以史,圆明园是世界文化遗产吗?
园明园虽然被八国联军烧毁了,也应该申遗,无论从哪个方面来讲它都是世界遗产之一。因为刚修建它时都是集江南各处风景名胜区为蓝本建造的,修建成功后,人们评价它是万园之园。可见它的成功修建的确与一般的公园不同,它里面各种建筑都是当时的精品,也是世界精品,它的亭台楼榭众多,而且各坐建造风格都不相同,极尽繁华秀美,是清朝皇家园林,也是世界顶级园林之一。它的历史地位也不比巴黎圣母院差,起码是互相比美的。
我们应该爱国,我们应该热爱祖国的山山水水,我们更应该爱惜自己的珍贵建筑和珍贵遗产。园明园应该是世界文化遗产。
能否推荐一下有关历史的好书?
推荐这5本历史书籍,了解中国历史
一、《邓小平时代》邓小平深刻影响了中国历史和世界历史的走向,也改变了每一当代中国人的命运。解读邓小平的政治生涯及其行为逻辑,就是解读当代中国,解读个人命运背后的历史变局。
二、《东晋门阀政治》本书以丰富的史料和周密的考证分析,对中国中古历史中的门阀政治问题作了再探索,认为中外学者习称的魏晋南北朝门阀政治,实际上只存在于东晋一朝;门阀政治是皇权政治在特定历史条件下出现的变态,具有暂时性和过渡性,其存在形式是门阀士族与皇权的共治。本书不落以婚宦论门阀士族的窠臼,对中国中古政治史中的这一重要问题提供了精辟的见解,具有很高的学术价值。
三、《中国通史》这部《中国通史》是抗日战争时期上海成为“孤岛”的时候,吕思勉先生为适应当时大学教学的需要而编写的。全书分为上下两册,上册是中国文化史,借鉴古代史书的典制体,按章节分为婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八个专题,内容之广泛,完全与今“大文化”涵义相合;下册是中国政治史,从民族起源开始,按时序叙述历朝历代史事直至民国开创。浓缩中国五千年历史于一书,仅用了三十八万字。先生主张通史内容大体不离“理乱兴亡”与“典章制度”两大板块,于是上册以“文化现象”为题目;下册“乃依时代加以联结”,以“革命途中的中国”结尾,总计54章。
四、《天朝的崩溃》《天朝的崩溃》是作者系统研究鸦片战争十余年所得的成果。作者详尽考订了与战争相关的一系列重要史实,力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史,使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时,通过对有关人物及其言行活动分析,观察清王朝在历史转折关头的作为,揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代史上影响重大,有关著述已出版不少。这本书的研究可谓推陈出新,作者一系列独到创见可能在学术界引起争议,相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。
五、《筚路维艰》《筚路维艰:中国社会主义路径的五次选择》以简明清晰的文字对当代中国的历史轨迹做了逻辑梳理。作者认为,从执政党的建国方略、发展模式和基本政策角度考察,中国社会主义的实践路径经历了从实行新民主主义开始,途经仿效苏联模式、追寻赶超之路、发动继续革命和实行改革开放的五次历史选择。改革开放是实现中华民族复兴之梦的正途大道。
如果想了解中国的古代以来的正史?
推荐《二十四史》,并不是因为它最正宗,而是因为它涵盖了政治、经济、文化等各个方面,可以说是我国最详细、最权威的一部历史巨著。
也先给一个建议:读任何一部史书,即便它是公认最正宗的,都应该保持信七疑二否一的态度。
当然,此书也是有些许争议的:二十四史中,最好也是最公正的是私人编纂的。《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》,这前四史都是私人编写的(《史记》的作者司马迁虽然是史官,但《史记》的编写却跟官府没关。),真实性很高。
而《宋书》及以后的正史,都是当时的政府主导的。当时的编写者有时采用的史料是小说家所言,以至于采写了些个神话传说,真实性就需要读者自行判断了。
最后,我们也可以从隋唐宋时期,日本一些僧侣、商人书写的传记,和明清时期,很多欧洲的传教士、商人书写的札记、手记一类,侧面了解中国历史。
中华文明,源远流长。五千年历史,也是中华儿女五千年的血泪辛酸。也许读的不是最正宗的历史,但是非在心里分明。
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透过鸿门宴如何评价项羽?
