男人不难嫁片尾曲(离过婚的女人真的很难再嫁吗)

男人不难嫁片尾曲，离过婚的女人真的很难再嫁吗？

离婚的女人不愁嫁，只不过是离过婚的女人，对待爱情更冷静对待选择情侣更是不会随随便便的了，所以我说单身的女人容易让单身的男人青睐喜欢。所以我说单身的女人只要是优雅的女人，有气质的女人，就不愁找不到男人的喜欢。就不愁找不到一个爱自己。所以我说离婚的女人除了你忧郁的眼神，除了你那颗被爱情抛弃了的心灵，其余的你都要有自信心，因为男人需要你这样的来爱护。

我所在的单位是一个钢铁厂，这个厂子里面男女比例失调。当时就为了让那些大龄男青年找到对象，我们这个企业的团委还跟当地的政府联姻，搞了男女相亲大会呢？所以说我们企业的员工找对象都是一个难题，所以说有的大龄青年。在自己实在找不到对象的情况下，也选择了结过婚的女人。所以说在我们的企业里，有离婚的女人，找没结过婚的男人也比比皆是。这也不是什么稀罕事儿，所以我说离婚的女人要有自信。只有有自信，只有有耐心，我想自己的婚姻就会找到归宿，就会有一个人喜欢你。

为何许多人都说红楼梦宁国府很淫乱？

在《红楼梦》中，经过贾琏与薛蟠的保媒拉线，柳湘莲原本已经和尤三姐定下了亲事，然而当他知道尤三姐是贾珍的妻妹、宁国府的人时，立马悔婚不愿意了。他跌足大叫：

“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”

他的意思是说，宁国府内部向来淫乱不堪，府里的人恐怕都存在不正当的男女关系，他不愿意做接盘侠。

柳湘莲这样说，并不是空口无凭，而是有着确凿的证据。那么，宁国府到底淫乱到何种程度？表现在哪些方面呢？

贾珍带头与儿媳妇秦可卿私通，宁国府之淫乱在根本

《红楼梦》中，贾家分为“荣国府”和“宁国府”。两府的先祖宁国公贾演和荣国公贾源是一母同胞兄弟，开国之初在战场上出生入死，挣下偌大家业和享不尽的荣华富贵。

宁国府原来由贾敬掌舵，但是他沉迷于修仙炼丹，将爵位官职传给了儿子贾珍，自己出家当道士去了。贾珍毫无担当，“一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他”。

他风流成性，见儿媳妇秦可卿貌美温柔，便丝毫不顾忌儿子贾珍和妻子尤氏的感受，以及两人之间翁媳的伦理关系，与秦可卿乱搞起来。虽然曹雪芹删去了“秦可卿淫丧天香楼”等两人淫乱的相关情节，但依然多处有暗示。

第七回《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》中，焦大不满别人派自己送秦可卿的弟弟秦钟回家，在府中大闹起来，大骂宁国府子孙不争气：

每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？

“爬灰”是指公公与儿媳妇私通，宁国府中只有贾珍和秦可卿是翁媳关系，所以焦大骂的“爬灰”，恐怕与他们脱不了干系。

秦可卿死后，宁国府一下子就乱了套，最后还是把王熙凤请了过来帮忙，才稳住了局面。可是后来贾敬去世，贾珍、贾蓉皆在外地，王熙凤又病着，贾珍的妻子尤氏这一次却把事情料理得妥妥当当，表现出出色的管理才能。

所以，时尤氏并非没有能力料理家中事务，而是不能。至于为什么不能，表面上是说尤氏犯了旧疾，若细究起来，此事透着蹊跷。尤氏什么时候不犯旧疾，偏偏在这个关头犯旧疾，而且在后面的前八十回中，她再也没有犯过旧疾。因此，她犯旧疾是假，发生了什么让她无法承受的事情，让她备受打击才是真。

那是什么事情呢？

秦可卿刚一死，身边丫鬟瑞珠就触柱而亡，小丫鬟也甘心给她当义女，“誓任摔丧驾灵之任”。瑞珠和宝珠都是秦可卿的奴婢，即便她们对主子再忠心，也不至于因为主子的死而产生这样刚烈的反应。

所以，她们在贴身伺候秦可卿的时候，极有可能发现了主子不可告人的秘密。而且这个秘密牵涉到了府中其他人，并且这个人的权势极大，她们根本无力抗争。秦可卿一死，她们也就没了活路。于是他们只好一个寻了短见随主子而去，一个认主子为母，寻求自保。

很显然，宁国府中最有权势的人就是贾珍了。再结合焦大口中骂的“爬灰”，尤氏“犯旧疾”，以及秦可卿死后贾珍伤心欲绝的样子，贾珍与秦可卿的私情基本已经是石锤了。

贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：“合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。”说着又哭起来。众人忙劝：“人已辞世，哭也无益，且商议如何料理要紧。”贾珍拍手道：“如何料理，不过尽我所有罢了！”

