浣肠是什么(灌肠是不是挺痛苦)

浣肠是什么，灌肠是不是挺痛苦？

没感觉什么痛苦吧！灌点液体进去，再排泄出来，反复几次，清洗肠道，让器械能够清洁进出，排便困难，偶尔也可以在家灌肠，有一次性灌肠袋，弄点温水，吊高，然后给管路前端润滑，然后插入肛肠几厘米，打开调节阀，缓慢灌注，跟打点滴一样，温水进入肠道，有时还妙不可言，待到涨满入厕，感觉一泻千里，立解五谷轮回之苦！

反正看正规医疗视频没看到痛苦！到是那个被举着200cc玻璃浣肠器或者吊起1000ml日式灌肠筒做灌肠的，会显出被折磨样的挣扎！她们花样太多，甚至多人操作，用的液体也比较繁杂，有时还会被束缚，或被按压，貌似过程无比艰辛，待到菊花到压，从收紧到绽放刹那，有时候排出翔如黄河之水，有时候状如火山喷发！

传说中的海外神山究竟有什么不同凡响的地方？

我是小七，一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘，一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于老包杂谈。

传说中的海外神山究竟有什么不同凡响的地方，能让历代人君和追求长生者心心念念？我们今天就来看看那些神话故事中出现过的神山。

方丈山一名峦雉。山东面有龙场，方圆千里，玉瑶为林，云都是紫色的。既然叫龙场肯定就有龙的踪迹。有一种龙非常大，体型大如山丘，这种龙还有蜕骨的习性，当它蜕骨的时候就像重生一样。也有的人说龙场其实就是龙族的角斗场，它们经常在里面打得昏天黑地血流成河，脂积如山。黑色的脂膏沾在草木上有如黑漆一般，紫色的脂膏沾在地上以后就会变得非常坚硬，可以用这种紫色的脂膏制作各种宝器。

燕昭王二年的时候有海人乘着霞舟来到燕国，他们用雕刻精美的大壶装了好几斗那种紫膏献给昭王。昭王坐在通云之台上（又叫做通霞台）命人用海人献上的龙膏加上火浣布做成大灯照亮。这种大灯可以光耀数百里，烟色是红中带紫的，燕国人看到之后都觉得是天降祥瑞，于是都远远地跪拜祷祝。

方丈山的西面有一种叫做“照石”的石头，距离此石十里之外就可以清晰的映出人的样貌。照石即使碎成小块也能和镜子一样光亮照人。它还有一个特性就是体积极大密度极小，一丈的大石仅仅只有一两重。

昭王把照石捣成粉末和成泥涂在通霞之台上，和西王母经常在台子上游玩居住。西王母一来，鸾凤也都跟着在台上放声欢鸣翩翩起舞，声音犹如琴瑟和鸣；又有神光离合乍阴乍阳，其光辉可比日月。台上左右种的都是恒春树，叶如莲花，气味芬芳如桂，开出的花也是随着季节的改变而改变颜色。

昭王末年的时候有神仙前来进贡，列国皆来朝贺。昭王很是得意，就开始得瑟他的恒春树了：“寡人有了恒春树，还愁没有太平年？”其实恒春树就是我们现在所说的沉香木。

方丈山还有许多稀罕的草本植物。其中有一种可以用来编席，叶子呈青色，茎如黑漆，很是柔软，海人就曾经用这种草编了一张席子送给昭王，卷起来不盈一握，放开来可以坐列国上宾。还有一种叫做莎萝的草，细如发丝，茎长百寻（八尺为一寻），柔软香滑，神仙们都用它来编织飞龙、鸿鹄等坐骑的辔头。

山上还有一座方圆百里的大水池，水浅可以跋涉，池中的淤泥颜色如金而味道辛辣。用这种泥可以做器皿，也可以用来造船，假如经过百炼之后还可以成为金属，青色。炼出的金属可以做成镜子，鬼魅在它面前无所遁形。

岱舆山，一名浮析。山东面有一个方圆千里的大渊，常年沸腾，把金石等物投进去立时就会朽烂如土。孟冬时节大渊里的水就会干涸，随之就有黄烟从里面滚滚而出，高数丈，颜色万变。如果向下挖掘数尺的话就会发现一种像炭火刚熄灭一样的石头，还有零星的火焰，扔一支烛火在上面的话就会立即燃烧，火焰呈青色。接着往下挖的话，石头燃烧的颜色就会变盛。

有种草叫做“莽煌”，叶子像荷叶，距离它十步远的时候烤衣服就会焦黑。用它编席子冬天有保暖的功效，用树枝和它摩擦就可以生出火焰。

山南面有千里平沙，颜色金色，看着像粉屑，经常流动，鸟兽站上去就会被吞没。大风一吹，金沙漫天飞舞，这种景象也叫金雾，又叫金尘。金沙落在树上，树就会变得金灿灿、明闪闪。神仙们就经常将金沙和成泥涂抹在宫殿的墙壁上。

山西面有舄（xì）玉山，山上的石头都是五彩缤纷的，而且基本没有重量，有些石头天然就像鞋子，看着很可爱。神仙们喜欢用这其中黑色的石头。

北面有长达千余丈的玉梁，就架在玄流（黑水河）上。玉梁上长满了紫苔，紫苔味道甘美入口柔滑，吃过之后就会历千年而不饿。玉梁的侧面有五彩斑斓的彩云，这些彩云都是自然形成的龙凤之形。玉梁距离玄流有千余丈，云气就在这千余丈的距离内自由飘散。估计神仙们也就在这里看云卷云舒，乐得自在逍遥。玄流边上长有多种参天大树，如丹桂、紫桂、白桂、沙棠、豫章等都高达千寻以上。有些树木的小枝尚且可以达到十丈以上，这些树木都可以用来造船。玉梁下有七色芝草，青色，能够发出耀眼的光辉，叫做“苍芝”；还有大得跟蜂一样的萤火虫，叫声像雀鸟，八翅六足。

