酉鸡读音(我们学的是现代汉语所以写不出那么深奥的诗词)

酉鸡读音，我们学的是现代汉语所以写不出那么深奥的诗词？

是又不是--------为什么会用“是又不是”这个似是而非的词来回答？因为不管是题目本身还是各种回答中都透出了非常大的局限性。

首先而言，我们需要明白的是：今人跟古人的诗有差距并非是因为天赋，更大的程度仅仅是对‘诗’的重视程度，以及古典文学理念和现代文学理念的矛盾-------所谓的古人学古人，现代人学现代汉语仅仅是理念冲突的一个片段罢了。

诗在古代地位尤高，是因为彼时的交流媒介太少。古代诗的作用是什么？“兴观群怨”。

《论语·阳货》:"子曰:'小子，何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。'"

简单的讲，兴就是感性抒发；观就是观察生活（历史变迁、民俗风情）；群就是交朋友；怨就是针砭时弊。可以说在诗在古人心里就等于如今的电视媒体+网络媒体+纸媒体.....很显然现代人并不需要诗承担那么多的功能，（诗）也不适合承担那么多功能--------大家还会重视吗？不重视又怎么能谈的上“青出于蓝”？甚至别说青出于蓝了，我们这个时代叫做“文化断层”。

其次，诗的地位又有一部分是政治需求，即“教化”作用，古代例以儒家为主流，而儒家扛把子纷纷表示诗很有用：

孔子:"诗三百，一言以蔽之，思无邪。""不学诗，无以言"。孟子:"颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也"。

值得提议的是，被王国维称之为一代之文学的宋词、元曲的地位在时候都比诗差远了-------但题主显然将诗、词、曲全混到‘诗’的范围之内，这点不可不提。

除去诗在古人、今人心里的地位和作用都不同之外，制约现代人作诗进步的是文学体系的区别。旧体诗是古典文学体系下的产物，而古典文学体系是‘形而上’的体系；我们如今中国现代文学则是西学东渐之后以西学为主干的文化体系，是分解式的体系。

怎么说呢？自民国之后，如今的学术大佬们，大多是专选一项而深入，造成的结果是研究唐史的可能完全不懂宋史------甚至有的专家仅只是研究某一时代，某一地区的变化.......不可否认，这种精准划分研究更细致，但却有更大的局限性。

但诗却不同，诗这种文学体裁立足的是整个旧学体系。比如：

诗中出现的典故，可能是前人的轶事、神话传说：

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。---------王昌龄（出塞二首其一）

本诗是咏出塞，但是用了“龙城飞将”（李广）的典故，这是文学中之于史学的部分。

可能又是化用了前人诗句：

“沧浪愚将还，知音激所习。”--------唐贾岛《重酬姚少府》

不通旧学的人但看这一句，为何突然就出现了"沧浪"？是指从海浪里归来吗？但倘若知道沧浪的出处，那就心领神会-------沧浪"便是“归隐”之意。

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。

诸如此类，不甚枚举，但这是因为学的语言不同吗？语言不同仅仅是其中一小部分，更多的是因为理念不同罢了-------古人学东西四书五经琴棋书画都要涉猎，故而关联系极强；现代文学则讲究从一而终，不问旁骛。如此，如何去写好需要“旁征博引”，“见微知著”的旧体诗呢?

以上，便是现代人学不好诗的原因了，值得一提的是，旧体诗并非‘深奥’，仅仅也是因为艺术的审美素养而预设了读者席罢了。“诗词是老百姓”、“诗词是大众”。-这些言论本没有错，错的是只是不学习不读书的懒惰罢了-------没人不准您上大学，但是你不好好读书就考不上大学，一个道理。

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一个又一个鸟念什么？

一个又一个鸟是鸡，拼音：jī 。

鸡：此字初文见于商代甲骨文 ，其古字形像一只公鸡的形状，后加声旁“奚”，成为形声字。鸡本义指一种家禽，品种很多，翅膀短，不能高飞，雄性能报晓，雌性能生蛋。

鸡酉鸡，十二生肖之一，地支的第十位。鸡在家畜中排行老四，亦是人们喂养的家禽之一，全心全意，尽职尽责，一丝不苟，鸡酉时开始进笼归窝、夜宿。

shen一声qing二声的词？

1.shen一声有深，身，申，伸等字，词语有：

深情款款，深不可测，深陷其中，身临其境，身手矫健，身手不凡，身手敏捷，申猴酉鸡，伸张正义，伸懒腰

2.qing二声的读音有情，晴，擎等字，词语有：

情真意切，鱼水情深，情深义重，晴天霹雳，阴晴不定，阴晴冷暖，阴晴圆缺，雨过天晴，感情丰富，擎天一柱

西里面有一横读什么？

这个字是酉，读作yǒu

基本释义：

1、一般在十二生肖中，鸡被称为酉。是地支的第十位，即为属鸡。组词：酉鸡。

2、用于计时；组词：酉时。

3、粮食发酵、谷物腐败；组词：酉泽。

4、蓄水的池塘；组词：酉枯。

天字出头一字高？

羊

天字出头一字高是字的谜底一一未。天字出头是夫字，加一竖就是未字。“未”乃地支之一，十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥，对应十二属相，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。未对应羊，所以，天字出头一字高，生肖为羊。

我国古代最早使用干支纪年法，后来又引申出地支与属相对应，实际上也是古人纪年法之一，如甲子年，直接称鼠年，甲未年，称羊年。也是劳动人民智慧的结晶。