马丁路德改革(宗教改革的目的有哪些)

马丁路德改革，宗教改革的目的有哪些？

16世纪亨利八世负责进行教会的宗教改革，其原因有三个主要方面：改革教会的渴望已有多年，现在又受马丁路德成功的鼓舞，许多人认为时机已到;人们痛恨教职人员的威望和财富;亨利需要钱。

改革以争取离婚而开始，以脱离教皇而告终。亨利八世欲与阿拉贡的凯瑟琳离婚，但是教皇拒绝了。亨利改革的目的是摆脱英国教会与教皇的联系，成立独立的英格兰教会。1529年至1534年间逐渐地与罗马脱离了关系。他解散了所有英国的修道院和修女院，因为后者对教皇比对英国国王更忠诚。1534年的《继位法》和1535年的《至尊法案》使改革具有了可行性。1535年他成为了英格兰教会最高首脑。

义务教育启蒙与马丁路德的观点？

1524年，马丁·路德强调，市政当局应为青年建立学校，“教授年幼儿童”，强迫父母将孩子送进学校。

尽管马丁·路德后来宗教改革的重点，并不在宣扬普及义务教育上，但这一主张却影响深远。

因为，它间接推动了德国公立义务教育的诞生，而这，对长期垄断教育权的天主教会来说，不啻一大打击。

受马丁·路德影响，16世纪末到17世纪初，德国一些小邦也相继颁布强迫教育的法令。

而到了威廉一世成立德意志帝国，俾斯麦主政期间，德国已经建立了明显带有“义务性”和“强制性”的国民教育制度，强迫儿童接受公立教育。

这让德国走上了异于英法的发展路径——教育革命-政治革命-工业革命，也让普及公立义务教育成了各国的共识。

普鲁士精神是什么？

要搞懂什么是普鲁士精神，我们需要先搞懂普鲁士的来龙去脉？

1，何为普鲁士？

普鲁士，是古代普鲁士人居住的地区。

古代普鲁士人，是波罗的海沿岸的原住民，与拉脱维亚人、立陶宛人属于同一民族。原本的普鲁士，大致包括了现在的立陶宛以南、波兰东北部、但泽地区。

2，号称“上帝之剑”的条顿骑士团来了。

在中世纪的欧洲，教皇以一座座教堂为支点，统治着整个欧洲。国王也只是教皇的“下属”，得到教皇支持的国王，才有权力统治自己的国家。所以基督教的教皇，才是欧洲真正的统治者。

公元7世纪，产生于阿拉伯半岛的伊斯兰教，建立了政教合一的国家。穆斯林国家以强大的武力，向东方和西同时扩张。向西扩张的伊斯兰大军，夺取了基督教的大片土地，迫使大批原来的基督教徒改信伊斯兰教。

土地、信众的流失，让基督教的财政收入大幅减少。被断了财路的基督教教皇不能忍受伊斯兰教的兴起，号召西欧各地的领主、骑士组织“十字军”，前去收复穆斯林占领的失地。

1198年，远征到中东地区的德意志人，在巴勒斯坦成立了“条顿骑士团”。1199年，教皇英诺森三世授予条顿骑士团合法地位。从此条顿骑士团开始打着“上帝”的旗号，执行教皇的命令。（下图是条顿骑士团的徽章。）

虽然说为上帝而征战，是条顿骑士团的使命。然而条顿骑士团的成员是有血有肉的人，内心追求的却是土地和财富。

3，条顿骑士团征服普鲁士后，终于有了自己的国家。

条顿骑士团征伐的中东地区，基督徒和穆斯林的势力犬牙交错，你来我往的征战过于频繁。所以条顿骑士团在中东浴血厮杀得来的土地，总是还没有来得及“捂热”就丢掉了。因此，条顿骑士团渴望拥有安定的生活，迫切需要一块儿安定的土地。

1211年，匈牙利内乱，国王以布尔岑兰地区为酬劳，邀请条顿骑士团前来平乱。平乱后，条顿骑士团如约得到了布尔岑兰。

但是几年后，匈牙利国王见条顿骑士团想要在布尔岑兰建国，担心它会威胁到自己的统治，就驱逐了条顿骑士团。被驱逐的条顿骑士团，再次失去土地而成为流浪者。

也许是上帝不愿让自己的骑士们再经受流浪之苦，所以才决定把普鲁士送给了条顿骑士团。

就在十字军东征时，四分五裂的德意志人（神圣罗马帝国）开始向古普鲁士人提出领土要求。1170年，索比斯劳公爵在普鲁士的但泽地区建立了修道院作为殖民据点。不久，波兰人也在普鲁士建立了殖民据点。

