电脑管家dnf礼包，55块钱即可领50次深渊票？
最近刷深渊进行得如火如荼，按理说呢，活动送了很多深渊票，大家应该开心才对，但是却出现了另外一个问题，那就是PL药不够用了，两三天的时间就把珍藏多年的PL要给用了，那么现在还能不能领PL药呢？可能就成了很多兄弟的疑问，这里呢，就给大家介绍一个福利活动！
首先呢，这个活动并非什么小道途径，而是在DNF官方助手就可以找到的，名字叫【超值礼包助力新深渊】。
简单解释下这个活动内容，就是你在该页面充值4900点券（49元），就可以领取1个礼包，礼包中有3样道具，100引导石（深渊票），高级时装兑换券，以及50PL药，另外还有一次抽奖机会。
这里的重点在于，你从该页面充值的点券，会直接进入你的游戏账号中，相当于同样是充值4900点券。
如果你在游戏中充值，那么就只有4900点券，而如果你在该页面充值，则可以额外领取这3个道具，所以还是比较划算的。
再者呢，通过个人的测试，虽然按要求必须在该页面充值才可以领取道具，但实际上呢，个人之前在游戏中充过100来块，然后发现同一可以在该页面领取礼包！
所以最近有充值过的兄弟，一定要点进去这个页面看一看，说不定你们也可以领取哦。
100点券换50PL药加100引导石上面说到，需要充值4900点券才可以领取礼包，但是咱们还要重点说的可是100点券换50PL要和100引导石！
莫非这就是著名的标题党咯？当然不至于啦，充值4900点券才可以领取该礼包没问题，但同时呢，我们需要有点小操作，那么就可以只花100点券就能换到50PL药和100引导石，这里就来教大家一招“反向撸羊毛”！
首先呢，充值的4900点券是充值到你的账号中，也就是说，这4900点券可以随意使用，那么怎么使用才能让效益最大化呢？这里建议兄弟们去购买金币，以目前的跨3a为了，3000w金币需要5100左右的点券，然后我们再把这3000w金币转手卖出去，按照限制1-60的金价比例，3000w金币可以获得50元（即5000点券）。
然后这时候咱们再回过头来看，从充值点券，到出售金币回收点券到手，前前后后我们实际上只花了100点券（1块钱），然后我们就拥有了1次领取礼包的机会，以及1次抽奖的机会。
抽奖姑且不谈（一般都是强化增幅器），但是礼包中的3样道具，100个引导石，1张高级时装券，50PL药，怎么算，都不止100点券的售价把？所以这样来回倒转一下呢，我们就花了最少的钱，获得了最多的道具。
这个福利活动呢，说实在的，个人觉得也算是官方罕见的良心活动的，所以有兴趣的兄弟呢，都不妨可以试一试，当然了，官方对此还是做出了限制的，那就是单账号用户，只有10次的机会，也就是说，在最大限制下，你可以领取1000个引导石，10张高级兑换券，500PL药水！
又是如何惩罚让他钻裤裆的流氓的？
韩信当了楚王之后只有报恩，没有报仇，也就是说，不论是赐过他食的漂母，还是让他钻过裤裆的流氓，他都给予重赏，而那个连续被蹭了几个月饭的南昌亭长也得到了一百个大钱。这个结果又在情理之中，又让人感觉意外，另外还有嘲讽意味。当然，情理之中的是漂母，意外的是那个无赖流氓，被讽的是南昌亭长。
（韩信剧照）
