平景清(为什么明朝皇帝会在湖北十堰举国之力大建武当山)

平景清，为什么明朝皇帝会在湖北十堰举国之力大建武当山？

武当山在明朝被称作是皇家道观，这一切都与朱棣有关。朱棣在取得“靖难之役”胜利之后，由于他信仰道教，在听说湖北十堰的武当山是真武大帝得道修仙的地方，决定在武当山修建皇家道观，报答神灵的恩惠。

武当山皇家道观工程建设历时十三年才完工，道观由一神道、二观、八宫、十二亭台、三十六庵堂、三十九桥涵、七十二岩庙组成，各种建筑四百多处，二万多间，占地一百六十万平方米。武当山皇家道观标志性建筑当属武当金顶了，殿高5.54米，宽5.8米，深4.2米，重80余吨。为建好武当山皇家道观，朱棣前后发出六十多道上谕。

武当山皇家道观，是按照《真武经》中的神话来设计布局的，宫观中神像、法器等物品，全部按照皇家要求制造，武当山皇家道观体现了“崇尚自然”的思想，金顶建筑群依山而建，与大自然和谐一体，相得益彰。当然施工难度可想而知，在古代没有现代化施工设备，能建设出这样的天人合一的皇家道观，毫不夸张的说，它是用黄金白银堆出来的皇家道观。

武当山被尊为志高无上的“皇家道观”，武当山以“五岳之冠”的显赫地位而闻名于世，被誉为“天下第一仙山”是实至名归。

如今的武当山成了旅游热点，是世界文化遗产和国家5A级景区。

为什么要将后宫妃子全部杀死呢？

明朝有两个比较厉害的皇帝，但是两个皇帝的争议都比较大，比如朱元璋杀功臣的举动，让很多人都有些想不通，还有就是朱棣的一些行为举动，也是让人们觉得十分好奇，为何朱棣会有那样的行为，两个皇帝都有一个共同点，就是手段都比较残忍。

朱元璋有杀功臣的行为，朱棣则是在自己登基之后，把朱允炆后宫的妃子都给杀了，这又是为什么呢？我想我们是很有必要对这个问题进行一番研究的，也许就会对朱棣这个皇帝有所了解。

自从朱元璋的儿子朱标去世之后，朱元璋的性情就发生了很大的变化，首先他对继承人的选择方面，可以说是前无古人、后无来者，别人都选择自己的儿子当继承人，朱元璋直接在自己有众多儿子的情况下，跳过儿子跨越到孙子辈，选择了朱允炆当太子。

可是选择朱允炆当太子后，朱元璋又开始担心朱允炆今后可能控制不住朝廷中的大臣以及自己的那群叔叔，所以朱元璋为了给朱允炆铺路，继续采取了一系列的行动，比如朱元璋把自己的儿子们都封王，然后弄到各自封地去，让他们乖乖在封地生活。

朱元璋这样做的目的除了保护朱允炆不被自己的叔叔们欺负之外，还有保卫边疆，防止元朝残余势力回击以及为朝廷权力做保障的目的，要是朝廷内部的朱允炆被权臣所欺负控制，朱允炆的叔叔们就可以出兵来收拾权臣，也就是后来朱棣靖难之役的口号“清君侧”。

除了对自己的儿子们进行安排之外，朱元璋还把朝廷中的那些权臣和功臣都进行了一番清洗，比如胡惟庸、李善长、蓝玉等等大臣，都被朱元璋进行清洗，目的就是给孙子朱允炆留下一个绝对干净且安全的环境，好让朱允炆坐稳皇位。

一切准备就绪，公元1398年，朱元璋去世，其孙子朱允炆随即登基称帝，史称建文帝，可是谁也没有想到，建文帝能力一般，心却还不小，结果把自己皇位给搞丢了。

朱允炆登基称帝之后，他自己也明白自己几斤几两，而自己的那些叔叔在封地也算位高权重，拥有军事能力和各种权力，朱允炆仔细思考一下，觉得自己的皇位怕是坐不稳，要是不把叔叔们的权力削弱一下，自己睡不着觉啊。