哪里有压迫，哪里就有反抗。普鲁士人奋起反抗，勇敢的与殖民者战斗。1224年时，普鲁士人打败了但泽的索比斯劳公爵，两年后又打败了波兰人。

索比斯劳公爵是德意志人，波兰殖民者的首领曾经在条顿骑士团呆过，都与条顿骑士团有亲密的关系。所以，他们被普鲁士人打败后，第一时间以赠予土地为酬劳，向条顿骑士团求助。

条顿骑士团的团长有了在匈牙利的教训，这次不会重蹈覆辙了。他一面立即带兵开赴普鲁士作战，一面派人跑到教皇那里，以强迫普鲁士人皈依基督教为条件。让教皇答应做中间的见证人，从法理上保证了战后骑士团对普鲁士的拥有权。

50年的血战后，条顿骑士团终于征服了普鲁士人，拥有了普鲁士这块儿土地。条顿骑士团终于有了“家”，1309年条顿骑士团把总部迁往普鲁士，俨然是一个国家了。

因为有了固定的土地，条顿骑士团的成员们过上了安定的生活，不愿再象以往那样四处流浪苦战。所以他们不再象以往那样依赖教皇，开始逐渐疏远与教皇的关系。

1517年，马丁路德正式宣布他对“赎罪券”的反对，由此引发了人们对天主教的反思，导致了一场如火如荼的宗教改革运动。

因为马丁路德倡导的新教，能削减教皇对平民和国王的控制。1525年，条顿骑士团的团长阿尔伯特权衡后，宣布切断与教皇的关系，改信新教。同时，宣布废止骑士团，建立普鲁士公国。

虽然正式建国了，但是普鲁士仍然是个“军营”。普鲁士的最高领导人是原条顿骑士团的团长，其他重要的国家领导人也由重要的将领们担任。

4，普鲁士浓厚的军事专制色彩，肉食动物的特征明显。

普鲁士是由军队直接转化而来，加上建国前后一直都在与强大的敌人作殊死搏斗。所以，普鲁士整个国家就像是一个肃然的大军营。

普鲁士的军政大权，是掌握在容克贵族手中的。容克贵族在战争中得到的土地，能够向国家申请获得拥有权。所以，容克贵族为了扩大自己的土地，无不拼命的支持对外进行战争。

在容克贵族的推动下，普鲁士的经济、政治政策都是为了扩建强大的军队而设计。历代国王，也都极为热衷于战争。

其中最有代表性的国王就是“士兵国王”，腓特烈·威廉一世。

这个“士兵国王”身高2米多，为了打造一支强大的军队，什么都可以做。他曾经毫无道德感的穷搜整个欧洲，以坑蒙拐骗的手段搜集了所有的高个子男人和女人。高个子男人用来“巨人掷弹兵团”，高个子女人用来繁衍高个子的兵源。

“士兵国王”出了名的吝啬，连自己的婚礼、登基典礼都斤斤计较，不肯多花一个银币。为了弄到钱，他不顾所有人的反对，粗暴的废除了农奴制，以发展工商业，扩大税源。

然而，“士兵国王”又大手大脚的把80/100的赋税充做军费，军队规模扩充了两倍多。为了保证兵源的素质，又不惜重金实行了小学义务教育制。

5，强大的生命力和实力。

回看普鲁士的整个历史。从1198年，一群为了心中的上帝，而万里远征到巴勒斯坦的德意志人成立条顿骑士团，碾转到达普鲁士血战建国。从普鲁士公国升级到王国，再升级到德意志帝国，再到后来挑去两次世界大战。