于是在办理丧事的时候，贾珍便搞出了极大的排场，且不说浩浩荡荡的送殡队伍，且不说到府中络绎不绝吊唁的各色王公贵族等，就连棺材这样一个细微之处，都要用坏了事的义忠亲王老千岁原本要用的棺材。

这副棺材的木材出自潢海铁网山上，做成棺材后埋在地下可保万年不坏，而且“帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀麝，以手扣之，玎珰如金玉”。贾政见状，劝诫恐非常人可享者”，贾珍也不肯听，一意孤行地为儿媳妇办了一场非常奢华的丧事。

贾珍是宁国府现任的主君，担负着传承和振兴整个宁国府的重任。他的一举一动不仅关系着整个宁国府的未来，也深刻地影响着整个宁国府的风气。但他不仅不愿认真读书做官，反而带头在府中淫乱，与儿媳妇秦可卿私通，败坏家风。再加上其他人也管不了他，只能任由他放肆，所以宁国府的淫乱是乱在了根子上，无论怎样也根治不了。

贾珍父子与尤氏姐妹关系混乱，宁国府淫乱之名“声名”远播

秦可卿的死，与她和贾珍之间的私情脱不了干系。据相关考证，他们的事情暴露之后，秦可卿极有可能因遭受极大的心理负担而亡，或者因羞愧而悬梁自尽。尽管如此，贾珍依然不改自己好色淫乱的本性，甚至和儿子贾蓉一起玩弄尤氏姐妹。

尤氏姐妹是尤氏继母尤老娘的两个女儿，即尤二姐和尤三姐。她们姐妹长得非常漂亮，用宝玉的话来讲就是“真真一对尤物”。贾珍和贾蓉贪图她们的美貌，便不顾尤氏的感受和人伦关系，早早在暗地里勾搭上了尤氏姐妹。

贾敬死后，尤氏将尤老娘母女三人接到宁国府，帮自己料理府中事务。当时贾珍和贾蓉都在外地，两人接到贾敬的死讯星夜赶回，在路上碰到了带着家丁要护送尤老娘母女的贾㻞和贾珖。他们听见尤二姐和尤三姐也要过来，心里非常激动：

贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声“妥当”，加鞭便走，店也不投，连夜换马飞驰。

由此可见，他们很早就与尤二姐、尤三姐有了不清不楚的关系。回到京里之后，贾蓉刚一回到家，就不顾自己刚死了祖父热孝在身，调戏起尤二姐和尤三姐，说自己和父亲正想着她们呢。他一会儿非常暧昧地和尤二姐抢砂仁吃，一会儿轻佻地和尤三姐打闹，一会儿又抱着丫鬟们又搂又亲，言行举止非常轻浮浪荡。

而在接下来的日子里，贾珍和贾蓉与尤氏姐妹之间的小动作不断。尽管当时正值贾敬丧期，父子二人都戴着重孝；但他们依然在人前表现出一副“在灵旁籍草枕块，恨苦居丧”的样子，在人后却是寻空百般撩拨尤二姐和尤三姐，与她们厮混。

即便如此，贾珍与贾蓉依然不满足，觉得不够尽兴。贾蓉“只因贾珍在内，不能畅意”，见贾琏看上了尤二姐，便撺掇着贾琏在外面娶了尤二姐，好在贾琏不在的时候，找尤二姐和尤三姐去鬼混。

然而没想到的是，尤二姐却真正地爱上了贾琏，要一心一意地跟着贾琏过日子。可是贾珍依然不老实，在铁槛寺做完佛事之后，晚上回家的时候，趁着贾琏不在，竟要去探望尤二姐，却不想碰到了贾琏。于是两人又商议着让贾珍娶了尤三姐，来个“妹夫倒是作兄的”，满足贾珍的欲望。

岂料尤三姐根本看不上贾珍，更不想被贾珍父子玩弄了，而是一心想嫁给柳湘莲。她看出了贾珍和贾琏的心思，狠狠地将他们戏耍作弄了一番。贾珍和贾琏见尤三姐太厉害，这才打消了这个念头，同意将她嫁出去。

接着柳湘莲因为救了薛蟠，两人结成了兄弟，继而又在半道上碰到了贾琏。柳湘莲刚好有娶妻之意，贾琏和薛蟠便作保把尤三姐介绍给了他。后来柳湘莲感觉到事情不对劲，就向宝玉问明尤三姐的情况。贾宝玉照实说尤三姐是贾珍的妻妹，于是柳湘莲立马反悔了，说出那句著名的“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”

