皋兰县怎么读(有些甘肃人说话为什么这么难懂)

皋兰县怎么读，有些甘肃人说话为什么这么难懂？

我想甘肃是国内方言最复杂的省份之一，一直不像四川话、粤语或闽南语这样统一的方言区，甘肃省内没有一种方言能代表甘肃话。甘肃方言多样，和甘肃狭长的地形脱不了关系，甘肃省就像是由几个板块拼接在一起的。河西走廊为一体方言差别不是很大，陇中各市的方言也不一样，地处陇东的平凉和庆阳多数地方方言和陕西某些地方方言相似，陇南靠近四川的地方又和四川话有些相似。在甘肃省内，不是同一个市的，我们都用普通话交流。

也难怪甘肃方言这么复杂，地处边地的甘肃历史上一直是多民族混居的地区，加之甘肃历史上有过几次政府主导的移民充边，由此造成甘肃方言的驳杂性。以兰州为例，明朝时肃王驻节兰州，很多江南士人随肃王来到兰州，他们的后代成为新的兰州人。兰州话在甘肃很独特，和甘肃哪个市的方言都不一样，我不知道兰州话有没有受到南京一带方言的影响。

甘肃各地的方言虽不一样，但大体能听懂，除了有些东西叫法不一样外，用方言交流几乎没什么障碍。当然也有例外，陇南有些县的方言我就听不懂。在兰州上学的时候，宿舍有三位来自文县的舍友，在一个宿舍住了一年多，我愣是没听懂人家的方言。文县方言有四川话的影子，比如喜欢说老子，但是和四川话又有很大的差别，咬字没四川话清晰，要知四川话对我来说没什么障碍可言。

有些南方人对北方方言一直有种误解，以为北方方言都和普通话相近，其实北方很多地方的方言还是和普通话有很大的差别的，北方有些省区的方言我也听不太懂。南方人听北方方言，就跟北方人听某些南方地区方言一样，听的是一头雾水。我在苏州待了两年，吴侬软语说的语速过快的话，我也是一句都听不懂，这道理用在他们听西北方言上也一样。

什么叫五胡十六国？

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

一、五胡十六国

五胡十六国是西晋灭亡后，在北方的十六个北方各族割据政权的的总称。其时间跨度大约相当于东晋时期。

1、五胡的种类

晋惠帝末年，胡族大举叛乱，史家名之为“五胡乱华”。所谓五胡，是指匈奴、羯、鲜

卑、氐、羌，也就是当时胡族的主要种类。它们都是从西汉和三国时代陆续迁入中国的。它

们原都降顺中国，中国政府为便于保护管理，迁之于边地。

其后它们因中国衰乱，渐向内地扩张。东汉时，政府常以胡人为兵；三国时的魏蜀，也常利用胡人与对方为敌；胡人愈强，国人的尚武精神也愈衰。到晋，胡人种类繁衍，益向内逼，北起今辽东半岛、内蒙古及甘肃省，南至今河北省东北部，山西省中南部，陕西省北、西、南部和四川省北部，都是胡族的繁殖之地；对于晋帝国的中心地区，形成半包围形势。北方的重要战略地带，大都在胡人的势力范围之中；晋室的首都，处于胡人势力的直接威胁之下，充分暴露出危机；有识之士，早已引以为忧。

武帝泰始六年（270），河西鲜卑秃发树机能叛，攻陷凉州，直至咸宁四年（278），其乱始平。其后吴平，侍御史郭钦曾上疏建议徙胡族于塞外，并以汉人实边境，严出入之防，帝不能纳。至惠帝元康六年（296），关中氐羌又叛，推氐帅齐万年为首，屯聚梁山（今陕西乾县西北）。至九年（299），晋始平之。乱后，山阴令江统著“《徙戎论》”，再申前议。但是想把三百年来陆续迁入内地的胡族，于短期内迁出，本是件极其艰巨的工作，何况晋室中央暮气已深，又忙于内争，更无力及此，因此终致造成不可挽救的局面。