于是朱允炆开始了对自己叔叔们的削藩行动，其手段还有些残忍，大家就看着兄弟几个被朱允炆过几天收拾了一个，过几天又收拾了一个，此时大家都希望有人能够起来反抗朱允炆，要不然自己就完蛋了，朱棣作为朱元璋在世儿子中的老大，资历最老，并且封地是北京，位置也很重要，所以朱允炆以及朱元璋的其余儿子都很重视朱棣。

朱允炆削藩取得一定的成绩，他觉得削藩其实还是很顺利的，还不如先从最难搞的朱棣来一刀，这样杀鸡儆猴，剩下的藩王就好处理多了，于是朱允炆派人前往北京试图对朱棣削藩，朱棣可是老谋深算的，就把朱允炆派去的人给关起来了，不久后朱允炆继续派人去削藩，想要跟朱棣来点硬的。

这个时候朱棣彻底怒了，揭竿而起，以“清君侧”为由，开始发动靖难之役，跟朱允炆直接干起来，要说原本朱棣就是一个藩王，和一国之君的朱允炆对抗，那不是以卵击石么？然而朱允炆屡出昏招，不仅叫收拾朱棣的大将说要活捉朱棣，不能伤害他，还总是在关键时候掉链子。

朱元璋留给朱允炆的云南沐家军有三十万，可惜距离太远朱允炆无法调动，朝廷中虽然有兵力，但是很难调动，再加上没有合适的武将来作战，朱允炆节节败退，朱棣乘胜追击，并且得到了其余藩王兄弟的支持，最终越战越勇，直捣朱允炆皇宫南京。

朱棣到了南京之后，没有迅速攻打南京，而是在城外等待了一段时间，结果等到朱棣想要进入南京的时候，却发现一场大火轰轰烈烈燃烧起来，朱棣进去一看，发现朱允炆已经找不到，只发现两具类似于朱允炆的尸体。

于是朱棣就宣布国不可一日无君，自己登基称帝，但是在朱棣登基称帝之前，有一个举动十分特别，就是朱棣把朱允炆的妃子都拉去给朱允炆殉葬了，这又是为什么呢？

在朱棣登基之前，有一个小插曲，那就是被诛十族的方孝孺与朱棣的一段对话，朱棣询问方孝孺自己是不是可以登基了，结果方孝孺却说没有过叔叔接替侄子登基的先例，要登基也应该是朱允炆的儿子登基，因此惹怒了朱棣，最后把方孝孺诛十族，让其成为历史上唯一一个被判诛十族的大臣。

为何朱棣会把方孝孺诛十族呢？主要原因就是因为方孝孺触及了朱棣的痛处，原本朱棣以“清君侧”的名义发动靖难之役，实际上并不是造反，或者说名义上来说不是为了杀掉朱允炆自己当皇帝而造反的，只是为了除掉朱允炆身边的那些奸臣而已。

但是现在情况不一样了，朱允炆在一场大火中不知下落，朱棣只能向天下宣布说朱允炆已经去世，可是朱允炆去世了，按照一直以来的继承制度，确实只能是朱允炆的儿子来继承，所以朱棣只能逼迫朱允炆的儿子说禅位给自己，但是朱允炆的儿子有多少呢？朱棣其实并不清楚，或者说朱棣也担心有人故意隐藏了朱允炆的儿子，这样的话，后患无穷。

所以朱棣只能一不做二不休，既然朱允炆已经被自己宣布死亡，那按照先祖留下的规矩，皇帝死后就该有妃子去为皇帝殉葬，所以朱棣就把朱允炆的妃子弄去给朱允炆殉葬，这样一来，这些妃子就会合理去世，而朱棣要让这些妃子去世的最主要目的，就是为了彻底给朱允炆绝后。

朱允炆死了，朱允炆的妃子也死了，剩下的朱允炆的儿子，数量就是可见的，朱棣就很容易处理，以后也不可能再有人声称是朱允炆的子孙，这样一来，自己也算可以安安稳定继续坐稳皇位了。

