真顶什么意思(有氧运动指的是什么)

真顶什么意思，有氧运动指的是什么？

本文阐述几个观点：

有氧运动≠减脂运动，任何运动都减脂，也只要在运动中提高心率，也能锻炼心肺功能。

有氧与无氧的界定并不是因为运动方式，而是内在的供能。

运动强度越大，消耗脂肪越多。

有氧运动与无氧运动的定义，必须从人体的能量供给来说起：

人体主要功能的营养物质是：糖、脂肪、蛋白质。（磷酸原系统我不说了，这个太深）

糖分的功能一部分不需要氧气参与就能在细胞内释放能量，我们称为无氧糖酵解。

糖的一部分副产品，能在氧气进入细胞之后持续与氧气作用，释放出能量，我们称为有氧糖酵解。

而脂肪与蛋白质产生能量，必须有氧气参与，这个过程叫氧化磷酸化，俗称有氧供能。

虽然，氧化磷酸化供能最多，但是由于氧气进入细胞的速度很慢，也就限制了短时间内快速的运动无法从有氧系统中获取能量。

无论什么运动都可以是有氧运动，也无论什么运动都可以是无氧运动，这两种界定是以主导的功能系统来界定，并不是以运动种类来界定。如果，说跑步是有氧运动——那是片面的，因为你冲刺跑就是无氧运动。如果说举杠铃、举哑铃是无氧运动——那也是片面的，如果那个重量比较轻，你能持续举5-10分钟呢？

运动时间与强度对功能系统的影响

但并不是说，你运动时间短，就是无氧运动，你运动时间长就是有氧运动。

如果，你用跑5公里的跑速，跑50米，你的主要功能系统也有氧系统。有氧与无氧的界定也与强度有关，而界定这个有氧与无氧的强度，我们用心肺功能的界限来界定，不是说这个心率就一定是有氧运动。

界定有氧运动与无氧运动的我们称为“乳酸阈值”——当你的耗氧强度超过这个值才叫无氧运动，这个阈值每个人都是不一样的，而且受过训练与没受过训练的人也是不一样的。没有超过乳酸阈值的运动，就算你在举铁，也不叫无氧运动。（所以，动则说抗阻力训练就是无氧运动的，是生物能学没学好。）

那么，有氧运动就能消耗更多脂肪了吗？——肯定不是。

我们习惯拿出证据。

以上是关于运动强度与营养功能比例与绝对值的研究：

图最左面的状态是我们坐着不动的状态，这个时候脂肪供能“比例”最高，但是总体脂肪消耗与总体能量消耗最低。

图中间与右面对比，虽然低强度运动（有氧运动）时，脂肪供能比例比较高，但比例不等于绝对值，高强度运动消耗的脂肪重量更多，能量总量也更多。

除了运动中消耗脂肪，运动后也会消耗脂肪，这个作用我们称为EPOC运动后持续耗氧。

有氧运动的EPOC无氧运动的EPOC

EPOC的多少与运动中消耗的糖分有关，运动过程中消耗的糖分越多，EPOC越高。

换句话说：只要强度越高，消耗的脂肪总量也就越多。

这么说，有氧运动就不可取了吗？

不，当然不是，我们都应该做点有氧运动。

首先，低强度的运动肯定是安全的，也是有效的。虽然不是最有效的，但能持续与坚持的运动就是好的运动。

有氧运动在对于抑郁症、心脑血管疾病等都有良好的干预作用。有氧运动对于脑部健康与防止脑退化有一定的作用。

知名作家川上春树在跑步中寻找写作灵感。

低强度的运动适合大部分的人群，你可以自行选择自己喜欢的运动并坚持下去。但是，还是建议除了有氧运动外，必须进行抗阻力训练去保持肌肉与骨骼的健康。如果你想运动更有效，你要提升运动强度，强健的肌肉与骨骼必不可少，并不是所有人都适合高强度运动。