匈奴

匈奴自西汉宣帝受呼韩邪之降，处其部落于五原、朔方等郡，开始与汉人杂居。东汉初

年，又置南单于部于西河郡，其后南单于徙其庭于左国城。灵帝末，匈奴发兵助汉讨黄巾。

至董卓乱起，匈奴屯聚于洛阳北面黄河彼岸的河内郡，种族日盛，大部散居于今山西省中部

的汾水流域一带。至献帝时，曹操平定河北，分其众为左、右、南、北、中五部，凡三万余

落。晋武帝时，塞外匈奴陆续降附，晋悉居之于内地。于是整个并州（大致当今山西省

地），几乎无地无匈奴寄居。

羯

羯为匈奴别支，随同匈奴迁入中国，散居于上党郡的羯室（在今山西左权县境），号称“羯胡”，他们仍过着游牧生活。

鲜卑

鲜卑在五胡中种落最大，这是因为匈奴南移，他们据有匈奴故地恣意发展的结果。东汉

桓帝时，鲜卑酋长檀石槐曾为中国大患。三国时，鲜卑部落渐成分立，互不统属，其重要者

有慕容、拓跋、段、宇文、秃发、乞伏诸民，尤以慕容、拓跋二氏为最强。这些鲜卑部落，

遍布于北边，从辽东直到河西，到处都有他们的踪迹。当时鲜卑人中，已颇有务农的。

氐

氐于汉时属西南夷，在冉駹（今四川茂县）东北的武都郡（治所在今甘肃成县西）境

内，凡十余部，以白马氐最大。此外，氐人亦有居于巴郡（治所在今重庆市渝北区）者，以

武落钟离种最盛。东汉末，曹操曾徙武都氐数万落于京兆（治所在今陕西西安市长安区西

北）、扶风（治所在今陕西泾阳县西北）、天水（治所在今甘肃天水市西南）等郡界内，以

御刘备。蜀汉后主时，也曾徙武都氐四百余户于广都（今四川双流县东南），因此氐人益入

内地。晋时，氐人的主要根据地为武都、略阳（治所在今甘肃秦安县东南）二郡，而京兆等

地的氐人，也安居如故，他们也有部分务农的。

羌

羌为东汉的主要边患，尤以中叶以后为害最烈。东汉时，羌人已入居今甘肃省东部及陕

西省北部一带，分东西两部。但因羌人于灵帝时遭受段颎的重创，而致势力大衰，在五胡

中，它可以说是最弱的一环。氐和羌的人数，远较匈奴、鲜卑为少，但他们所沾染的汉化则

较深。他们可能全会中国语言，他们的酋长，也大都具有汉人的性格。

五胡于晋惠帝末期开始大规模的叛乱，十余年后便掩有整个北方。从惠帝永兴元年（304）匈奴刘渊称王起，下至南朝宋文帝元嘉十六年（439）北魏统一北方止，在这一百三十六年间，它们陆续在北方建立了十几个国家，与南方的汉族传统政权相对峙。其间汉人也曾在北方先后建立了几个小国，但它们只是胡族世界中的一种点缀而已。史家把这段时间在中国境内，汉族传统政权版图以外的地区中所建立的国家，统称为“十六国”。这些国家大部为胡族所建，汉人所建者仅有三国。

十六国的名称是：

匈奴所建的前赵、北凉、夏；

羯所建的后赵；

鲜卑所建的前燕、后燕、南燕、西秦、南凉；

羌所建的后秦；

氐所建的前秦、后凉、成（即汉）

汉人所建的前凉、西凉、北燕。

十六国中只有前秦曾一度完全统一北方，但为时非常短暂，此外始终处于分裂的状态中。在同一时间内，常有两个以上的国家并立，但从无十六国并立的事。事实上在此期间兴起的国家，并不止十六国，例如鲜卑所建的西燕、辽西、代（北魏的前身），氐所建的仇池以及汉人所建的冉魏等，都不在十六国之列。这是因为十六国据地较大，国祚较长，并且遗有较多史料的缘故。

十六国本身不但经常相互攻伐，其中若干国并与南方的晋发生过多次战争。其后晋为宋所篡，北方也继而为鲜卑人的北魏所统一，历史乃又步入一个新阶段。

2、十六国简述

胡族的混战

太兴元年（318），刘聪死，子粲继位。粲好酒色，委政于司空靳准。既而准勒兵杀& ,尽灭刘氏。时刘曜在长安 ，石勒在襄国( 今河北邢台市西南） , 闻讯后均发兵讨准。石助兵先至平阳，靳准为部下所杀，其乱遂平。刘曜则于东行的途中称帝，次年，还都长安收国号为赵。石勒与刘曜不合 ，也即赵王位于襄国，与曜离绝。

太兴四年（321），石勒遣将石虎击段匹碑于厌次（今山东阳信县东），擒之。先是琨于愍帝建兴四年（316）为石勒所败，投奔匹磹，后为匹磹所杀。至此，匹磹又败，于是幽并全失，整个关东地区，全为石勒所有。他西与刘曜相持于河洛，南与晋对敌于淮北，声势日盛。刘曜也积极经营关中，击平上郡（治所在今陕西绥德县东南）氐羌及仇池（山名，在今甘肃成县西）氐杨氏。

杨氏自东汉末据仇池，世有其地，曹魏时，曾封杨氏为百顷王至是刘曜来攻，其酋杨难敌奔汉中。此外凉州张茂（是弟），也向曜称藩。但曜荒淫无度，实力亦不及石勒。晋成帝咸和三年（328），石勒自率军与曜战于洛阳城西，擒曜杀之。曜被杀后，赵太子熙次年率百官奔上邦（今甘肃天水市西南），关中大乱。石勒遣石生取长安，石虎取上邽，杀赵太子。五年（330），石勒即帝位，国号仍用赵。勒为胡族雄材，剽狡绝人，因此能以羯胡小种，独霸中原。他以汉人张宾为谋主，稍知治体，对“衣冠华族”,尚能尊重。这时除凉州张骏（是子）乘机自立，受晋封拜外，整个北方几乎全为赵有。史称石勒的赵为“后赵”,以别于刘曜的“前赵”。

咸和八年（333），石勒死，子弘继位，以石虎为丞相。次年，虎废弘杀之，自称“居摄王”。咸康元年（335），虎迁都于邺（今河北临漳县西）。三年（337），又自称“天王”。他既得志 ,穷极奢侈 , 恣意杀戮 , 因此政治日坏。穆帝永和五年（349），石虎称帝，不久死，子世继位。同年，世兄遵杀世而夺其位。既而大将石闵杀遵，立虎庶子鉴。闵汉人，本姓冉，因为石虎养子而改姓石。

自胡族人据北方，其君主虽从汉制，自称皇帝，但常另设大单于，由子弟充任，以统领其族，这可看出胡汉双方的不能调和。当时石闵专政，深受汉人拥戴，但胡人不为所用，于是闵乃奖励汉人诛杀胡羯，前后凡杀二十余万人，这件事更显出汉人对胡人的仇视。

永和六年（350），石鉴谋诛石闵，事败为闵所杀。既而闵即帝位，国号魏，复姓冉。这时石虎之子衹在襄国，也称尊号，胡人的拥兵者多应之，屡与闵战。次年，石祇为其将刘显所杀，石氏的势力全灭。但就在赵魏交兵中原混乱之时，辽东鲜卑慕容氏，也乘机向南发展，冉闵在消灭石氏后，接着便与这个强敌遭遇。

慕容氏本为鲜卑中部大帅，魏明帝时，其部人莫护跋始入居昌黎棘城（今辽宁凌海市西北）。至其曾孙廆，部族渐盛，晋武帝以之为鲜卑都督。怀帝时，廆自称鲜卑大单于，其后又击并辽东附近鲜卑，势力日盛。到晋室南渡，廆乘机攻下辽东，并击败高句骊兵。元帝以廆为平州牧辽东郡公，互为声援。

