妈妈好(母亲是一个怎样的人)

妈妈好，母亲是一个怎样的人？

谢邀请。

母亲在我心目中，永远都是那个最辛苦最慈祥，最勤劳最温暖的那个人。

要说母亲这辈子受的苦，无论写多长都写不完。在我小时候的记忆里，母亲坐在灯下缝补我们的衣服，母亲每顿都在吃不舍得扔的剩饭，母亲牵着我的手往返于家和医院之间，母亲被爸爸大声吆喝不敢吱声…在我成年后的记忆里，母亲帮我拉扯两个孩子，坐在小凳子上洗着堆积如山的衣服和尿布，母亲带着两个孩子去吃烧烤，看着他俩吃自己却不舍得吃一口，母亲汗流浃背的挨个去网吧找他俩…如今我已经人到中年，母亲糖尿病兼心脏病，身体虚弱不堪，她还在替我操心，日夜思念在外地工作的我…

母亲在我心目中没有具体的形象，她是我所有的依靠和港湾。所有的温暖和力量，是这辈子无论我做了什么，她都不会嫌弃，不会抛弃我的人…

全职妈妈是否真的有利于孩子的成长？

我感觉其实我觉得吧全职妈妈和非全职对孩子的成长没有什么大的影响，这个其实就看孩子的自律能力，和家长让他从小养成的严于自律的好习惯，这样的孩子其实不用全职，除非那些不成熟的孩子玩心太大的，不看着就不能学习的孩子需要全职的看着。总是被管着的孩子内心都普遍有一种逆反，一旦上高中了封闭了家长不在身边了就会反弹，而且是那种忽然放松的兴奋感 成绩也会受到影响。我女儿就这样之前初中一直全职看着成绩上升很快，进入高中封闭状态了，家长也不知道学校的具体学习状态了，等一年后成绩下来晴天霹雳，五百多分下滑到二三百分还不是淘孩子，本来就不成熟的心里忽然解放了，没人管束了自由自在了 ，后来没办法高三的时候油开始全职管束成绩好不容易爬上了一百多分。我们家孩子属于那种比较听话的，要是逆反严重的估计更让人头疼，所以孩子还是要看性格具体情况具体分析，因为自己家的孩子还是自己比较理解吧 ，可怜天下父母心 愿所有的父母心想事成[祈祷][祈祷]

送父亲母亲什么样的寿礼最好？

父母的生日，是一家人欢聚庆祝的日子，子女的陪伴固然重要，但是再加上一点满含心意的小礼物，父母却是会更加开心的。至于挑选什么样的寿礼，这就要根据父母的喜好和自己的经济实力来选择了，或许不是那么贵重，但对于父母来说，孩子的这份心意就代表了一切。

下面一起欣赏一下清代宫廷的寿礼吧，或许会对你有所启发~

耀翁寿辰祝寿诗册页

清康熙，绫本，十五开，每开纵26.5、横38厘米。“文渊阁大学士兼吏部尚书李光地、工部尚书王顼龄、经筵讲官刑部尚书加一级张廷枢、礼部尚书加一级陈诜、经筵讲官起居注吏部右侍郎仍兼翰林院掌院学士汤右鲁、经筵讲官内阁学士兼礼部侍郎蔡升元、经筵讲官内阁学士兼礼部侍郎王之枢、经筵讲官詹事府詹事兼翰林院侍读学士王奕清、顺天府尹加一级俞化鹏、原任通政司左通政鲁瑗、通政司左参议潘锦、工科掌印给事中詹嗣禄、广西道监察御史范长发、福建道监察御史柴谦、日讲官起居注翰林院侍读学士加一级陈恂、日讲官起居注右春坊右庶子掌坊事翰林院侍讲官薄有德、翰林院编修加一级沈翼机、查嗣庭……翰林院庶吉士吴应桢等全顿首拜祝”，共有49人。其中16人写了祝寿诗，其作者分别是俞化鹏、薄有德、蔡彬、鲁瑗、沈翼机、惠士奇、潘锦、查嗣庭、方觐、陈恂、马益、蒋涟、缪沅、柴谦和詹嗣禄。

