崇仁亲王(二战时日本有多少亲王)

崇仁亲王，二战时日本有多少亲王？

秩父宫雍仁亲王 35 陆军步兵少佐 参谋本捕配属

高松宫宣仁亲王 32 海军少佐 海军军令总部官员

三笠宫崇仁亲王 22 陆军骑兵少尉 骑兵15联队

闲院宫载仁亲王 71 元帅，陆军大将 参谋总长

伏见宫博恭王 61 元帅，海军大将 海军军令部部长

梨本宫守正王 62 元帅，陆军大将

久迩宫多嘉王 61 神攻祭主

朝香宫鸠彦王 49 陆军中将 军事参谋

东久迩宫捻彦王 49 陆军中将 军事参谋，陆军航空本部长

伏见宫博仪王 39 海军中佐 第三驱逐队司令

贺阳宫恒宪王 37 陆军骑兵中佐 骑兵16联队长

久迩宫朝融王 36 海军少佐 海军军令部官员

闲院宫春仁王 34 陆军骑兵少佐 陆军大学教员

竹田宫恒仁王 28 陆军骑兵大尉 骑兵第一联队

北白川宫永久王 27 陆军炮兵大尉 近卫野战炮兵联队中队长

朝香宫孚彦王 24 陆军中尉 陆军步兵学校教导员

东久迩宫盛仁王 21 陆军炮兵少尉 野战重炮兵第一联队

山阶宫武彦王 39 海军少佐（预备役）

我国历史上还有哪些未解之谜？

金无足赤，人无完人，可我们的周恩来总理就是一个完美的人。今天我这一个关于周总理给我们留下的未解之谜。

1976年1月，周恩来总理的生命已经到了最后时刻，他在弥留之际最后召见的一个人竟是时任中央警卫局副局长的邬吉成。而邬吉成赶到医院时，周总理已经陷入了昏迷，两人并没有说上话。周总理临终前要见邬吉成原因也成了未解之谜。

1976年1月2日中午，中国人民解放军305医院。周总理从昏迷中醒来，微微睁开双眼，嘴唇动了动，发出“呜呜”的音节。守在身边的护理人员立刻顺着总理的话音费劲地猜测着总理想表达的意思，可总理都摇摇头否定了。

护理人员一直猜不准总理的心思，内心感到十分着急，感觉自己没有尽到护理的责任，急的眼泪都要出来了。总理见到护理人员很着急的样子，用尽全身的力气，费力的说道：“呜，是钓鱼台的那个......”话说到一半，总理已经喘不过气来，巨大的病痛让他的脸上布满了豆大的汗珠。

周总理的爱人邓大姐在一旁试着问：“是不是还有话想和人说？”周总理微微点头，迷离的眼神又开始聚焦。众人赶紧按照“呜”的音节在钓鱼台工作人员名字中进行查找，仅一会，有一名卫士说道：“是不是邬吉成？”总理点了点头，脸上露出放松的表情。

邬吉成，1938年参加革命，从延安、西柏坡起就在中央警卫团，一直负责保卫中央领导人。新中国成立后，他分管中央警备团二处，负责外宾警卫。1970年至1976年期间，他开始兼任江青的随卫工作。

1月2日下午1点，邬吉成接到总理卫士长张树迎的电话，张树迎在电话的急切的说道：“老邬，总理想见你一面，你赶紧过来一趟！”

1点20分，一辆挂着警卫内勤牌照的吉普车疾驰在去往305医院的路上，车上的邬吉成心中思绪万分。在战争时期，邬吉成就与总理十分的熟悉，总理病危之时要见他，肯定是有什么重要的指示或者嘱咐。邬吉成深知这次会见的重要性，一路上都在催促着司机快点开，车辆到达医院后，他便飞快的下车一路小跑到达病房门口，可却被护士拦住了，告诉他：“总理又昏迷了，你先到值班室等一会，等总理醒来之后，我再通知你。”

时间一分一秒的流逝，邬吉成觉着偌大的305医院都静悄悄的，似乎人们都静静的等待总理醒来。邬吉成在值班室来回踱步，心里焦急万分。时间飞逝，转眼间3个小时过去了，邬吉成却仿佛感觉有一个世纪那般漫长。一名护士急冲冲的跑进值班室说道：“总理醒过来了，要见你。现在医生正在给总理做检查，你准备一下，等检查完就可以见总理了。”

