学习法律的意义,法律援助中心是什么性质事业单位?
法律援助中心是政府法律援助机构的正式名称,由直辖市、设区的市或者县级人民政府司法行政部门根据需要确定本行政区域的法律援助机构。
是由国家拨款设立的专门为需要律师服务但经济困难无力聘请律师的弱势群体及其法律规定必须有律师提供法律帮助而自己又没有聘请律师的特定人员。
如刑事案件中:可能被判处无期徒刑和死刑的、未成年人犯罪的等人员,提供无偿法律服务,而设立的一种专门的法律服务机构。另外,还有一些社会团体及机关法律援助中心,通常有大学院校设立的法律援助中心、妇联的妇女儿童权益保护法律援助中心、工会的设立的法律援助中心等等,社会公益机构举办的具公益性质的中心,这些也是不能收费的。这些社会法律援助中心都是受司法局设立的法律援助中心指导,社会法律援助中心的工作人员由属非律师身份的法律学者、法律专家或其法律工作者组成。
是选金融好还是法律好?
首先,好或者不好没有统一的界定,适合自己的就是好的。我们在选专业的时候,不但要考虑自己的兴趣还要考虑专业的发展前景,毕竟我们很多人上大学的目的就是在毕业后可以找到一份满意的工作。
专业解读金融学属于经济学门类下的金融学专业类,法学属于法学门类下的法学专业类,从下图中可了解这两个专业的区别。
专业解读依据的是教育部最新颁布的《普通高等学校本科专业类教学质量国家标准》。
金融学和法学都是比较热门的专业,但是这两个专业所需要的能力有所不同,比如你对数字不敏感、数据处理能力不强的话可能你就不适合读金融学专业。
招生人数以2018年北京、上海和天津的招生计划为例,来看一下不同层次高校的招生人数(表中为文理合计人数)。
从招生人数来看,金融学专业的招生人数比法学专业略多,而且金融无处不在,就业的范围比法学要广一些。
如何选择对这两个专业有了一定的了解后,如何选择关键还是在于你对哪个专业更感兴趣以及自身能力更适合哪个。
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严格履行新宪法的主要意义有哪些?
宪法是国家的根本大法。通常规定一个国家的社会制度和国家制度的基本原则、国家机关的组织和活动的基本原则,公民的基本权利和义务等重要内容,有的还规定国旗、国歌、国徽和首都以及统治阶级认为重要的其他制度,涉及到国家生活的各个方面。宪法具有最高法律效力,是制定其他法律的依据,一切法律、法规都不得同宪法相抵触。
1、宪法是国家根本大法,它具有最高法律效力,全体公民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须以宪法为根本的活动准则,并负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。宪法关系国家的前途和命运、人民的幸福和安宁、公民的基本权利和义务。因此必须大力宣传宪法,坚决维护和实施宪法。
2、我国宪法规定了依法治国、建设社会主义法治国家的原则,规定国家维护社会主义法制的统一和尊严,各项法律、法规都不得同宪法相抵触,一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究,任何组织或个人都不得有超越宪法和法律的特权。按宪法的原则,我国的立法工作迅速发展,立法质量不断提高,以宪法为核心的社会主义法律体系初步形成,全民法律意识特别是各级领导干部的法律意识有了明显提高,执法和司法也得到进一步加强,依法治国的基本方略正在实施。
3、宪法规定我国实行和发展社会主义市场经济。改革开放以来,我国制定了许多法律法规,有力地保障和促进了我国社会主义经济建设的发展,进一步提高了人民的生活水平。依据宪法,我国将建立包括规范市场主体、调整市场主体关系、维护公平竞争、加强宏观调控、健全社会保障制度等方面的社会主义市场经济的法律体系,我国的社会主义现代化建设将得到更大的发展。
4、我国宪法明确规定了党对国家的领导,这是宪法的重要原则,同时宪法又规定党必须遵守宪法,不得有超越宪法和法律的特权。我国宪法颁布以来,党不但坚持了对国家的领导,而且采取各种措施维护宪法的尊严,保证宪法的实施。
你觉得儒家文化对当今社会有何意义?
中华民族是崇尚和谐的民族,“和”的思想在我国传统文化中源远流长;以人伦关系为核心的儒家,对“和”的探究、对“和”的揭示、实现“和”的途径,成为儒家思想的主要脉络。
【和合】理想社会状态的重要表征。
“和”与“合”是儒家伦理思想的主要内容。“和”是强调不同思想观念和利益之间的协调;“合”强调“天人合一”或“天人合德”。儒家的所谓“和”,不是无原则的“同一”,而是在保持个性基础上的“统一”。《国语•郑语》说:“夫和实生物,同则不继。”孔子在《论语•子路》中说:“君子和而不同,小人同而不和”。在欲望理性膨胀、生态危机频现的今天,儒家思想的双重和谐更显其重位。
【克己】和谐社会关系的基础。
“仁”是儒家伦理思想的核心。“仁”强调个体责任与义务,即“为仁由己”,要求“克己复礼”。“为仁”的途径有二:一是“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”即广泛学习文化典籍,用礼仪约束自己,这样就可以不背离正道了;二是自我修行,达到“克(好胜)、伐(自夸)、怨(怨恨)、欲(贪欲)不行焉,可以为仁矣。”儒家思想综合启示我们:和谐,必须注重个体的自我完善和道德修养的提升。
【忠恕】
儒家的“忠恕”之道要求:“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”。意即:要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不做的,自己首先不做;勇于承担对他人、对社会的责任与义务。
(本文系原创)
国学的价值体现在哪里?
