雨果的代表作品有哪些(世界文学之父分别是哪些人)

雨果的代表作品有哪些，世界文学之父分别是哪些人？

荷马

荷马是古希腊的一位盲人诗人，其代表作为《伊利亚特》《奥德赛》，统称荷马史诗，人们将其誉为世界文学之父。

但丁

但丁是意大利启蒙运动时候的一个伟大诗人，代表作为《神曲》，是意大利文学的奠基人。

莎士比亚

莎士比亚是英国16世纪最伟大的诗人、剧作家。莎士比亚有着39部戏剧、154首十四行诗，还有两部长篇叙事诗。代表作为《奥赛罗》《哈姆雷特》等等。

拜伦

拜伦是19世纪英国的浪漫主义诗人，同时也是一位民主战士。其代表作有《唐璜》等。

歌德

歌德是德国著名的思想家、作家，还是一位科学家。歌德的长篇小说《浮士德》最为著名，歌德更是德国历史上的第一文豪。

雨果

雨果是法国的大文豪，有着“法兰西的莎士比亚”的美誉，是一位浪漫主义文学的代表作家。雨果的代表作有《悲惨世界》《巴黎圣母院》还有大量的诗歌和散文等。

托尔斯泰

列夫·托尔斯泰是俄国批判现实主义作家，有着《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等作品，被称为“俄国革命的一面镜子”。

高尔基

高尔基是苏俄时期的一位作家，其代表作有《母亲》以及“人生三部曲”等等。

泰戈尔

泰戈尔是印度的一位诗人，无论是小说、诗歌、歌词、戏剧等等都很擅长，是印度史上最伟大的作家。

鲁迅

鲁迅是中国现代的一位文学家、思想家、更是一位革命家。被誉为中华民族文化的旗手，其代表作品有《朝花夕拾》《狂人日记》等等。

雨果在写完圆明园后怎么样了？

雨果评价圆明园时说：“这是一个超人的民族创建出来的建筑物，所有的智慧都凝结于此，它就如同仙境一般”。

雨果还在自己的作品中写出：在这个世界的一个地方，有一个超乎想象的世界奇迹，圆明园艺术有效的将理想与幻想相结合。它是由大理石、美玉以及雪松做房子的梁。整体外观就像用宝石砌成的，用黄金作装饰，里面还有佛像，房子周围还衬托的有美丽的花园、喷泉、天鹅以及孔雀。

这座园林的修建耗费了两代人的心血，它的大小可以和一座城市相比较。圆明园是为各国人民而修建的。圆明园是令世界惊叹的不朽之作，在它的建造上可以看出亚洲文明的博大精深。

雨果必看作品？

《克伦威尔》、《悲惨世界》、《九三年》、《巴黎圣母院》、《笑面人》等。

了浪漫派地位的是雨果的戏？

1830年2月25日，法国文学史上发生了一个重大事件。这天晩上，巴黎法兰西剧院上演雨果的韵文剧《欧那尼》。观众中有的喝采，有的喝倒采，乱成一片。原来雨果在剧中把反暴君的绿林大盗欧那尼写成英雄，借以抒发自已反对暴君的强烈激情，因此赢得了文艺上浪漫主义派的热烈拥护，而遭到古典主义派的竭力反对。在激烈的斗争中，《欧那尼》的演出获得很大成功，浪漫派从此占领了戏剧舞台，二十八岁的雨果也因此而确定了在浪漫派中的领袖地位。

雨果1802年出生于军官家庭，从小爱好诗歌，十三岁就开始写作。他十六岁那年，有一天中午路过法院门前的广场，看到木柱上栓着一个年轻女人，说是犯了“仆役盗窃罪”，刽子手烧红的烙铁向她裸露的肩背上狠狠地按下去，那女人的惨叫声成了雨果“心灵上永远不能磨灭的呼喊”。从此，他“下决心要永远和法律的恶劣行为作斗争”。

雨果的全部作品，核心是以仁爱为万能的人道主义思想。这一方面表现为对贫困不幸的下层社会人民的同情和对社会不公平现象的控诉，另一方面则表现为通过道德化来消除社会疾苦的幻想。