邬吉成三两步就来到了总理的病房门前，可是等待了几分钟后，护士告诉他。在医生检查时，总理又一次陷入了昏迷。邬吉成非常难过的在病房门前徘徊，祈盼着总理能早点苏醒。在焦急与盼望中，日落日升，已经到了第二天早晨，周总理依然没有苏醒。

邓大姐不忍对邬吉成直说总理可能很难在清醒了，只是叫邬吉成先回去，等总理醒来再通知他。邬吉成依依不舍的走到病房门口，看到躺在床上昏迷不醒的总理，庄重的敬了一个军礼，眼泪忍不住的流淌下来。他心里痛苦的想着：“总理，你找我来要说什么？就算是让我把钓鱼台那几个家伙逮捕，我也坚决执行命令。总理，您快点醒来吧！人民需要你！”

周恩来总理临终前要见邬吉成这一最后愿望因为身体原因没能实现，他要跟邬吉成说什么，也成了无法破译的千古之谜。

1月7日晚11点，周恩来最后一次从昏迷中醒来，他微睁双眼，凝视着周围的一切，眼中充满了无限的留恋。他双唇翕动，用尽最后的力气留给国家，留给人民最后几句话：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里更需要你们！”1976年1月8日上午9点57分，一代伟人周恩来与世长辞，享年78岁。

（十里长街送总理）

明朝的荣王家族有什么事迹流传下来吗？

成化二十一年十二月二十八（阳历是1486年1月22日），除夕前三天，大明京师皇宫中，明宪宗成化帝朱见深的第十三子出生了，生母是宪宗的端妃潘氏。此时的宪宗朱见深已年近四十，而自从皇太子朱祐樘公开露面后，宠冠后宫的万贵妃也不再反对和限制宪宗亲近其他后宫嫔妃宫女，所以从成化十一年（1475年）开始，宪宗后宫中不断有嫔妃受孕，皇子也前前后后生了十多个，朱见深也不是成化初年那个感慨“老以至矣，无子！”的惆怅年轻皇帝，不再担忧后继无人，大统旁落了。

皇十三子出生后，宪宗虽然不像当年突然闻报皇三子在后宫暗中抚育、自己已有皇子在世那样欣喜若狂，立刻接到身边养育，并赐名、册立为皇太子（即日后的明孝宗朱佑樘，）但毕竟是皇家血脉、帝胤子嗣，所以宪宗也没有轻视，下旨內官有司妥善照顾潘妃母子，厚加赏赐，并依照太祖当年留下的《皇明祖训》内的行辈字派，为皇十三子赐名为“祐枢”。

成化二十一年（1485年）三月，最后一次试图挑唆宪宗废黜皇太子朱佑樘的努力被朝中正直的辅臣及部分良心未泯的太监內官坚决抵制、再加上皇太后周氏的反对，以及天象恰到好处的示警（泰山地震），皇太子有惊无险得以保住了储位。因此万贵妃既怒且羞，又无可奈何，心气郁积之下转为心疾，病势逐渐加重，延宕近两年后，于成化二十三年（1487年）正月病死，时年五十八岁（比宪宗大十七岁）。

宪宗自两岁起就由还是宫女的万贞儿（日后的万贵妃）抚育成长，对她的依赖性特别强，继位后不顾皇太后及百官的反对强行立万贞儿为贵妃，为了维护万贵妃的地位甚至将刚刚册立为皇后不到一个月、和万贵妃发生冲突的吴皇后废黜，使得万贵妃在后宫中成为无人敢惹的第二人（皇太后第一人）。三十多年来已经习惯了万贵妃的侍候和陪伴，此次万贵妃病逝，宪宗也如同失去了主心骨一般，失魂落魄，多次喃喃自语：“万侍长走了，吾也将去矣。”之后宪宗情绪萎靡、身体状况日渐恶化。

成化二十三年（1487年）八月，郁郁寡欢已经半年之久的宪宗终于捱不住身心两方面的煎熬，疾发而病倒，并迅速转危。九月初一，自知时日无多的宪宗命皇太子临文华殿，代替自己全权处理政务，九月初九，明宪宗成化帝朱见深在皇宫乾清宫病逝，年四十一岁，临终前留遗诏命皇太子即位。皇太子朱祐樘奉宪宗遗命，于九月十三在奉天殿举行登基大殿，即位为帝，以明年为弘治元年，朱祐樘即明孝宗弘治帝。