尊敬的提问者您好?:
我是天道学苑的天下先生,谢谢您的提问;?我的回答如下:
“国学”应当调整为天下文明学 或者 中华文明学???
??中华文明学(又或大国学)的价值体现在当今社会的人类命运共同体、脱贫攻坚战、良好抗疫、一带一路等✊?
天下文明学的根基是:易(天地道德=天道法则)???
天下文明学的核心(精髓、要义)是:1.天下兴亡、匹夫有责;2.敬天爱民、敬天爱人;3.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐;4.礼义之邦、崇文尚武;5.人类命运共同体。
现在分别给大家阐释下面:
第一,“国学”这个命名或者叫法,会把本来非常之恢宏精深的中华文明,变得极其小家子气;也因此会误导和贻害天下社会、贻害中华文明、贻害子孙后代;所以说非常之恢宏精深的中华文明岂能用“国学”小范围的词给限定。
1. ①.首先非常感谢那些,非常认同中华文明的朋友们,当然包括中华同袍们;②. “国学”不仅仅是小范围的词;而且是陷入了欧美魔方的话语权之下,极其被动;③.对九维宇宙观的中华文明有任何的理解偏差甚至误解都会贻害无穷;比如,宋执政团队开始的独尊儒术,不仅仅是独尊大错,还有儒术;因为宋执政团队所独尊的儒术是儒学中的败类;倘若是尊的荀儒,宋执政团队及其之后的元执政团队、明执政团队、清执政团队不至于搞的如此落败。
2.警告魔方及其网军们,警告被各种各样的和平演变意识洗脑的人群:①.堂堂我九维宇宙观之大中华文明,岂是你们这些脑残蛮酱所能颠覆得了的;②.堂堂我九维宇宙观之大中华文明从始至终都站在昊天上帝的国内即神州大地,你们只能进入昊天上帝为你们预备的硫磺火湖里!
第二,天下文明学的根基是:易(天地道德=天道法则)
天地道德亦即天道法则也就是易的核心精髓;易就是简易、变易、不易;三易就是宇宙及其创始者之天地道德亦即天道法则的简述;人仅是沧海一粟。
第三.天下文明学的核心是:
1.天下兴亡、匹夫有责;
①.这是中华文明所独有的超大宇宙观之一,是九维的超大宇宙观;欧美魔方之世界观最多只能说是三维的;这也是为什么九维思维之中的中医中药,是不可能被三维思维的欧美魔方之西医所理解;但九维完全可以对三维进行降维论述。什么是野蛮?对不能理解、明白的就进行抹黑、污名化、宰除就是野蛮。
②.两百多年以来,被欧美魔方之三维世界观及其殖民设计下的,各种各样的和平演变意识洗脑的人群,及其网军们;制造各种各样的舆论舆情,当然少不了派送间谍、特务、汉奸、走狗等等;西方特别是英、魔同时还使用的有以宗教为手段,当然还有用抢你的前给你办学校,还有就制定文明文化、历史认定、学校教育等等标准;前面的三大古文明都是这样被灭绝的,灭绝古埃及是用了约五百年的时间,灭绝古印度河文明时间最短。
2.敬天爱民、敬天爱人;
这也是中华文明所独有的超大宇宙观之一,是九维的超大宇宙观;执政者敬天爱民;民众者敬天爱人;人皆有责,互为一体。
3.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐;
这又是中华文明所独有的超大宇宙观之一,是九维的超大宇宙观;执政者不仅仅要做到敬天爱民;还要先行多步,走在人民的前面、走在普罗大众的前头,为人人民大众开路。
4.礼义之邦【是:道义,非:礼仪】、
礼者本来就是:礼节、礼仪之意;岂能是:礼仪礼仪之邦;正确的应当是:礼节(礼节之中本就含有仪式)和道义之邦,道义是重中之重;你在礼节的同时必须把持住你对你身后的家人、团队、社会、国家的道德义务的巨大责任;人人达礼义则礼义之邦成。
崇文尚武【文明加尚武=真文明】;
你凭什么有礼义之能力?你必须崇文的同时尚武,缺一不可,否则就没有真文明,何来礼义之邦。特别是面对野蛮文化野蛮文明(披着文明的外衣),则更加需要在崇文尚武之下的礼义即礼节和道义。
5. 人类命运共同体。
这是中华文明的高级境界和最终目标,实现全人类共同进入合作发展特别是富裕和平的大同社会、天堂社会。
总之:作为四大文明古国,中国能成为唯一流传下来的古文明,真不是因为幸运,也不是因为喜马拉雅山脉的天然保护,而是中华文明的不懈斗争和努力,即文明加尚武=真文明力量;愿大家牢记:
中华文明学的核心(精髓、要义)是:1.天下兴亡、匹夫有责;2.敬天爱民、敬天爱人;3.先天下之忧而忧、后天下之乐而乐;4.礼义之邦、崇文尚武;5.人类命运共同体。
中华文明学(大国学)的价值体现在当今社会的人类命运共同体、脱贫攻坚战、良好抗疫、一带一路等
天道学苑和天下先生祝愿非常祝福您的平安健康
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