韩信年轻时候很落魄，一没地，二无财，整日游手好闲，还背着一把剑到处装酷，孰不知早就饥肠辘辘。所以喜欢他的人不多，同情可怜者寥寥无几，讨厌他的人倒是一大堆。在那些讨厌他的人中，有一个屠夫，胆子比较大，所以敢于戏弄他一把。
一日屠夫拦住韩信说，有种你就拔下背上的剑杀了我，没种你就从我的裤裆钻过去，否则你别想从这里过去。此时，屠夫的行为就是无赖加流氓，如果碰上鲁提辖（鲁智深），他八条命都没了，但是他偏偏碰到的是“马瘦毛长”般的韩信。
（韩信受胯下之辱）
韩信犹豫片刻，俯在了地上，像一只四脚动物，穿裆而过，引得围观者一阵哄笑。显然这些起哄的人平时也讨厌韩信，如今屠夫替他们羞辱了韩信，他们焉有不笑的道理。韩信虽然暂时躲过一劫，但脸是丢尽了，以后在淮阴县怎么混下去，这可能是他最迫切考虑的问题。
人生四大事，衣、食、住、行，当时韩信衣可蔽体，只是穿的差些；住也不是问题，可能有破屋几间遮挡风寒；行也无忧，因为那时候的“11路”就很体面；唯食不能果腹，一大小伙子，却被饥饿折磨的面黄饥瘦。
人是铁饭是钢，不吃饭怎么受得了，所以韩信去找了南昌亭长。这个亭长家境还算殷实，或许跟韩信有些交情，韩信称其为大哥。一连几个月，韩信就寄食于亭长家。可是亭长夫人终于受不了了。一天早上，韩信又到亭长家吃饭，进门发现锅碗瓢盆，空空如也，原来两口子在被窝里就把饭吃了。韩信的自尊心受到伤害，从此不再登亭长家门。
失去了亭长的一口饭，韩信过的更加栖慌，无奈之下，只得到河边钓鱼，可是一连数日，半条鱼都没钓上，还差点饿晕。一旁洗纱絮的漂母看不下去了，便把自己的干粮送给了韩信，并持续到了她的“洗纱工程”结束。韩信很是感激，于是对漂母说，日后定当厚报。或许漂母认为韩信将来不会有什么出息，所以很是不以为然，她对韩信说，我只是看你可怜，而不是求报答。
断食没过多久，陈胜吴广起义了，韩信蠢蠢欲动。又过了几天，项梁起兵了，还到韩信家门口招兵买马，于是韩信仗剑从军。其实韩信并非一无是处，而是一位军事天才，得益于他在落魄的时候一直在研究兵法韬略。所以韩信从军如鱼得水，很想干一番轰轰烈烈的大事业，成就万户侯之功名。
然而理想与现实差距太大，因为他虽是一块金子，但是就置身在金子堆里，比如先是项梁，后是项羽，都是金子，而且比韩信这块金还要光亮。所以，纵然韩信有军事才能，但项梁叔侄不缺这个，也不需要这个，从而决定了韩信混不出名堂。秦朝都灭亡了，韩信的主人项羽都成了西楚霸王，将来的主人刘邦也成了汉王，可韩信还是一个站岗放哨的执戟郎中。
如何是好？韩信深思熟虑后认为，只有把自己这块金子放在沙堆里，才能显出光芒。谁是沙堆？刘邦那里。
刘邦本来第一个进入关中，还受降了秦王子婴，按怀王之约，他可做关中王。可是项羽故意欺负刘邦，把他赶到了汉中、巴、蜀那块穷乡僻壤，不毛之地。当然，当时巴蜀二郡已经很富庶，只是交通不便利，项羽只知其一不知其二。项羽为了防止刘邦从汉中冒出来，还让章邯、司马欣、董翳分占关中之地，等于是把刘邦装进麻袋，扎上口子。
（刘邦剧照中）
刘邦虽被困在西南一角，但是他从来没有放弃重返中原，争夺天下的梦想，再加上他名声不差，在关中与百姓约法三章，对百姓分文不取，还不让军队扰民，所以被称为尊厚“长者”。所以韩信慕名而来，刘邦前脚到南郑建都，他后脚尾随而至。虽说是金子总要发光的，但是还需要时间，或者是让人发现后才行，自以为是不算。好在韩信遇到了两个识货人，一个是夏侯婴，一个是萧何。