成帝咸和八年（333），慕容廆死，子就嗣。就于咸康三年（337）自称燕王，迁居龙城（今辽宁朝阳市）。次年 ，后赵主石虎遣军来扰，为就所败。既而就灭辽西鲜卑段辽（务目尘曾孙），数年之间，辟地千里。穆帝永和四年（348），慕容就死，子俊立。及后赵乱起，俊乘势南进。于六年（350）遣师拔蓟（今北京市大兴区西南），以为都城。几年（352），慕容俊遣其子恪攻冉闵，闵与燕军战于魏昌（今河北无极县东北），兵败被擒，斩于龙城，燕人继而取邺。同年冬，俊即帝位，国号燕，史称“前燕”,并迁都于邺。前燕地盘 ,主要为辽东及关东地区。南在淮水以北与晋对峙；关中地区则于冉魏时为氐族苻氏占去。

氐族的强盛

苻氏先世出略阳临渭（今甘肃秦安县东南），世为氐帅。前赵时，其族有蒲洪者，归降刘曜。前赵亡，洪降石虎，虎以他为将军，屯于枋头（今河南浚县西南）。及石虎死，洪乃降晋，晋于永和六年（350）以他为征北大将军，势力日盛。既而洪改姓苻氏，自称大单于三秦王。时赵魏交兵，洪思底定中原，然后西取关中，事未行，为其部将鸩死。其子苻健继立，乃率众人关，攻占长安。次年，苻健自称天王大单于，国号大秦，史称“前秦”。八年（352），苻健称帝。晋将桓温来伐，健拒退之。继而健平定关中，基业遂固。

永和十一年（355），苻健死，子生继立。升平元年（357），苻生堂弟苻坚弑生自立。坚爱好儒学。即位后，兴修学校，表彰节行，并委政于汉人王猛。猛富于韬略，为政明肃，专意于劝农讲武，因此国势大强。苻坚颇有“混一四海”的念头，这时秦东有燕，西有凉，有晋，北有鲜卑拓跋氏的代，都是他要“混一”的对象。

当时燕是苻秦的最大敌人，也是它所要征服的第一目标。但燕人口远较秦为多，物力也非常雄厚，因此秦一时无机可乘。升平四年（360），燕主慕容俊死，子玮继立，由俊弟慕容恪辅政，国势仍强。至晋废帝太和二年（367），慕容恪死，由慕容评（恪叔）执政。评为人贪墨昏庸，政治渐坏。继而评忌害燕名将慕容垂（恪弟），垂惧而奔秦 ，至此秦始决定伐燕。四年（369）冬，秦遣王猛率师伐燕。次年，秦军连取洛阳、晋阳（今山西太原市），大败慕容评于潞川（即今浊漳河），斩俘十五万人。继而秦军围邺，慕容玮及慕容评等出奔龙城 . 为秦所获 . 于是燕亡。

秦灭燕后 ，又于晋孝武帝宁康元年（373）攻灭仇池氐杨氏。仇池原为前赵所平，其酋为难敌奔汉中，及至刘曜与石勒交兵，难敌乘机还取仇池。其后难敌后人，曾数度称藩于晋，内部则篡弑不已，至其主杨纂在位，为秦所灭。秦并徙其民于关中，其地遂空。

孝武帝太元元年（376），秦灭凉。凉自张茂降前赵，刘曜拜之为凉王。晋明帝时，茂死 ,张疐子骏继之，仍受赵封。晋以骏为大将军，自是每岁使者不绝。骏勤修政理，渐以富强。他掩有河西河南之地 ，并西伐龟兹、鄯善，西域诸国，多向其朝贡。骏死，子重华立，石虎遣兵攻之 ,不克，重华自称凉王。其后凉内乱相乘，国势渐衰。

晋哀帝兴宁元年（363），重华弟天锡杀重华子玄靓自立，奉表于晋，晋仍以之为凉州刺史。及秦克仇池，天锡惧而称藩于秦。秦遣使命天锡人朝，天锡不从；秦伐之，天锡迎战失败，遂降秦。张氏的凉，史称“前凉”。

秦灭凉后，立即遣将伐代。代为鲜卑拓跋氏所建，拓跋氏世居北方，不通中国，因其俗以索辫发，故又称“索头部”曹魏时，拓跋氏酋长诘汾，南迁匈奴故地，至其子力微，徙居盛乐（今内蒙古和林格尔县）。力微五传至猗卢，始与晋交通。晋并州刺史刘琨表猗卢为大单于 ,封代公 ,以盛乐为北都，平城（今山西大同市东）为南都。刘琨与匈奴抗衡，颇赖其支援。愍帝时，进其爵为代王。愍帝末，猗卢为其子所弑，代都大乱，部众离散。

又七传至什翼犍，势力复振。他于成帝咸康四年（338）即代王位于繁畤（今山西浑源县西）北，其后复都盛乐 ,与燕联姻。燕为秦灭，代入贡于秦，及凉平，苻坚遣兵伐代，擒什翼犍，于是代亡。其后苻坚又遣吕光伐西域 , 击平龟兹 , 降者三十余国。至此 ，北方完全为前秦所统一。

对于南方的晋，苻坚也屡次入侵，但最初尚非大举进犯。康宁元年（373）秦灭仇池后，立即遣军南下，取晋梁、益二州（今陕西省南部及四川省地）。其后又于太元四年（379），取晋西部重镇的襄阳（今湖北襄樊市襄阳区），俘晋梁州刺史朱序。至此秦的版图，大致掩有今辽宁、河北、山东、河南、山西、陕西、甘肃等省的全部，及内蒙古、宁夏、新疆、四川、湖北、安徽、江苏等省的一部 , 幅员的辽阔 , 在五胡所建的国家中是空前的。

苻坚颇沾染了中国的所谓“王道”思想 ,他每灭一国 ,对亡国君臣，都授以官爵，使统领旧部，以示宽大。鲜卑等族，虽是亡国降虏，但因受到这种优待，其种族反益滋盛。他又深以东晋不沾“王化”为憾，当北方底定后，便积极谋南侵。太元三年（378），王猛死，猛临死曾指出晋为中国正统 ，且国内安定，难以征服；鲜卑、羌则为心腹之患，宜渐除之；但他忽略了这番忠言。