有哪些法国作家的作品值得一谈？

作为世界文学史上的重镇，法国的文学巨匠很多，不但出了许多有名的作家，更出了许多影响深远的名著。为此，面对此问，不由想到了法国文学的开创者，斯塔尔夫人，她说歌德的《浮士德》是不讨好的，写不好的。她周游列国，写了两部文论集《文学论》《德国论》，说理流畅，不加修饰。在文学史上有一定的地位。但与后来的雨果、巴尔扎克、司汤达、大仲马、梅里美、福楼拜、乔治·桑等相较，还是有距离的。但她的论著，无疑为后来的法国作家具有启示作用。

所以，法国人的浪漫基因，塑造了法国文学的丰庶。你看雨果的《巴黎圣母院》，让一个丑男与美女的生命激情，融汇到她的作品中，在神圣的教堂里，敲响了世纪的钟声。而他《悲惨的世界》，宏大、奇怪、振奋人心。为此，雨果的作品，就像旅游风景，一路旖旎无限，处处让你惊喜。

艺术不反映现实，艺术中的现实并不“现实”，但现实远比艺术精彩，只是时间跨度太长，凌乱琐碎，难以规整。而文学艺术就是在那些凌乱琐碎的生活跨度中，寻找一种线索，一种规整，并把这些规整的东西，演绎为文学艺术“虚拟”般的真实。于是，近观文学作品，便情节紧凑、跌宕起伏起来，人们很容易从中梳理到作者想要表达的脉络与线索，并顺着这个线索脉络，看到作者的思想与意图。这就是文学的魅力。

虽然现实生活中，许多事情的发生令人匪夷所思，但人物没有经过艺术加工，情节没有经过艺术处理，故事没有为之设置玄关，人们容易一眼看透。所以，现实故事就显得比虚拟的文艺作品，缺少了勾人心弦的节奏。但现实好像一目了然，实则看到与听到的不一定是真相或正在发生的真实。而文艺作品看似千回百折，但最终的指向，大多是明朗的。所以，人们喜欢沉溺于文学，毕竟，文学容易麻痹我们的思想。而现实太费心，容易让人产生排斥。

为此，你看伟大的巴尔扎克，他构建的宏大的大厦《人间喜剧》，将一个时代纳入一个宏大的叙事中，代入感很强。因之看巴尔扎克的小说，你只能偷偷的跳进他的院子，从他的后窗偷偷的看看。但看的是什么，反正朦朦胧胧，让你看的隐隐约约，含含糊糊，似懂非懂，怅然若失，总觉得自己看清了什么，但却什么也没有看清，不由留有些无法说清的遗憾，让你茫茫然然，产生若即若离之感。所以，巴尔扎克的东西，在社会结构、时尚风格、人间百态上，好像他是一个无所不知的神仙，喜欢把整个人间有的或人间没有的，都纳入了自己的书中，以至于他的整个灵魂为文学所占有。

还有莫泊桑的作品《羊脂球》，从平凡琐碎中截取片断，以别具匠心的构思、布局，以妓女羊脂球的形象反衬了那些道貌岸然的上流社会人物丑恶的灵魂，他们虚伪的面具下是腐朽的内脏和污秽的思想。福楼拜非常欣赏这篇作品，称赞它“无论从结构，讽刺或观察来看，都是杰作”。是的，这是无法超越的一篇，来自于现实，但超越于现实，并穿越时空，映现到现代社会的方方面面。为此，在人性道德的沦丧上，莫泊桑的时代，怎么能与现代相较呢？但他的伟大，就在于以跨越时空的预见性，彰显了自己生命的超时空旅游。

还有恶魔诗人波德莱尔，是一位真正的艺术家。他的作品对魔性有着特殊的敏感，也有着神性的先知先觉。为此，他为现代诗开了一扇门，让所有的妖魔鬼怪，全部从门里涌出。一部《恶之花》，震撼了世界文学史，使他的语言，在化腐朽为神奇的过程中，将一种常人无法捉摸的思绪，完全的表现在他的诗歌中。那种印象、思维、感觉，融汇了一种似魔似幻的气质，影响了世界。

法国的文学作品很多，著名的更多，我在这里就不一一罗列了。毕竟，法国的香水很多，品牌自然就多。而每一位文学巨匠的作品，就如哪一款款经典的品牌香水，总有一款适合于你。