朱棣把朱允炆后宫的妃子杀掉，并不是因为朱棣本人就是一个嗜杀成性的人，而是因为皇位继承问题，朱棣必须把朱允炆以及朱允炆的后代都清除掉，自己才可以名正言顺开一个叔叔继承侄子皇位的先河，并且让天下人都信服！

备注：图片来源于网络，侵权必删，欢迎评论留下有趣思想。

平的韵母相同的字？

平的音节是ping。它的声母是p.韵母是ing。和它同韵母的字有：

乒，评，坪，凭，瓶，屏，萍，苹，娉，枰，

兵，并，炳，丙，病，饼

冰，柄，槟，秉，邴，

明，名，命，铭，茗，鸣

洺，冥，溟

定，订，钉，顶盯，叮，锭，鼎，腚，丁，钉，

挺，听，停，汀，厅，蜓

廷，婷，庭，汀，霆，艇

宁，柠，凝，咛，泞，拧

零，玲，令，领，铃，岭，灵，另，陵，聆，龄

睛，警，精，竟，经，景

清，请，情，青，轻，擎等等。

大明风华讲的是什么剧情？

以上剧本并不只见于现代，在中国历史上也不少见。

热播剧《大明风华》，同样是一个关于皇帝祖父孙三代的故事。

《大明风华》的背景，历史上叫做【仁宣之治】。清代史家谷应泰说：

“明有仁宣，犹周有成康，汉有文景”。

意思是说这是一个温和舒服时代，可以和文景之治相媲美。

不过对于吃瓜群众来说，仁宣之治的知名度很低。

借着《大明风华》的东风，尝试说说仁宣之治吧。

一 胖爸爸，帅儿子

仁宗名朱高炽，年号洪熙。剧中是由“狄仁杰”专业户梁冠华演的。

神还原~

他这个太子当得战战兢兢，以至于剧里动不动就说

还有网友吐槽说，感觉儿子朱高炽比老子成祖朱棣还老。

王学圻饰明成祖朱棣，他的演技是剧中主要亮点

其实，仁宗只当了一年皇帝就去世了，活了48岁。去世之前因为过于肥胖连马都骑不了。这样的身体条件，想来是很憔悴，看上去老也不能算错。

成祖的孙子宣宗朱瞻基即位为宣宗，年号宣德（著名的宣德炉产于这个时代）。

朱亚文演的朱瞻基被网友吐槽“厂里厂气”。

历史上的宣宗文武双全，多次亲征。据说朱棣一度不喜欢太子朱高炽，但之所以不动太子，是想未来把江山留给孙子。

《明史·解缙传》有这么一段：

“储位未定，邱福言：‘汉王功高，宜立。’帝密问缙，缙称皇太子仁孝，天下归心。帝不应。缙又顿首曰：‘好圣孙。’谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。”