五年（380），苻坚以诸氐种类繁滋，效法中国古代的封建制度，把武都等郡氏人十五万户 ,分别迁至全国各冲要地区 ,以苻氏宗亲领之，如古诸侯。他的原意，也许是在镇压汉人及其他胡族，但结果大大分散了他的基本力量。此后他积极筹备大举南侵，终致发生了太元八年（383）的淝水之惨败。

淝水之战后的局势

苻坚自淝水战败后，国内胡族，纷纷乘机独立，各据一方，从此北方又陷人分裂的状态。自太元九年至十一年（384~386）的三年间，北方先后兴起了七个国家，就是羌人的后秦，鲜卑人的后燕、西燕、西秦，北魏和氐人的后凉、仇池。

慕容垂自降秦后，时思乘变而起，淝水初败，他本可立即叛秦，但以苻坚待他素厚，因市护坚西归。行至渑池（今河南洛宁县西），他请求巡抚河北，并返邺祭扫庐墓，苻坚允之。当时苻坚子丕镇邺，对他防范甚严。适值丁零酋帅翟斌起兵于新安（今河南渑池县东），苻丕遣他率羸兵二千往讨 ,他行至河内( 今河南沁阳县）而叛，与翟斌连和。继而自称燕王于荥阳（今河南荥阳市东）。

太元九年（384），慕容垂率二十万人，长驱攻邺，苻丕坚守，数月不下。后因晋遣军援丕，垂乃解围北走。当垂攻邺，慕容玮弟泓时任北地郡（治所在今宁夏灵武县西南）长史，闻讯东奔，集鲜卑数千人，屯于华阴（今陕西华阴市东南）。平阳太守慕容冲（串弟），也起兵叛秦，既而与泓并力，西攻长安。途中泓为谋臣所杀，冲继立为“皇太弟”,继续西进，秦军屡败。冲遂据长安西北的阿房城，于同年末称帝，史称其国为“西燕”。

慕容泓起兵时，苻坚曾遣其子睿率兵讨之，并以羌帅姚苌为副。睿为泓所杀，苌惧罪亡奔渭北，为羌豪推为盟主，苌乃自称秦王。继而进屯北地，以观时变。姚苌为姚襄弟，襄自为桓温败于伊水 ,奔平阳 ,其后西人关，秦人截击杀之，苌乃率众降秦，苻坚对之甚为亲重，至此叛秦而独立。

太元十年（385），慕容冲屡攻长安，城内大饥，苻坚以太子宏守长安，自率数百骑出奔五将山（在今陕西岐山县东北）。继而宏亦出奔，慕容冲遂人长安。苻坚至五将山后，姚苌遣将擒之，不久遇害。这时苻丕在邺，欲西赴长安，行至晋阳，始知苻坚已死，遂发丧即皇帝位。而镇守勇士川（今甘肃榆中县东北）的秦将乞伏国仁，也于持坚死后宣告独立，自称大单于，领秦河二州牧。

国仁本陇西鲜卑，其父司繁，受前秦封为将军，世镇勇士川，至是自立，史称其国为“西秦”。至其弟乾归 ,迁都于金城（今甘肃皋兰西南）。同年，仇池氐帅杨定（杨纂族人），也乘机自立为仇池公，并称藩于晋。

太元十一年（386），北方局势益趋复杂。这一年，慕容垂称帝于中山（今河北定州市），国号燕，史称“后燕”。慕容冲为部下所杀，燕宗室慕容永率鲜卑男女四十万人东返，至闻喜（今山西闻喜县西南），闻慕容垂称帝，不敢再进，乃自立为河东王，称藩于垂。鱼卑东行后，姚苌遂据长安，即皇帝位，国号秦，史称“后秦”。

同年，苻丕为慕容永所败，南奔东垣（今河南新安县东），晋军邀击杀之。慕容永遂进据长子（今山西长子县西），即皇帝位 ,史仍称其国为“西燕”。苻丕死后 , 其族子苻登即帝位于南安（今甘肃平凉市），与刘苌相持。

此外又有两个新势力在这一年兴起，一是鲜卑拓跋珪（什翼犍孙）称代王于成乐（今内蒙古和林格尔县），既而改国号曰魏，史称“北魏”或“后魏”,以别于三国时的魏。一是氐人吕光据姑臧（今甘肃武威市），称凉州牧酒泉公，史称其国为“后凉”。吕光本仕前将，淝水战前，苻坚派他讨定西域，及归，待坚已死，光乃自立。

总之，到太元十一年（386），仅剩今陕甘两省交界处的一隅之地，其余地盘，均为新兴的后燕、西燕、后秦、西秦、北魏、后凉、仇池所占据。后这一年起，北方的八个势力并立了九年之久。直到太元十九年（394），北方的局面才再度发生剧变。

北方统一前的局势

到太元十九年（394），北方的局势又变。这一年，后燕主慕容垂击斩慕容永于长子（今山西长子县西），西燕遂亡。后秦主姚兴（苌子）也于同年擒杀前秦主苻登于马毛山（今宁夏固原市西南），登太子崇即位于湟中（今青海省东南境），为西秦主乞伏乾归所逐，崇联仇池主杨定攻乾归，均兵败被杀。于是前秦灭亡，而杨定叔父子杨盛仍据仇池。八个势力，至此剩下六个。

其后凉州乱起，先后建立了三个新国。安帝隆安元年（397），后凉将鲜卑人秃发乌孤独立，自称西平王，都于乐都（今青海乐都县），史称其国为“南凉”。同年，后凉匈奴豪帅沮渠蒙逊及其兄男成叛，拥后凉建康（今甘肃高台县南）太守段业为主。业自称凉王，都于张掖（今甘肃张掖市西北），史称其国为“北凉”。五年（401），沮渠蒙逊杀段业而继其位，并称藩于晋。同年，后凉主吕隆（吕光侄）为后秦姚兴所攻，不敌而降。元兴二年（403），后秦遣吕隆于长安，于是后凉亡。

