读经典(你怎么看待现在推行的要重读国学经典)

读经典，你怎么看待现在推行的要重读国学经典？

《学贯三教化导天下》

学一些经典， 会让我们基于智慧的方法观察中国文化与西方文化。

我们站在这个时代学古老的智慧方法。我们不是站在过去的哪一个地方在学古老的智慧。这一点我们应该非常明白。

站在过去的某一个地方，我们就有了取舍，就有了偏僻，我们在这个时代作为基点，我们对过去的文化，就能够全面的观察。这就要求我们不是选择某一部分，或者是儒家或者是佛教，而是中华过去文化整个的文化系统。

我们以前都是基于西方的框架来观察中华的文化，这样来研究中国的慧学与西方的哲学 ，既不能发现中国古老智慧的奥妙，也没法把从西方学来的文化，真正的化为中国的，反倒有可能把中国人化为西方文化的捍卫者。因为这种研究，是机械性教条化的研究。

这里有个根本问题，我们来观察现实的问题，观察我们的身心，观察世界，观察万物，观察中华文化与观察西方的文化，首先要知道，你必须站在哪个立场上？如果这一点，都没法找到准确的立场，你说，你学了哲学，能把你的智慧表现在哪个地方呢？找不到正确的立场，这种研究的结果，既不能发现古老智慧的奥妙，又失去了自己的立足之处，不会建立中国特色的学术体系。这还是一种初步自我的观察。如果要求更加严格的话，作为一个文化的研究，你必须要具备智慧，如果你仅仅用西方的逻辑方法来推理，那么永远都是对立的双方平行的各自的研究，或者以一方压制另一方，只有非常强的主观意识，没法发现真理。这是我们100年以来，研究东方文化与西方文化的缺陷之处，所以这样的研究大多时候，都是对西方文化的长扬，对中华古老智慧的扫堂撒去。这样的研究还不如西方人，西方人他们从启蒙运动就开始，得到中国古老智慧的指引。就是连现代最为先进的量子科学，他们也得到了中华古老智慧的启迪。更不要说，教育学心理学这样的研究，在这些领域，他们得到多少中华古老智慧的指引，没有谁来进行过研究。我们应该问一下子，为什么西方人能够从中国的智慧中，得到启迪来进行大创新，那新来的中国人，却一直认为中国古老的文化中，没有科学，没有宗教，没有哲学，就是有也不如西方的文化。这已经不是一个普通的问题，这与我们现代中国人，缺少创造性有巨大的关系。我们还更应该问一下：您就西方文化，东方文化，形成的模式，已经100年左右，为什么我们没法获得突破呢？

对于中国的宗教，尤其如此。我们现在能不了解中国的宗教与西方的宗教有着根本的差别。

用西方的观点来观察，这么来认识宗教，怎么了解人类文化的奥妙？观察问题，我们要用智慧的方法。如果我们现在还在用西方的一套模式来观察，那么再过100年200年，我们在很多领域都会不会突破西方的框架。智慧是什么？观照一切法平等，这是智慧的体现。观察一切法能够归源，就能让一切研究探讨究竟之地，这是不是智慧的体现？观察一切事物能出入自在，这是不是智慧？西方人他们要追求外在的自由，但是中华的文化，善于在内心发展自己的自在之境。我们要训练自己的思维，达到这种智慧的状态，那么在这个时代就有了广大用武之地。我们会整合东西方文明，我们也会引到西方人研究人与天地万物的规律，突破解决种种悖论，这样我们会把中华古老的文明，应用于时代，一直传承下去。

