王羲之书法(为什么说王羲之和颜真卿的书法成在书法史上是最高的)

王羲之书法，为什么说王羲之和颜真卿的书法成在书法史上是最高的？

题主您好，很高兴回答您的问题。

王羲之和颜真卿是我国书法史中综合影响力最大，成就最高的两位书法大家，这个是毋庸置疑的。

但是在艺术领域我们都知道，从来都是“文无第一，武无第二”的说法。王、颜二人在各自擅长的领域拥有着至高无上的地位，但是我国最著名的书法家当中除了王羲之，颜真卿，还有很多的书法大家，在各自的领域拥有极高的地位。例如楷书欧阳询、褚遂良、柳公权、赵孟頫；草书张旭、怀素；行书米芾、黄庭坚、文徵明、董其昌、王铎、何绍基、苏东坡等等。这些书法大家都在我们书法史上的影响力也是极其大的，甚至不输于王羲之和颜真卿二人。

下面我简短着重介绍一下几个人的书法成就：

王羲之

王羲之是我国影响力最大、书法成就最高的伟大书法家。王羲之尤其擅长隶、草、楷、行各书体，精研体势，博取众长，集于一身，摆脱了魏碑书风，自成一家，影响极其深远。王羲之就像中国书法史上一座极具象征性的丰碑，深远影响着中国数千年书法，并且其还留下了大量丰富多样的书法精品。

王羲之代表作：《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，唐太宗李世民独爱之；《快雪时晴帖》，成为同是一代帝王乾隆的最爱极品。

颜真卿

颜真卿又称颜鲁公，被誉为是继王羲之后成就最高、影响最大的书法家。颜真卿书法被称为“颜体”，他同样缔造了一个独特的书法艺术境界，在书坛巍然屹立。颜真卿的书法具有非常鲜明的特点：既有卓越灵性，境界自然瑰丽；又有坚强魂魄，境界自然雄健；还有其丰富的人生，境界阔大恢宏。他的行草却又传递出沉痛、豪迈洒脱的大师气象，已经达到了炉火纯青，出神入化的境界。

颜真卿的代表作：楷书《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记碑》；行草书《祭侄稿》、《三表帖》等。《祭侄文稿》被誉为“天下第二行书”，是颜真卿为追祭从侄颜季明所书写的草稿，书写不顾笔墨工拙，多见枯笔，一气呵成，悲痛至极。《祭侄文稿》是具有极高的史料价值、艺术价值的墨迹原迹之一，至为珍贵。

欧阳询

欧阳询，是我国书法史上楷书四大家之一，他对书法有独到的见解，他的书法成就以楷书为最。其书法源出于汉隶，笔力险绝，结构独特，法度严谨、自成一体，被后人称为“欧体”、“欧楷”，被称之为唐人楷书第一。

欧阳询的代表作：楷书《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》；行书《梦奠帖》、《千字文》、《张翰帖》等为最知名。欧阳询《九成宫醴泉铭碑》被后世誉为“天下第一楷书”，有“楷书之极”的赞誉。欧阳询被奉为楷书的楷模，亦是历代初学书法临摹最多的书法大家。

柳公权

柳公权，世称“柳少师”，与颜真卿并称“颜筋柳骨”。柳公权的书法吸取了颜、欧之所长，又在晋人劲媚和颜体的雍容华贵之间，自成一家，人称“柳体”。其书法以骨力劲健，结构险绝为特点，相比颜字，其笔画稍细，筋骨外露，富有弹性。柳公权的书法在唐朝时期就久负盛名，民间传言有“柳字一字值千金”的说法。

柳公权《玄秘塔碑》

柳公权的代表作有：《玄秘塔碑》、《金刚经碑》、《神策军碑》等。

张旭

在盛唐时期，书坛出现了两位草书大家，被世人尊称“颠张醉素”。“颠张”是指张旭，“醉素”是指怀素和尚。二人的草书成就可谓是无人能敌。

张旭以草书闻名，被称为“草圣”。在书法界能够称为“圣”的人只有王羲之和张旭二人，可见其草书成就极其之高。张旭的草书，李白的诗歌，裴旻的剑舞，世人称为“三绝”。他开创了草书新局面，他的草书线条饱满、厚重潇洒、千变万化、气势磅礴，被称为“狂草”。“狂草”非常为人们所喜爱，对后世书法产生了很大的影响。

