公子丹(太子丹即位时间)

公子丹，太子丹即位时间？

赵孝成王（？-公元前245年），华夏族，嬴姓赵氏，名丹。赵惠文王之子，东周战国时期赵国第八代君主。公元前266年即位，在位21年。赵孝成王年幼执政，第一年便联合齐国退走秦军的进犯。公元前262年，韩国献上党郡与赵国，赵王贪恋土地，于是秦军进犯长平，赵军45万精锐部队惨遭俘虏坑杀，但战后联合其他诸侯国，进行战略动员，打败了秦军。晚年重用廉颇，多次战胜燕国，守卫赵国北方。赵孝成王二十一年（公元前245年），赵孝成王去世，太子赵偃即位，是为赵悼襄王。

基本信息

中文名

赵丹

别名

赵孝成王

性别

男

人物生平

立为太子

赵惠文王二十二年（公元前277年），赵国国中瘟疫横行，赵惠文王立公子丹为太子。

2017《大秦帝国3》张迪饰赵孝成王

年少继位

赵惠文王三十三年（公元前266年），赵惠文王死，太子丹继位，是为赵孝成王。由于年少初立，故由太后赵威后掌权。

同年，齐国的安平君田单率军攻克了燕国中阳及韩国注人。

赵孝成王二年（公元前264年），惠文后去世，田单任赵相。

不吉之梦

赵孝成王四年（公元前262年），孝成王做梦穿着左右两色的衣服，乘飞龙上天，没到天上就坠落下来，看见金玉堆积如山。第二天，孝成王召见名叫敢的筮史官来占卜，他说：“梦见穿左右两色衣服，象征残缺。乘飞龙上天没有到天上就坠落下来，象征有气势但没有实力。看见金玉堆积如山，象征忧患。”

当时，秦昭襄王派大将王龁进攻韩国，占领了野王。截断了上党郡（治所在今山西长治）和韩都的联系，上党形势危急。上党的郡守冯亭不愿意投降秦国，于是让使者带着地图把上党献给赵国。

2018《皓镧传》王志飞饰赵丹

在赵孝成王做梦的三天后，韩国上党的守将冯亭派遣的使者到达赵国，与赵孝成王说：“韩国不能守住上党，就要并入秦国。那里的官吏百姓都愿意归属赵国，不愿归属秦国。上党有城邑十七个，愿再拜归入赵国，大王怎样向官吏百姓施恩，请您裁 决。”孝成王大喜，召见平阳君赵豹告诉他说：“冯亭进献十七城，接受它怎么样？”赵豹回答说：“圣人把无缘无故的利益看做是大祸害。”

孝成王说：“人们都被我的恩德感召，怎么说是无故呢？”赵豹回答说：“秦国蚕食韩国的土地，从当中断绝，不让两边相通，本来自以为会安安稳稳地得到上党的土地了。韩国所以不归顺秦国，是想要嫁祸于赵国。秦国付出了辛劳而赵国却白白得利，即使强国大国也不能随意从小国弱国那里得利，小国弱国反倒能从强国大国那里得利吗？这怎能说不是无故之利呢！况且秦国利用牛田的水道运粮蚕食韩国，用最好的战车奋力作战，分割韩国的土地，它的政令已经施行，不能和它为敌，一定不要接受。”孝成王说：“如今出动百万大军进攻，一年半载也得不到一座城。现在人家把十七座城邑当礼物送给我国，这可是大利呀！”

赵豹出去后，孝成王召见平原君和赵禹告诉他们这件事。他们回答说：“出动百万大军进攻，过一年也得不到一座城，如今白白地得到十七座城邑，这么大的便宜，不能丢掉。”孝成王说：“好。”于是派赵胜去接受土地。

大秦赋中的公子是什么意思啊？

大秦赋中公子是对贵族家的孩子的尊称，特别是王子王孙，大家都以公子加名字称呼，比如嬴政被称为公子政，其它国的王子王孙也是这样称呼，比如燕太子丹也成为公子丹，这是对贵族的人物的尊敬，直接称呼其姓名是不尊敬的，但是对普通百姓就不是了。