此“耀翁寿辰祝寿诗册页”年代定为“清”，过八十大寿的寿星“耀翁”不知其人是谁，通过参考《清实录》，对此册页进行分析，此册页创作时间应是“清康熙五十七年（1718）三月至五月间”。

九老图

清，包云汀绘，纸本，设色，纵237、横121.5厘米。唐会昌五年（845年），唐代诗人白居易晚年退居洛阳香山，与胡皋、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、如满、李元爽一同宴游，举行“尚齿”之会，9人皆年过70岁高龄，时人称“香山九老”，又称“会昌九老”。后世多有以此入诗画者，渐含祝寿祈福之意。

仿沈铨松鹤福禄图轴

清同治，巍焕章绘，纸本，设色，纵129、横58.5厘米。图中的禄星穿官服、戴官帽、怀抱如意，身后有一举扇的书童。寿星右手拄杖，左手捧寿桃。福星手抱穿着肚兜的娃娃，娃娃一手攥着灵芝，另一只手向寿星手中的寿桃伸去。福寿二星身前是梅花鹿和三个童子，左侧童子正在放鞭炮；中间童子左手握着红色的牵鹿绳，右手举着一枝桂花，一脚跨在鹿身上；右侧童子怀抱一竹桶，桶里栽种象征“常青不老”的松树。

青花鹤鹿同春棒槌瓶

清康熙，口径12、足径14、通高44厘米。此器形为康熙年间创制，因形似古代洗衣用的棒槌，故被称作“棒槌瓶”。瓶盘口，短颈，丰肩，长直腹，圈足。此瓶颈部饰如意云头纹和回纹。腹部纹饰乃流云、仙鹤、梅花鹿、松树、山石，仙鹤与梅花鹿都是传说中的仙兽，唐代诗人王建《闲说》诗云：“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”；《抱扑子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白”；而松以其“常青不老”来象征延年益寿，是长寿的代表。此棒槌瓶主题纹饰“鹤鹿同春”意为“富贵长寿”。

青花寿字大碗

清康熙，口径17.7、足径8.1、高9.3厘米。碗撇口，深弧腹，圈足。内外通体皆以白釉为地，内壁口沿青花卷云纹，内底绘卷云纹、寿字和如意云头纹。外壁腹部纹饰是由勾云纹组成的绕碗一周的六个大如意云头纹，如意云头纹内有长寿字。白釉圈足内青花双圈内书“大清康熙年制”两行六字楷书款。

斗彩云鹤福桃纹盘

清雍正，口径15.7、足径9.5、高2.7厘米。盘圆形，敞口，浅弧壁，矮圈足。内壁饰流云和仙鹤，盘内底青花双圈内主题纹饰是结着桃实的桃树，飞翔于半空中的蝙蝠，桃树下是翠竹和寿石。外壁饰四组流云。圈足内书青花“大清雍正年制”三行六字楷书款。

青花五福捧寿纹高足盘

清乾隆，口径20.2、足径10.3、高11.2厘米。盘敞口，小折沿，浅弧壁，下承喇叭口形高足，足内中空。盘内底绘圆寿，内壁为间饰蝙蝠和流云，构成五福捧寿图案。盘外沿绘变形如意云头纹。其高足上部有凸起圆箍，下部绘海水江崖。

青花缠枝番莲开光桃蝠纹如意耳扁瓶

清乾隆，口径5.5×5.5、足径8.3×5.5、高24.5厘米。瓶侈口，短颈，颈肩间连以对称性如意耳，圆形扁腹，长方形圈足。颈部绘如意云头纹和缠枝番莲纹。沿着圆形腹部外侧边缘绘青花双圈，腹部中间部位是桃实形开光，内绘折枝桃实和蝙蝠，圆形双圈和开光之间地带内绘一周环绕开光的缠枝番莲纹，腹部两面图案纹饰相同，腹部侧面纹饰亦是缠枝番莲纹。长方形圈足内书三行六字款“大清乾隆年制”。