想来， “好圣孙“还是外表英武的。

历史上还有一个著名的爷爷疼孙子的案例。

康熙很喜欢四阿哥胤禛的儿子弘历（后来的乾隆），有观点认为，康熙选择传位给雍正，是希望能够让弘历在未来坐上皇帝宝座。

总之，宣德和乾隆都算是老人家隔代亲，疼孙子的正面例子。

当然也有负面例子。

明宣宗死的时候，接班人有两个选择，一个是自己时年9岁的儿子朱祁镇，一个是自己的亲弟弟。

张太后，也就是明仁宗的皇后主持朝政，力主孙子继位。

吴越饰张后，剧里演得非常家庭妇女，历史上的张后被认为是贤后

张皇后的孙子小皇帝朱祁镇，就是那个土木之变被俘虏的皇帝英宗，大家可以去看《女医明妃传》。

霍建华演朱祁镇，和朱祁钰（黄轩饰）还爱上同一个女人（刘诗诗饰）的玛丽苏故事。

二 拨乱反正

仁宣之治既然叫做“治“，说明更突出内政。

最重要的就是拨乱反正。

明朝初年，一口气经历了两次政治高压+一次全面内战。社会各阶层都被折腾的死去活来。

先是明太祖朱元璋，斯达舒附体，杀尽功臣，清洗李善长，胡惟庸两个政治集团，处死人数加起来有小10万人，历史上实在找不到几个可以对标的恶例。

然后建文消藩，引发内战。成祖朱棣通过靖难之役，夺了自己侄子建文帝的国，对建文旧臣的屠戮可谓骇人。

方孝孺诛十族自不待言。铁铉被大锅煮死，齐泰，黄子澄的女眷，刑罚竟然是遭遇长期轮奸。

哪怕以中国封建王朝的标准看，都残暴的令人发指。

大兴锦衣卫，太监开始进入政治也源于成祖。锦衣卫现在很多女生都觉得很帅，其实在明朝时是一个极为恐怖的组织。我实在没见过什么严肃著作对锦衣卫有高评价。

不夸张的说，后来“大萌各种药丸”，厂卫制绝对是大恶。

成祖朝还有一次后宫恶行，据说一次性以最残酷的方式（具体不忍说）处死宫女过千。

仁宗即位后，立即赦免“靖难之变”中的死难诸臣的家属，被流放的大部分让回家。

专门出台了官方文件：

凡“建文中‘奸臣’家属初发教坊、锦衣卫、浣衣面习匠、功臣家奴，今有存在，并宥为民，给还田土。

仁宗直接说，“方孝孺之类的人都是忠臣。”