北凉段业时，晋昌（今甘肃安西县东）太守唐瑶叛，推敦煌（今甘肃敦煌市）太守汉人李嵩为主，辟地数郡。义熙元年（405），翯自称凉公 ，并徙都酒泉（今甘肃酒泉市），史称其国为“西凉”。此外后秦朔方镇将匈奴人赫连勃勃于三年（407）自立为大夏天王，定都统万（今陕西横山县西），屡与后秦交兵。

继后凉分裂的是后燕。自慕容垂并西燕，关东几全为后燕所有。北魏本属后燕，后见慕容垂年老，诸子非才，遂叛而独立，曾于太元二十年（395）大败后燕太子慕容宝于参合陂（今内蒙古丰镇县北）。次年，慕容垂亲征北魏，取平城（今山西大同市东）。既而垂以病重退师，死于途中。北魏主拓跋珪乘势反攻，于隆安元年（397）攻取中山（今河北定州市），慕容宝北走龙城（今辽宁朝阳市），后燕地多陷于魏。次年，慕容德（垂弟）称燕王于滑台（今河南滑县），既而徙都于广固（今山东青州市西北）。

四年（400），德称帝，史称其国为“南燕”。义熙元年（405）德死，子超继立。慕容宝自奔龙城后，为部下所杀 ，内乱不已。五年（409），后燕将汉人冯跋自立为天王，史称其国为“北燕”，于是后燕亡。

刘裕就在这一年北伐南燕，这时北方的形势是西有后秦、西秦、北凉、南凉、夏、仇也，东有南燕、北燕，北有北魏，共计十国。南燕的地盘大致北至黄河，南至泗水 （东至海，西至今山东省西部。其首都广固，位于山区，形势险要。但慕容超信任权幸，荒于游猎，刘裕以其遣兵寇晋，因而伐之。裕率师北上，败燕师于临朐（今山东临朐县） 进用广固。慕容超坚守，相持达九个月。至六年（410），广固始陷，超为晋所擒杀，于是南燕亡。

刘裕于灭南燕后的数年间，致力于内乱的戡定。内难既平，刘裕的权位已固，乃于义熙十二年（416）再度北伐，目标是关中的后秦。这时南燕已灭，南凉主秃发傉檀（乌孤弟）也于十年（414）为西秦主乞伏炽磐（乾归子）所灭，北方十国，只剩其八。后秦因屡为夏所败，国力大衰，又值其主姚兴新丧，其子泓在位，懦弱多病，因而刘裕乘势伐之。

裕出师后，连克许昌、洛阳，秦人大震。十三年（417），后秦内乱，国势益危。晋将王镇恶、檀道济等攻潼关，沈田子、傅弘之等攻武关，长驱而人，进围长安。秦军拒战屡败，姚泓出降，斩于建康，后秦遂亡。

北魏统一北方

宋武帝永初二年（421），北凉主沮渠蒙逊灭西凉主李恂（悬子），掩有整个凉州。三年（422），明元乘宋武帝之丧，南侵宋河南地。次年，明元帝死，子焘继立，是为太武帝。当时北方国家，关西尚有西秦、夏、北凉、仇池，关东则只北魏和北燕，共计六国。此后北方的统一工作，便由拓跋焘来完成。

西秦主乞伏炽磐曾于后秦灭亡后受晋封为秦王，但不久降魏。宋文帝元嘉(428）,炽磐死，子暮末立。七年（430），暮末为北凉所逼，内徙于魏，行至南安（今甘肃陇西县东北），部众叛离。次年，夏主赫连定（勃勃子）乘势击之，遂灭西秦。既而赫连定畏北魏之逼，拥秦民十余万口西走，欲击北凉而据其地，吐谷浑王慕溃邀击擒之，献之于魏，于是夏亡，其地遂为魏有。

北燕主冯跋为北方诸国中的贤主 ,勤政爱民。他死于元嘉七年（430），弟弘杀太子翼继立。弘北与漠北的异族柔然联婚 ,西通好于夏 ,独不事魏。魏既灭夏 ,遂于元嘉十三年（436）伐北燕，冯弘不能敌，奔高句丽，后被杀，北燕乃亡。

北凉主沮渠蒙逊于宋武帝时灭西凉，又数与西秦构兵。其时北魏势盛，蒙逊乃称藩于是,魏封之为凉王。元嘉十年（433），蒙逊死，子牧犍继位，北魏仍以牧健为王，并尚公主。但他不久与魏启衅，元嘉十六年（439），魏师伐之，北凉亡。北凉是“十六国”中最后灭亡的一国，因此史家常以北凉灭亡的一年为北魏统一北方的一年。但事实上，仇池杨氏，直至元嘉二十五年（448）才完全为北魏所平定。

二、五代十国

1、五代十国综述

梁太祖朱全忠篡唐后 ,初都开封（即汴州 ,开平元年升为开封府；今河南开封市）。开平三年（909），迁都洛阳。当时关中地区，因连年丧乱，残破不堪，业已失去主宰全国的条件；政治中心，乃移到关东黄河以南的地区，但这时各地军阀，纷纷独立，南方的财富为若干割据者所囊括，不复为中央所用。

而梁的政府，又是以军人为主体的藩镇型政府，缺乏宏远的建国规模与计划。因此梁帝国始终只能保持一个割据局面，其政权也不稳固，仅十数年便告覆灭。朱梁以后，继起者又有四朝，即唐、晋、汉、周 ,与梁合称为“五代”,共历五十四年（907~960）,后人并把每代名字的前面，加上一个“后”字，以避免与它们之前同名的朝代相混。

梁以后的四代，其政府状态和政治作风，大体与梁代无异，直到后周末年，才稍有改变。总之，五代只是唐代藩镇的延续，每代的创始者，都是前一代或两代的军人；每代的版图，也都是割据形式的，它们的主要领域，只是黄河下游和渭水下游之地。在它们的领域之外，还有许多其他的割据势力，那就是“十国”。

