中国成语大会第一季,成语大会晚上去女方家是哪一期?
成语大会晚上去女方家是第一季第二期。
《中国成语大会》是继《中国汉字听写大会》之后,又一档重大影响力大型电视文化节目,于2014年4月18日起登陆央视。每周五晚20:00CCTV-10科教频道播出。是中央电视台2014年的重点节目,是实力传媒推出的第二档原创形态的电视节目创新品种。
成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重,大量成语出自传统经典著作,表达着臧否人伦善恶、境界高下的中国价值观。
最近央视的诗词大会很火爆?
中国诗词大会,是肯定要看的呀,而且是毫无疑问的事情!
中央电视台能在春节期间的黄金时段,推出这么一道豪华的诗词盛宴,真的是一件让人欣喜的事情。不管多忙,我和女儿都是一集不落的按时收看。每天七点多,就开始眼巴巴的等待着诗词大会节目播出的开始,成为实实在在的铁杆粉丝。不仅我们自己看,我还从网上找到视频发给朋友们,唯恐他们没来得及看。并且在朋友圈转发了好多篇关于诗词大会、董卿和武亦姝的文章。
这个节目真的好棒哦!“以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为姿,更重要的是以诗词为心”的美女才女董卿,以其出众的才华圈粉无数。从前只知道董卿是主持人,央视一姐,只知道她长的美口才好反应快,这次才真正领略到她深厚的诗词功底和文化底蕴,欣赏到“腹有诗书气自华”活生生的例子!好奇董卿的过人才华,进一步看了她的成长经历,才知道才女的养成并不只是靠天赋,也是卓越的父母多年心血浇灌出来的明艳花朵,背后也“浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。”后来还看到他们一家接受电视台采访的视频,真的是很优秀很有爱的一家!
几位知识渊博,风趣幽默,出口字字珠玑的点评导师,也为这幅美丽的诗词画卷添上了浓墨重彩的一笔,让观众从中学到了许多中华诗词的知识!他们以其自身的魅力,和董卿及各位选手一起,极大的点燃了大家学习中华诗词的热情。
给我们留下深刻印象、让我们深深为之动容的还有一位选手白茹云。她已经四十岁,曾罹患淋巴癌,经历过八期痛苦的化疗。家住河北的一个小镇,为了去石家庄四院做治疗,要转好几趟车,历时五个小时才能从家赶到医院。本来他们家到石家庄也有直通的大巴,但是那个要花四十五块钱,而她转来转去的,只花21块钱,可以省24块钱。为了省24块钱,她就只好这样每次都转好几趟车,多折腾好几个小时。答题过程中,她从容淡定,一点也不紧张,完全不在乎输赢的样子,最后九个问题全部答对。因为运气不够好,她不如上中的小美女姜闻页分数高。她乐呵呵的回到了百人团!事实上,她只是为了对诗词的热爱,并不是为了输赢而来。她说起在住院治疗的时候,给上初中的女儿买了一本诗词鉴赏。因为还在治疗没有出院回家,她自己把这本书先读完了,积累了大量的丰富的诗词知识。说真的,对比她,我感到很惭愧!
更有陈更、彭敏和诗词大会的冠军,年仅十六岁的上海复旦附中高一女孩武亦姝!他们都是中国诗词大会上熠熠闪光的耀眼明珠,是无数青少年学子的出色榜样!我相信,今后我们会看到越来越多的陈更、彭敏、武亦姝!
真心希望诗词大会不止有第一期第二期,以后还会有更多期的诗词大会,带我们领略灿烂辉煌的中华文化,一次次有机会沉浸于美好的诗词带给我们的美妙享受!
一句不算多余的题外话,董卿的朗读者也非常值得欣赏哦!
中国成语大会哪一季好看?
第二季好看,各方面弄的都挺好碑也好。
如何在网络时代把诗词发扬光大?
让诗词的『无用之用』化大用作者:路洁 2017年02月25日 23:44 华商报记者
近来,多档文化类的电视节目引发关注,其中央视的《中国诗词大会》让舆论惊呼“古典诗词复兴”。2月21日,“2017陕西省诗词界新春年会”在西安举行,陕西省委原书记、中华诗词学会顾问张勃兴出席了会议。华商报记者专访张勃兴,请他谈谈古典诗词传承发展的意义与必要性。
古诗词意存高远,寓教于乐
华商报:《中国诗词大会》让人们重新认识古典诗歌的美,您怎么看待这种现象?