总算平反了。

仁宣以中国封建王朝，特别是明朝的标准看，算是不错的皇帝。

宣宗朝，发生汉王朱高煦之乱。牵连被杀和充军的大概2000多人。这是一场实实在在的叛乱，相比于明太祖和明成祖时代对政敌的打击，算是很仁慈了。

三 还是重建董事会吧

除了拨乱反正之外，仁宣在内政上的主要功绩，除了温和之外，最重要的是在制度上改革了内阁制。

【内阁】是我们今天很常见的一个政治术语，一般见于英国，日本等国。中国历史的内阁成名于明朝，有趣的是，后来用这个词来翻译英语的“cabinet“一词，竟也达意。

朱元璋杀了胡惟庸后，明朝就不设宰相了，用类似皇帝秘书得内阁大学士取代，君权进一步强化。这个风格也被朱棣继承。

但仁宣就不这么搞了。不是创业公司了，要上市，出海，合规，要得到舆论大众的认可，

必须要有一个稳定的班子。

怎么搞呢，宰相就不恢复了，但加强内阁的权力。

让内阁从一个皇帝的秘书处，真正变成一个政治主导机构。让阁权重于部权。

史载：

仁宗而后，诸大学士历晋尚书……阁权之重，偃然汉唐宰辅，特不居丞相名耳。

本来内阁大学士，虽然是最接近皇帝的大臣，但官仅五品。秘书在理论上的级别是不高的。

仁宣就打破了这一限制，不断提升阁臣的官阶。杨荣，杨士奇等阁臣的官阶从正五品提高到正三品，后来他们陆续把阁臣都晋为尚书。

怎么理解？

尚书相当于部长，更有实权，现在国务秘书同时兼部长，地位大幅上升。

仁宣朝有5位名臣。

杨荣，杨溥，杨士奇，蹇义和夏元吉。

前三位历史好一点的朋友可能会知道。明朝的【三杨】，500年后有一个“三狼”，那是香港的事。

开个脑洞，这5个人如果在日本大概会叫作“仁宣五老”，“仁宣五杰”（中二感上来了）。

三杨在内阁，蹇义管人事hr（吏部），夏元吉管财务（户部）。

基本上，朝廷形成了一套核心班子，皇帝相当于董事长，下面有CEO，也就是内阁首辅，还有几个CXO，就是内阁次辅，兼了部长尚书。

这种统治方式，放到腾讯，叫做总办，放到阿里，叫做管理委员会，放在……

总的来说，这种制度的好处是，皇帝的专制受到了制约，皇帝和经验比较丰富的文官领袖（职业经理人）一起来管理国家。

《大明风华》是说宣宗的两位皇后胡善祥（邓家佳饰）和孙后（汤唯饰）的故事。

在胡皇后被废立孙皇后这件事上，皇帝和内阁讨论争议了很久，最后还是“感性战胜了理性”。

姐妹都嫁给了朱亚文然后反目的狗血套路

姐妹都嫁给了朱亚文然后反目的狗血套路

总之，这种体制下，出现治世的可能性会比较高。

《明史·宣宗赞》说

宣德年间：“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾。

其实简单来说，不需要他们是圣人，只要是正常人。几个正常人凑一起，对于中国古代天下大部分老百姓和读书人来说，就算是好时代了。

除非董事长比较奇葩，CEO又品德不好，如后来明朝嘉靖（皇帝）+严嵩（内阁首辅）的组合。

那就是豆瓣得分最高的国产剧《大明王朝1566》的故事。

良心作品墙内开花墙外香

啊，怀念《大明王朝1566》。

四 不要星辰大海，先过好日子

对外部分是仁宣之治在历史上有争议之处。简单讲一下。

仁宣二帝目标很明确，不要星辰大海，做一个守成令主。

于是重要措施是收缩。

收缩包括放弃领土，北面放弃了开平，南面放弃了交趾（也就是安南，今天的越南）。把郑和下西洋的传统也停了。

这些措施可能现在人一听就觉得很负面。

但其实归纳起来的核心就是，要不要做一件投入产出比很差的事。

先说北面，简单来说就是放弃了朱元璋朱棣对于长城外部蒙古力量的进攻态势，改为主要依托长城防守。

从中国古代历史经验看，到底是进攻好，还是防守好，并没有绝对的定论。

从明朝的实际情况来看，成祖朱棣曾经5次亲征蒙古，每次动辄50万人，没有一次能够给予蒙古力量决定性打击。

另有一次惨败，大将丘福的10万人全军覆没。

那时蒙古势力已经掌握了应对中原王朝的套路：

明军大规模出赛，蒙古骑兵就化整为零消失在茫茫大漠里；当明军疲惫，后勤跟不上，还可以乘机打击疲师。

核心还是后勤，想想几十万军队每天要吃多少东西？数量越庞大，就越不可能在沙漠和草原久留。

《太宗实录》（成祖是朱棣后来的庙号，之前是太宗，之前我搞错了，以为一个是庙号一个是谥号，很惭愧，这个错误都犯，）里有一个数据，成祖第三次北征，运粮就需要34万头驴子，使用民夫23.5万人。