十国也都是由藩镇演变而成，梁太祖篡唐前后，各地节度使相继独立，建号称王，逐渐乡成十国。但十国并不在同一时期兴起，它们是指唐末梁初兴起的吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南（后唐时改称南平），后唐时兴起的后蜀，后晋时篡吴而成立的南唐，和后周时建立的北汉。它们的灭亡时代，也前后不一 ，有的在后唐时即已亡国，有的直到宋太宗时才被灭。十国除北汉外，其他九国都在南方。

2、五代简介

其实五代时期的割据势力，并不止这十国，大概史家为求数目整齐，才有这种称谓。五代与十国，虽大致并立于相同的时代，但五代在史书上被列为禅递的正统。

五代是一个大动乱时代，也是唐宋之间的大分裂时代。每个朝代的历诈都非常短促，计梁十六年( 907 ~922 ) , 唐十三年（923 ~935），晋十一年（936~946），汉四年（947~950），周十年（951~960）。其皇室则共历八姓十三君，八姓是后梁朱氏，后唐李氏、王氏，后晋石氏，后汉刘氏，后周郭氏、柴氏，此外后唐明宗，姓名不详；十三君计梁二，唐四，晋二，汉二，周三。这个纪录，在中国史上找不出前例。五代时期，结束于宋的篡周，但当时十国尚未完全灭亡，要待宋建国后二十年（979），全国才告统一。因此如果抛开朝代而言，这场大动乱，实际持续了七十余年。

3、十国简介

十国中将近半数的国家（楚、南平、南汉、吴越），其国诈都超过整个五代，其余的也都超过五代全期的一半。安史乱后，关东地区大部为藩镇所据，经常在战争状态中。到唐末，关中地区也残破不堪，整个唐帝国北方的文化经济水平大为低落。唐亡以后，北方的战争益烈，南方诸国则安定得多，因此其文化经济日益发达，渐渐超越北方。

至于五代的政治中心，除后唐定都洛阳，其余梁、晋、汉、周均都开封（梁于太祖时一度徙都洛阳）。到宋，虽统一全国，但仍都开封，主要因为开封是运河上的大都市，与东南地区的交通，甚便利，对东南的财货较易吸收。从这一点，可以看出北方政府对南方地区仰赖的程度。

五代十国所以能各自成为一个独立的政治单位 ,与它们所据的自然环境也有密切的关系。它们大都割据一个自然地理单位，自成一个局面，而每个国家的强弱治乱，也颇受其自然环境的影响。五代相继据河、渭下游，这个地区的地势坦荡，号为四战之区，因此战乱最多，易代也最速。太原的形势险固，在五代的政局中，占有极重要的位置；唐、晋、汉都兴起于太原，而北汉据之，也能撑持数十年。

吴与南唐先后据淮南、江东和江西一带地，前后蜀据四川盆地和秦岭以南一部地，楚据沅湘流域，闽据闽江及九龙江流域，吴越据钱塘江流域，南汉据岭南地区，都各自成一自然地理单位，各有其自存的形势。而吴、南唐和前后蜀，更是地大物饶，人口众多，国势也比较强盛。只有荆南据有汉水长江之间地，其地四通八达，缺乏屏蔽，因此国势最弱。

就整个五代十国的形势来看，则可分为南北两大势力，北为五代，南为吴和南唐。这两大势力，实力相若，土地相接，因此采取绝对敌视的态度。同时，双方都以兼并邻近的弱小国家为务，又以联络接近敌方的国家为制敌之策。因此，与吴、唐邻近的吴越、闽、楚、南汉等，都常奉贡于中原；而吴也曾与晋（后唐的前身）联合，以谋制梁。五代末期，南唐为后周所败，疆土大削。这个南方的大国衰落后，南北的均势状态也因而改变，统一之局乃逐渐形成。

（正文完）

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关于咏怀历史人物的古诗？

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。

二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。猗靡情欢爱，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，萱草树兰房。膏沐为谁施，其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤。

嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。

天马出西北，由来从东道。春秋非有托，富贵焉常保。清露被皋兰，凝霜沾野草。朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好。

平生少年时，轻薄好弦歌。西游咸阳中，赵李相经过。娱乐未终极，白日忽蹉跎。驱马复来归，反顾望三河。黄金百镒尽，资用常苦多。北临太行道，失路将如何。

昔闻东陵瓜，近在青门外。连畛距阡陌，子母相钩带。五色曜朝日，嘉宾四面会。膏火自煎熬，多财为患害。布衣可终身，宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏，三旬将欲移。芳树垂绿叶，青云自逶迤。四时更代谢，日月递参差。徘徊空堂上，忉怛莫我知。愿覩卒欢好，不见悲别离。

灼灼西隤日，余光照我衣。回风吹四壁，寒鸟相因依。周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。如何当路子，磬折忘所归。岂为夸誉名，憔悴使心悲。宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。黄鹄游四海，中路将安归。

步出上东门，北望首阳岑。下有采薇士，上有嘉树林。良辰在何许，凝霜沾衣襟。寒风振山冈，玄云起重阴。鸣鴈飞南征，鶗鴂发哀音。素质游商声，凄怆伤我心。

北里多奇舞，濮上有微音。轻薄闲游子，俯仰乍浮沉。方式从狭路，僶俛趋荒淫。焉见王子乔，乘云翔邓林。独有延年术，可以慰我心。

古人用什么刷牙？

《诗经·卫风·硕人》是一首描写齐国女子庄姜出嫁的诗，第八句“齿如瓠犀”说庄姜的牙齿像葫芦籽一样白洁细密。如果没有基本的牙齿养护手段，庄姜不可能在出嫁年龄还能保持一口健康白洁的牙齿。

虽然中医对牙科分类较晚，但古人一早就发现，不对牙齿进行必要的保养，必然会出现各种症状的牙科疾病。

除了医术中有记载之外，我们在象形文字中也能寻得一些蛛丝马迹。比如“龃龉”一词的意思是意见不一，相互抵触，本意指的却是牙齿参差不齐。上下齿咬合不齐者被称为龊,排列不齐者被称为龇,不平整者被称为龋,均视之为病态。类似的字和词有不少，可见古人很早就开始关注牙齿和口腔健康了。

