二十四史前四史(二十五史是信史吗)

二十四史前四史，二十五史是信史吗？

二十五史是中国历代的二十五部纪传体史书的总称。它包括《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》二十五部史书。它起于传说中的黄帝，止于清朝宣统三年，即公元1911年，用本纪、列传、表、志等统一的体裁的编写。二十五史之中，除第一部《史记》是通史之外，其余皆为断代史。而多数地方不将《新元史》列入，而改将《清史稿》列入合为二十五史。

而通史又分为正史和信史两种：

正史：

是史官（或史家）对历史的详实记录，有别于古代私家编撰史书，即所谓野史。古代有“稗官野史”的说法。

“正史”一词最早见于阮孝绪《正史削繁》，有正史之名，始见于《隋书·经籍志》，因纪传体《史记》、《汉书》之书，以帝王（本纪）为纲，故称正史。至清乾隆四年修《四库全书》，确定《史记》至《明史》二十四部正统纪传体史书为正史。而其间的“三史”、“四史”、“七史”、“十一史”、“十三史”、“二十一史”、“二十二史”、“二十四史”、“二十五史”、“二十六史”都可称作正史，《二十五史》之中，字数最少的史书是《陈书》，大约20万字；字数最多的是《清史稿》，大约500万字。《明史·艺文志》又分为纪传、编年二体，所谓正史，为各朝政府为前朝所编修史书，二十五史皆为纪传体，无编年体。

信史：

是指有纪录的历史，为与史前史相对的概念。即人类开始使用文字之类可确实辨认其意涵之媒介，以记录现象以后的历史。各地人类发明文字的时间都有不同，所以信史没有一个适用于各地的特定的时间。

为什么三国时代没有那么多胡人入侵？

三国时期，胡人的确想要南下牧马，只可惜，来了，就没了，因为曹操不等他们来，就已经展开了军事行动，而曹魏边疆幽州、并州的优秀刺史、守将，也将此事，一一解决了。

（一）汉末三国年间北方边疆的部族分布

汉末三国时期，在大汉北方，主要分布着以檀石槐鲜卑部落分裂开来的西部鲜卑步度根部、中部鲜卑轲比能部，以及东部鲜卑。其中步度根、轲比能所部实力较强，有数万兵力。

而在并州北部地区则还存在南匈奴，在幽州渔阳郡、右北平郡等东北部地区还存在三郡乌桓（乌丸），各自拥兵数万不等，颇具实力。

其中，乌桓首领丘力居还曾和中山相张纯联合叛乱，劫掠青州、幽州，很是嚣张。

而并州方向鲜卑与南匈奴也时常寇略边疆，尤其是雁门郡马邑一带，甚至汉灵帝中平五年（公元188年）并州刺史张懿在抵挡鲜卑、南匈奴的入侵时，战败身亡。

截止到曹魏时期，轲比能与步度根鲜卑也是先后寇略并州、幽州一带，所以，在汉末三国时期，边疆各部族，是存在着南下寇略的现象的，那么，为什么这种寇略没有形成规模化或者说造成大影响呢？

这主要来源于汉末以及曹魏的边疆政策。

（二）平阳之战 匈奴瓦解

汉献帝建安七年（公元202年），南匈奴单于在平阳地区叛乱，恰巧此时袁绍之子袁尚与曹操对峙，急忙派遣河东太守郭园汇合并州刺史高干，前往支援南匈奴单于，意图拿下平阳，袭扰曹操侧后。

曹操派遣司隶校尉钟繇率领各路大军数万人包围平阳，但是南匈奴与高干等人守城相抗，钟繇大军受挫城下，无奈之下，钟繇求救于关中诸将，在一番游说之下，马腾决定派遣其子马超，率军一万余人前来助战。

最终，在汾水之战中年轻的马超趁着郭援渡河时击其半渡，郭援军大败，郭援本人被马超部将庞德斩杀，而后高干与南匈奴单于呼厨泉见势不利，纷纷投降。

曹操便趁机进一步分化南匈奴，设置为五部，互不统属，彼此远离，极大的降低了他们再一次叛乱的可能性，平阳之战，保证了边疆很久的安宁。

（三）扫平乌桓 再去一患

建安十一年（公元206年），为了进一步扫清袁氏兄弟残余势力，为南征荆州清除后顾之忧，曹操决定，趁机收拾乌桓木鱼石他疏浚河道，以备军需调度之用。

建安十二年（公元207年）夏，曹操亲自率军从右北平郡的无终城出发，但是，此时乌桓据险防守，曹军进军不利，又粮草缺乏，所以一时局面很不乐观。

关键时刻，曹操采纳当地隐士田畴的意见，小路偷袭，八月，两郡在白狼山相遇，但是此时曹操身边，只是轻装军队，主力未到，关键时刻，张辽力排众议，主张趁势进攻。

最终，在张辽的指挥下，乌桓军队大败，张辽更是斩杀乌桓单于踏顿，最终，收降二十余万人，获得了大胜，乌桓的问题，也就此解决。

（四）守边得利 鲜卑退却

在当时，北部部族以鲜卑最为强大，建安二十三年（公元218年），汉中大战之时，代郡乌桓反叛，鲜卑轲比能趁机联络乌桓，入侵北地，曹操急忙令其子曹彰为骁骑将军，前往相抗，最终曹彰大败轲比能，轲比能逃窜。