张勃兴:中办、国办近期印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,为荧屏传播优秀中华文化增添了巨大动力。华商报日前刊发文章,探讨“诗词在当代社会到底有什么用”?其实专栏有一段话已经很好地回答:“诗词唤醒了每个人的成长记忆,当社会大部分人都产生共鸣,就变成了文化基因,并因此产生自豪感,归属感。”
华商报:有人对背诵古诗有异议,觉得死记硬背对文化传承无益,您怎样看待这个观点?
张勃兴:首先从朗朗上口的韵律上感受诗歌的美,再去详细了解其背后的内涵。古典诗词是中华民族的瑰宝。远古歌谣,西周《诗经》,战国楚辞,两汉乐府,不论是民间的歌谣还是文人的作品,都为音节的变化及抒情、叙事提供了良好空间,增强了形式美。魏晋南北朝时期诗歌运用对偶,注重风采。而唐近体诗则上继风骚,下开词曲,深深影响了宋元与明清以及近代。其内涵极为深刻,意存高远,寓教于乐。
思想是诗词的筋骨 意象是诗词的血肉
华商报:从鸿雁传书到网络时代,文化也在发展,古典诗词在当下的现实意义是什么?
张勃兴:庄子言:“无用之用,方为大用。”我童年读私塾时,老师告诉我们:学习中华优秀传统经典著作,用以修身、齐家、治国、平天下。一句话,掌握本领,报效国家。中央两办印发的《意见》中也明确指出“修齐治平”是传承中华优秀文化的核心思想理念。我们不能简单地视古典诗词现实之功,而要从塑造人们的心灵美、人格美,修身养性,为国效力等方面去看待,不能期盼通过传承古典诗词就把生活中一切琐碎矛盾都化解掉,也绝不能将其庸俗化,只能从大处着眼去看待这个问题。
华商报:古典诗词得以传承的内在动力是什么?
张勃兴:思想性是诗词的筋骨。时代变迁,传统文化中蕴含的核心思想、传统美德、人文精神是不变的。唐代大诗人虞世南有一首五绝:“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”他以蝉声比喻高官之名声不能借外界之力远传,而是靠自己的人格魅力让民间去评说。这也是当代社会认同的观点。
古典诗词讲究意象,意象是诗词的血肉。卢照邻的长诗《长安古意》其中第三部分:“别有豪华称将相,转日回天不相让。意气由来排灌夫,专权判不容萧相……”这首诗深刻揭露了古代上层社会骄奢豪贵的生活情景,并用对比寓讽手法,批判唐长安官宦生活的形形色色。这种手法,充分展现了古典诗词托古抒今、教育人、树良风的作用。李白《丁督护歌》的“吴牛喘月时,拖船一何苦”,运用高超的比喻手法,抒发对劳动人民的关爱之情,并发起人们的同情心。
以古典诗词修身养性
华商报:您认为如何让古典诗词实现活起来、传下去?
张勃兴:中华优秀传统文化古典诗词宝库中,名篇大作比比皆是,若很好地运用这些名篇箴言去启迪、教育,会起到很大的作用。
华商报:您对这方面有什么亲身感触?