但像现代人一样刷牙却是很久之后的事情。

图1 上世纪的假牙

周朝礼仪认为刷牙是一种不礼貌的行为，因此最初的牙齿清洁方式是漱口法。《史记·仓公传》记载说“食而不漱”是造成龋齿的直接原因，饭后漱口成为当时人们每餐之后必备的功课，漱口水的材料是现在常见的盐水。聪明的古人在食盐的过程中发现盐有消炎杀菌的作用，易溶于水的盐粒成为漱口水的首选。《礼记》中有：“鸡初鸣，咸盥嗽”，的记载，说明那时候的人已经将盐水漱口作为牙齿保健的生活习惯。

盐在当时的中原地区是一种奢侈品，并不是每个人都能消费得起的，日常食用都稍显珍贵，更不要说用来漱口刷牙了。于是，酒、醋、药汤、茶水便成为漱口水的替代品。尤其是茶水这种便宜又易得的东西，成为普通人家刷牙漱口的首选。

茶水中含有的一种特殊酶可以分解残留在口腔里的食物残渣，防止酸性物质产生，造成龋齿；而茶叶内含有的氟元素和更是能与钙质产生亲和作用，附着在牙齿表面，进一步防止龋齿产生，稳固牙齿。虽然古人不能像现代人一样知晓茶水中含有的特殊化学成分是保护牙齿的关键，但实践足以证明茶水是一种完美的漱口水。

图2 《红楼梦》剧照，林黛玉漱口

现代的医学广告为了吸引眼球，总是千方百计地吹嘘牙膏里含有绿茶精华之类，其实这些都是智慧的古人玩儿剩下的。

随着时代的进步，物质的增加带来的直接结果是可供选择的食物更加丰富。原始的漱口法已经无法满足清洁牙齿的需要，急需一种更加高效快捷的牙齿清洁方式。“手指揩齿法”就在这个时候诞生。

用手指清洁牙齿，听起来不可思议，但这种方法在古代存在了相当长的时间。而这个时候的牙膏也有了相应的变化，早些时候贵不可攀的盐已经降低了身价，成为普通大众能消费得起的日用品，“青盐擦牙法”成为当时最流行的牙齿清洁方式。《红楼梦》中就有贾宝玉用青盐擦牙漱口的描写。而青盐只是用普通盐加热炒制之后，呈现出一种特殊的青黑色，是不是比普通盐更具有护牙功能就不得而知了。

“手指揩齿法”从秦汉时期一直到清代都广为流传，更高端的刷牙方式是在佛教传入中国之后才开始流传开来的。

图3 敦煌壁画《劳度叉头圣图》中一和尚蹲在地上，左手持漱口水瓶，用右手中指揩前齿

敦煌196窟的晚唐壁画《劳度叉斗圣变》是现存最早的古人刷牙图，画面上一左一右两个人，右边的人正在接受剃度，他赤裸上身，一手提着水瓶，另一手两指横放，半蹲着身体，露出两排洁白的大牙。

与普通大众刷牙作为日常生活习惯不同，刷牙不仅是佛教徒的日常，更是一种仪式。

在俗家人皈依三宝时，必须刷牙、剃发、沐浴，经过这三个最基本的洁身过程，才能进行下一项。也就是说，中国古人刷牙可能是来自古代印度，随着佛教传入中国的舶来品。

这个推测在唐玄奘的《大唐西域记》中也能得到证实。书中提到印度佛教徒每餐饭后必定用牙签对牙齿进行清洁，每日一早一晚必定用树枝进行清洁。

借着树枝清洁牙齿的习惯随着唐玄奘回到大唐一同传入中原。因为印度地处热带，所产树木质地松软，诸如无花果树之类极易寻得，印度佛教徒常用无花果树作为清洁牙齿的工具。唐玄奘回到大唐之后，几经甄选，最终选择杨柳枝作为无花果树枝的替代品。就这样，中国历史上出现了最原始的牙刷。

图4 晚唐用杨柳枝做牙刷

杨柳树生长迅速，在中国广为栽种，加上其质地松软，纤维含量丰富，轻轻一咬，便露出树枝里的纤维毛刷，这种牙刷自带树木的芳香，自然很快成为唐朝时期最受欢迎的洁牙工具。而杨柳枝成为佛教洁身的必备十八物之一，晨嚼齿木是每个佛教弟子必须完成功课。

不过杨柳树只产于中国的局部地区，一些不产杨柳树的地区还是保持着“手指揩齿法”传统，在相当长的时间里，都是“杨枝刷牙”和“手指洁牙”两种方式并存。这种状况直到宋朝才被打破。

1953年发掘的辽代驸马赠卫国王夫妇合葬墓，是一座辽代契丹贵族墓。该古墓虽遭盗掘，依然出土了大量的珍贵文物，尤其是两支牙刷刷新了中国人刷牙的历史。

这两支牙刷出土时仅剩刷柄，一端打有两排细孔，想必是固定刷毛用的。这两柄形制和近代牙刷已经颇为接近。契丹人在入住中原后逐渐汉化，生活习惯也日趋中原化，刷牙这种生活习惯在贵族阶层也流行开来。

图5 北宋的牙刷

刷牙在宋朝更加流行和平民化。此时的宋朝，用牙刷刷牙已经是再平常不过的事。宋朝境内不仅绝大多数人用牙刷刷牙，还出现了专门贩卖牙刷的店铺，制作牙刷的作坊。宋代《梦梁录》就有“傅官人刷牙铺”之类的记载，这些刷牙铺就是专门出售牙刷的。

宋朝的牙刷制作，材料多选木、竹骨、角，比起辽代，材料来源更加丰富，价格也变得平易近人，使用牙刷刷牙变得更加低廉。

宋代牙刷和现代基本类似，在之后的朝代没有太多改变，直到明孝宗墓中出土了一支完整的牙刷实物，已经和现代牙刷完全相同了，让这个皇帝成为世界牙科医学会认可的牙刷发明者（其实早在几百年前中国人就用上牙刷了）。

