龟奴,求五奴的解释?
唐苏五奴妻张少娘,善歌舞,有邀迎者,五奴辄随之前,人欲得其速醉,多劝以酒。五奴曰:“但多与我钱,......不烦酒也。”后因称鬻妻者为“五奴”。见唐崔令钦《教坊记》。宋元时又用以称龟奴。五,为乌龟之“乌”的借音。宋周密《癸辛杂识续集·打聚》:“闤闠瓦市,专有不逞之徒,以掀打衣食户为事,纵告官治之,其祸益甚。五奴辈苦之。”元张国宝《罗李郎》第一折:“我将皇城叩,索共那五奴虔婆出头。
原著中韦小宝和茅十八是怎么结识的?
盐枭与茅十八在丽春院打斗,韦小宝因自己和母亲韦春花被盐枭欺负,与茅十八同仇敌忾,帮助了茅十八。出于义气,韦小宝又将受伤的茅十八送到德胜山,两人就此相识。天地会的贾老六下午在扬州瘦西湖大骂盐枭没种,“不敢杀官造反,就只会走私漏税,做些没胆子的小生意”,说如果盐枭不满意,晚上尽管到鸣玉坊来找他。
晚上一伙盐枭果然到名玉坊的丽春院来找贾老六算账,他们一进来就吵吵嚷嚷,大骂天地会的人,并且说他们是“缩头乌龟”,他们不叫“天地会”,应该叫“缩头会”。
刚从牢里逃出来正在丽春院养伤的茅十八听见了,他心里非常敬重和钦佩陈近南和天地会的人,见不得他们这般不尊重天地会,就骂盐枭给天地会的人“提鞋儿、抹屁股也不配”。
四名盐枭气不过,冲进他的房间,双方就干起仗来,而且边打边骂。韦春花听见他们口中的污言秽语,“咯咯”地笑了起来。一名盐枭见状,立刻“啪啪”地打了她两巴掌。韦小宝见母亲被欺负,钻出来大骂盐枭:
“你敢打我妈!你这死乌龟、烂王八,你出门便给天打雷劈,你手背手掌上马上便生烂疔疮,烂穿你手,烂穿舌头,脓血吞下肚去,烂断你肚肠。”
于是盐枭又和韦春花母子起了冲突,盐枭打晕了韦春花。韦小宝猛捏了一名盐枭的阴囊,却被盐枭踢飞撞到了墙上。
众盐枭仍是与茅十八“砰砰”打斗个不停,踢飞韦小宝的盐枭的阴囊痛得厉害,又打了他一巴掌,而且“右拳举起,又往孩子头顶击落”。韦小宝无处可避,冲进了茅十八的房间。
这时进去的四名盐枭只剩下一位手握短剑的老者和一名魁梧汉子,其他两名已经躺在了地上。茅十八先用单刀砍断了魁梧汉子的左肩骨,又用手掌“喀喇喇”计生拍断了老者的肋骨,老者“直飞出房,狂喷鲜血,晕倒在地”。
大汉举起钢鞭向茅十八头顶击落,茅十八受伤颇重,且已经筋疲力尽,无力闪躲。韦小宝眼见情况危急,起了同仇敌忾之心,冲上前去抱住大汉的腿猛得向后拉。大汉已是身负重伤,力气所剩无几,全靠一口气支持着,被韦小宝一拉,就摔倒在地,“躺在血泊中动也不动了”。
茅十八见房中的敌人纷纷倒地,又向外面的盐枭挑衅,“有种的进来打!”外面的盐枭看不清里面的情形,只是在光线忽明忽暗中看见茅十八面目狰狞,又见他以一敌四,这样厉害,便都纷纷逃走了。
经此一战,韦小宝与茅十八产生了一种共患难的特殊感情,将茅十八当成了自己的朋友。他对茅十八说好朋友要讲义气,主动将他送到了他要去的城西德胜山。
到了德胜山,茅十八让韦小宝回去。韦小宝说要陪着他,明天早上给他买油条。接着两人又一起合伙杀了前来找麻烦的盐枭,并且互通了姓名。他们就这样认识了。
韦小宝出身扬州妓院,从小混迹于市井当中,缺乏教养,为人奸猾狡诈,好色贪财,见人说人话,见鬼说鬼话,对付起敌人来更是不惜使出各种卑鄙无耻下流的手段,完全一副小人行径。
但他骨子里又是个非比较有血性的人,见母亲被盐枭欺侮,不顾对方人高马大、人多势众,立刻上去反抗。更重要的是他因在茶馆听了不少书,非常向往故事中的英雄好汉,且从中学会了对朋友讲义气。
在丽春院中,他坚持要扶着受伤的茅十八,主动送茅十八出门;来到外面之后,给茅十八雇了两车之后,茅十八给了他十两银子让他回去,他不要银子要送茅十八到德胜山;到了德胜山,茅十八让马车夫送他回去,他也不愿意回去,要陪着茅十八。
更重要的是,他曾经见过扬州城官府张贴的捉拿茅十八的榜文,说如果有人杀了他赏银二千两,有人通风报信则赏银一千两。韦小宝虽然爱财如命,但是当他知道眼前这个人就是茅十八之后,并没有告官,而且拍胸脯表示:
