食之,食之性也谁说的?
’许多人都说是孔子,但是我看到书上是孟子 “食色性也”也是误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》,却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家,他对孟子的“人性善”观点很不满意,就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色,性也”,意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论,最终谁胜谁负其实并不是很重要。
重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中,而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典。
子曰?
语出自子曰:食之,色也。——《孟子·告子上》
意思是食欲和性欲都是人的本性。
食之?
是食之无味,弃之可惜,这是在杨修之死中出现的一个成语,说明一个东西吃着嘛,没什么好吃的,但是丢掉了又很可惜,他说明一个人的性格不太果断决定,而是犹豫不决的
食之无味寝难成眠什么意思?
食之无味的意思是指吃起来没有什么味道。多比喻事情进行下去没有多大的必要。常常和弃之可惜和起来使用。寝难成眠是指睡觉难以睡着。食之无味寝难成眠的意思常常指的是人比较忧虑的一种表现。比如说,最近他总是食之无味寝难成眠,不知道什么原因。
三国演义原话中的鸡肋?
食之无肉弃之有味”是三国演义里的原话,那跟我们现在说的“食之无肉弃之可惜”有啥区别? 这的“有味”可以理解成“可惜”,但语法解释的时候却不是直接等同。 杨修说这话,是用一个形象的比喻,鸡肋,骨头多,肉少,吃,没什么肉,扔掉,又可惜了它的味道(骨头处味美飘香,此处的肉也别具风味) 我们在意思上,可以理解成“食之无肉弃之可惜”;翻译句子的时候却不能这样等同。 古人说道理经常是用寓言的方式来比方,翻译的时候既要明其意思,又不能随便转换
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