纪实照片,什么样的文字不是诗

纪实照片，什么样的文字不是诗？

最早的古代诗词来源于先秦的《诗经》和《楚辞》，诗经多是三四字句。记载了秦朝以前500多年的诗。有305首先秦西周时期的诗词作品。这些都很实际实用的诗词。

由其春秋战国时期，诸子百家争鸣，更丰富了诗坛，象《千字文》《弟子规》，《论语》等都是明事理，如何做人做事的诗篇，这些虽然是诗经以后的作品，不在《诗经》的“风雅颂”三大部分之内。确也起到了现实主义的诗词文典风范。而“风,雅,颂,赋,比,兴”是《诗经》后人称作的六艺。其实《诗经》就三大部分内容:“风雅颂”。“赋比兴”则是表现手法。

《诗经》的思想内容： 1.反映劳动生产的诗篇《芣苢》劳动过程《葛覃》终年农事活动《七月》。 2.反映剥削与压迫的诗篇《硕鼠》《伐檀》 。3反映征徭离乱的诗篇《君子于役》《东山》。4.爱国主义的诗篇《采薇》《无衣》。 5反映婚姻爱情的诗篇《氓》 。6反映社会黑暗腐败的政治讽刺诗《南山》 。7祭歌史诗《民生》 。

《诗经》的艺术特点： 1.现实主义的创作方法。 2.赋比兴的表现手法 。3.复沓的章法。 4.四言为主的句式。 5.丰富生动形象的语言。

古人希字如，而且创造了更简炼，更有内涵的诗词文化。这是当代和未来取之不尽，用之不竭的更有深意内涵的中原语言。其内境深远广大，意义和意识用现代语言来说就是一大堆。而诗和词的表达就非常的简炼韵雅朗诵上口，这是当代人和未来人必须学习诗词作品，让中华语言更美更浪，更深切的根本。

《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”是以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》。是为总集之祖。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。分别是：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。这个十七篇的篇章结构，全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。

其实用现代话说《楚辞》就是雅韵的散文诗，美丽而浪漫的文辞，其用词更比诗美。多赋予了人情人性的美。更理解人生人性生活的楚歌，多为五字句，六字句，不拘一格，多以深情洞察事物的本质本性，屈原写澜花，写人情都是入骨三分。至于同时期的其它人作品，能模仿着写出浪漫的诗词作品，也是在不同角度歌颂鞭达了人性和生活。这是屈原可称为中华诗圣人的根本所在。能趟出路让别人走的生活更好的人是最伟大的诗圣人。屈原就是最伟大的诗圣人。

具有深刻广义内涵的语句可称作诗，当然思想涵义丰富的人，才会写出不同一般的只表达一层表面意思的语言文字。这样的深刻语言文字，韵雅上口令众人赞诵传诵的语言文字创意者，就是伟大的诗人呗。普普通通的平常语言就不能叫诗，也不能叫词。有时候也不能出口成文章。

除了诗词的韵律韵雅风范，还有小说，戏曲等其它文学，文字语言也不叫诗。有些故事和历史可称作史诗，是因为这些事本来就具有诗词的美，历史文献独特的可替代其它事物绝句的美。所以看一段历史一段事物是不是史诗，关键看他的读特独立性。象长征组歌，本来就是历史的绝伦无比的史诗。

象我的《记实组歌，中国雪乡，中国雪谷，海浪河水颂》不仅仅用了三字,四字,五字，七字诗词的写作方式。更主要的是将中国雪乡中国雪谷海浪河水的过去，现在和未来的文明古迹写了个遍，记载了海浪河水源头和海浪河水延岸的历史。所以我称这部作品是史诗。当然需要时间的沉淀，需要人民的传诵和认可。

中华汉语文字久远美丽，内涵内境丰富多彩，是世界上人类最美好深远深刻意义的语言文字。过去古人说出的话几乎就是深刻的诗，就是美丽的词。现代人和将来的人说出的话，也将逐步的迈入出口成章，略加思考，说出的话，就是美丽富娆的诗篇。

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纪实摄影是怎么拍摄广场舞大爷的多彩生活并让其走红的？

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如何判断一张照片的好坏？

所谓好照片我认为是，第一眼看到会让你觉这张照片有故事，你能联想到很多内在的东西，我玩摄影也有段时间了，拍的照片总是感觉马马虎虎，没什么好片，据我总结，好片应该具备以下几个方面，

1，基本功没问题，比如曝光准确，构图合理，对焦准，不过类似梦幻柔焦那种就不说了。

2，图片色彩合适，能为主体营造一个氛围。

3，主体明确，也可以说有趣味点，能从照片里看到一些故事。

基本就这么多，我觉得现在我几到了一个瓶颈期，拍的照片几乎没有好片，来看几张样图。

隋唐演义能不能与三国演义媲美？

我来回答：想必百分之九十以上的人都读过《三国演义》和巜隋唐演义》这二部书。

我记得我还在小学时代里就偷偷的看过这两部小说，在课堂上也背着老师偷偷的看上一段，那个时候不懂只是看热闹，不过小时候记忆力特别好，能讲出《三国演义》里面的主要人物，和骑的什么马，用的什么兵器，武将的排名次：一，吕，二，赵，三，典韦，四，关，五，马，六，张飞。《隋唐演义》里的主要武将也有排名次：第一条好汉，李元霸，第二条好汉，宇文成都，第三条好汉，裴元庆，第四条好汉，雄阔海，第五条好汉，伍云召，第六条好汉，伍天锡，第七条好汉，罗成，第八条好汉，杨林，第九条好汉，魏文通，第十条好汉，杨方………等等。一直到现在还记得很清楚。