仿乾隆粉彩福寿天球瓶

清光绪，口径12、足径18、高51厘米。此天球瓶是以乾隆时期粉彩福寿天球瓶为蓝本烧造而成。瓶直口微撇，短颈，浑圆腹，圈足。瓶内外壁施白釉，外壁以粉彩描绘桃树一株，自瓶底沿腹部蜿蜒而上，树干茁壮，枝繁叶茂，九颗硕大饱满的桃实压坠枝头，桃花粉嫩盛开，瓶身背面有两只红色蝙蝠飞翔于半空，画面疏密有致，色彩粉润鲜艳，一派生机盎然的景象。足沿无釉，圈足内书“大清乾隆年制”两行六字款。“九”在中国传统文化中为阳数之极，在中国古代，帝王为“九五之尊”，九桃合绘，寓意“万寿无疆”。

黄地粉彩桃蝠团寿纹碗

清光绪，口径11.6、足径4.6、通高6.5厘米。碗直口，深弧腹，圈足。碗内外壁皆施黄釉，口饰金彩，内底是一描金团寿，折枝寿桃和飘带穿过的桃心形纹间饰围绕其外圈，再外圈是五只不同颜色的蝙蝠，间饰团寿、折枝桃实和桃心形纹饰，碗内外壁纹饰相同。圈足施白釉，内书“大清光绪年制”双行六字楷书款。

粉彩，亦称“软彩”，一种低温釉上彩，创烧于康熙晚期，成熟于雍正、乾隆两代。其主要工艺是先在高温烧成的白瓷上用墨线勾出图案轮廓，然后在图案内填上含砷的“玻璃白”打底，彩料施于玻璃白之上，再经过画、填等技法将颜色依深浅的不同需要晕开，再次入窑低温烧制。

画珐琅缠枝花卉“万寿无疆”盘

清乾隆，口径22.5、足径14.5、高3.8厘米。盘铜胎，圆形，敞口，浅弧壁，矮圈足。盘内外以明黄色为地，盘心饰蓝色团寿字，周边环饰四朵缠枝牡丹，寿字与牡丹相呼应；内壁绘四个圆形开光，其内分别写有蓝色篆书“万”“寿”“无”“疆”四字，开光外均饰八朵缠枝番莲和菊花，蓝、绿色枝叶，粉紫花朵互相映衬；口沿下为回纹，口沿鎏金。盘外壁近足处有一周莲瓣纹，除此外盘内、外壁上纹饰相同。足墙上绘变形回纹，足沿鎏金，白色圈足内书三行六字篆书款“大清乾隆年制”。

画珐琅葫芦花高足盘

清光绪，口径14、足径7.3、高9厘米。葫芦藤蔓交错，长着葫芦和葫芦花，瓜瓞绵绵，葫芦又谐音“福禄”，此高足盘整体纹饰寓意子孙昌盛、福寿绵长。

画珐琅蓝地桃竹开光虬龙寿字执壶

清末，高37.5、宽21.5、厚1.2厘米。执壶，一种酒器。圆口，长束颈，垂腹，龙首曲流，如意式曲柄，流、柄皆与颈部连接，束胫，外撇高圈足。执壶通体施蓝色珐琅釉为地，壶盖、腹部开光外和圈足外墙皆绘翠竹和各种造型桃实纹饰。口沿边缘饰回纹，颈中部是一绘宝相花束颈箍，上下分饰蕉叶纹。腹部两面开光，桃形开光内彩绘虬龙捧团寿纹。束胫部绘宝相花。此执壶壶腹丰满，壶颈细长，流与柄更为纤长。

掐丝珐琅“万寿无疆”碗

清乾隆，口径15、足径9、高7.3厘米。碗铜胎，圆形，直口，深弧腹，圈足。碗内镀金，光素无纹。碗外壁口沿和近足处皆施淡绿色珐琅釉为地，口沿处二龙戏珠和作为龙身的变形夔龙纹，近足处则是一周莲瓣纹，两处纹饰皆镀金；腹部四个圆形开光内施宝蓝色珐琅釉为地，铜镀金“万”“寿”“无”“疆”四个阳文篆字。开光外施天蓝色珐琅釉为地，其上饰缠枝莲纹，施红、绿、黄、蓝色等珐琅釉。圈足镀金，中心双方框内阴刻双行四字篆书款“子孙永宝”。