中国国学的内容有三大主力：儒道释。

儒家是基于普通人的生活来修道的方式，叫养德尽性，这种方法，在普通的生活中，修习仁义理智信，达修身齐家治国平天下，从而使中国的普通老百姓都具备参展天地化育，自觉的管理自我身心天地万物宇宙，把个体看成宇宙中的一个分子，把一个分子与宇宙天地社会合为一体，这是儒家对于普通人达不可思议非常高远境界的教育方法。道家基于道的认知，遵循自然法天象地行无为大道，可以不断提升人的精神境界，这是关于人与平行世界互通往来的大道，叫修真炼性。西方还在研究有没有平行世界，有没有外星人？道家这种学问，其实已经能够往来于平行世界，能够站在天道的角度来行无为之智管理人间。佛法的大智慧，要求能够出离这个世界，出离这个世界的平行世界，也要求能够达到入于一切世界参赞化育度化众生，之所以称为大智慧，能够把出世与入世在一念中观照，这样他能够具有儒家的在世精神，也具有道家遗世独立的品质，入世为菩萨道，出世为解脱道，佛法的这种修行，他能够成为宇宙中的大自由高级智慧生命体。佛法教授人们在六根门头即我们的感觉器官，来见性悟真，从而开启人无穷无尽的妙德智慧。现在还不是倡导学国学吗？我们要善于抓住中国文化的核心内涵，就能迅速进入中华文化的奥妙之门！这个时代需要学通三教的大智慧之人，，从而能够在东西方文化的运转之中占得先机

读经典书籍有什么好处？

其实好处是不言而喻的。

1.就像腹有诗书气自华，读完典籍会在你的心中留下深刻印象，增加了你的文化底蕴，而这些也许刚开始感受不到，但它已经对你产生了影响。

2.就像无知者无畏，其实不读典籍你可以说我读了很多书，而读了典籍你会觉得自己原来这么渺小，你会变的谦卑，会觉得自己无知，不敢再说自己读了多少书。

3.大繁若简，越是伟大的东西其实越简单，你看哪本典籍会让你云里雾里看不清所以然的。我记得我看过现在的小说，那些为了争斗设计了好多情节美名其曰心机的，我真心觉得作者好累，我也看不懂。而看典籍不会有这样的感觉，你会获得轻松愉悦。

现在是否还要读四书五经这些儒家传统经典？

现在是否还需要读四书五经儒家经典书籍？儒家还会深刻影响现代人的生活吗？

我的答案是。对于普通大众而言，现在不需要全部读四书五经的书籍，择其善者而读之即可，如《论语》《孟子》。儒家文化会影响现代中国人的生活，但是不会深刻影响，因为我们现在也受到西方文化的强烈影响。我们的后代和未来，受西方文化的影响要远远大于儒家文化的影响，而且儒家文化和西方文化并不是水和牛奶的关系，说能融合就能融合的。这是我们不能不承认的客观事实，不管你的文化情感和国家情感愿不愿意。

四书五经，四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《礼记》《尚书》《周易》《春秋》。

从现代人角度讲，应该读有价值的，有启发意义的。如《论语》《孟子》《诗经》，其他均无读的必要。除非你是研究中国古代文化的教授和学生，吃这碗饭的，其他人没有必要去读。

《论语》作为个人为学、为人、修养是可以值得去读。《孟子》可以作为文言散文，作为辩论的磅礴大气的逻辑思维体系去读。《诗经》可以作为中国诗歌的起源去读。《春秋》不需要读原本，读《左传》会更好。

而其他书因为是春秋时期的产物，所以在我们今天看来，很多都是不合时宜的。我们现在是现代文明国家，更注重民权民生民主，那《礼记》里的思想有多少可以借鉴的？我们现在的自然科学发展这么快，技术也爆炸发展，到处是电脑，手机，人工智能，空间技术都快飞出太阳系了，那《周易》里的思想又有多少可以借鉴的？

我们应该清醒头脑，可以借鉴的就学习借鉴，糟粕落后和缺乏科学精神的动都不要去动它，就让它躺在图书馆里就好了，自然有吃这碗饭的教授去读它，我们普通人不需要。读了只会禁锢你的智慧和思想。