从柳湘莲的话中可以看出，整个宁国府上下都是淫乱的。而且他们的“淫乱”已经“声名远播”，“享誉”整个贵族圈，就连柳湘莲这样的外人都知道了。

惜春是贾珍的妹妹，一直在荣国府中生活。检抄大观园的时候，由于从大丫鬟入画那里搜出了男人的东西，惜春便狠心不要她了，而且明确地告诉尤氏自己也不愿意到宁国府去了。

“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。”

由此可见，宁国府的淫乱已经传得沸沸扬扬，连惜春这种大门不出二门不迈的深闺少女都知道了。所以，她害怕自己“清清白白的一个人”，因为兄长贾珍，侄儿贾蓉的关系而损害了名声。

所以，整个宁国府上下都是淫乱的，而且他们的这种“名声”已经流传至广，不仅传到了街头巷尾，而且在贵族内宅中普遍流传。而他们淫乱的“名声”，无论如何都无法再洗白了。

贾珍豢养娈童取乐，宁国府之淫乱早已病入膏肓

宁国府的淫乱不只是男女关系换乱，而且还有豢养娈童现象。

中秋节之夜，贾珍借着习射之名，在宁国府中大设赌局。更为严重的是，他把赌局设在了内宅当中。按照规矩，十五岁以上的男丁不能到这里，然而他不仅让一群世袭高门子弟在这里登堂入室，而且还让两个十七八岁的粉妆玉琢的娈童过来伺候。

此间伏侍的小厮都是十五岁以下的孩子，若成丁的男子到不了这里，故尤氏方潜至窗外偷看。其中有两个十六七岁娈童以备奉酒的，都打扮的粉妆玉琢。

很显然，这两个娈童是贾珍刻意培养出来的，供自己平时淫乐。可是他当时正在守孝，耐不住寂寞深夜在府中开设赌局已是触犯了礼教，玩弄起了男色更是礼法难容。

更为严重的是，他不仅自己玩弄男色，而且还供人淫乐。在赌局中，一会儿一会儿薛蟠搂着一个娈童吃酒；一会儿邢夫人的弟弟邢德赌输了钱，心情郁闷喝令两个娈童给自己敬酒赔罪。好好的一个国公府，被糟蹋成了赌场和风月之地，不仅于礼法难容，而且还让祖宗蒙了羞。

因此，宁国府的淫乱是方方面面的，而且已经渗透到府中的各个角落。就像一个人身患重病一样， 病症已经扩散到全身的每一个细胞当中。无论是再高明的医术，也无力回天，只能眼睁睁地看着他走向死亡。

结语

贾珍作为宁国府的掌舵人，不好好担负起自己的责任，带头在府中淫乱，与儿媳妇秦可卿私通，玩弄妻妹尤氏姐妹，豢养娈童。在他的影响下，儿子贾蓉等人也跟着淫乱，与尤氏姐妹不清不楚。

在这样的情况下，整个宁国府上空都弥漫着一种“淫乱”的气息。而且他们的淫乱已经成为一个公开的秘密，在外头被人们传得沸沸扬扬，无人不知无人不晓；在上层贵族的内宅当中，也早已成为人们饭后茶余的谈资。

更重要的是，宁国府的“淫乱”之病已经深入骨髓和脏腑，从内到外早已经烂透了，无药可救。这样的家族，焉有不败之理，只是迟早的问题。终有一天，会忽喇喇大厦倒掉，只落个白茫茫大地真干净。

想找个男人好好过下半辈子？

首先很感谢悟空问答的邀请来回答这个问题。只是看到这个标题，感觉题主给的信息不是很全，不知道题主是离婚人士还是多次恋爱的失败者，这两者所面临或者所遇到的问是不相同的。但我还是会努力使回答尽量让你满意。 我会用一小段来描述“多次恋爱失败者”的回答，着重针对“离婚人士”的身份进行阐述。

在当今中国社会找个男人实在太容易啦，男女比例失调多出的单身汉是几千万，不愁找不到男人。如果你是多次恋爱失败者想找个男人好好过下半辈子，我觉得是你想多了，顾忌太多。你要明白喜欢不等于适合，适合不等于长久。恋爱生活和婚姻生活是两种不同的状态。每个人都希望自己有一段伟大的爱情故事，但再浓烈的爱情也总终归要回到平淡生活。平淡的生活就是为柴米油盐劳累，为鸡毛蒜皮的事吵嘴。这些事需要每个人都去适应，去改变的。婚姻生活是要去经历才知道能不能长久，这是无法预测谁能适应谁不能适应。所以你在找对象时大可不必太完美化。只要家庭，工作差不多，自己不讨厌就ok啦，剩下的放在以后再说。

看标题题主是离婚人士的可能性要大些，甚至是二婚三婚都有可能。从标题上看你对男人产生了失望和怨气，我们不知道你生活中经历了什么，也就无法有针对性的帮你回答。但我们可以一起探讨下如何可以好好过下半辈子。