秦始皇手下谁最有谋略？

作为历史上第一个真正实现了“大一统”的皇帝，秦始皇除了自身过硬的文韬武略，以及秦国自秦孝公就打下的统一局面之外，能拥有一批智谋百出、勇猛过人的文臣武将也是必不可少的，包括著名的内政能手李斯，以及兵法学家尉缭，两人坐镇中央，和秦始皇一起运筹帷幄之中。

下面就来盘点一下，秦始皇时期的大将，其中又是谁最有谋略呢？

一、王翦、王贲、王离祖孙三代，一门三杰

号称“战国四名将”之一的王翦，自入仕起就为秦始皇南征北战打江山，当然那时的秦始皇还不是皇帝，只是秦王而已。王翦一生贯穿了秦始皇建立帝国前的几乎所有战事，忠心耿耿又能征善战，深得秦始皇的信任，也就是因为这样，王家在秦始皇恩宠极盛，王翦、王贲父子立下了统一的不世功勋。

六国之中除了韩国之外，王翦灭赵、楚，期间以反间计冤杀了同为“四名将”之一的赵国李牧，王贲灭魏、齐、燕，而王离在蒙恬死后，接替他领导长城军镇守北境，可惜最后在率军支援章邯时，被霸王项羽击败，三十万秦国精锐全部被歼灭，王离被杀，王家也就此衰败了。

值得一提的是，王翦在秦国统一之路上，往往都是在最关键的时候被秦始皇投入战场的，遇到的不是秦国的老牌对手，就是当时的体量巨兽，面对的还都是对方的第一流将领，不管是灭赵的邯郸之战，杀李牧，还是灭楚的蕲县之战，败项燕，都是当时的实打实的硬战。

不像王贲，大多时候只是来做收尾工作的，魏、齐本来就已经势微，最后还都是投降的，燕、代（赵国灭亡后又公子嘉在代地建立的政权）早已被王翦打得东逃西窜，根本无力再迎接秦军一击，王贲最出色的一战是在统一前夕，率军攻破楚国的十多座城池，给秦军进一步灭亡楚国打下了前进基地。

二、内有蒙毅、外赖蒙恬的蒙氏兄弟

和王家一样，蒙家也是祖孙三代侍奉秦国的，祖父蒙骜原本是齐人，后投奔秦国，历经昭襄王、孝文王、庄襄王、始皇四代，大破三晋之地，夺取城池一百多座，秦王政继位后，蒙骜与王齮、麃公一起，成为军权实际掌控者。蒙骜之子蒙武位列上卿，在灭楚之战中作为王翦的副手，败项燕、破陈、俘楚王负刍，立功颇多。

而和王家不同的是，蒙家不止掌握了军事，还手握着内政大权，秦始皇统一六国的前后，王翦、王贲相继去世，王离资历、地位尚浅，所以大权基本掌握在蒙家兄弟手里，蒙恬掌管着秦朝最精锐的三十万长城军，王离为其副手，蒙毅被提拔为上卿，时刻陪着秦始皇，出则同车、入则侍从。

蒙家兄弟在后期的地位虽然超过了王家，可或许是赵高专政，有意消除蒙家在秦国的影响，关于他们所做出的贡献，史书上记载并不丰富，蒙毅好歹混了个无功无错，蒙恬就惨了，首场“成名”的战事，还是和李信一起进攻楚国而大败，才引出了王翦六十万大军灭楚的辉煌。后来蒙恬作为王贲副手，协助灭亡了齐国，被任命为内史。

南服百越的任嚣、赵佗

王翦灭楚后，带回了一部分秦军，其余的原地休整后，在主帅屠雎的带领下，进入了不毛之地、蛮夷遍布的百越地区，当时的百越可不像今天那样繁华文明，瘴气弥漫、荆棘遍地，加上还未服王化的古越居民和主帅屠雎的强压手段，秦军的处境比以往都要艰难，连屠雎都在百越的抵抗中被杀了。