毕竟不是吃鸡游戏，能活一个就成。

放弃安南也属于争议很大的事。

成祖朝一度因为安南的内乱派兵平息。但事后成祖借故直接吞并安南，再加上用的太监马骐为人贪婪，当地人反抗不断。明朝几十万军队官吏陷在安南的战乱深渊里。

宣宗时下决心撤退。整个撤退过程由于用人不当，变成一场巨大的军事灾难，损失士兵官员7万人。

对于是否要再征安南进行报复，宣宗一锤定音：体面的退出吧（当时安南的统治者上贡称臣）。

我非常敬佩的历史学家李洁非先生说，宣宗做这个决策是很有勇气的。

停止下西洋也属于财政上的考虑，其实是明朝朝廷上下一致的决定。

美国历史学家朴正民（Timothy Brook）认为：

郑和航海的目的是外交，他的任务是向中国所有的朝贡国宣告永乐是现任的皇帝，他们应以纳贡的方式表示他们对这一事实的接受……下西洋的目标并不是进行投资。

从人类历史整体来看，郑和下西洋有其伟大的地方。但从当时实际情况出发，本质并非为了贸易，而是一种面子工程，耗费巨大，得不偿失。停止是必然的。

所以，放弃安南，放弃进攻蒙古和放弃下西洋三点的逻辑是相通的，在经济上减轻国家和百姓负担，修生养息，是自洽的。

关于国家负担与兴衰，我之前写过一篇文章《财富是如何毁灭一个帝国的》，感兴趣可以戳

只是历史有很多讽刺之处。

文景休养以后，汉武帝击破了匈奴；仁宣以后，明朝第一次战略性军事出击就是灾难性的土木堡之变，明英宗的50万京军被击溃，本人当了蒙古瓦剌部落的俘虏。

历史的剧本不会永远一致。

五 剧不是纪录片

2019年古装片逐渐复兴，《庆余年》和《大明风华》都在热播。《庆余年》我们都知道是架空的小说。《大明风华》原著《六朝纪事》也是穿越小说。

架空虚构一样能产生好作品。典型如《长安十二时辰》。

但一直没有历史正剧，多少还是有点遗憾。

在中国，拍历史剧很难，且不说这个那个限制。经济上总是叫好不卖座。

就说《大明王朝1566》，当年在湖南卫视收视率就是惨不忍睹。

真的很遗憾。

拍出来以后，观众也特别难伺候，杠精如云。《大明风华》里，朱元璋的形象引发网络上各种历史爱好者来吵架。

剧中朱元璋长得像从中学历史课本里走出来的

其实朱元璋还有一版画像，不仅没有鞋拔子脸，而且宽额广颌

朱元璋的两幅形象历史上都是客观存在并被广泛使用的，既然不可能绝对确认朱元璋到底是什么样的，用一副丑的又有什么问题呢？

剧集不是纪录片，也不是论文。仁宗死时让嫔妃殉葬，宣宗也有残忍杀害大臣的记录，现代剧也不可能都反映出来。

至于历史正剧，什么时候历史爱好者可以让历史正剧赚钱，什么时候历史正剧才能重新得宠

这是真实历史还是后人黑他？

建文元年(1399) ，燕王朱棣以“清君侧”为旗号起兵对抗建文帝，四年后成功登基称帝，史称“靖难之役”。

史学界对“靖难之役”的研究很多，但大多集中在建文帝如何削藩操之过急，朱棣起兵如何英明神武，以及以齐泰、黄子澄、李景隆为代表的建文臣子如何丧失良机上。对靖难中殉难的明朝大臣的研究，也多集中在方孝孺身上，而对景清、铁弦这样的逊国诸臣关注相对较少。这一方面固然是因为朱棣上位后，明史“为尊者讳”而刻意对逊国诸臣没有宣传；另一方面是在传统观念中，英明神武的朱棣取代建文帝，被人们认为是历史的进步，所以也很少有人想过要为景清、铁弦这样的逊国诸臣翻案。事实上，朱棣在对待不配合、不服从自己的建文臣子上，是非常狠毒的，这还真不是黑他。

铁铉，字鼎石，河南邓州人，由国子监生入仕，建文年间历任山东参政、布政使，兵部尚书。靖难之役后，被朱棣俘获，不屈被杀。

铁铉可不是只会空谈的齐泰、黄子澄之流，也不是提不出救时方略、只会尽愚忠的方孝孺，而是一位以文臣之身，力守济南数年，迫使燕军绕道的大才。后人称铁弦是"忠烈之臣，以守土之才而兼殉身之烈“，可见并非浪得虚名之辈。

朱元璋在世时，曾视察过国子监。当时的铁铉正在国子监就读，朱元璋在视察中发现了这个年轻人，不久任命铁铉为礼部给事中，很快又升为山东布政使。铁弦被朱棣杀害时仅 36 岁，着实令人惋惜。

史书记载铁弦长得一表人材，且熟习兵法，擅长骑射。在担任礼部给事中时，朱元璋有一次派他去云南考察地方政事。他到了云南后，发现一些勋贵仗势欺压百姓、鱼肉乡里，立即着手整顿，该判刑的判刑，该杀的杀。有人劝他为自己留条后路，他却慷慨激昂地说：当官就应当上忠于君，下效力于民，生而无愧，死而无憾！朱元璋知道后，赠他白银千两，予以奖励。

此后，铁弦受到朱元璋的重视，特赐"鼎石"二字为号，并被破格提升为山东布政使司参政。他在山东关爱百姓，平反冤狱，奖掖士子，赢得了山东父老的爱戴。

建文帝继位后，听从齐泰、黄子澄之计，迫不急等的削藩王。燕王朱棣于建文元年七月以“清君侧”为旗号起兵，建文帝则令长兴侯耿炳文统帅 40万大军北上征讨，铁铉则被安排负责管理供应前线粮草。但是建文帝在耿炳文于滹沱河大败后，让曹国公李景隆取而代之，结果李景隆与朱棣战于河北霸县白沟河，大败而归。燕军乘胜追击，李景隆的部队望风溃逃。燕军大举围攻济南。