张勃兴:古典诗词可以作为修身养性的教材;做人做事的准则;防止身染尘埃的警戒名言。1983年初,我任陕西省委组织部部长。一次偶然机会,读到一首唐代李商隐的七绝:“十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”当年十岁的韩偓随父亲参加诗人们为李商隐赴四川任职的晚宴,韩偓即席赋诗赠别,震惊四座。李商隐写了这首诗回忆此事。他赞扬的这位幼童韩偓,后来成为大政治家、大诗人。我深受其启发,进一步加深了对“爱才犹贵无名时”这一论述的认识。我向时任省委第一书记马文瑞建议,请省委关注年轻干部的培训与选拔。我还写了一首《西江月·广聚贤才》:
冬阑寒消曦照,春归景霭月娇。
黄金台筑群贤招,广纳神州瑰宝。
百念急愫相约,屣屣迎门求教。
中华大地多鲲蛟,骏马广为寻找。
这首词经呈报省委领导同志审阅并公开发表之后,引起各方普遍关注,加快领导班子和干部队伍的专业化、年轻化建设成为各级党委和组织部门的大事。后经省委批准,还从西北大学等院校选调一百名毕业生下派到基层锻炼。此后,在马文瑞、章泽、张方海和李溪溥等领导同志的亲自过问和大力支持下,大批年轻干部很快成长起来,不少人进入各级领导班子,年轻知识分子则成为我省干部队伍的主力军,而从工人农民中选拔的原有干部依然得到重用。此时,我赋古风诗予以称赞:
肩承重任万里程,改革开放历险峰。
三秦大地群贤涌,辉煌硕果展峥嵘。
年轻干部进入各级领导班子后,要以民为本,满腔热情地去为人民服务,我赋诗赠送他们:
为官贵在得民心,体贴百姓情自亲。
勤商国是求和谐,下情熟知决策真。
年轻干部掌握了权力,大部分人能够严格要求自己,防止以权谋私。为了告诫他们,我写过多首诗词,其中有一首竹枝词和一首散曲是这样说的:
竹枝词·坚决反腐败
为官清廉国运开,贪图财色招祸灾。举国民众齐呼唤,企盼清风正气来。
天净沙·为贪官画像
宁可少活十年,休得一日无权。盼望时来运转,有朝大权在握,荣华享尽猛捞钱。
20世纪90年代末,我已逾花甲之年,目睹我省各级领导班子从老化走向年轻化,年轻干部队伍已基本形成,风云奔走的年轻人走上了政治舞台。特赋竹枝词以表欣喜之情:
落叶满地临暮天,夕阳晚照忆当年。
历经风浪兴陕事,风云奔走焕新颜。
1994年底,我从省委书记岗位上退居二线,后来经中央批准,高高兴兴地过起离休生活。特赋古风二首留念
(一)西北耕耘越半生,如今引退喜盈盈。淡烟暮照征程续,诗赋毫挥寄晚情。
(二)沧桑世路风尘荡,弹指瞬间染鬓霜。何惧征程艰与险,忠诚报效喜擎觞。
华商报:当代文化发展多元化,年轻人被各种文化娱乐方式所吸引,古典诗词怎样与当代生活相协调?
张勃兴:有人说,高雅艺术在当今社会的传承中困境重重,让人越觉到古典诗词没有用处了。其实根本不是这么回事。毛泽东早在1958年就说:“中国诗词的出路,第一是民歌,第二是古典,在这个基础上产生出新诗来。”2013年8月,在全国宣传思想工作会议上,习近平总书记明确指出,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最优厚的文化软实力。当年,中央还就加快实现文化产业化做出专门决定。最近,中央又颁布了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,明确指出对中华诗词等中华优秀传统文化要大力扶持,让其焕发新光彩。所以我坚信,在实施这一具有战略意义的伟大工程中,中华古典诗词一定能够发扬光大!诗词的“无用之用”定能化为大用。
科技发展给传统文化带来了什么?
首先让我们先温习一下中国传统文化的定义和摡念。传统文化是指文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种称谓。有时,也称为“文化遗产”。
世界各国、各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化有杂家、纵横家、道家、佛家、墨家、法家、兵家、名家和阴阳家等文化意识形态,具体包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、酒令,以及民族服饰、生活习俗、古典诗文。其中,儒家、佛家、道家思想,以及“三位一体”的合流思想对中国传统影响最为直接而深刻。
在民俗方面,则以传统节日的形式体现出来。这些传统节日包括(均按农历):春节(农历新年)、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、腊八节、腊月三十除夕等。包括传统历法在内的中国古代自然科学也是中华传统文化的重要方面,如建築,农学,天文,园林,医学,养生,风水等等。
在前边对中国传统文已经说过,天文、建筑、医学等也属于中国传统文化,这里试就中医药的传承与创新科技发展的关系谈一点看法。
中医药文化是中国优秀传统文化的重要组成部
中医药文化是中医药事业的根基和灵魂,中医药文化建设成为新时期中医药事业发展的一项重要而紧迫的任务。与时俱进地大力发展中医药文化,是促进中医药事业科学发展的重要举措,也是弘扬中华优秀传统文化的重要任务。
中央高层领导在许多重要会议上强调指出:要遵循中医药发展规律,传承精华,守正创新,加快推进中医药现代化、产业化。”,又强调:”坚持中西医并重,大力推动中医药人才培养、科技创新和药品研发,充分发挥中医药在疾病预防、治疗、康复中的独特优势。”
党中央以及科研机构都强调中医药要搞好传承创新。“”传承”也是继承,“创新”就是要发展,不能抱住老祖宗的腿不放!上世纪初到五十年代前夕中医险被消灭,解放后毛主席几次提出:”祖国医学是一亇伟大的宝库,应当努力发掘加以提高”。中医被请进了许多综合医院和成立中医医院,各省成立中医研究所(研究院),中医学院(中医药大学)等等。开始了中药,中药方剂功能、毒理的实验室研究。揭开了中医药许多神秘的面纱,使他逐渐进入了现代科学的研究领域!