参考文献：《运动生理学》《高级运动营养》《体能训练概论第4版》

为什么祭拜亡故亲人叫扫墓？

过去扫墓（又称上坟）是真扫。那象如今，化点冥钞，磕俩头，便了事…

扫墓是缅怀故人的一种仪式，也是中华民族传统美德的一种传承吧。本地一年中有在清明节扫墓的，有中元节（七月半）加扫一次的，还有除夕再扫一次的。无论几次，一年一次是必需的。

不谈上新坟、二坟、满坟了，就说普通上坟的规矩吧: 提前买回冥钞、锡箔（叠金银二色元宝）、毛丈纸、包子袋儿、招魂幡、新扫帚，折元宝、包子袋儿上号字（类似包裹邮寄单）、装包子袋儿，上坟那天，全家老少齐出动，拔除墓边杂草、清除垃圾、土坟还要加土、挖坟圆帽子（农村土坟扫墓仍沿袭至今，亦是“扫墓“一词的由来）、摆上供菜、插上花花绿绿三角彩旗、挂上招魂幡、磕头、化纸，然后把供品带回家（太阳落山前必须完成）…时代不同了，现在也有献上一束鲜花、鞠俩躬的“新式扫墓"法了…更有创意的是自己不到，请别人代扫的，甚至是网上虚拟扫墓的。但不流行，主要原因是被老年人所诟病…

扫墓也是一种生者的精神寄托吧？表表后辈心意而已。究竟有用没用？天知道。好象也没谁去刨根究底，就这样相传到今天，真个是在一代做给一代看…

象征意义远大于实际意义。

今天是大年初二。远归的游子，快的一两天就要返回打拼之地了。故从今日起，本地也有孝心满满之人，前去先人坟茔化纸磕头的。虽无人提倡，亦未尝不可。也不须多排场、讲究，甚至不必真动手“扫"，人到则情份到矣…

毕竟，大到中华民族千年传统美德，小到平头百姓的家风、门风，就是这样潜移默化、润物无声般传承下来的。才有了我们民族今天的凝聚力、向心力、战斗力…

如果你领导把你往坑里推？

说明他不愿看见你；

说明他并不如你想象中那般良善；

说明他爱耍手段；

......

说明他是个正常的领导。

总之，他只是做了“想做，或必须做”的事而已，没什么特别奇怪的。

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若领导情绪不稳，那这事常发生。做到管理岗，绝大多数人相对来说已经较为成熟了。

多年的工作锻炼，以及职场各种人际斗争的锤炼，以及位置赋予的莫名紧张感，足可以让一个人很快熟透。

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但总有例外。

总有一些人，是怎么锤炼、怎么折磨，都成熟不起来，日常总是一副长不大的样子。

如：

情绪不稳，动不动发起火来；爱表现，爱抢功，爱胡言乱语；爱当人祖宗，动辄随意指点江山；敏感至极，一件小事琢磨七八十遍——同时伴有各种反智举动；......总之，不成熟的领导，其实也是大把。他们经常干出一些让人不可思议之事，经常性地让周围人绝望。

把他们称为职场毒药，一点都不会觉得不恰当。

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对这样的领导，是不能高要求的，甚至不能以正常水平要求。

谁也不知道他们下一分钟能说出啥、做出啥（包括他们自己也不知道），只能“当下大开眼界，再次刷新三观”。

对这样的领导，如果他把你往坑里推，那一定别觉得奇怪——也千万别自我反省。

对一个连自己都控制不住的人来说，做事不需要理由，只需要“我认为”就可。

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领导总有些身不由己，有时“只好”牺牲别人。领导看起来能说了算，还能掌握点小资源、弄点小花样儿，甚至有时候还能掌控别人的命运。

但也正因为如此，领导那个位置谁都想要。不仅下面人想要，上面人也想要（安排给自己人）。

所以，领导的位置其实不好干，领导其实经常活在紧张状态。

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一个经常性活在紧张状态的人，是不能指望他保持常规道德线不下落的。

生存是本能，生存也是必须，领导想要（在保住位置的前提下）活得更好（至少活着），就要使出更多的手段。

这“手段”里，就包括放下常规道德，让某些人成为自己前路上的牺牲品。

推个坑，其实不算什么，其实已经是非常基本了。

......