普鲁士历经多次惨败，几次都到了灭国的边缘，却又越挫越强，表现出来惊人的生命力和强大的实力。

浅议普鲁士的精神。

1，骨子里的彪悍，好战且善战。

普鲁士是个军队组成的国家，最高统治者是原来的骑士团团长转化而来。在政权里有发言权、决策权的，也是原骑士团的重要将领转化而来的 。

普鲁士的基因里有着日耳曼人特有的彪悍，也正是这种彪悍，才使得普鲁士人敢于万里远征到中东，敢于在几百年的历史里不惧任何敌人和挑战。

2，在普鲁士精神世界里，为信仰而献身的的伟大精神，满足个人的私欲的愿望是能共存，相辅相成的。

普鲁士从贵族到平民，都尚武好战，在战场上军纪严明，不怕死。然而，维系普鲁士好战善战的，是容克贵族专政的政治制度。

而容克贵族们，努力炼兵强军，是为了在战争中取胜，以便获取更多的土地和财富。

3，在普鲁士，民主、自由是奢侈品。

战争是排斥民主、自由的，在普鲁士的基因里是没有民主、自由的。普鲁士的公民，也是享受不到民主、自由的。

哪怕是普鲁士为人称道的教育，也是用棍棒打出来的。普鲁士在“士兵国王”时期，率先实行强制性的小学义务教育制。为了培养有文化素质的高质量士兵，学校里用棍棒、皮鞭体罚成绩不合格的学生，是常有的事。

近代史上，资本主义革命、共产主义革命在普鲁士没有适宜的生存环境。

普鲁士的“铁血宰相”俾斯麦上台时，自由派在议会里占据了上风，反对传统的先军政治。

俾斯麦崇尚“铁血”，认为真理只存在于大炮射程之内。坚决的压制自由派，鄙夷的对自由派表态：你们要什么自由，你们在议会里的演说对普鲁士边疆的战争没有任何作用。

虽然普鲁士的专制成就了普鲁士，但是普鲁士没有民主、自由也是事实。后来并入普鲁士的巴伐利亚人，就很反感、反对普鲁士的政治制度。

任何事物都不是完美的，普鲁士军事上的强大、经济和科技的发达，政治、思想上的专制是共存的。或许，正是普鲁士精神里的这些共存的优缺点，才让普鲁士以强者姿态立于不败之地。（本文原创，图片源于网络。）

基督教天主教新教东正教？

（亚伯拉罕出埃及）

挺复杂的。

优太人先祖，据其旧约经文述，居于现在红海北岸的西亚，有一年旱灾，有一个叫雅各的酋长，渡海去红海南岸的埃及贩货，被埃及长老看中，留其当管家，由是雅各族迁入埃及居住了。

历经几百年后，有一新长老烦雅各族人，失去管家职务，受欺负了。

有一人名亚伯拉罕，受神寓，让其带族人返西亚。

亚伯拉罕找亲戚商议此事，言为去神赐予许给之地。

由是去找其他族人，渐成共识，从而由亚伯拉罕带领雅各人，渡红海，入西亚，进上帝许给地居住了。

再历经几百代人努力，建成圣地耶陆撒冷。成以色列。

（优太教无像，现以哭墙为神像替代）

以色列共12个分支人群，共奉耶荷华为神，亚伯拉罕为先圣。这就是优太教。

东欧贴西亚靠红海处，出一个罗马帝国。

（宙斯）

罗马帝国奉古希腊宙斯及奥林比亚山诸神。

有一要饭流浪汉，有神迹，渐传出是耶荷华之子，名基督。

（基督）

基督传教于人众，被宙斯神的神人员知晓，抓住钉死在十字架上。

基督被钉死前说，用自身躯替众生向我父神赎罪恶，得上帝愿谅，而复生。从而信奉基督者得赎罪，也得愿谅过往一切罪，并死后，随基督可复生。

此后，罗马新帝王，改奉基督为神的替神牧人类之羊的牧师，这就是基督教。

基督教，是信奉基督者就成上帝之羊，由基督为替上帝牧羊之人。

基督教再延续扩大，又把生基督的玛丽亚奉为圣母。

自此出现三大支派：圣父，圣母，圣子。

圣子系，又分支出两大派：圣徒保罗，圣徒约翰，两者现各为教皇。

由是：

圣父，发展成天主教。

圣母，发展成东正教。

圣子，保留原基督教。

保罗与约翰奉圣子为圣灵.圣婴，发展成新教。且各为本系教皇。

（圣父与圣子，圣子即基督）

（圣母与圣婴或圣灵，圣婴即圣灵，圣婴圣灵是基督幼年称谓）

（保罗是后世大牧师真传人，后改为现保罗系教皇）

（约翰是后后世大牧师真传人，后改为现约翰系教皇）

（东正教，俄系教皇，号称罗马帝的第二子，大子早亡无后遗下。）

悟空问答看后咱也在其上留上点啥。

马丁路德的思想主张是什么？

马丁.路德的思想主张涉及很多方面，而里面的宗教思想最为显著，马丁路德认为外界的事物都不会对上帝的救赎产生影响，只有通过内心对上帝的信仰才可以得到救赎。