掐丝珐琅“万寿无疆”盘

清光绪，口径16.6、足径9.5、高4.6厘米。万寿节，清代皇帝诞辰日，取万寿无疆之意。万寿节是清代一大盛事，与元旦、冬至并列为清宫的三大节日。

桃形漆果盒

清，长48、宽44、高14.5厘米。盒桃形，盖、身如剖开二爿桃实，以子母口相扣。盒外壁通体髹香色漆为地，盒盖上的把手被仿制成凸起的粗壮桃枝，其上结出红色桃子，配有绿色的桃叶。盒盖上还绘有五只蝙蝠、灵芝、水仙、桃枝、桃叶、桃花、桃实纹；盒内有屉板，板上有七个桃实攒盘，盒内壁和屉板均髹黑色漆为地，髹金色蝙蝠、云蝠灵芝和缠枝花卉等纹饰。此盒造型别致、纹饰吉祥。

紫漆描金福寿纹碗

清，口径16.7、高7.3厘米。碗撇口、弧腹、圈足。碗内壁髹枣红色漆，光素无纹；外壁髹紫色漆为地，间隔绘描金五福捧寿纹和描金祥云纹。

本文所介绍清代文物主题皆为“寿”，其表现形式多样，构成意象元素丰富，这些元素有单独使用表意的，更多的是把各种元素以不同方式组合，再搭配如“卍”字等符号，组合起来表达“长寿”之意。

孩子大了和母亲同床睡觉好吗？

孩子大了，和父母同床睡觉。他有多大？

如果这个孩子只有三四岁，他想和母亲一起睡觉，这没问题呀，不要强制分床。孩子慢慢长大了，你要求他和你一起睡，孩子也会不愿意的。

如果说这个孩子已经十三四岁，甚至二十多岁了，要跟母亲同床睡觉，这个绝对不可以。这个必须要跟孩子谈开，很可能有必要的时候看一看心理医生。只有几岁的孩子愿意和母亲一起睡，只是非常正常的事情。

买多少克的比较好？

根据题主的问题，以克计算，应该是想买黄金手镯。如果是买黄金手镯送妈妈，一般要从几个方面考虑，再选择合适的克重：

1、空心手镯

黄金比较柔软，易磨损、变形。购买空心手镯时，如果是传统工艺制作的，比较容易变形，因此这类手镯最好选择3D硬金或古法工艺的手镯，硬度相对较高、不容易变形。同时与传统工艺手镯相比，同样大小的手镯，3D硬金或古法工艺制作需要的黄金克重较少。

手镯尺寸常见的有56、58、60、62，如果是采用3D硬金或古法工艺制作，手镯一般克重在30克左右，但这3D硬金或古法金制作的手镯相当工费较高，市场溢价也会比传统工艺的手镯高。

2、实心手镯

如果选择实心手镯，可以选择传统工艺的20克—40克左右的，根据佩戴者的体型选择就好。虽然黄金柔软，比较容易变形，但如果实心手镯有一定的厚度，佩戴时多注意，也不会变形太厉害。ps:黄金较软，不建议买半开口的，佩戴过程中容易刮到，容易变形，也容易丢失。

既然是送给妈妈的手镯，自然要根据妈妈的个人气质、日常着装，还有体型等特征选择。例如体型圆润高大的，就需要选择宽大一点的手镯，一般在40克左右；如果体型修长纤细的，可以选择精致一点的手镯，一般在20—30克左右。至于选择什么款式，就根据佩戴者的个人气质、日常着装等因素综合考虑，各种克重间都有很多选择。

根据日常佩戴的安全性、便利性等因素考虑，手镯不易太重，最好控制在20—40克之内。克重太大，佩戴起来不方便，而且太重，对手腕也不好，日常外出佩戴也不安全。