屠雎死后，接手安定百越的是任嚣，他一改之前秦军过度讲究攻城略地的策略，而是大力招揽楚地、百越的流民随军，每攻下一城就迁移移民居住，和当地百越人通婚，在文化、生活上同化他们，同时又以各城作为后勤补给基地和撤退路线。也就是任嚣这样攻心的策略，使得屠雎时期数年都无法前进一步的百越地区，在年多时间就被全部拿下了。

而继任嚣之后的赵佗，更是一代雄主，趁着秦朝内乱、六国后裔并起的局面，占领秦始皇设立控制百越的象郡、桂林、南海三郡，自立为王，其成立的南越国，经秦末、西楚、汉初数十年而不倒，直到汉武帝时期因内乱才被平定。赵佗为中国做出的最大贡献，就是促进了中原和百越民族之间的大融合，为其成为中国特有的一部分奠定了坚守基础。从这一点来看，赵佗就比王翦、蒙恬等只在战场上称雄的武夫们要有谋略得多了，算得上是真正的大智慧。

当然，秦始皇手下除了王翦祖孙、蒙骜祖孙、任嚣、赵佗之外，还有不少英勇善战的武将：

李信：和王翦合围共破赵国、易水河畔追击公子丹，破燕军、随王贲灭燕、齐等；

内史腾：灭韩国、镇守南郡，威胁楚国；

杨端和：秦王九年攻魏，取衍氏，十一年和王翦攻赵，连下九城，十八年协助王翦围邯郸城，灭赵；

桓齮：秦王十一年，与王翦、杨端和三路进攻赵国，杀赵将扈辄，斩首十万，十四年破赵国宜安、平阳、武城，后在肥下之战被李牧军所击杀；

王齮：嬴政登基后两年去世，在庄襄王时期曾包围赵都邯郸，后为信陵君魏无忌所破；

麃公：秦王二年攻卷城，斩首三万；

羌瘣：秦王十八年随王翦伐赵，破邯郸，俘获赵王迁。

此外也有不少被掩盖的珍珠，如章邯、司马欣等，这些都是在秦二世乱世时期才展现其军事才能的，也就不放在秦始皇时期来说了。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

是否因为他剑术差？

荆轲是一位剑客，但他刺秦用的不是剑，而是匕首，成语“图穷匕见”的主人公就是荆轲。当然，他的剑术也不好，失败的原因还是用荆轲的话来总结一下吧：

“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也”，意思是说，他之所以没办成大事，本意是想活捉秦王，献给太子，以报太子之恩。

也就是说，他想要的太多了，思想复杂了，办事就容易失利。人之将死其言也善，荆轲的失败总结，以我们今天看来，其信息量还是挺大的。

荆轲刺秦参与者们的动机？

荆轲刺秦的直接推动者是燕王喜的儿子太子丹，他与秦王嬴政是老相识，两人曾同是天涯沦落人。

那个年代流行互相抵押儿子，通常以人质作为约束两国行为的砝码。太子丹作为燕国人，从小就在赵国当人质。秦王就更不用说了，他亲爹秦庄襄王子楚在赵国当人质的时候，娶了赵姬生了儿子，这个儿子就是秦王了。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。两人同为人质，小时候就是玩伴，那时的友谊还很纯洁。

嬴政即位以后，秦国也强大了，这时燕国为了保命，燕王喜让太子丹去秦国又重操旧业当人质。境遇不同了，嬴政成了强国之王，而太子丹却还念叨着旧情，想从他身上找回往日的纯洁友谊，这本身就是在做梦。

果然，太子丹吃了闭门羹，秦王并没有好生待他。公元前232年，一气之下，他逃回了燕国。他的逃逸本身已经不是个人行为了，这叫失职啊。

因此，太子丹对秦王有着浓浓的恨意，但对于他的失职行为，秦王一时也没计较。后来发生了一件事儿，秦王怒了。

公元前230年，也就是太子丹逃回燕国的第三年，韩国亡，之后秦国剑指赵国，一时之间赵国危在旦夕。

就在此时，秦将樊於期由于参与谋反，被秦国通缉，于是逃难到了燕国。燕国太子丹是樊於期的好友，面对逃犯，太子丹深有感触，毕竟自己也有从秦国逃跑的经历，于是就接纳了他。