虽然说现如今中国单身汉是几千万，但要找个男人好好过下半辈子也不是件容易的事。与其说是找还不如说是遇吧 ，这样形容或许更贴切点。过生活是两个人的事，不是说一个优秀的人就能把两个人的生活能过好。给你一个世界上最优秀的男人也不一定适合你，或者说你不适合他，这样的话谁也不能确定你们是否能好好过完下半辈子。或许你想要的不是所谓优秀男人，你只是不想遇到渣男而已。是的，现如今的社会渣男确实很多，有高官商人也有平民百姓，运气不好真的有可能会接连二三遇到渣男。有渣男就有渣女，有些本性就垃圾劣迹斑斑的渣男是可以避开的。有些是要针对具体的人和事来处理，这需要你的智慧。 世间无数个家庭，各个家庭生活情况不一样，遇到的问题就会有所不同，各自处理方式都不一样。但是作为成年人我们要学会成长，学会思考问题，遇事沉着冷静，相互谦让，要学会放手释怀。具体化一点，要想好好过下半辈子就要尽可能做到以下几点。1. 夫妻之间要相互尊重理解 2. 夫妻间要看到对方优点甚至是影响对方。3.夫妻之间要相互忍让不记仇。4.遇到问题要冷静，用智慧去处理。

总之婚姻生活是两个人的事，能不能过完下半辈子不是一个人能决定。人生路很漫长，它不是一尘不变的，在路上或许会遇到疾病，或许会有遇外发生，我们要做的就是不断成长。别人说一千道一万的道理不一定适合自己，只有自己不的成长才能处理所面对的问题。

是什么让现代中国男人过得这么难？

你这帽子戴的有点大了吧？把自己的个例完全投射到中国男人身上，是不是有点自私啊？

做人，其实都很难。

有人说男人，就是难人。

但，男人不难的话，就造就不出一个好男人。

人生海海，沉浮不定。生活中难免会遇到成败得失，遭遇苦痛难耐。

有诗言:“著心计较百般错，退步思量事事宽。”

很多时候，人生的痛苦或许并不在我们拥有的太少，而是我们计较的太多。

大凡忧之所来，不外呼成败和得失。

而你当下所面临的“苦果”，皆是拜你之前不慎的言行举止所造。

而想要快速摆脱“苦果”的办法只有一个，那就是“及时止损”。

“甘蔗哪有两头甜”，你要退一步，想清楚当下自己到底最想要的是什么？

择期一而努力求之，其它的都只当是浮云必须弃之。

即便是痛苦，也只是一时。否则，你便会也一直在患得患失中痛苦一生。

这世上就没有过不去的事，只有过不去的心。

时时自省，才能常常清醒于世；

唯有自渡，才能不被苦海淹没。

星河滚烫不如你烫，星辉明亮不如你亮。

我是曹斯亮，一个暗夜里借光前行的人。欢迎评论关注，谢谢！

人体艺术一直是艺术家所追求表现的美？

由于人的审美观念形成，艺术才随之诞生，对于艺术来说，一切事物、场景都可以被美化，很简单的道理，被美化的事物，看起来就让人赏心悦目，问题来了：人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

人体艺术一直是艺术家所追求表现的美，仍然有那么多人质疑

由于欧洲文艺复兴时期的人文学者、哲学家肯定了古希腊罗马时期的人体雕塑的价值，所以赤裸裸的人体油画才能在文艺复兴时期生存下来，并且盛行，人体艺术表现的是人的价值，人应该与自然有着同等的价值，这就是那时期的哲学家、艺术家以及人文学者所认为的，

人体艺术一直是艺术家所追求表现的美，却仍然有那么多人质疑，这其中的原因很复杂，只能大概简单说明：1，世界人口众多，人们的品位差别甚大，对人体艺术产生质疑，情有可原，要是每一幅人体油画都叫艺术，世界上不知道会有多少艺术家了，

2，人体艺术一直是艺术家所追求表现的美，更是某些艺术家用于谋取巨大私利的工具，此刻，人体艺术所表现的美，又何在呢？而且人们会认为在艺术生涯中，只创作人体艺术的艺术家，其艺术修养绝对是有问题的，抛开“艺术”两个字来说，“人体”就让人产生各种遐想，包括不纯洁却又正常的思想，

我们都知道，艺术是可以多元化风格的，人体艺术并不是非得完全暴露赤裸人体的隐私部位，当一幅人体油画被艺术家过多的色彩光影效果修饰时，给人的直观视觉感受，难免会成为低俗趣味的色情画，被受到质疑；所以，可以这么认为，人体艺术是最考验艺术家的艺术技法的艺术题材之一，也最能体现艺术家的艺术境界。