-6米,老茎圆柱状,木质化。分枝多数,叶状侧扁,披针形至长圆状披针形,边缘波状或具深圆齿,基部急尖、短渐尖或渐狭成柄状,深绿色,无毛,中肋粗大,老株分枝产生气根。
花单生于枝侧的小窠,漏斗状,于夜间开放,芳香,长25-30厘米,直径10-12厘米;花托绿色,略具角,被三角形短鳞片;瓣状花被片白色,倒卵状披针形至倒卵形,长7-10厘米,宽3-4.5厘米,边缘全缘或啮蚀状。浆果长球形,具纵棱脊,无毛,紫红色。种子多数,卵状肾形,亮黑色,具皱纹,无毛。
形容消失的的成语有哪些?
1、风烛草霜:风中的蜡烛,草木上的霜。比喻即将消失的事物。(名言网)
2、冰消瓦解:冰一样地消融,瓦一样地分解。比喻完全消失或彻底崩溃。
3、过眼烟云:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。
4、化为泡影:泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。
5、不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
6、风吹云散:比喻事物的消失、完结。
7、百念灰冷:种种念头都冷淡了,消失了。比喻心灰意冷。
8、云消雾散:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。
9、死灰复燎:比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
10、烛尽光穷:蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
11、此恨绵锦:这种遗憾萦绕心头,长久不能消失。
12、浮光幻影:浮光:水面上的反光;幻影:变幻不定的影象。像水面的反光,变幻的影象。形容不实、不定,会迅速消失。(名言网)
13、形容消失的成语
14、死灰复燃:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
15、黯晦消沉:指湮没消失。
形容消失的成语
16、身先朝露:指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
17、冰释前嫌:释:融化;嫌:嫌恶、嫌隙、不愉快。以前的种种不快都像冰融化一样消失了。
18、澌灭无闻:澌灭:消失干净。形容彻底消失,没有人知道。
19、荡然无遗:荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
20、冰消冻解:比喻完全消失或彻底崩溃。
21、冰消气化:消:消融。冰冻消融,化为乌有。形容事物消失化解,不复存在。
22、化为乌有:乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。
23、废然而返:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
24、百念皆灰:种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。[ 汉语网 ]
25、日出冰消:消:溶解。太阳一出来冰就溶解。形容一下子消失了。
26、忽隐忽现:灯光等的闪烁时而消失时而出现。
27、盛筵易散:盛大的宴会容易散席。比喻良辰美景不会长存,容易消失。
28、昙花一现:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
29、冰解云散:比喻事物消失瓦解。
30、形容消失的成语
31、铲迹销声:铲:消除;销:消失。指隐藏起来,不公开露面。
32、鸟迹虫丝:比喻极易消失的事物。
33、过眼风烟:比喻事物很易消失,像眼前的烟被风吹散得无影无踪。
34、大来小往:指阴暗面逐渐消失,光明面逐渐增长。也借喻商人以小本牟取暴利。
35、大海沉石:石头沉入大海。比喻消失得无影无踪或毫无音信。
36、冰散瓦解:比喻完全消失或彻底崩溃。
37、沤浮泡影:水中气泡。比喻容易消失的事物
昙花一现下一句接什么更好?
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昙花
一朵昙花只开三个小时,但人人记得它的;一片野花开了一生,却没有人知道它们。
——林清玄
昙花一现 只为韦陀
昙花原是一位花神,她每日开花,四季灿烂。但因她爱上了每日为她浇水除草的年轻人,玉帝怒气下把她贬为了每次开花只能开一瞬的昙花,还把年轻人送去灵鹫山出家,让他忘记了花神。
多年过去了,韦陀果真忘记了花神,潜心习佛,渐有所成。可花神怎样也忘不了男子,她知道韦陀会于每年暮春时分下山为佛祖采集朝露煎茶,所以她把整整一年的精气聚集绽放在那一瞬间,只希望韦陀能看她一眼,记起她。
可千百年过去了,韦陀一次次的下山,昙花一次次默默地绽放,韦陀始终没有记起花神。直到一天一名枯瘦的男子从昙花身边经过,看到花神忧郁的面容,便停下脚步问花神:“你为什么哀伤?”
花神诧异,因为凡人看不到花神的真身,但如果是大罗神仙头上会有金光,而这个男子明明是一个凡人,如何看得自己真身?花神犹豫了片刻说:“你帮不了我。”
四十年后,那个枯瘦男子又从昙花身边经过,重复问了那句:“你为什么哀伤?”花神再次回答:“你帮不了我。”枯瘦的男子笑了笑离开了。又四十年后,枯瘦的男子又来到了昙花身边。
当年的男子已变成老人,但他依旧问了那句话。昙花听后回答:“谢谢你这个凡人,你一生问过我三次了,但你毕竟是凡人,而我又是被罚的花神,你怎么帮我。”老人笑了笑:“我是聿明氏,我只是来了断80年前没结果的那段缘分。”
“我只送你一句话,缘起缘灭缘终尽,花开花落花归尘。”说完老人闭目而坐,夕阳的最后一缕阳光开始从老人的头发向眼睛划去,老人笑道:“昙花一现为韦陀,这般情缘何有错,天罚地诛我来受,苍天无眼我来开”此时夕阳滑到了老人的眼睛,老人随即圆寂,抓着花神一同去往佛国。
花神在佛国见到了韦陀。韦陀也终于想起来前世因缘,佛祖知道后准韦陀下凡了断未了的因缘。因为聿明氏的老人违反了天规所以一生灵魂漂泊。不能驾鹤西游、也不能入东方佛国净土,终受天罚永无轮回。
昙花花语
刹那间的美丽,一瞬间的永恒
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