秦王不高兴，后果很严重。太子丹之前的逃逸罪，再加窝藏反贼的罪名，这下够燕国喝一壶了。

果然，赵国被秦国KO后，公元前228年，秦国剑指燕国。燕国惊慌失措之下，太子丹想到了一个退秦的“妙计”--刺杀秦王。

太子丹的这个计划，在他自己看来，实际上他也明白这是一个几乎不可能完成的任务。行刺是一个狗急跳墙的行为，说明太子丹当时很恐惧，由惧怕而生恨，从而产生这种极端的想法。

为了试图践行这一冒险行动，他开始了海选刺客的繁重工作，有一天，他的老师鞠武向他推荐一个人，此人叫田光。他说田光先生智谋深邃又勇敢沉着，可以与他商量。

在鞠武的引荐下，田光见到了太子丹。两人见面切磋了一下，田光又给太子丹推荐了一个人，此人就是荆轲。

为什么是荆轲呢？主要是受朋友圈的影响。荆轲原本是齐国人，后移民到卫国，再后来又移民到了燕国，也可以说他是一个浪子。

但是，他自幼“好读书击剑”，好读书自然称得是“士”，又好击剑，因此又可称得上是个剑客，文武双全，很难得的人才。

荆轲在燕国交了三个朋友，一个是以杀狗为生的狗屠，一个是善于击筑的民间乐手高渐离，还有一位就是隐士田光。

荆轲在田光的眼中很特别，尽管那个时候的荆轲，时常与狗屠、高渐离喝得酩酊大醉，然后在大街旁若无人地又唱又哭，但田光一直认为他不是一个凡人。

事实上，荆轲也的确不是一个凡人。田光让荆轲独自去见太子丹，说此事事关燕秦两国关系，之后田光为了降低泄密的风险，消除太子丹的怀疑，遂自杀而亡。

荆轲一人去见了太子丹，在他去之前，实际上已猜到了太子丹这是要买凶啊，但他还是去了，不仅去了而且还答应了太子丹的要求--行刺秦王。

荆轲为什么 明知山有虎，偏向虎山行？当然也是有原因的。荆轲好读书，但是并没有著述，爱剑术但技艺并不精湛，交友虽广，但想要从政却求仕无门，所以，他的社会身份实际就是一个普通人。

为了实现他的仕途之愿，他选择冒险，不入虎穴，焉得虎子，万一实现了呢？这是他的动机之一。

其二，人在江湖走，侠义情结还是有的。秦王的统一战争，在我们现在看来这是功在千秋的大好事，但在当时人们可不这样想，这不明摆着就是侍强凌弱嘛。

战国时代是一个士人性格极度张扬的时代，在众多士人中，侠士、侠客是人们眼中的一个特殊群体。他们血性极强，非常在乎社会对他们个性的承认，把名声看得很重。

在这样一个群体当中，行刺并不是一件罕见的事，通过行刺也是实现人生价值的一种方式。这是荆轲接受刺秦任务的社会思想基础。

在双重动机下，荆轲选择接受了刺秦的任务。根据《史记·刺客列传》载，荆轲去秦国的任务有两个：其一，“劫秦王，使悉反诸侯侵地”，就是劫持秦王，迫使他归还侵占诸侯国的土地。

其二：“则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其间诸侯得合从，其破秦必矣。”，就是如果秦王不答应，那就刺杀他，这样秦国政坛必乱，然后诸侯国乘乱则可一举破秦。

荆轲虽然答应接受刺秦的任务，但是他却迟迟没有动身。为什么呢？因为他想要一个诱饵，这个诱饵就是樊於期的首级，这是他成败的关键，关系到他能否面见秦王。

他把这个诱饵和太子丹说了，太子丹不忍，他又找了樊於期，樊於期没有犹豫，将自己的首级献上，因为秦王恨樊於期入骨，同样樊於期也恨秦王入骨，秦王杀了他的父母妻子，两人间的仇恨不共戴天。