孝宗即位前，因自己年长的诸弟：四弟朱祐杬、五弟朱祐棆、六弟朱祐槟、七弟朱祐楎、八弟朱祐枟均在成化二十三年（1487年）年七月被父皇宪宗册立为亲王，得到了封藩的资格，不必额外加封，所以他将未受封的其他幼弟：九弟朱祐榰、十一弟朱祐梈、十二弟朱祐橓、十三弟朱祐枢、十四弟朱祐楷（宪宗第十子早夭、无名）都接到宫中，命宫人內官妥为抚养，以尽到作为长兄的责任和义务。

这些幼弟中，最大的朱祐榰时年七岁、最小朱祐楷还不到一岁，都是幼而无知的小孩儿，孝宗因为自己的幼年生涯灰暗而艰难，所以登基后格外关照弟弟们，以使他们避免自己幼年时的经历过悲惨境遇，确实是仁心宽厚的好兄长。

弘治四年（1491年），孝宗诸幼弟们逐渐成长起来，到了可以封藩的年纪，于是孝宗在这一年的七月颁布谕旨，封藩诸幼弟：九弟朱祐榰封寿王、十一弟朱祐梈封汝王、十二弟朱祐橓封泾王、十三弟朱祐枢封荣王、十四弟朱祐楷封申王，并各自确立封国，修造王府。其中荣王朱祐枢的封国被安排在湖广常德府。

常德府是鱼米之乡，处于洞庭湖西岸，地方富庶安宁，物产丰饶，而且之前也没有皇子就藩过，不会和有些皇兄一样要使用前朝皇子们的旧王府，确实是个好封国，时年才六岁的朱祐枢开开心心地接受了皇兄的厚赐，同时在京师安静地等待，期盼着早日就藩，前往富庶的封国常德。

弘治十二年（1499年），荣王朱祐枢十四岁，到了出阁读书的时候，孝宗于是在翰林院、内阁中挑选若干儒臣，分配为荣藩官员，分别担任长史、审理、纪善等官，又提前赐予荣王典仪、工正、医官、仓大使等属官，还在常德府提前建造荣王府，为十三弟的就藩做好了准备。

弘治十四年（1501年），荣王朱祐枢十六岁，按照皇室规矩到了大婚的年纪，于是孝宗特批，命户部用钱粮：共计折银一万二千两，作为荣王大婚费用，自己再赐内帑：钱帛合计一万两，给荣王私人使用。当年二月，荣王朱祐枢和王妃刘氏举行了盛大婚礼，这标志着荣王已经成年，可以出外就藩了。

按照祖制，亲王大婚后，就可以出外就国，荣王朱祐枢的诸兄：兴王朱佑杬、岐王朱祐棆、益王朱祐槟、衡王朱祐楎、雍王朱祐枟、寿王朱祐榰等，都是在弘治八年到弘治十四年间（1495年-1501年）先大婚然后出外就藩，汝王朱祐梈只比荣王朱祐枢大半岁，也在弘治十五年（1502年）就藩，离开了京师。但是十六岁的荣王朱祐枢自弘治十四年（1501年）大婚后却一直留在京师，磨磨蹭蹭地没有启程前往常德府就藩，直到皇兄孝宗皇帝都已经驾崩、侄子武宗皇帝朱厚照都登基数年了，荣王朱祐枢才在正德三年（1508年）七月出京，就藩常德府。

其实这不是荣王贪恋京师的繁华和富贵，实在是一堆事情好巧不巧地挤到了一起，所以才使得少年亲王一再推迟就藩行程，这期间荣王还因为不能出京就藩，损失了一半以上的禄米和赐田，想必无奈且别动地呆在京师的他，内心也是郁闷烦躁不已吧。

按照祖制，亲王大婚后，三年内（其实要不了那么久，在礼部及内阁眼中，亲王早早就藩是正道，一般一年内就要出外就藩）择吉日辞别皇帝、太后之后离开京师赴藩地就国。荣王的就藩日期也早早算好：弘治十六年（1503年）七月可以离京赴藩国。为此荣藩官员们早在当年三月就先行前往常德府，提前布置安排，做好了迎接荣王殿下前来就国的一应事宜。