夏侯婴是太仆，专门给刘邦驾马车，萧何是丞相，如果刘邦的大管家。二人都与韩信有过细致入微的交谈，发现韩信确实大才，所以夏侯婴先是向刘邦举荐韩信，后又经萧何鼎力推荐，最终刘邦重用韩信，拜为大将军，统领全部人马。
韩信拜将后，不满项羽分封的那些诸侯王们开始抢夺地盘，其中齐国最为混乱，于是项羽领兵去齐国恢复秩序。趁项羽无暇西顾之际，韩信带领汉军杀回关东（函谷关以东），随后刘邦则集结了56万大军占领了项羽的国都彭城。项羽很快回兵，刘邦败逃到下邑。
就在下邑，刘帮痛定思痛，制定了“下邑之谋”，具体内容是：由刘邦正面钳制项羽主力；韩信从侧翼攻取代、魏、赵、燕、齐等国，对项羽后方形成战略包围；彭越则在项羽的后方捣乱，伺机猛咬项羽一口，分担刘邦的压力，另还主要负责断项羽粮道；最后是策反英布，反攻项羽。
（项羽剧照）
公元前202年冬天，韩信指挥近百万大军将楚军围歼于垓下，项羽自刎于乌江，西楚国正式灭亡。原来，韩信在攻下齐国之后就有了占据齐国的打算，所以他奏请刘邦，得到了“齐王”的封赏。可是当垓下之战结束，他回军定陶不久便被刘邦夺了军权。之后，刘邦改封韩信是楚王，理由有二：一韩信是楚国人，二是楚怀王芈心被项羽所杀，没有后代。总之，韩信继承楚王之位比较合。
对于韩信来说，虽然齐国富甲天下，可是楚国更能满足他衣锦还乡的便利，所以他回到楚国立即就做了一件事情，那就是回淮阴县寻找故人报恩，包括漂母、屠夫无赖及南昌亭长。为什么说是报恩呢？因为一是他送了漂母一千金，使其几辈子者受用不完；二是封流氓屠夫为中尉，执掌楚国军事大权；三是丢给了南昌亭长（可能这时已经不是亭长了）一百个铜钱，虽然有些讽意，但表面上也算是报恩。
从韩信报答漂母及“惩罚”流氓屠夫这件事情上看，可以说明两个问题：一是韩信懂得感恩，是一个有良心的人，因为他兑现了当然对漂母的承诺；二是他又是一个矫情不切实际的人，有作秀的毛病，因为侮辱他的屠夫只需赐一个淮阴县令就恩同再造了，但他却委以中尉之职。要知道中尉可不是小小的武官或什么小头目，而是诸侯国最高军事长官。秦汉时期，中央国家的最高军事长官叫太尉，诸侯国的最高军事长官叫中尉，屠夫何德何能？可见韩信胸怀宽广之下，难掩浮夸做作之风。
最后，从韩信对待南昌亭长事件上看，他的格局太小。按韩信的说法，南昌亭长不厚道，做好事有头没尾，但是如果他不在人家那里吃了几个月的饭，或许早被饿死了，显然韩信没有反思这点。
古代乳娘是个什么概念？
一说到古代的“乳娘”，其实总会给人造成一种，古代人生孩子都是请乳娘喂养的错觉。
乳娘即今时今日所说的奶妈、奶娘，那么古人真的都是请奶娘的吗？
完全不是，甚至可以说，现代人请奶妈的现象，要远比古代人繁荣，因为我们所看的历史一直以来都是贵族史观偏多，才会有这样的错觉。古代绝大多数平民及农民家庭，都是自己的孩子自己养，自己喂。
生产力不足的时代，没有母乳而饮导致先天不足的孩子一薅一大把，也是凄惨得很。
而对于古代的皇族、贵族、富民而言，请乳娘又才真的是在他们的圈子中形成一种风靡。
而且他们请奶娘，动机和现代人请奶娘的动机又是不一样。也就是说，古人眼中乳娘的概念，和现代我们的“奶妈”的概念不一样。
现在讲究实用主义，请奶妈一般都是因为亲妈没奶水才，亦或者是亲妈很忙没空喂。
可是古代大户人家请奶娘，那可真是原因又多又稀奇。