中医药几千年来在发展中其内部也是不断总结临床实践而提高,自然也有保守派和创新派的斗争,如明代就有些医家提出:”非仲景之书不读,非仲景之方不用”。但这时温疫流行严重(明代死于温疫大约有500万到1000万人),一些医家发现用仲景六经辨证,治不住温疫,而出现了以卫气营血辨证的温病派(主用清热解毒的寒凉药),一时“伤寒派”与“温病派”形成了对立。后来”伤寒派”也发现纯用仲景之方治不住温疫,便借故说《伤寒杂病论》治现代温病部分的竹简丢失了(汉时之书都是写在竹,简上的),总之,老先人不会错,保守派对中医的发展起到了一定的障碍作用。自然保守派的力量还是逐渐在减弱,但是到现在也不能说没有保守派,写文章,认为只要引用了《内经》、《伤寒论》理论就能站起来。谈病因病机,总是风、寒、暑、湿、燥、火,在加亇七情(喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊),问题恐怕太简单了。现在有些医家谈病因病机多用两段法,一段用中医理论谈,一段用西医理论谈。筆者这样讲並不是在贬低中医,而是说中医必须在继承前人的基础上,要大搞“科技创新”。屠呦呦的青蒿素事实就是继承和创新的典范,他研究的“源头”,也就是从晋代葛洪的《肘后备急方》中得来的,原记载,治寒热诸疟方第十六中有这样的记载:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”这不仅是祖国医学而且也是世界医学史上用青蒿治疟的最早记载。
这一记载为近代药理研究提出了宝贵线索。1971年中医研究院的科研人员就是在读这段文章时得到启发而制成抗疟药青蒿素的,开始用高温提取,效不显,再翻看原著,“以水二升渍,绞取汁,尽服之”。细琢磨古人意,没有提温水渍,而且是绞其汁,因而得出结论,青蒿素是不耐高温的,故改为用有机溶剂低温提取青蒿素有效单体获得成功。青蒿素有效单体是一种高效、速效、低毒的抗疟新药,完全不同于氯喹类结构的药物。可见《肘后备急方》雖短短几句,却指导了现代对青蒿素的研究。屠呦呦得诺奖时,著名科普作家方舟子网上发文说:青蒿素的研究与中医没有半点关系。现代专利法规定你所专利研究的成果先要写明来源(即知情同意,惠益同享),难道说青蒿素的源头与中医无关吗?
中医的内含确实博大精深,但在继承的基础上若不与现代科技研究结合促使创新发展,就不会有更大的进步。认何学科都要敢大胆看到和承认自己的不足。如中医由于受时代的限制在辨病方面始终停留在镜上直观上(望、闻、问、切)所以对一亇病的认识很难深化,许多中医医家在他的诊断疾病过程中运用现代化的诊断技术,和实验室检查,認为这是对中医“四诊的延伸”,这种态度是对的,许多中成药長期服用,对肝肾有没有损害,靠四诊是不确切的,而生化检查或加b超,C丅检查是比较准确的!
总之,党中央近年提出的“传承精华”,“守正创新”,“科技创新”,“加快中医现代化,产业化”的方针正策是绝对正确的。
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