但是就在弘治十六年（1503年）正月，荣王启程出发、前往常德府就藩的准备事宜在有条不紊地开展时，荣王妃刘氏却发现怀孕了，这让十八岁的荣王喜忧参半：喜的是自己将有子嗣，忧的是京师到常德府千里迢迢，旅途遥远，行程也比较艰苦，如果王妃承受不住旅途劳顿，因此而危及胎儿就不好了。于是，荣王向皇兄孝宗上疏，汇报王妃有孕的喜讯后，再小心翼翼地提出：是不是暂缓就国，等王妃生产并修养调息正常后，再行出外就藩？

孝宗皇帝十分理解十三弟的求稳心思，于是同意了荣王的缓行要求，批准他可以在明年（弘治十七年（1504年））年初气候转暖后再行就藩。

荣王很是高兴，再次上疏皇兄孝宗，叩谢天恩。之后他带着王妃刘氏居住在京师赐宅中，安安稳稳调养，等待第一个子嗣的到来。弘治十六年（1503年）八月，荣王朱祐枢的嫡长子在京师出生，朱祐枢依照祖制为其取名为“厚勲”。

弘治十七年（1504年）二月，气候好转，荣王妃和刚刚出生半年的朱厚勲状况也不错，于是荣王便向皇兄孝宗奏请离京就藩。孝宗自然没有异议，当即同意所请，允许荣王择日离京，自己也要亲自去送别。

但是就在荣王即将离京时，太皇太后周氏突然得病，几天内就发展到病情严重、即将不治的情况。对于祖母突然病重、或将不治的危急情况，孝宗和荣王自然不能按照原计划安排就藩事宜，得放下其他一切事情，侍奉祖母病榻前。

弘治十七年（1504年）三月初一，太皇太后病重不治。在皇宫中驾崩，作为唯一留居京师的亲王，荣王朱祐枢自然不能缺席葬礼大典，而且还得以皇孙的身份参加哭灵、致哀、奠酒、送梓宫等等典仪，直到四月底，太皇太后葬礼全部结束，孝宗和荣王才有时间商议其他。最后，孝宗定下了明年（弘治十八年（1505年））六月荣王就藩的计划。

可是就在弘治十八年（1505年）五月，荣王即将出外就藩的前一个月，孝宗皇帝因为偶感风寒，却被太医院误诊用错了药，结果导致不治，遗憾地离开了人世。而这也导致荣王的离京计划又一次被打断。可想而知，荣王的内心一定是错愕乃至郁闷不已。

孝宗驾崩后，皇太子朱厚照继位，即明武宗正德帝，以明年为正德元年。武宗为父亲孝宗举行葬礼，作为至亲的荣王自然不能缺席，必须得全程参与。这样，荣王的就藩日期，又推到了明年（正德元年（1506年））六月。

荣王留在京师，没有就藩，那些提前几年到常德府做先期准备的荣藩官员可就被拖惨了，亲王不能前来，又不知道什么时候才能启程，一切的准备工作也不能停，花费巨大。同时荣王的禄米和赐田因为人尚在京师，所以标准也是按照亲王留居京师的配额发放，几乎少了三分之二，这让人怎么办！因此荣藩官员不断上奏荣王，乞求殿下尽早安排就藩，以便将准备这么久的迎接工作早日完成，大家也好从繁琐的工作中抽身。

荣王本人因为嫡子诞生和两次国丧，迟迟不能就藩，心里也是郁闷的紧，于是在正德元年（1506年）六月，武宗当初设定的就藩日期到了后，立马写报告给侄子皇帝，要求出京就藩，以便“减损居京用度、合乎礼法祖制”。

但是武宗本人一贯贪玩好动，不想被繁琐的礼仪制度和冗长无趣的祭奠典仪所影响，这正好有个叔父在京，可以代替自己履行一些向太庙和大行皇帝（孝宗）的祭拜、致礼责任，于是下旨让荣王暂缓出京，代替自己行告庙、致祭的礼仪。