首先第一个很奇葩的理由，古代贵族认为孩子不能与亲妈感情太过深厚。例如那种皇帝嫡长子，就不可以让皇后亲自喂养。为的啥？为了防止以后太子继位后，而亲妈又还在的情况下，外戚干政，而往下的王族、贵族争相模仿，动机都是一样的，削弱女主人的地位。
其次，贵族家庭的男性首领会拥有较多的伴侣资源，一妻多妾。如此一来，一个皇宫、王族的后宫就肯定有争宠现象。为了生了孩子后迅速回复原来的状态，孩子的亲娘也会主动要找奶娘喂养。
古代乳娘职业得以发展的市场基础：女性附庸思想的加深在古代社会，其实是有一个专门的乳娘职业的群体。
例如一般贵族，他们往往都会在民间中寻找名声好的乳娘给孩子喂养。而皇室的话，往往又是在皇族内部寻找。但不论是哪个阶层，乳娘市场形成并且扩大是一种势不可挡的趋势。
秦代鲜有记载，但在汉代起，皇族以及贵族对为孩子找乳娘一事记载颇多。实际上，乳娘群体的大规模出现，和社会安定，人们生活富足息息相关。除此之外，汉代兴起的主流精神思想，也对社会女性进行了一定的改造。
我国古代女性被强调三从四德。三从四德是后来才形成的体系汇总，但萌芽，自封建社会的稳定就已经大肆出现了。
为什么说三从四德对乳娘职业的出现有推动作用？
就如上述的两个原因来讲，第一“为了避免儿子和生母过于亲近，导致未来女方势力做大”，第二“为了保持产后姿色，得以争宠”，其实这两个原因，也是隶属于“三从四德”思想下的派生物。
尊夫避讳，讨夫得宠。皇族后宫，贵族女性为了保有地位，就会去找乳娘完成这个重要的哺育过程。从而乳娘形成一个完整的产业链，当然，乳娘应聘哺育儿童，更不只是为钱，因为一般请得起乳娘的家庭都十分显贵，除了财富，还可以为乳娘和这些世家建立一定的“弱亲”关系。
对于乳娘来讲，喂养孩子意味着她也需要在哺育期之内，也就意味着她也有孩子。这种牺牲是很大的，而且对乳娘本身的条件需求也很高，需要足够供给至少两个孩子乳量。当然啦，例如给皇子当奶娘，那么这些奶娘的家世本来就是不弱的，她们也许同样会给自己的孩子找奶娘。
在明代，有一个官方机构特别稀奇，名字就叫“奶子府”，这个奶子府起名简单明了，让人一眼就能知道这个部门是什么职能的：
“东安门外稍北，有礼仪房，乃选养奶口以候内庭宣召之所。一曰奶子府，隶锦衣衞。
明代皇家有着明确的乳娘的选拔、召入制度。和以往时代较为隐秘不同，之所以明代会让乳娘这个行业直接成熟到皇家都成立一个专业的组织，根源就是在于皇权的加强下，后宫的地位越来越受明天子忌惮。
这些乳娘地位并不低下，更高于一般的宫女，等同于后宫的宫女长官，但她们未必会属于皇帝后宫的一部分，仅负责抚养皇子，皇族幼儿的工作。一旦某位奶娘喂养过的孩子将来成为皇帝，那么这个奶娘的地位不可估量。例如明熹宗的奶娘。
而生下这些孩子的亲娘，则是在避免母子关系过于亲密的同时，又要把心思放在恢复姿色，继续得到丈夫的宠爱上。这种思想看似励志，但其实是把古代女性的地位放在一个很低的位置，让他们只能附庸男人而生存，而且不能与儿子过于亲密这样扭曲的价值观竟成为常态。
古代医疗条件落后，产妇产后重病甚至死亡率高，乳娘是救星除了一些政治因素以外，古代人请奶娘其实也有正常的动机，那就是孩子的生母产后压根就没有奶水，需要找乳娘帮助。
在古代民间有没有这种类型的乳娘呢？