张旭《腹痛贴》

张旭传世墨迹有《肚痛帖》、《草书心经》、《古诗四帖》等。

张旭《古诗四帖》

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苏东坡推颜鲁公书法为第一？

这个问题，我的看法，要从行草书发展历史和艺术风格发展这两个方面来看待。

历史的看：

王羲之家族，颜真卿家族，正好是中国书法史上最显赫的两大家族。

一、王羲之家族及其在书史的地位

王羲之的意义，在于他在书史上所起的承古开新的历史地位和作用。

我们知道，王羲之创立新体（即今草）之前，行草书主体，是章草。

我们今天看到的刻帖章草，程式感很强，笔笔另起，字字独立，不相连属，仍然是隶书的余绪。如传吴皇象《急就章》、晋索靖《月仪帖》等。

到王羲之创立新体，唐蔡希综《法书论》说“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃删繁就简，创立制度，谓之革新”；南齐王僧虔《论书》说：不是王羲之的伟大变革，人们“至今犹法钟王”，即只能承袭章草这种字体。

但王羲之的书名，在其时并不显赫。当时的主流论者，甚至认为他的字为“野鹜”（谢安语）。

在同一时期，王氏家族书家林立，至今仍然知名的，除王羲之、王献子父子在历史上负有盛名外，王氏家族中前后另有王廙、王导、王恬、王洽、王珉、王荟、王羲之、王献之、王徽之、王允之、王珣、王绥、王慈、王薈、王涣之，王志等善书法，并有书迹留世。从《万岁通天帖》中王荟《疖肿帖》、王徽之《新月帖》、王珣《伯远帖》、王慈《柏酒帖》、《汝比帖》等作品分析，王氏家族书风，各有其长而又一脉相承。

（王徽之《新月帖》）

（王珣《伯远帖》）

（王志《一日无申帖》）

据此推断，王羲之是那个时代的代表书家，说王羲之一人创造新体，应该不是真实的历史事实。一种书体，一定是一个历史时期的人物的共同创新创造。而把帐算到一个人名下，是历史上一些人有目的的，常犯的错误之一。

（王羲之《二谢帖》）

王羲之被推上“书圣”的地位，关键是几位帝王的力挺。首先是梁武萧衍的极力追捧，其后是唐太宗李世民，以帝王之尊为王羲之作传，并罔顾事实，贬低别人，鼓之吹之，不遗余力；再后是宋太宗赵光义的皇家文化工程，法帖之祖《淳化阁帖》丛帖。《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括历代帝王、名臣和著名书法家等103人的作品，其中王羲之一人的作品，就占有三卷之巨。（但吊诡的是，颜真卿书法，就连一个字都没有被录入）。

一方面，王羲之书法美轮美奂，实至名归。王羲之书风遒秀，容易得到大多数人的喜爱。另一方面，与历代帝王“成教化，助人伦”的意识形态的昭示倡导直接相关。

“书圣”的桂冠，只有帝王，才有资格，有本事戴到谁的头上。

历史的看，王羲之书法具有两面性。一方面，一千多年来，他是中国书法的正脉，主流，另一方面，也是形成千人一面，千篇一律的根源。唐末宋初，元末明初书风靡弱，都与此有关。

举世公认这个词好啊。我们和历代帝王，终于在这个点上，完全并肩齐肘了。但历史上有真正追求的书法家，并不都臣服在王羲之脚下亦步亦趋。其中在书法史上影响最大的那个人，就是颜真卿了。

二、颜真卿家族

往远追溯，据颜真卿《颜家庙碑》，纪念先祖文中的“子泉，”，就是春秋战国时期的颜回。颜回本字子渊，唐时为避李渊讳，改为子泉。颜真卿家族，真正发迹于曹魏时期的颜盛（尚书郎，青、徐二州刺史），始居琅邪临沂，之后一直到盛唐，是沿袭几个朝代的望族。