这一下，不光荣王本人，就连内阁和礼部官员都忍不住了，纷纷上疏劝谏，要求皇帝履行自己的职责，不要把责任推给早就该离京就藩的亲王。但是武宗我行我素，就是不批准叔父的离京报告，一再拖延，直到正德三年（1508年）七月，荣王已经代替武宗连续三年出席了太庙及奉先殿等处的祭奠、致礼典仪，文臣们的抱怨和进言也越来越多，武宗这才意犹未尽地最终批准了荣王离京就藩的计划。这样，在嫡长子朱厚勲出生于京师，今年都快六岁了的情况下，二十三岁的荣王朱祐枢才得以踏上五年前就该启程的就藩路途，前往封国常德府。

正德三年（1508年）抵达常德府后，荣王在此居住了三十一年，期间没有什么可以大书特书的事迹，不过普普通通一亲藩而已。荣王朱祐枢相貌和太祖有些类似，脾气大概也差不多，史书记载他在常德府有些骄纵和跋扈，对地方官民百姓不是很体恤，不过这些作为是明代藩王们的基本表现，不是什么惊世骇俗的事情。一个藩王，只要他不生事、不收买人心、不心有觊觎，在皇帝的眼里，就算是个“贤王”了。

正德十六年（1521年），荣王朱祐枢的侄子武宗正德帝驾崩，没有留下子嗣，也没有亲兄弟，于是大明皇统要从宪宗的后裔中挑选，而当时有资格承袭皇统的宪宗诸孙、孝宗诸侄、武宗诸堂弟有：

宪宗第四子兴献朱祐杬王独子：兴世子朱厚熜（兴献王已去世，朱厚熜尚在服丧未承袭王爵）

宪宗第六子益王朱祐槟诸子：益世子朱厚炫、崇仁王朱厚烨、金溪王朱厚煌、玉山王朱厚熠。

宪宗第六子衡王朱祐楎诸子：江华王朱厚燆、玉田王朱厚烃、新乐王朱厚熑、高唐王朱厚煐、齐东王朱厚炳 、邵陵王朱厚煃、汉阳朱厚福（火字底）

宪宗第十三子荣王朱祐枢诸子：荣世子朱厚勲、福宁王朱厚熹、惠安王朱厚煦、永春王朱厚烮、富城王朱厚然、贵溪王朱厚曾（火底）。

在内阁首辅杨廷和及其他辅臣们的挑选下，最终是兴世子朱厚熜因为“位次最近”，按“伦序当立”原则被确立为孝宗皇帝的嗣子、武宗皇帝的兄弟，承袭了大明皇统，这就是明世宗嘉靖帝。

嘉靖帝继位后，对于尚在世地诸叔们都一一封赏，作自己得以外藩入继大统、从和诸堂弟们一样身份的宗人，脱颖而出成为大明皇帝这意外之喜的共同分享。其中十三叔荣王朱祐枢在嘉靖三年（1524年）被赐予接收以湖广常德府下辖的酉港、天心、团坪河三处沅江沿岸的船只停泊处税款，作为荣王府租税的一部分，这也是嘉靖帝对叔父的关爱和慰藉之情。

嘉靖十一年（1532年），荣世子朱厚勲去世，当年那个因为即将出世而使得父亲晚了五年才得以就藩的小孩儿在三十年后走在了他父亲荣王朱祐枢的前头，次年，朱厚勲的长子朱载墐被册立为荣世孙。

嘉靖十八年（1539年）正月二十八，五十四岁的荣王朱祐枢在常德封国去世，朝廷闻讣后赐谥号“庄”，称“荣庄王”。荣世孙朱载墐承袭了荣藩爵位。

此后荣藩在朱祐枢的后裔中传了五代，先后六人继任荣王。崇祯十七年（1644年）年底，张献忠起义军从湖南西进，向四川进军，途中路过并攻克了常德府，荣庄王朱祐枢的六世孙朱慈炤（和崇祯帝第四子同名）在城破时的乱局中得以逃脱，带着母亲姚氏翻山越岭，向南一直逃到了武陵山脉腹地的辰州府辰谿县（今天的怀化辰溪），此后就没有记载了。南明隆武元年（1645年），隆武帝登基后，寻找到了朱慈炤的叔父、肇庆王朱由桢，册立为荣王，延续荣藩传承。南明永历元年（1647年）十月，朱由桢去世，死因及死于何地不明，一百五十六年的大明荣藩，走到了尽头。