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若有这个情景需要，那推坑也无伤大雅。虽然某人干得好好的，性格也温和乖顺，日常也从不让领导吃亏。

但是，......

但是，如果当下的情形，正好容不下这个“某人”，那领导也只好推上一推。

如：

领导要完成裁员任务；你太能干，领导觉得很恐惧；......总之，别看领导平时满嘴的仁义道德，但真需要推坑的时候，领导一般不会手软。

领导也不会有什么心理阴影。这就是真实社会，领导早就习惯了。

也麻木了。

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莫名陷入权力之争，那只能对不起了。凡是有利益的地方，就充盈着斗争。

不斗不得活，斗争才有前途。

斗争肯定要厮杀，厮杀肯定有旁人牵扯进去——有些人是主动，有些人则毫不知情。

但“推坑领导”不管这些。他只要赢得胜利，其他不在乎。

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至于“有些被推坑的真的好无辜”？

领导顾不到那些，也不愿想那些。

在斗争中心慈手软，那下场只有一个。领导不想成为丧家之犬，那只好对不起了。

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当然，最大的可能，是领导不想再看见你了。人多的地方就有是非，更何况是人人追求利益的职场。

在这个地方，对错、正误，其实根本不在主位。

比如：

领导莫名的不喜欢你，就是想让你移位；有某个好同事，用一些计谋，使得领导觉得你有诸多问题；你太过能干，领导只想干掉。总之，没有原因，也没有理由，反正就这样了，领导就要这么干了。

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不要因此而自责，那没必要。

许多人很有自省精神，不说“日必自省”，在事件发生的时候，自省得非常积极。

自省当然是个好习惯。但是，自省也要讲科学。

比如领导推坑这种事，就应该客观、正确地分析、看待，而不是一股脑地先怪自己，先把所有问题推自己身上。

最终，不是领导推了坑，而是自己推了自己的坑。

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不要因此而自责，那没必要。

不能说所有“别人针对自己”发起的行动，根源都在自己身上，都是因为自己很坏、很蠢、很不是东西。

这是对方的行为，要从对方的角度出发去分析。

对方的思维方式、成熟程度、利益取舍，以及有可能牵扯进的斗争旋涡，等等诸多与自己有关、无关的，都有可能成为“针对之源”。

要明白这一点，并理性对待这种事。否则，等于主动帮别人对付自己。

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总之，领导推坑，只能说明你们的关系并不如想象中好，且领导不是之前认为的那般善良、温柔、大度、高素质......但这很正常，也并不难以理解。

身在人群，必定要与诸多“人性的变化”遭遇，谁也躲避不开。

迎头赶上，理性面对，才是正解。

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别在权力失控的单位谋求“工作能力方面的发展”，那不科学

有些人并不是你的同事，他们只是领导的亲人

为什么一直经常做一个同样的梦？

人为什么总是会做相同的梦？，相同的梦象征和寓意着什么？

做梦几乎是每个人在深度睡眠时都曾发生的事情。有的梦，梦里是如此的清晰，而到了早上醒来，也只是记得大概的情形，很多也都忘记了；而有的人在某一段时间，却总是在做着同样差不多的梦。那么这同样的梦境到底象征和寓意着什么呢？

重复总做同一个梦，说明梦者在心理层面上始终有一个没有获得解决的问题，心理学的名词叫“情结”，也就是通俗说的“心结”。这个情结是什么，跟同一个梦的主题和情绪有直接的关系。比如反复做“考试梦”，那么可能对“通过认可”或“焦虑”的心理因素有关。