通过多年看各类小说也对每部小说有个评价，及论点。《隋唐演义》也是一部很不错的作品，那为什么不如巜三国演义》呢？。

第一，人物形象却实不明显

巜三国演义》最成功的地方，就是每个人物都有鲜明的形象，会让人的印象加深，说到张飞的形象就是个粗中有细，

而说到关羽忠厚，忠诚，忠义千秋，可说到吕布就是见利忘义，有奶就是娘，有势就认干爹，说到诸葛亮更是透彻，他的神机妙算，长打胜仗。

巜隋唐演义》里的固然也是武将打斗的场面，但对于人物及各性的塑造描写，夸大其词，却缺乏特色。巜隋唐演义》里面的英雄到象《水浒传》里的草莽英雄，那程咬金与李逵，都使用的武器是板斧头，而形象也近相似…。

二，武力设定也不十合理

巜三国演义》中不存在绝对的强弱，不象巜隋唐演义》中的李元霸，那么悬殊。巜三国演义》中的呂布虽然是当时天下战神，刘，关，张，三英战吕布也能打退吕布，就张飞也可力敌吕布三十回合。

相似的例子，还有马超，曹魏大将许褚也可以大战数十回合；东吴的小霸王孙策当时也是横扫江东，但也有旗鼓相当的好对手太史慈。

回头再看看《隋唐演义》，十八条好汉之间武力差距过大，李元霸第一条好汉，就像天上的神一样，就跟第二条好汉宇文成都差距犹如天差地远之别，就算十八好汉一起都上也打不过李元霸的。

三，智力和统帅型淡化，太过于偏重武力。

巜三国演义》中，除了加强武力的描述外，重点也描述了君主与军师的强大，象袁绍刚愎自用，董卓暴虐狼虎一般，袁术妒才非常自私，刘璋的优柔寡断，都不是值得投靠的君主。而且刘备，曹操虽然都是比较优秀的君主，但二君主都有非常得力的军师辅佐才成大事的。所以曹操才能打败袁绍，统一了北方，曹操有郭嘉，赖荀彧这些高级军师给出谋化策。

刘备也有关羽張飞两员大将，但还是被曹操打的东奔西逃，多亏刘备三顾茅庐请诸葛亮出山后，才如鱼得水，每场战斗势如破竹的壮大起来了。

可《隋唐演义》只着重描述武将，君主与谋士都被谈化。李密本来是胸怀大志却变成了小人，千古名将李靖只落了个风尘三侠的名头，李世民，窦建德，却成了十八好汉的配角，更不用提及军师类的人物了。

四，缺乏优秀的创作者

巜三国演义》以前也论述巜说三分》，巜全相三国志平话》等罗贯中将过去的民间传说，戏曲性话本，结合陈寿巜三国志》及和裴松之注的史料，根据他的人生推理体悟，创作出《三国演义》。

而且隋唐相关的版本也很多，象《隋唐演义》，《说唐》，《兴唐传》，《三十六英雄》等，各种版本各有各的说法，差据比较大，《隋唐演义》缺乏象罗贯中这样的优秀创作者，所以说巜隋唐演义》不能与巜三国演义》相媲美。

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降温毛巾有用吗？

降湿毛巾有一定作用，但也有缺点。

现在市面上卖的降湿毛巾，材质一般是50% 涤纶，50% 冰凉纱，降湿毛巾核心技术的说明是：独特蜂巢状3D立体纺织技术。

这种技术是模仿蜂类巢穴的形态，利用经线与纬线浮长的渐变，形成一种四周凸起而中间凹下的形态，产品立体感极强，手感柔软。

降湿毛巾优点很多，爽滑不粘身体，透气速干，特别适合户外运动，女士卸妆，感冒发烧人员身体降温等人员使用。至于抗菌，防螨，防UV紫外线,防静电等的功能，还没有来自权威机构的大规模数据分析支持。

我的理解是，降湿毛巾应该具有这四类的功能，但作用是多大，还不得而知，比如除螨功能，螨虫最佳生长温度是20至25度，相对湿度在80%，经常开窗通风，放在大太阳底下晒个1～2小时, 螨虫 就会死亡，毛巾起到的可能是顺势而为的作用。

降湿毛巾也有缺点，主要是材质用化纤面料制作，化纤布料吸水性、透气性均差，汗液的过多滞留，还会使皮肤分泌物腐败、发酵，加之合成纤维在生产过程中混入的单体氨、甲醇等化学成分对皮肤刺激较大，因而容易诱发过敏和多种皮炎。

任何新科技产品都有利弊，知道优缺点，可以有选择地使用。

（生活领域创作者喜欢请关注，共同发展进步，图片来自网络侵权联删）