论持久战是一本什么样的书？

《论持久战》，是毛主席1938年5月26日至6月3日，在延安抗日战争研究会上的讲演。当年7月，发表于延安《解放》周刊。1952年4月，收入《毛泽东选集》第2卷。

《论持久战》，是卓越的军事战略著作，精辟阐述了毛主席的人民战争思想；又是娴熟运用辩证唯物主义和历史唯物主义的军事哲学著作的典范。

可以说，仅就这两点来看，至今全世界“前无古人，后无来者”，无任何相关著作能出其右。

当时的国内形势。

1931年9.18事变，至羿年1月，侵华日军占领整个东北；1937年7.7事变，日军很快占领华北；当年8.13事变，日军占领上海，12.13，占领南京；接着，日军继续南下。这时，东北、华北、华中、华南的大片国土，已饱受日本侵略军铁蹄践踏。

国民党政府，从1931年开始，即对日本侵略实行“不抵抗政策”，先是主张“战则必败”，后又宣扬“战则必亡”。国民党内的汪精卫派系则一直与日本暗中勾结，后来公开投降。

1936年12月12日，爆发“西安事变”，蒋介石被迫接受中国共产党提出的“停止内战，联合抗日”六项主张。至此，中国共产党及所领导的军队，暂时摆脱了巨大的军事围剿压力。但“根据地”面积、人口都相对太小；所辖军队，不算游击队等民间武装，正规部队总共不足6万人。当时在中国共产党内，也存在轻视游击战争，幻想依靠国民党“正规战”而“速战速胜”的错误思想。

当时的国际形势。

欧洲，当时已经战云密布。1938年3月15日，纳粹德国吞并奥地利，战争机器马力全开，蠢蠢欲动。英法等国，试图祸水东引，对纳粹德国实行绥靖主义，在很大程度上助长了希特勒的野心。美国则“隔岸观火”，“事不关己高高挂起”。苏联，一方面西方面临着德国的巨大军事压力，另一方面东方也面临日本虎视眈眈的进攻压力。

这就是当时战火遍燃的中国所处的万难局面。

诗曰：“沧海横流，方显英雄本色。”

试想，处此局面下，当时的中国，还能有谁对整个局势洞若观火？

唯有毛主席一人。

何况，偏居一隅之陕北，手下只有几万兵马，却能站于纵览国际国内大局高度，对中国抗日战争战局，包括国际形势，做出气势恢宏的战略判断，就更显难能可贵。

《论持久战》中，毛主席高度概括地总结了抗日战争10个月来的教训和经验，一气呵成论述了21个问题。

前9个问题，主要论述为什么抗日战争是持久战，为什么取得最后胜利的一定是中国。后12个问题，主要阐明如何进行持久战和怎样取得最后的胜利。

这其中，毛主席既深刻剖析和批驳了国民党的“再战必亡论”，也深入分析和批评了存在于共产党内的“速胜论”。

毛主席指出，抗日战争首先是一场正义的战争，而正义之战必胜；其次，抗日战争必须是一场人民战争，而人民战争必胜。

毛主席还对要不要依靠外援做了深入分析，对当时的国际形势做出了深刻判断。

从中国的《孙子兵法》开始，世界上有过众多军事著作。这些著作，或谈谋略，或谈战术，或谈战役，抑或也谈战略。不过，或者讲军事战争史，或者只讲军事理论。

唯有毛主席，从全国性的抗日战争，甚至可以说世界性的反法西斯战争这个最大的客观现实，理论联系实际，深入浅出，偏僻入里，透过现象看本质，得出了一个历史性全局性的预测和结论。

此后的抗战历史，包括二战历史，无不充分证明了，毛主席在1938年上半年那种极端不利的局面下做出的论断，是何等英明和正确。

有人说，不知道什么是唯物主义和辩证法，甚至有人要论证辩证唯物主义有什么不足。持此观点之人，一定不了解1938年抗日战争的历史背景，一定没读过《论持久战》。

高山仰止。只坐在井里，的确难知天到底有多么广大。

1938-1940年，是毛主席重要的“写作”时期。

这一时期毛主席的著作，大致可分为两类——一是讲抗日战争的军事著作；一是讲基本理论和中国政治的著作。

《论持久战》，可以归入军事著作一类。

这一类著作中，还要说到《抗日游击战争的战略问题》。此著作写作时间亦为1938年5月。上个世纪后半叶，此篇由美国海军陆战队S.格里菲斯将军译成英文，收入《毛泽东论游击战》一书。