就算有一万两、十万两银子赏金,老子也决不会去通风报信。
韦小宝之所以这么做,都是因为他秉持着一个原则——对朋友要讲义气。而在后来的剧情中,无论是对天地会的弟兄,还是对好友“小玄子”康熙,他都做到了这一点,从未背叛过他们。因此,他现在对茅十八的讲义气,为他后来的讲义气埋下了伏笔。
与此同时,他对付起敌人来可就不那么正大光明了。盐枭欺负他们母子时,他捏对方的阴囊作为报复;接下来茅十八与史松打斗时,他又给史松撒石灰。而且虽然他嘴里说即便有一万两、十万两银子也不出卖茅十八,但是心里却嘀咕起来:
“倘若真有一万两、十万两银子的赏格,出卖朋友的事要不要做?”颇有点打不定主意。
由此可见,他小人的一面在这过程中也体现得淋漓尽致。
也就是说,韦小宝并不是一个纯粹的小人,而是奸猾狡诈的小人行径中又带着正义感,有自己的底线,是一个亦正亦邪的人物。而金庸只用了不到一个章节的内容,就形象又逼真地写出了他的这种性格,使他的人物形象初面貌。
茅十八与“摩云手”吴大鹏、“双笔开山”王潭正在比武,忽然“黑龙鞭”史松来捉拿茅十八,于是四人一起杀了史松。茅十八要去京城向鳌拜挑战,韦小宝要他带着自己一起去。原来茅十八到城西德胜山,是因为半年前已经和“摩云手”吴大鹏、“双笔开山”王潭在此处比武。因此他为了赴约,不惜越狱。正当双方比试的时候,忽然鳌拜的手下“黑龙鞭”史松带着十几个官兵来捉拿茅十八,说他是天地会的乱党。
然而他并不是天地会的人,吴大鹏和王潭才是。他们听见茅十八在史松面前大说天地会的好话,说他们“保百姓、杀胡虏”,是英雄好汉,于是又帮着茅十八对付起史松一伙人来。
正当双方交战激烈之时,韦小宝趁史松不注意,在他脸上撒了一把石灰,再趁机捅了他一刀,要了他的命,剩下的几个官兵也一哄而散,逃命去了。
打败敌人之后,吴大鹏和王潭坦言说自己是天地会的人,只不过是小人物,无缘见到茅十八仰慕的总舵主陈近南。由于茅十八帮着天地会说好话,吴大鹏和王潭说他们之间的恩怨一笔勾销了,然后就走了。
见他们走远后,茅十八不愿再搭理韦小宝,说他刚才给史松撒石灰是下三滥的手段,不配和自己做朋友,还打了韦小宝。韦小宝边用各种不堪入耳的脏话骂茅十八,并且躺在地上撒泼打滚。茅十八这才原谅了他,说愿意和他继续做朋友。
刚才史松声称“天生神勇,武功盖世,曾在北京街上一拳打死一头疯牛”,再加上早就耳闻鳌拜素有满洲第一勇士之称,茅十八决定到北京找鳌拜比武去。韦小宝想到自己杀了史松,害怕官老爷追究,再加上听说有热闹可瞧,也要跟着去。
刚开始茅十八不愿意带着他去,韦小宝又是一阵撒泼打滚,死缠烂打。茅十八没有办法,只好带着他上路了。
所以,韦小宝跟着茅十八上京城,一是为了瞧热闹,二是为了出去避风头。茅十八愿意带着他一起去,也是因为禁不住他的死缠烂打,更是因为把他当作自己的朋友。
在金庸的笔下,茅十八是个典型的江湖草莽,虽然地位普通,武功也算不上一流,却是个真正侠义之士。
他为了赴约不惜越狱,即便身上有伤也不愿意与吴大鹏和王潭违约,非常讲信用;韦小宝给史松撒石灰,他出言训斥,可见他非常讲究江湖原则;在盐枭和朝廷官兵面前出言维护与自己毫无干系的天地会与陈近南,不惜因此得罪盐枭和朝廷中人,非常有正义感。
这些都为他后来误会韦小宝杀了陈近南,而大骂韦小宝埋下了伏笔。而从他在丽春院与韦小宝相识到两人一起上京城,也初步地描写出了他的形象。
结语韦小宝与茅十八相识,是因为要对付共同的敌人盐枭,更是因为韦小宝钦佩茅十八这样的英雄好汉,把他当作朋友,并且要和他讲义气。
茅十八之所以愿意带着韦小宝上京城,是因为禁不住韦小宝的死缠烂打,更是因为他也把韦小宝当作朋友。
在这过程中,韦小宝表现出了自己的奸猾狡诈与义气,茅十八则展示出了自己江湖草莽的英雄本色。而他们从相识到一起上京城,又表现出了他们之间的朋友之间的义气。
为什么说c罗夺欧冠是体系球员?