儒家文化还会深刻影响现代人的生活吗？

会影响，但是深刻程度没有西方文化影响大。我们没有必要去夸大儒家文化对今天的现代文明国家的影响，这是站在今天的历史时间点去观察的。儒家文化对清朝及以前的中国古代社会影响巨大，但由于二次西学东渐，以及清末及民国中国知识分子、思想家、社会活动家都是在学习西方文化“师夷长技以制夷”，包括有孙中山的民主共和的思想。以及现在的改革开放，都是在学习西方经济模式和部分思想。今天的改革开放，不仅仅是经济开放，更是改革。改革是方方面面的。而这些改革的方方面面，给我们启发启蒙的恰恰是我们学习的西方文化，而不是儒家文化，儒家文化没有这个功能。我们应该脑袋清醒的看到这一点。

为什么要阅读经典？

经典之所以谓之经典，时间的检验是一个客观标尺，没经过时间检验的都不算经典！

经典的诞生除作品本身的因素，传播者、读者和批评者的广泛参与同样是经典之所以成为经典的必要条件。

文学作品常常具有一定的时代针对性，它常常或明或暗地记录了那个时代的现实；但经典的文学作品却能超越这种具体的时空限制，具有一种探寻生命本质、直达人性深处的力量，这种深刻性和开放性也是它们之所以能在漫长的时间里不被历史淹没，反而日益历久弥新的原因。

而在人类历史中，真正能成为经典的作品是很少的，大部分作品随着历史长河的流转而消逝，只有那些经历过了时光陈酿和考验依然闪耀不朽的东西才能成为真正的经典。

经典是作者自身思想的结晶，其中包含了作者自身的情感体验、思维的智慧、艺术的表达等，其中有些甚至是作者个人的辛酸血泪、坎坷人生铸就的，其中体现了作者对于人生、世界的最深层次的思考感悟——

如何学习经典，我介绍几种不同的阅读方法给大家，都能从中找到一些灵感。

1.利用各类文学史阅读“文学经典”的方法。

这种办法最完整、最系统，也是学姐在信中介绍的“自上而下的阅读”，这种方法适合那些基础比较好的朋友，也是传统中文系学生读书最常用的办法。

通过各类文学史（包括《中国文学史》《现代文学史》《当代文学史》《外国文学史》《文学回忆录》等）建立起一个“文学经典”的框架书目，再挑其中自己感兴趣部分进行阅读。

2.从你喜欢的作者入手，按图索骥，探寻他的阅读轨迹，从中找出自己感兴趣的“文学经典”。

这种办法其实暗含一种逻辑，即你与你所爱的作家的“文学品味”是相似的，通过探寻你所爱的作家的阅读轨迹，能发现一类与其相似的作家。

举个例子，假如你喜欢知乎的张佳玮，通过他的回答你可以发现他格外喜欢王小波，而你再看王小波的作品的时候发现王小波又反复提过卡尔维诺和奥威尔，于是再挑这两个作者的优秀作品继续读下去……如此顺藤摸瓜，沿着他们的阅读轨迹去慢慢挖掘，按着自己的兴趣去读书，其中必然能找到自己喜欢的“文学经典”。

3.从你喜欢的作品类别入手，循序渐进，逐渐深入，直到找到自己喜欢类别中的经典，乃至后来的文学经典。

这里我就以网络玄幻小说为例，如果你现在喜欢看玄幻升级文，不妨从小白文转到文艺文的路线走，开始看看像《尘缘》《历史的尘埃》《亵渎》《天行健》《悟空传》《英雄志》这类在网文界相对比较文艺的经典作品，再按照这条路看看金庸、古龙以及之前更早的还珠楼主的《蜀山剑侠传》……

再之后的发展就要依读者本人了，是沿着现当代的路线看例如路遥、余华、贾平凹、莫言的作品，还是沿着古代文学的路线看看《聊斋志异》《三言二拍》《阅微草堂笔记》等作品，这还得依据你自己的兴趣来看了！

为什么要指读经典？

经典可以帮助人们更好的理解事物，也可以从中汲取智慧