但是，鲜卑各部的野心还未就此停止，在并州与幽州，常常作乱，只不过，在并州，他们遇到了刺史梁习，在幽州，遇到了田豫。

并州方向，鲜卑部落首领育延层率军五千余人来到并州，逼迫梁习，但最终，被梁习呵斥后当场斩杀育延，余部就此溃散。

与此同时，在幽州方向，田豫多次击败轲比能，轲比能与步度根两大部落之间又起了矛盾，互相攻杀，田豫与梁习联手，更是于魏文帝黄初六年（公元225年）再次大败轲比能。

但是轲比能所部实力强胜，依旧至少有着四五万人的兵力，可是不久后，轲比能兼并了步度根所部，实力再次强盛，更是一度率军三万包围田豫，但是此时，曹魏秦朗再次击败轲比能所部，轲比能所部开始进一步瓦解。

就这样，直到魏明帝青龙三年（公元236年），曹魏王勇指派了一个刺客，当即刺杀轲比能，随后，轲比能所部陷入了更进一步的混乱，最终在曹魏的军事打击与册封、挑拨之下，鲜卑对边境的威胁，几乎彻底解除。

（五）结语

因此，不难看出，汉末三国时期，北部边疆部族的实力依旧很强大，他们也从未放弃过寇略边境的做法，只是在曹魏接连不断的军事打击与分化瓦解下，才逐渐的将他们的威胁降到最低。

饶是如此，也依旧用了前后三十年的时间，不过，却换来了北部边疆七八十年的安稳，不得不说，这一点来说，曹魏集团的确是有着相当的功绩。

初中到高中应读的课外书箱有哪些？

推荐如下书籍：

1.《聊斋志异》 （清）蒲松龄

文言短篇小说集，离奇而生动，迷幻曲折，故事性强，虽运用古代的文学语言，个别位置用典过多，失之古奥，略显困难，但全文整体来讲，故事新奇，篇幅短小，文字精炼，语言浅近。

2.《舌华录》 （明）曹臣

全书隽谈妙语采自近百种书籍，但分门别类，极便简读。每一篇三言两语说故事，读来令人乐不可支，真可谓百看不厌！最好找来古今语体对应的译本，或是有简单注释的版本，读来既有趣，又能增加文言积累。

3.《史记》 （西汉）司马迁

史实、文辞均为经典，古人学文的必读书籍，纪传体体例读来有趣且不晦涩，文言难度相对平易，可以较好的熟悉常见的文言现象和文言词语，可以选读市面上的列传选本。

庄子属于国学经典四库中的什么？

是先秦诸子 周王室东迁以后，学术重心由王官逐渐移向民间，自老子、孔子以后，一时大思想家辈出，如墨子、庄子、荀子、韩非子等，皆能著书立说，而成一家之言，后世因称这些思想家为“先秦诸子”。 四书五经：四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经 二十四史前四史是:01.史记 (汉·司马迁) 02.汉书 (汉·班固) 03.后汉书 (范晔、司马彪) 04.裴注三国志 (晋·陈寿) 古典小说直接PASS

司马炎为何要毒死自己的父亲？

司马炎举杯弹指递其父，司马昭不察尽其饮。未一刻，昭指司马炎: 你……。 炎环望群臣: 吾父视吾承接王位。 群臣: 臣等誓死效忠。这个只是人们想象的事情，根本不是真的，在真正的历史上，是没有这件事情的。但是在三国演义里面记载比较模糊一点，所以人们才会想象出司马炎毒死自己的父亲。

把司马炎描写成了一个乱臣贼子，居然连自己的父亲都敢毒死，实在大逆不道，人人得而诛之。这个就是因为司马家族夺得了最后的权力，人们心目中的三国已经崩塌了。从此少年的英雄三国梦就此破灭，自然是要找司马炎出一下气的。