我不知道这种说法从哪来的,就近几年C罗在大赛的表现而言,绝对的独一档,甚至连梅西也比不上,尽管两人都是历史上唯二的欧冠百球俱乐部球员,但梅西在淘汰赛上的进球数远不及C罗。
C罗近年欧冠进球数一直高居榜首,算上本赛季的5个进球,已达到125个,除此之外,葡萄牙巨星还保持着多项欧冠进球纪录:最多单赛季进球数(17个);最多自然年进球数(19个);最多单赛季射手王获得者(7次)等等。
并且,C罗连续7个赛季欧冠进球数突破10+(从11/12赛季起:10,12,17,10,16,12,15),且已经拿到5个欧冠(曼联1个,皇马4个),皇马4年3冠,创下欧冠改制以来第一个卫冕纪录,如此辉煌纪录,与C罗不无关系,甚至可以说葡萄牙人是最大贡献者。
反观梅西带领的巴塞罗那,连续三年倒在8强,巴萨天王本人也面临着1/4决赛进球荒,这种情况已经持续了6个赛季(11场),加上4月11日对阵曼联的欧战,这个尴尬数据已经扩大到12场。作为俱乐部的领军人物,梅西在关键大赛站出来的次数,是不是太少了?
当然,我也没有黑梅西的意思,梅球王对巴萨的作用各位球迷尽收眼底,他比C罗更为全面,无论是在组织、传球还是盘带、过人方面,我从未觉得C罗能与梅西相提并论,并且,梅西能在队伍需要的时候及时后撤,填补空缺,这些都是C罗做不到的。
但是,梅西许多精妙传球和进攻策动,队友都把握不住机会,无法转化为进球,阿根廷人也不是神,而且年纪已经大了,很难在组织、策动进攻、盘带过人的同时又完成进球任务。
12年前,一位年轻小将在对阵赫塔菲的比赛中,复制了马拉多纳连过五人的神迹,一段时间,媒体、球迷、甚至路人,几乎所有人都认为球王再临。今天看来,是不是我们的期望过高了?
真爱一世情哑巴新娘主演?
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符学斌
朱棣晚年有多残忍?
永乐帝朱棣到底有多狠?
朱棣是篡权夺位。
士大夫把忠君报国看得比性命还重,所以建文遗臣并不服朱棣,比如明初大儒方孝儒,宁死也不肯给朱棣起草即位诏书,朱棣一怒之下诛其十族,仅方孝儒一人,株连的无辜性命,就有873人,另外建文遗臣当中,还有想刺杀朱棣的,比如御史大夫景清,曾在上朝的时候身藏利刃,朱棣发现后将其处于磔刑,诛其九族还不解恨,又把他家乡的村民全给杀了,这就是所谓的瓜蔓抄。
还有朱允炆的“卧龙凤雏”,也就是齐泰和黄子澄二人,他们都被凌迟而死,他们的族人就不用说了,诛族灭门是朱棣的常规操作。
另外像铁弦、陈迪等一大批建文遗臣,都被凌迟灭族,陈迪就更惨了,朱棣派人杀了他儿子,又将他儿子的鼻子和舌头,硬塞给陈迪吃,他们家族中没死的亲戚朋友,也都被发配到了边关做苦力,而建文遗臣的女眷,朱棣对她们另有安排,足以让她们生不如死。
方孝儒、齐泰等人,被朱棣以极其残忍的手段处死了,可他们的惨剧并未因生命的终结而终结,铁弦的妻子、女儿,方孝儒的女儿,齐泰的妻子,黄子澄的妹妹……那些幸免于难的女眷,全部被送进了教坊司,教坊司相当于官办的妓院,她们被送进去,自然是充当官妓,每天都会受到无尽的凌辱。
《南京法司记》记载,这些建文遗臣的女眷,还被送到淇国公那里沦为转营,意思就是让淇国公各营地的士兵,轮流凌辱她们,《教坊录》记载,齐泰的姐姐和外甥媳妇,还有黄子澄的妹妹,每天有二十多个汉子守着,他们具体是做什么的,想必不用多说,有个叫茅大芳的官员,曾经写诗声讨过朱棣,结果他的老婆56岁,还要被送进教坊司,最后受尽折磨而死,看守的人问怎么办,朱棣下令:尸体抬出去喂狗。
朱棣还下令,如果她们生了儿子,那就送去当龟奴,如果生了女儿,养大后继续当官妓,凌迟灭族还不解气,朱棣就是一个意思,要让建文遗臣的子子孙孙,永世不得翻身,这是有多硬的心肠,才能做出这么残忍的事。
朱棣的确是个残暴的人,但也不能否认,他是一个很有作为的皇帝,不能否认他们祖孙三代,缔造的永乐盛世和仁宣之治。
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