鸿门宴的背景。
秦朝末年爆发了陈胜吴广领导的我国历史上第1次农民大起义。战旗一举,应者云集,在农民起义的高潮中,刘邦和项羽也起兵江东,被卷入农民起义的洪流。农民起义领袖陈胜,吴广相继牺牲,义军拥立老楚怀王的孙子为楚怀王作为反秦势力的傀儡首领。公元前208年9月,楚怀王赵杰朱巷。竭诚反秦联盟,命主力军刘邦,项羽兵分南北,两路合力,西击秦军。并约定“先入定关中者王”。公元前206年10月,刘邦统帅南路军先于项羽入关破咸阳。但为了“待诸侯至而定约束”还军霸上,但派兵守关,“无内诸侯”。11月,项羽率军西来,闻讯震怒,屯军新丰鸿门,扬言马上要同刘邦开战。
两只起义军为何突然剑拔弩张,原来各自都有南面称孤之心。刘邦入关后,派兵“距关”表明刘邦做关中王的欲望十分强烈,而项羽对关中王也早就垂涎欲滴,又有4倍于刘邦的兵力,故不可一世,宁可负约,也要把关中据为己有。刘、项之间,大规模的争权夺势的斗争不可避免。
所谓“鸿门宴”,是指公元前206年12月,项羽在新丰鸿门举行的一个藏有杀机的宴会,这个宴会是刘、项之间政治矛盾由潜滋暗长到公开化的生动表现,是漫长激烈的楚汉相争的序幕,名为宴会,实为一场激烈的政治斗争。这场政治斗争对比了斗争双方策略高下的悬殊,并预示了胜负的必然结局。
项羽的性格
骄矜自负、鲁莽直率。他听到沛公欲王关中的密报,大怒:“旦日飨士卒,为击破沛公军。”
项伯游说项羽,“今人有大功而击之,不义也。”项羽又在义字上,思虑不定。鸿门宴上刘邦花言巧语,竟使项羽不好意思,暴露了曹无伤,说明他胸无城府,无知愚蠢。
范增在宴会上多次示意举玦,项王默然不应。项庄拔剑起舞,项伯翼蔽之,听之任之,说明项羽刚愎自用,优柔寡断,有妇人之仁。
樊哙闯帐,威慑项羽,慷慨陈词,项羽不但不怒,反而大加赞赏赐座。说明他寡谋轻信。
对项伯,不辨亲疏;对范增的建议,置若罔闻。说明他不善用人。
总之,项羽在优势下恃勇骄横,缺乏远虑,用人唯亲。谋臣不能施其谋,将士不能效其力,轻敌麻痹,养奸贻患,内部不团结。
刘邦则与之相反,虽处劣势,但能忍辱负重,虚心下问,善于机变,知人善任,使谋臣尽其谋,将士尽其力,并瓦解敌方为自己效劳,及时清除内奸。所以刘项的胜负自成定局。
西游记是以什么历史事件为蓝本创作的名著?
您好,我是《天心宗正》,很高兴为您解答问题。
《西游记》是以唐朝玄奘法师的《大唐西域记》作为蓝本并综合一些民间故事创作出来的。下面我们一起来探讨吧!
1.《大唐西域记》又称《西域记》,是由唐代玄奘口述、辩机编的地理史籍,成书于唐贞观二十年(646 年)。是玄奘法师去那烂陀寺求法参学的一个笔记性质的传记,书中对路途中一些国家和地方的风土民情做了一个描述。《西游记》根据玄奘法师求法这个经历编写而成,故事主线也是西天求法,并且九九八十一难每个故事的发生地点在《大唐西域记》也有来源。
2.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。《大唐西域记》十二卷。这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
以上就是《天心宗正》对于本问题的回答,希望能够帮到您,祝朋友们身体健康,一生顺利,心想事成,谢谢阅读。
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