那么司马炎到底是做了什么，才会被别人当成杀害自己父亲的凶手呢？

司马昭死后，司马炎立刻当上了皇帝，着急显现了司马炎的不安

当年在高平陵之变之后，司马懿就夺得了曹氏家族的大权。曾经在三国中不可一世的曹氏家族，就此破灭了，而说出那句“宁可我负天下人，休教天下人负我”的曹操，结果有一天居然被司马懿辜负，不知道曹操会怎么想。在司马懿死后，他的儿子司马昭就掌握了所有的权力，而当时的皇帝想要去反抗司马昭，于是就杀掉了皇帝。虽然所有人都知道司马昭做了这件事情，但是没有人敢站出来指责司马昭。

当时有一句话就是这样讲的，司马昭之心路人皆知。说的就是司马昭的狼子野心，所有人都是知道的，可是也没有办法，毕竟司马家族已经掌握了所有的权力，人们只能足够在心里暗暗的愤怒，可是敢怒不敢言，想不到三国居然变成了这样子。

以后司马昭死了，他的儿子司马炎可是一个更厉害的人，他的狼子野心就直接暴露了出来，在司马昭还没有死过很久就抢夺了皇帝的位置。直接逼迫当时的皇帝退位，自己就直接当上了皇帝，天下都还没有统一，实在是太急迫了。

但是就是因为司马炎实在是太着急了，而且是在司马昭没有死过很久就直接想要当皇帝。有人怀疑司马炎这么想要当皇帝，可能就是杀掉了司马昭，为自己立刻证明，所有的权力都是自己的。而且自己当上了皇帝，就可以掩盖这个真相，那么到底有没有这个样的事情呢？

司马昭想把权利给二儿子，司马炎自然是要先下手为强。长子司马炎，人物魁伟，立发垂地，两 手过膝，聪明英武，胆量过人；次子司马攸，性情温和，恭俭孝悌，昭甚爱 之，因司马师无子，嗣攸以继其后。昭常曰：“天下者，乃吾兄之天下也。”于是司马昭受封晋王，欲立攸为世子。 山涛谏曰：“废长立幼，违礼不祥。”

当初司马昭可是想要把权力给他的二儿子，但是因为众人的劝说，司马昭才决定立自己的长子司马炎。司马炎是多么渴望权利的一个人啊，别人说父亲死了应该要守孝三年，可是司马炎在父亲死后直接想要当皇帝。就是因为司马昭曾经做过这样的事情，让司马炎觉得他的父亲不可靠，权利容易失去。

司马炎怕他父亲在死之前把所有的权力都给他的二儿子。而且司马昭也说了，这个天下都是他兄长天下。司马昭把他的二儿子都给了他兄长，自然是希望把天下给他的兄长之后，然后把所有的权利都给了他的二儿子。这个最主要的就是他的兄长没有儿子，所以把二儿子过继给了他的兄长。反正这个权利都是他司马家族的，而且司马昭也是不敢称帝，让这些事给他儿子去做，反正两个都是儿子，当然是要给自己最喜欢的那一个。

这个让司马炎非常的气愤，可是也没有表现出很大的暴怒。所以就是因为这件事情司马炎开始动了杀心，所以在司马昭老了的时候，为了能够尽快的当一个皇帝，司马炎可能就下了手。

看三国演义里的描写中，司马昭可能最后真的是被毒死的，而杀的人就司马炎

司马昭虽然年龄都已经非常大了，可是身体还是非常健康的，但是有一天发生了一件奇怪的事情。天上突然来了一个神仙，说现在的皇帝应该换了，才能够使百姓过上和平美满的生活。司马昭听了这件事，非常的高兴，觉得上天应该就是想要自己当皇帝，于是就有了理由。而且手底下的人劝说司马昭立刻当上皇帝，司马昭就越来越高兴，这个都是上天的旨意。

于是司马昭当天就在宫里吃着好吃的，喝着好喝的，却没想到突然中风了，然后卧床不起。在他临死前的时候，司马昭一直都指着司马炎，大家以为就是想让司马炎继承司马昭的权利，于是司马炎就继承了司马昭的所有的东西。

但是这里确实存在着很大的问题，司马昭的身体本来就非常的不错，而且吃着开心的东西又突然怎么可能中风呢？当初在皇帝被杀之后，可是哭得非常伤心，都没有这么激动死去，怎么突然想当了皇帝就开心的中风了。这完全是一个大问题。

而且就是在临死的时候，一直都指着司马炎，大家不知道司马昭到底想说什么，这个可能就是因为被司马昭毒哑了。要是直接将司马昭杀死的话，可能会有很大引起别人的注意力，所以司马炎才想出了这样的办法。根据这以上几点，都可以推断出司马炎就是一个想要杀掉父亲的不肖子孙。

但是这个只是根据三国演义的猜测而已，在历史上并没有这样的事情。

你们认为司马昭到底是怎样死的呢？欢迎在下面评论。