人的文学,什么是五四新文化运动下人的文学?
在五四新文化运动的众多变革之中,文学观念的转变是最引人瞩目的,即人的文学。
人的文学这一观念最早可以追溯到晚清时期的文学改良运动,例如作为变法维新派的代表人物,黄遵宪曾在其诗作《杂感》中写道:“我手写我口,古岂能拘牵”。
可以说,维新派推动了文学改良运动对人的初步解放,开始消除了封建文化对人的禁锢和奴役,也使得“人学”的观念开始建立并逐渐深入人心。就此,中国文学在“人的文学”的道路上迈出第一步。
五四新文化运动的到来,使得思想解放和思想启迪在中国大地上蓬勃发展起来。人的文学的观念是其在文学方面的核心表现,在“科学”、“民主”的大旗下,以“重新估定一切价值”的否定传统的坚定态度,向禁锢思想、奴役人性的封建主义思想发起宣战。
李大钊曾指斥中国的旧人“知道病全在惰性太深,奴性太深,总是不肯用自己的理性,维持自己的生存,总想用个巧法,走个捷径,靠他人的势力,摧除对面的存立,这种靠人不靠己,信力不信理的民族性,真正可耻!真正可羞!”
先贤们不约而同地将目光聚集到“人”上,向西方借鉴,以人为中心,尊重个体思想和性格的自由,坚持文学反映现实的创作原则,关心个人的生存状态和社会命运,以人道主义和人本主义为视角,反映人在文学上的存在。
为什么文学作品中很多把人比喻成石头?
先说结论,文学作品中把很多人比喻成石头的原因如下,石头在文学作品当中是一种坚强不屈的象征,明代于谦的诗歌就有烈火焚烧,若等闲千锤万驱魂,不怕粉身碎骨全不怕,要留清白在人间的句子,表达出了作者对于石头的那种敬佩之情和景仰之情。
哪一种更容易给心灵带来触动?
文学和影视是两种形式,不能笼统比较,得细化。
文学给人带来的多是思想精神世界的享受,文字的魅力就在这里,在阅读同时调动了所有的感官,眼睛大脑耳朵甚至嘴巴,阅读到紧张的时候,浑身都绷紧,文字散发出的意蕴是强大的,思考想象增多。
影视是把文字转化为图像,这是很可怕的东西,好电影也很多,但是似乎永远不及文学著作,同样的内容思想,文字表现出和影视表现出就有很大差别,尤为在当下,物质充裕金钱充斥,人们在高压生活下,需要的更多的是一种浅薄娱乐性强的影视,所以一出来票房收视率大好,动辄几十亿,娱乐至死就是如此,延伸出来,现在流行的小视频,传播速度之快,用户之多,真是不敢想,所以,最终还是文学更能给心灵带来触动,是结实稳固的触动,而不是一股风的触动。文字的魅力也就在此处。
还有人读文学方面的书吗?
很少。几乎没有,有钱的人可能很多,有书的人我一个也没见到过。象我这样藏书数千册的人纯属太另类了。
为什么法国人喜欢把语言和文学混为一谈?
感谢邀请。西方的近代文明强于我们,所以整体素质也好于我们,全民教育程度要比我们强。语言分高码语言和低码语言的,我就把他理解为书面用语和粗话,文学素养好的人当然说话就文明些,反之,则说话粗些,理所当然,可以从一个人的文学修养可以看出其驾驭语言的能力。
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