玉梁上有五色蝙蝠。黄色的没有肠子，腹部向天倒着飞；白色的脑袋太重，所以时常脑袋向下挂在树上；黑色的像乌鸦，到一千岁的时候就变得跟小燕子相似；青色的毫毛长逾两寸；红色的栖息在石穴中，石穴直达天际，老是可以看到太阳在头顶徘徊。

有种异兽名叫“嗽月”，长得像豹子，喝的是金泉的水，吃的是银石的精华。嗽月晚上喷出来的白气带有光亮，皎洁如月光，可以照亮数十亩范围。轩辕黄帝的时候就曾经抓到过这种异兽。

有种遥香草，花是红色的，光华可以照射到月亮上去，叶子白而细，好像忘忧草，花和叶子都很香，可以馥郁数里，所以称之为遥香草。它结出的籽好像薏（果卵形，灰白色，像珍珠，供食用），甘美香甜，吃了以后数月之内都不会感觉到饥渴，身体也会变得有暗香，经常吃可以活到一万年。仙人们经常吃这种果实。

员峤山，一名环丘。山上有一座方湖，方圆千里。湖上有很多大鹊，高达一丈，经常衔着“不周之粟”到处乱飞。这种粟的穗高三丈，米粒非常圆润光滑，好像美玉一般。这些大鹊衔着不周之粟来往于仙山和中国之间，所以世俗间往往能见到。人吃了这种粟以后可以度数月而不知饥饿。

员峤山东面有云石，宽五百里，色彩斑驳如锦绣，稍加敲击就会脱落石屑，接着就会生出云朵。有一种叫“猗桑”的桑树，结出的桑葚可以煎成蜜汁。有一种七寸长的冰蚕，黑色，有鳞有角。把它用霜雪覆盖以后就会作茧。蚕茧长约一尺，色五彩，这种丝织出来的锦帛入水不湿，入火不燃。在唐尧的时候，海人献上了这种冰蚕茧，唐尧用它制作了华美的礼服。

山西有方圆千里的星池，池子里有神龟，八足六眼，背上有七星、日月、八方的图形，腹部有五岳、四渎的地理图形。它经常游出来趴在石头上，看上去光彩夺目，如群星列照一般。还有一种草叫做“芸蓬”，雪样白，枝长两丈，夜间能够发出白光，可以用来做拐杖。

山南有移池国，国人身高三尺，长得重瞳、长眉、大耳，以九天之正气为食，寿命可以达到一万年，万年之后又可以死而复生。他们穿着茅草做的衣服，衣襟和袖子都非常宽大，还可以借着风上到云端里去，就像鸟儿使用翅膀一样简单。这些人可以历万劫而长生，沧海桑田、五岳成尘、扶桑树万年一枯等等一类的大变化在他们眼里就像昼夜的更替一般。

山北有浣肠之国，从名字可以看出这里的居民都具有自己洗涮肠胃的功能。该国被甜水环绕，水甜如蜜，但是水流湍急冲力强劲，就算将千钧之物投进去也能久久不沉。此地居民时常在水上行走而如履平地，逍遥于崇山峻岭之间只在须臾。他们闲暇无事就会度量天下的面积大小，呼吸之间便可绕着八根天柱环行一周，路过宇宙之四轴时也只作短暂的歇息。他们用尘埃来计算自己的历劫之数，当这些尘埃都变成了山丘时还是没能计算清楚。

昆吾山中有很多赤金（其实是红铜），颜色火红。从前黄帝和蚩尤大战的时候就把军队驻扎在这里，由于军队需要饮水，黄帝就命人凿井。可是挖了数百丈之后还是见不到半点水滴，每挖一次只有耀眼的火星溅出来。

黄帝看着这些红色的石头就来气，我偏不信这个邪，你再得瑟我就架火炼你。这一炼还无意中炼出了青铜，青铜可以用来铸造兵器，黄帝的军队也就是从这时候开始才配备金属兵器的。

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浣肠步骤？

是洗肠步骤吧？在家洗肠的具体做法，将大肠在水中泡上一会，用筷子将肠翻个身，加王来面米醋，高度白酒搓洗一遍，摘一片肥肉和杂质，用水多清洗几次，将大肠翻回厂原样，，清洗一下就行，根据莱肴的需求改刀备用，这样洗的肠子能去除异味，卫生。

甜蜜的甜的笔顺怎么写？

笔画顺序：撇、横、竖、竖、横折、横、横、竖、竖、横、横

甜水

[ tián shuǐ ]

基本解释

有甜味的水。

特指甜味饮料。

比喻幸福的日子或美好的生活环境。

详细解释

有甜味的水。

晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“北有 浣肠之国 ，甜水绕之，味甜如蜜。”

特指甜味饮料。

清 杨米人 《都门竹枝词》：“龙团雀舌空相忆，甜水无香啜苦丁。”《官场现形记》第七回：“另外几样酒是勃兰地、魏司格、红酒、巴德、香檳，外带甜水、咸水。”