《论持久战》，1938年8月亦被译成英文，向海外发行。毛主席专门为英文版写了序言。

真实上演过哪些堪比狗血剧情的事情？

著名航海家库克船长之死，剧情就狗血得不能再狗血了。夏威夷凯阿拉凯夸湾的纪念碑，记述了这一故事。1776年7月12日，库克率领“决心号”和“发现号”两舰，从英国出发，开始他的第三次也是最后一环球航行。1778年1月，库克的船队登上了夏威夷群岛。

虽然在此之前，有证据表明西班牙人和荷兰人也驶过夏威夷，但他们只是路过，既没登岛，也没有立碑插旗宣示主权。真正有文字记载的欧洲人登上该群岛，却是库克船长的第一次环球航行。第三次，库克船长在同一地点上岛休整，然后继续北进。

到这一年年底，他们再次返回夏威夷过冬。1779年1月17日，在围着群岛巡回了几周后，船队登上了凯阿拉凯夸湾。这是一个繁荣的海湾，并被当地人认为是祭祀生产和生育之神拉农神最好的地方。库克们登岛时，土著人正在进行他们一年一度的祭祀仪式。

突然见了这群金发白肤的异族人，以为他们的祭拜显灵了，神的化身来到了他们中间。于是土著人热情接待了库克们，送食物送水，还给予了库克船长最高礼遇的接待。船员们送几颗铁钉，就可以和岛上的姑娘共度春宵。

但住了几天之后，库克的一个船员死在岛上，令夏威夷人对这些欧洲人的神圣性产生了怀疑。不过大酋长对库克一如既往的好，下面的人也就没说什么。就这样，库克和船员们在岛上舒舒服服地度过了1月剩下的时光。

2月，库克率领两舰又整装出发了。可是出海不久，他们遇上了风暴，只得返回凯拉阿凯夸湾修理他们的舰船。这次，岛上的居民不是以笑脸，而是以扔石块来迎接他们。因为在这些夏威夷人看来，神的使者走了之后，不到下一年的祭祀节是不会回来的。

他们回来了，就说明他们不是神的使者。不是神的使者接受了如神一般的供奉，那就是对神的不敬和对供奉者的戏弄。船员们拿比铁钉更贵重的东西，不但换不回来任何他们需要的东西，还被唾弃，被追打。不但如此，岛民还偷走了“发现号”的单桅枞帆船。

几次交涉要求归还小船都被拒绝，于是，库克船长带人带枪去见大酋长。和大酋长卡拉里谈了一阵子后，库克要求卡拉里跟他们到船上去，卡拉里答应了，跟着他们往海边走。卡拉里最喜欢的一个妻子和两个酋长追了上来，请求卡拉里不要去。

大巫师也跟了上来，抱着一个椰子念咒语。这时他们已经来到了海边。库克让随行的船员带着大酋长先上，他断后。就在他转身准备上船时，一个酋长突然快步上前猛击库克的头将他打倒在海水中，另一个酋长冲上来补了一剑刺死了库克。

冲突中，和库克随行的四人也一起被刺死，另两人受伤逃上船。涌上来的岛民抢走了库克船长的尸体。虽然杀死了库克船长，但夏威夷人决定以他们的最高规格，好好发送库克。他们取出了库克的内脏，剔除了所有的脂肪和肌肉，并将骨头清洗干净，以便祭祀时使用。

库克船长遇难的地方，正是他第一次踏上夏威夷岛之处。那一年，他正好50岁。几天后，接下库克船长指挥权的查尔斯·克拉克船长，发动了一次对夏威夷人的报复性袭击，杀死了三十多个岛民，要回了库克剩下的遗骸和遗物。

这些遗体和遗物包括：不完整的骨架，被打碎的头部和被砍掉的双手双脚，以及他的鞋子和枪。克拉克船长为库克制了副棺材，为他举行了海葬，然后率领“发现号”和“决心号”继续北行。克拉克船长后来死于肺结核，也没能活着回到英国。

库克船长的第三次环球航行，受到了不光英国，还有法国，西班牙，荷兰，美国的共同关注。本杰明·富兰克林要求美国所有战舰，如遇库克船队，不得羁押，不得为敌，友善对待，提供帮助。富兰克林不知道的是，在他发出通知前一个月，库克船长就已命丧夏威夷。