在济南被燕军围困之前，铁铉正在督运粮饷，当听到李景隆败逃的消息后，急忙返回济南。他会同参将盛庸，收集从前线溃散下来的将士，返回济南后又动员壮丁，誓与济南共存亡。

五月十三日，燕军在济南城外筑起堡垒昼夜攻打。铁铉、高巍、盛庸亲自督促军民固守，数次大败燕军。朱棣向城内发射招降书信，被铁铉撕碎扔出城外。朱棣又命令部下在城外筑起高坝，挖开河道引水向城里灌，铁铉则招募水性好的兵勇，在水中撬塌堤坝，水反流灌进燕军营盘里。

朱棣重新筑坝灌城，济南变成了水泽之城。铁铉于是暗地里于瓮城内挖下陷坑，令兵士伏于墙边，派人出城向朱棣试探"请降"。第二天朱棣得意洋洋的率领卫士来到城下，见城门大开，士兵、百姓跪伏地上，高呼千岁。朱棣刚走到城门前，只见城门上方悬着的千斤铁板直向自己压来，忙策马后退，铁板正好轧中马头，朱棣惊吓得掉下马来，在卫士的簇拥下，连忙换马而逃。等铁铉率人追出城外时，运气极好的朱棣已逃得远了。

上了当的朱棣发誓"不破济南，不擒此贼，暂不回军"，命令士兵背土填河，架云梯攻城。燕军的大炮特别厉害，一发石弹，便将济南城墙穿个窟隆。铁铉又想出一计，命人在城上悬挂出数块写着"太祖高皇帝之灵"7个大字的木牌，挂于城墙之上，朱棣无可奈何，不得不停止炮击。

由于铁铉率军民坚守济南，朱棣顾虑燕军粮道被断，不得不回师返回北平。铁铉乘燕军北返，连夜出击，燕军大败，铁铉乘胜收复了德州。建文帝为表彰铁铉坚守济南、屡挫燕军，加封铁铉为兵部尚书，与盛庸一起谋划军中事务。

建文三年，朱棣绕道河北、山西向南进军，与盛庸大战于夹河。次年正月，燕军陷进入淮北，平安被俘，盛庸败逃。燕军遂一路南下，于六月渡过长江，进入南京，建文帝不知所终。此时，铁铉仍在率领部队在淮河岸截击燕军，终因寡不敌从，被投降朱棣的济南官员擒住，献给了朱棣。

铁铉被押解到南京后，朱棣亲自审问。铁铉反背坐在庭中，对朱棣的问话始终一言不发。气极败坏的朱棣命人割去铁弦的耳、鼻，用火烧后让铁铉吃下去，还问："味道甜吗?"铁铉大声答∶"忠臣孝子的肉，岂能不甜!"残暴的朱棣又命人将铁铉尸体投入油锅。噩耗传到山东之后，济南城内悲声动天震地，百姓家家颂经，焚香拜祭，悼念忠魂。

其实朱棣本人也是很佩服铁弦的。清初史学家查继佐就曾在他的著作中写过：“太宗每对群臣言，特称其 ( 铁铉 ) 忠焉。”只不过这种称赞并不能公开，因为是朱棣下令杀铁铉的，如果承认铁弦是“忠臣”，那肯定会有人非议；铁铉忠于建文帝，称赞铁铉之忠，则自己起兵靖难的合法性难免受到质疑。因此朱棣在世时，铁铉的形象始终是个”奸臣“。

景清是明代邠州人，自幼父母双亡，但其聪敏好学，颖慧过人。就读国子监时，景清身上发生过一个有名的故事。

景清在京城国子监求学时，跟他同住的一个书生收藏有一本书，景清向他借，书生不肯。景清再三求借，说好次日早上就还。 第二天早上，那个书生向他要书，景清说：我不知道什么书，也没有借你的书。书生很生气，找国子监的老师告状。景清拿着借的书，说：这是我辛苦所学之书。说完将书整篇背了出来。老师问那个书生，他却一个字都背不出来。于是老师将书生赶了出来。景清跟着出来，把书还给了那个书生，说道：我因为你太过珍惜这本书了，所以特意用这个方法与你开个玩笑罢了。这就是著名的”景清借书“的故事。