颜氏族人善书，是有明文记载的，始自颜含长房五世孙颜腾之（颜真卿九世祖）（颜真卿《颜公大宗碑》）。颜腾之的孙子颜协，史称其善于“草隶飞白”，荆楚碑碣多出其手（《南史·颜协传》）。

颜协的次子，就是在音韵、文字诸领域对后世产生过重要影响的著名学者颜之推（颜真卿五世祖）。据颜真卿撰《颜勤礼碑》、《颜氏家庙碑》记载，颜之推之后，一直到唐朝中叶，颜氏族人擅写篆籀、草隶者，不下数十人。因为种种的原因，颜氏家族的书法，不被历代帝王所好，因此遗存不多，在民间的影响，也没有王氏家族彰显。

颜真卿的书法，在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的，从根本上区别于二王书学境界的另一个高峰。

（颜真卿《刘中使帖》）

（颜真卿《争座位帖》局部）

颜真卿《争座位帖》，有许多同一个字反复出现，其写法都不相同。其中“不”字，出现过18次之多。和王羲之《兰亭序》中20个写法不同的“之”字，异曲同工。

把二王和颜真卿作比较，我们可以清晰的看出：

王书笔画中段变化不明显，鲜予动作，颜书笔画中段则加以摇摆扭动，画长意更长；王书笔画粗细对比明显，颜书笔画约略等粗；王书笔画见棱见角，起收转折分明，颜书则少见棱角，含蓄内蕴；王书直者正直，颜书直中见曲；王书明快，颜书涩缓；王书挺拔，颜书阔展；王书遒丽机巧，颜书郁勃沉着。颜书笔画造形重稳质厚，筋力弥漫，全以篆籀之法出之，字型多呈鼓形，更加外拓开张。书之开阔重大，气象雄浑，止于此老。颜书之法，影响深远，在书史兀兀特立，具有划时代，里程碑意义。后世蜚声一代的杨凝式，宋苏轼、黄庭坚、米芾，明王铎，清何绍基，无不沾溉于此老。

如果说王羲之代表书法风格中遒秀一路，为秀美，颜真卿代表书法风格中的雄壮一路，为壮美。两者之间，只有不同，没有高下。

苏轼《东坡题跋》说“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之，而古今之变，天下之能事足矣”。虽然有武断之嫌，但对艺术的革新变化的肯定和推崇之理，是完全符合艺术发展规律、原则的。

三、站在后世的立场上，王羲之，颜真卿两种不同的书法风格，都是优秀的，珍贵的书法遗存。在取法上，本人更推崇颜真卿。我们的时代，书法材料，幅式，都和唐以前发生了极大的改变，大字是当今书法作品的主流。而大字要学颜体，是宋以来的书家的公论，并从书法实践中予以利用。从这个意义上来说，学习颜真卿，比专学王羲之，有着不可替代的作用。

一孔之见，欢迎题主和书道朋友批评指正，评论留言。

古人评价王羲之书法特点的八个字是什么？

飘若浮云，游若惊龙。 羲之七岁开始学书，先后从师于出身书法世家的卫夫人和叔父王廙 ，以后又博览了秦汉篆隶大师淳古朴茂的精品，精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。 北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

晚年书法炉火纯青，达到了登峰造极的境界，《兰亭序》就是他晚年的得意之作。 王羲之书法作品中《兰亭序》被历代书家公认为举世无双的“天下第一行书”。王羲之（公元303～361），东晋最杰出的书法家，字逸少，琅邪临沂人，居会稽山阴人，官至右军将军，所以人称“王右军”。

王羲之的书法作品？

王羲之的代表作：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。

王羲之是位德艺双馨的人，是个受万人敬仰的人，他对后世的影响是什么巨大的，所以被尊称王羲之为“书圣”，他是名至实归的。

颜真卿王羲之柳公权书法区别？

王羲之是晋时的大书法家，有书圣的美誉，其作品《兰亭序》从古传今，让人叹为观止，直至今日，争相模仿者代代不绝，但无人能出其右，其特色是飘若浮云，矫若惊龙。颜真卿和柳公权是唐朝著书法家，其书法作品突出的特点是颜筋柳骨，颜筋主要针对颜真卿晚年作品勤礼碑而言，柳骨是柳公权继承中有发展！