是有的，但她们往往都是生产女性的好友，又或是某户人家的亲戚，她们分出奶水养育的，也是自己的后辈。而作为回报，常常都会买好猪肘子、鸡鸭鱼肉等等丰厚的食材送给乳娘，并不是一定是讲钱，讲报酬。
对于乳娘本身而言，喂养过的孩子其实也等于她的半个孩子了，这不仅仅是一份交易的关系，更是一种极具缘分的羁绊。
古代不管是达官贵族还是平民百姓，产后产妇死亡的情况更是常有。因为医疗条件的落后，孩子真的会变成无奶之娘。这个原因之下，找乳娘哺育更是成为一种必然与必要，不掺杂复杂的动机，就光是一份生存与怜悯，对于孩子来讲，没有了生母的哺育，哺育他的乳娘其实就等同于半个母亲。
因此，从单纯的人性意义的角度来讲，乳娘也是古代社会中重要的保有婴儿存活率的角色。母乳不仅能让婴儿生存下去，更意味着婴儿未来的身体成长，一旦失去母乳则会先天不足，导致后天短寿。
如果不是皇族、贵族世家，那么这种利益性造成的关系隔阂也不会存在。在古代的故事中，反而主角是民间的乳娘才更令人为之感动。但一旦是皇族贵族世家，乳娘的动机首先就好不到哪里去，好像明熹宗十余岁登基，十分重视自己的乳娘客印月，最后导致客印月奢靡且不加以收敛：
“侍从之盛，远过圣驾，灯炬簇拥，荧然白昼，衣服鲜华，俨若神仙。”
所以不同阶层的人，他们的乳娘的哺乳动机也都不一样，或者说，或许当年喂养孩子的时候是真心的，但是越华贵的阶级更容易腐蚀人心，令这种赤诚变质。
乳娘的奇葩用处：供给成人做补品最后，再来讲讲古代乳娘职业中较为不正常的一面。
那就是也有的乳娘，她们并非是哺育婴儿，而是把自己的乳水作为补品供给给一些富贵人家，一些以人乳为养生品的需求者。
例如汉文帝时期的丞相张苍，他是出了名的长命，但他的长寿也是另辟蹊径，让人直呼开创了意想不到：
“苍之免相后，老，口中无齿，食乳，女子为乳……苍百余岁而卒。
牙齿都掉光的张苍，却要像个像婴儿一样要喝人乳，而且据司马迁记载，为张苍供奶的乳娘达到上百个之多，这放在后世都是骇人听闻的，而且还只是供给他一个人。除了张苍以外，人乳这种补品在后世十分出名。
例如当年李世民抄了侯君集的家，找出两个惊为天人的美女，她们两个就自首，之所以这么漂亮是因为不吃饭，天天喝人乳。这说明了饮人乳养生虽然让大多数难以接受，但是对于一小部分人而言，其实是一种非常不错的选择。
当然啦，这种类型的奶娘自然就不是什么很自豪的事情了。于情于理，这类型的奶娘其实都有些功利性，宋代文人就曾拿着寇准之乳母与张苍的乳娘做过对比，评论后者为性淫不堪，毕竟喂养者不是小孩，而是一个有成熟心智的成年人。
而且实际上在漫长的历史中，还有人娶了自己的乳娘，例如还是那个明朝神奇的少年，明熹宗朱由校。他就娶了客印月作为后宫。可虽然看着自古以来皇帝娶奶娘的事情寥寥无几，但实际上，在所谓礼法和道德束缚较为松动的民间富贵人家，这种情况是数不胜数。
哎，这数千年来一如既往白花花的乳水，竟然又藏着说之不尽的各色人性，百色人间。
本文原创自“纪元的尾声”
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墨金耀光系列家具以檀木为底，镶嵌金丝，饰以锦缎，整体风格高贵典雅。
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