这相同的梦代表着你生活中某一个时期的主题。如果你梦中的情形一直没有发生什么变化，那你在人生中的困扰也一定不会消失，心结也始终没有打开；

说说我自己吧。

如果我某一段时间压力大，焦虑，我就会做以前也曾出现的梦境。我会梦见我上学，多数高三，我总是梦见学校在安排住宿的时候，我进到一个大屋子了，那么多的人，那么的床铺，可我就是找不到自己的床铺，即使找到，也不是满意的，梦中是失落的，因为一直在努力的寻找着最想要的床；要么就是梦见考试，到考试时间到，我的题目竟然一大半都没写完，然后梦中的我是那样的焦急，尽管很努力，可就是题写不完。

好多次的梦境都差不多，现在我想也许是当年高三准备高考的压力太大了，总怕考不上对不起父母的辛苦，所以精神一直处在紧张之中。梦里的我总是失落的，总是处在寻找床铺之中，也可能是现实生活和心中理想差距太大，无法释怀有关系。

现在不考试了，可是我也总做这样的梦。每当工作压力大，紧张，焦虑，怕完成不了，我就会做差不多的找床铺或者考试的梦境。

重复出现相同的也有着重大的意义,这里的重大是指梦的警示,而且是反复多次的警示,它提醒你需要注意现实中的某些状况,可能是你真的压力过大，需要释放，心理极度焦虑，需要放松解压了。

总是，相同的梦代表着我们心中一直未曾打开的心结，这个心结可能已经根深蒂固到你的成长印记里，所以也很难忘掉，我们能做的也只能是保持好的心态，尽量减少触碰这些心结的情绪发生，这样，那些相同的梦也许慢慢就少了，等到哪一天真的不做了，说明你彻底治愈打开心结，真的是走出了困境。

这句话是什么意思？

这是农村的一句俗语。

但这“一亩园，三亩田”的说法不对。

正确的说法是：一分园，十分田。

其意思是说，种植瓜果蔬菜的收益，是种植粮食作物的十倍。

欢迎关注三农专业团队，为您提供更专业的解答。为什么说“一分园，十分田”才是正确的呢？

小时候，常听大人说“一分园，十分田”，那么一亩园，不就是十亩田了吗？种上一百亩瓜果蔬菜，岂不就发了？于是疑惑为什么生产队不那种呢？

随着生活阅历的增加，才慢慢明白了其中的道理。

种菜园虽然收入比种粮食高得多，但超过一定数量就会适得其反！

一、土地数量有限

二十世纪八十年代以前，国家的基本政策是“以粮为纲”，农业是支撑工业建设和城市振兴的主要力量，是以保证粮食生产和粮食安全为主的，大面积种植瓜果蔬菜是不被允许的，甚至曾有很长一段时间内，种植瓜果蔬菜是“资本主义的尾巴”，是要被割掉的。所以生产队种植蔬菜瓜果主要是解决农民的吃菜问题，对外售卖只是一种悄悄的行为，没有人敢给自己弄上条尾巴。

土地联产承包以后的最初几年，农民们仍然经历了从“橡皮馍”到“没菜吃不下馒头”的过程，瓜果蔬菜种植仍然为副业。

而解放前直到远古时代，由于生产力的落后，以及战火频仍，动荡不安，真正以种“园”为生的农民仍然是极少数。

菜不与粮争，没菜饿不死的农村现状，以传统的农耕方式和生活意识，限制着蔬菜瓜果的种村面积。

蔬菜种植是以分计，不可能是亩计！

二、劳动强度超大

过去真正种植蔬菜瓜果的农民都知道，瓜果蔬菜的种植为更一步的精耕细作，所付出的辛苦，比粮食种植要辛苦得多，育苗、栽种、浇水、挑肥、灭虫、下菜、捆扎、售卖等等，所付出的劳动，绝对是粮食种植的十倍以上！

五口之家，侍弄一亩菜园的话，不要说再去种植粮食作物，甚至连饭都顾不上吃，更不要说再去做其它事情。那个限制粮食在市场流通的年代，打不下粮食，有钱照样饿死。——这是我亲身经历的。