此外，荆轲还要了一张督亢的地图，督亢在战国时期是燕国最富庶的地区，它能激发起秦王的贪欲。

所以荆轲的准备还是很充分的，也是非常有智慧的，谋划的水平远在太子丹之上。太子丹也没闲着，走时给他一把著名的匕首--赵人徐夫人匕首。这把匕首已浸泡过毒药，只要划破皮肤，就会置人于死地。

万事俱备，就等荆轲和副手秦舞阳出发了。但荆轲还是没有要出发的意思，太子丹故意说，你是不是怕了？不行就让秦舞阳先动身。

秦舞阳是燕国秦开的儿子，十三岁就开了杀戒，胆量过人。太子丹这么一说，荆轲也怒了，走就走，我不是怕，我是在等一位朋友。既然你这么着急，那就不等了。

荆轲要等的这位朋友是谁，没有记载。但极有可能是他想要带的副手，秦舞阳这位副手是太子丹塞给他的。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。这一走，他再也没有回来。

荆轲刺秦失败了，失败在副手秦舞阳的临阵怯懦，失败于荆轲的功名之利，失败于太子丹累赘的两项任务，失败于秦王政的敏捷反应，失败于历史的选择。

荆轲刺秦是正义还是非正义？

对于荆轲刺秦一事，历来褒贬不一。

有学者认为，荆轲虽然刺秦失败，但不可否认，他是一位为大义舍身反抗强暴的英雄。对此，司马迁在《史记·刺客列传》中就给予了很高的评价：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”

在古代四大刺客中，与专诸、聂政、豫让相比，荆轲的行刺并不单纯的只是“士为知己者死”，他的行刺行为是站在“国家利益”的立场上，不仅只为一己之私，这也正是荆轲被千古传颂的重要原因。

也有历史学家认为，荆轲刺秦被当作英雄行为，实际达不到这样的高度。理由是，当时六国在政治上普遍黑暗，六国的君王要么无所作为，要么就是亡国之君。当今的人们回评那段历史，其着眼点已经变了。

人们更看重的是，秦始皇所进行的统一战争是一场正义之战，他结束了割据分裂的深重灾难，为之后的大统一奠定了基础。对于这样一位为后世建立了巨大功勋的历史人物，怎么能死于“小人”手呢？

因此，荆轲刺秦这一行为自然也被认为是不顾大局的行为，不必否定，但也不必夸大他的精神。

还有的人认为，荆轲刺秦即使成功了，也还会有另一个秦王站起来继续统一事业，所以，荆轲刺秦的行为实际上没有太大的意义，因为历史的进程个人是无法阻挡的。对于当时的燕国而言，荆轲刺秦绝对是一起引发灭国的导火索。

我赞同第一种观点，荆轲刺秦失败了，但并不影响荆轲本人在整个事件中所体现的精神价值。不畏强暴，敢于执言，勇于行动，不怕牺牲，这难道还不是生活中的英雄吗？

公子丹为什么杀风一雷？

因为风一雷卷入了武林大阴谋中，发现公子丹身份是风飞雪。

已退隐江湖多年的魔教使者——刀神风一雷杀上少林，把方丈杀死抢走了破刀。因为破刀是追查杀害快刀门满门凶手的唯一线索，齐羽独闯忘忧谷寻找刀神风一雷，竟发现凤天南是刀神风一雷的义弟，而风飞雪更是刀神风一雷的孙女。为了逼问杀害快刀门满门的凶手，齐羽和风一雷大打出手，但不敌身负重伤，在凤天南和风飞雪拼死救下，风一雷才决定放齐羽一命。同时，魔教也派出高手到忘忧谷抢夺破刀。风一雷于是以藏身之处为人所知而决定与风飞雪离开忘忧谷。然而，在离开之际，公子丹竟杀到，风一雷和公子丹大打出手，风一雷抓破公子丹背后一处衣裳，看到一颗大红痣，惊愕之时被公子丹插了一剑，此时齐羽和凤天南赶到，公子丹于是逃走。