洪武二十七年，景清高中榜眼，被授为御史。他为官洒脱豪爽，注重大节，刚直不阿。洪武三十年，任左佥都御史。后来奉诏巡察陕西、四川，授金花知府。建文初年，景清任北平参议，累迁为御史大夫。

景清很早就察觉燕王图谋篡国，便与方孝孺、练子宁等结盟起誓，力保建文帝。建文四年六月，朱棣终于登上皇帝宝座，景清只得委曲求全，伺机再图举事。八月十五日那天早朝，各官都穿着常服，唯景清身穿红色官袍，朱棣非常起疑，命校尉搜查，果然在景清身上搜出了暗藏的利刃。

景清见事败露，怒斥朱棣：“燕逆叔夺侄位，如父奸子妻!吾欲为故主报仇耳！”朱棣令人将景清牙齿全部打掉，割去舌头，景清将口中鲜血喷向朱棣，血染朱棣龙袍。恼羞成怒的朱棣将景清车裂而死，并灭其九族。

朱棣残害景清之事，明代文人作品中多有记载。明代昝穆思的《祭景公》写道：“山下孤城水抱流，依然呜咽未曾休；几回欲问中丞事，直恐伤神一段愁。”巩我双的《谒景忠烈公祠》也写道：“大节分明垂宇宙，甘为瓜蔓尽诛人；辛庄莫惜存五户，短剑空怜未剌秦。”这都证明景清是谋刺朱棣事败同，被朱棣用”瓜蔓抄“诛连九族的，这一点也没有黑朱棣的意思。

公道自在人心。虽然朱棣以下的仁宗、宣宗、英宗、代宗时期，不断有人提出要给铁弦、景清这样的靖难逊国诸臣平反，但为了肯定朱棣起兵的法理性，这种要求明朝统治者是不可能答应的。

在永乐至嘉靖的百余年间，明朝统治者对铁铉等靖难逊国臣子目为“奸臣”的态度并未松动，但民间早已有祭祀铁弦、景清等人的现象出现。到了万历时期，就有不少大臣不断要求表彰靖难逊国诸臣，王世贞向万历提出追谥铁铉“于植伦常，表忠愤，光圣徳，鼔士气，宁浅浅也” 。

追崇铁铉、景清等人的现实意义，在于培植为国尽忠的伦理纲常。这种现实意义终于在明末这个特殊的历史时期得到重视。也许是时局艰危，统治者“国难思良将”，需要在面对农民起义军和满清军队时出现更多类似铁铉这样能够力挽时艰的忠勇之士，挽救国家于危难之中。

在这些因素的共同作用下，南明弘光朝终于为铁铉冠上“忠襄”的谥号，只是这个谥号还是反映出了统治者内心的想法。当时礼部为铁弦提出了“忠襄、忠烈”二谥，但最终皇帝选择

“忠襄”。“甲胄有劳谓襄，有功安民谓烈”，“襄”相比”烈“字更为中性，其中的春秋之意不言自明。

清朝乾隆年间，乾隆帝敕令修撰《钦定胜朝殉节诸臣录》，将铁铉等靖难死事臣子同鼎革之际殉国诸臣一同表彰，并将他们塑造为忠臣义士的典范，铁铉因而被赐谥“忠定”，景清被谥为“忠敏”。乾隆还为济南铁公祠御制碑文： “仲秋诹吉祀，以少牢，巡抚亲诣，行二跪六叩礼。”

铁铉和景清在死后 390 年，终于得到了公正的评价，虽然清朝对他们褒扬的目的在于“为百世效忠者劝”；但是他们的忠魂义魄，”经鼎镬而不变“，这种宾至如归，仗义成仁，以身殉国的大无畏精神，不管在哪个时代仍然都是宝贵的。