因此，一家种上几分菜园已经忙得焦头烂额，哪里还敢以亩计？

所以，当时的劳动力水平和超大的劳动强度限制了种植蔬菜瓜果的数量。

三、售卖压力很大

挣工分吃饭的年代，赶集上会只能在农闲时才有机会，哪来时间去卖菜？

当时也有靠卖菜挣钱，回队上买工分的农民，但生产队里生产的粮食有限，卖给的工分也是有限的，没有工分，分不到粮食，一家人就得直挺挺饿着，蔬菜瓜果再好，不可能以此为主食，下饭店？不要说那时饭店少，还要凭粮票，光价格就让你望而却步，长期下饭店，赚到的那点钱更本不够，反倒不如老老实实种粮食。

再者，蔬菜瓜果一旦开始收摘，基本是集中在一段时间，如果短时间内卖不出去，就要烂掉，扔掉，等于白种。

所以谁敢以亩种菜？谁敢按亩种瓜？

四、市场容量限制

蔬菜是下饭之物，瓜果是尝鲜之物，消费量和市场需求量不大。

“瓜菜代”的年代，粮食都要调配，大量蔬菜瓜果的消费都是奢侈品。在农村的售量极为有限，送进城市，受经济水平限制，消费量也不大。

较小的市场容量，限制着种植数量。

所以，很少有农民以亩这样量来种植蔬菜瓜果的。

农民种“园”的历史变迁。

上面的分析，基本是在新中国的发展框架内进行的，农民种植蔬菜瓜果作为市场行为的脉络基本就是这样。

前推若干年，虽然在农民手里，但真正能让农民当家的时代并不多，而且肩挑背扛的年代，大面积种植蔬菜瓜果也是难以想象的。

随着包产到户和人们生活水平的提高，以及生产力水平的提升，市场对蔬菜瓜果的需求日益增加，这就为瓜果蔬菜种植提供了生产条件，蔬菜瓜果种植面积快速放大，很多有种植技术的农民开始成为专业户，但“园”的概念却进一步消失。

所谓“园”，是以多种蔬菜瓜果种植为基础的，为了提高生产效率，增产增收，现在的蔬菜瓜果被精分得更细，且多以单一品种进行种植，其生产效益大幅提升。

可以预见，“园”的概念将进一步细分，其品种和数量将突破园的概念，成为专业化种植，或被生态农场所替代，分层种植和立体种植也将冲破“分”与“亩”的概念。

这句俗语的现实意义。

这句俗语仍然具有很强的现实意义。

一、最基本的启发就是瓜果蔬菜的种植，其经济效益远远高于粮食种植。

二、冲空传统种植观念，调整现代农业的种植思路，改变农业种植结构，是未来发展的必由之路。

三、精细分工，精耕细作，相互协作，才能利用有限的耕地资源创造更大的经济效益。

这一点较为关键，土地资源，人力资源等都是有限的，如何充分利用有限的资源，创造更大的效益，这是一个很大的命题。

新型农业的发展，已经发展出专业生产、立体种植和分层种植等多种更为科学，更有发展潜力的生产方式，土地产出的极限被成功突破，带来巨大的经济效益。

所以，新型农民、土地流转成为未来农业发展的必然趋势。

需要注意的问题。

特别需要注意的有两点。

其一，量力而行。

不能因为种植蔬菜瓜果的收益高于粮食种植就盲目扩大，需要量力而行。现在农村有不少农民开始承包其它农民的土地，以扩大种植面积，但因为超出管理能力，顾不过来，致使管理不到位，生产量上不来，严重拉低了经济效益。

因此，要根据自身情况，深入了解种植上的物资投入、人力投入，细算土地产出情况，这样才做到效益最大化，盲目投入反而降低经济效益。

其二，掌握市场信息，不可盲目种植

为市场生产，而不宜为生产找市场。市场经济时代，把握不住市场需求，想要创造更大的经济效益是非常困难的。

前几年，我们这里，曾号召大面积种植芹菜，甚至强制种植，但市场找不到，最后全部被倒掉，致使农民颗粒无收，形成严重“人祸”。这样的教训是种植户必须记取的。

所以说，“一分园，十分田”更正确。

其道理不仅深刻，而且具有很好的现实意义。

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