图6 茯苓，古代制牙膏原料之一

在牙膏方面，古人发挥了更大的想象力。最早是用盐水、酒、醋、药汤这些漱口水作为牙膏替代品，后来将盐加工成青盐，成为专职牙膏替代品。直到杨柳枝擦牙法出现，各种琳琅满目的中药牙膏替代品便应运而生。

宋代，古人以茯苓等药材煮成古牙膏，早起用来漱口。如果怕清洁不干净，就用牙刷清洁，实在没有，去院子门口掐一段杨柳枝杨柳枝，再不济，双指横放，蘸上古牙膏清理牙齿。

对于牙膏的选择，古人并不拘泥于某一种配方，古书记载的牙膏配方不下一二十种。大文豪苏轼和科学家沈括各自发挥联想，制作牙膏。苏轼选择的材料是松脂和茯苓，沈括选择的是苦参。

比起欧洲人，中国人刷牙的历史要早千年以上，接吻是现代欧洲人的日常礼仪，要是放在古代，俩人一见面，露出两排大黄牙，亲一个？简直是一场灾难。

文：曾府成

参考文献：《梦梁录》《礼记》《史记·仓公传》

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

为何有些陕西人说方言甘肃人能完全听懂？

原因很简单，陕甘两省既有共同的片区方言，又有各自不同的片区方言。

同一片区方言，相互肯定能听得懂，即使有略微差异，也不会影响相互交流沟通。

不同的方言片区，不论是语速还是发音，差异都很大，难以听懂也很正常。

先说甘肃方言的情况。

甘肃地形比较狭长，省内的方言分支很多，主要有兰银官话和中原官话两大分支。

这两类次方言都属于官话方言，也就是以洛阳为中心的北方地区的方言，除山西外，长江以北皆可通行。

兰银官话，在甘肃主要分布在河西（黄河以西）地区、陇中部分地区，具体来讲，就是兰州、白银及河西走廊。

兰银官话通常被分为四个片，分别是金城片、银吴片、河西片、北疆片。其中与甘肃有关的是金城片与河西片。

金城片共包括甘肃的6个县市，即兰州市、白银市白银区，榆中、永登、皋兰三县及永靖县河东的三个乡。

金城是兰州汉晋时期的旧称，现在的兰州话也被称为“京兰腔”，也就是带兰州方言腔调的普通话，即“兰普”。

白银市就有两种方言，一种是白银区的兰银官话，另一种是平川区的中原官话，也就是秦陇片的靖远话。

景泰县与皋兰县相接的地区也通行兰银官话金城片方言，永靖县除河东三个乡外，其它地方均属中原官话河州片。

兰银官话金城片方言有四个单字调，即阴平（第1声）、阳平（第2声）、上声（第3声）和去声（第4声）。

永登和皋兰略有不同，即单字调不分阴阳平。

河西片主要包括甘肃的20个县市，主要集中分布在河西走廊一带。

敦煌市以党河为界，东部通行中原官话南疆片方言，西部通行兰银官话河西片方言。

河西片方言的特点在各县市也不太一致，如民勤县有四个单字调，古浪等地则是三个单字调。

中原官话，在甘肃主要分布在平凉四县、陇南九县、庆阳十四县、临夏市四县，以及白银平川区和景泰县。

中原官话共有14个片区方言，其中与甘肃有关的有四个片区，即关中片、秦陇片、陇中片、河州片和南疆片。

甘肃宁县属关中片方言，平凉、庆阳、陇南属秦陇片方言，天水属陇中片方言，临夏属河州片方言（除永靖河东三乡）。

敦煌河东一带属南疆片方言，整体差异还是比较大的。

再说陕西方言的情况。

陕西方言主要有三大类，分别是中原官话、晋语和西南官话。

中原官话在陕西主要集中在西安、宝鸡、渭南三个地区，以及陕北和陕南的个别县。

具体来说，就是南鲁片商南县，汾河片的宜川、韩城、合阳、大荔四县市，关中片的西安、咸阳、铜川、渭南、延安洛川县、安康三县及商洛六县。

另外，还有秦陇片的宝鸡地区。

晋语主要分布在陕西的陕北地区，具体来讲有吕梁片、五台片、大包片和志延片等片区方言。

西南官话在陕西集中在陕南地区，主要有川黔片中的陕南小片、湖广片中的鄂西小片等方言。

在了解了陕西、甘肃两地的方言情况后，我们再回过头来看问题，原因就一目了然了。

陕甘部分地区有共用方言的情况，主要指中原官话下关中片和秦陇片方言，操这两种方言的人交流没有障碍。

比如甘肃宁县属关中片方言，他们与陕西关中地区的人交流没有任何问题，只是在个别字的发音上略有区别。

这主要源自关中方言分西府方言和东府方言两种，前者是以宝鸡话为核心，后者则是西安、渭南、铜川话为主。

西府方言主要集中在陕西宝鸡、甘肃天水、庆阳和平凉，包括了中原官话中的关中片和秦陇片方言。

东府与西府方言没有本质上的区别，发音特点基本相同，只有个别字略有区别，如西府方言中的坐读cuo、白读péi等。

由此可见，陕甘两地操关中方言的人，相互沟通交流没有任何问题，与秦陇片相比，关中片方言更接近关中话。

这便是有些陕西人说方言，甘肃一些人能完全听懂的原因，就是方言相同。

若是让关中人去听兰银官话中的河西片方言，或者让兰州人去听陕北人的晋语，肯定十有八九是听不懂的。

就拿河西走廊方言来讲，虽然同属兰银官话，但具体来讲还是有很多差别的，每个县的方言都有各自的特点。

就算是让陕北人去听陕南人西南官话中的陕南小片和鄂西小片，那也是跟听天书一样，反之也是如此。

所以说，不在同一方言片区下的人，尤其是主方言不同的人，相互之间沟通确实比较困难，相互听不懂很正常。

笔者操持关中方言，地理上虽然属于陕北地区，但几乎听不懂陕北方言，陕南方言大多数时候也很难懂。

综上，有些陕西人说方言甘肃人能听懂，但有些甘肃人说方言陕西人却听不懂，就是因为方言片区不同所致。