关公是什么神,关羽死后变成了财神周瑜死后变成什么神?
关羽死后变成了财神,是武财神;周瑜死后没有。
什么时候开始的?
现在很多人喜欢看三国,尤其是侠肝义胆,夜看春秋的关羽,更是被后世万般推崇。关羽后世被封为中国古代的武圣,而且被人所尊崇。但是,其实关羽在古代可是一直没有武圣的称呼的,直到朱元璋的出现,其当皇帝后,将此人扔出武成王庙,关羽才顶替上去,成功上位的。
其实古代中国的武圣,并不是关羽,也不是岳飞,而是姜子牙。姜子牙在72岁辅佐周文王,一路过关斩将,让弱小的周文王逐步站稳根基,并且辅佐周武王打下了江山,使得大周存在了800年。而在这个过程中,姜子牙的兵法出神入化,是周武王能够取胜的关键。
而且姜子牙所写的兵书《六韬》被誉为是兵家权谋类的始祖,后世的很多名将都是以学习《六韬》为基础而掌握军事兵法的。因此,基本上后世王朝以姜子牙为武圣,行军打仗都要拜姜子牙。到了唐代,唐太宗建了太公庙,并在全国各地兴建,将其封为正式的武圣,而且将后世的名将,放在庙里,一起配享姜子牙。
后来到了唐肃宗时代,更是直接封姜子牙为武成王,建立武成王庙。此后辽朝历代都沿用这个称谓,即使是元朝蒙古人也不敢改。但是到了朱元璋做皇帝的时候,其到武成王庙,觉得姜子牙不配称为武圣,于是将其牌位扔出。武成王庙因而被罢祀,武圣姜子牙就此被拉下庙堂。
朱元璋之所以这么做,是觉得姜子牙有不忠之名,因为他本来是商朝的臣子,但是因为得不到重用,跑到西岐,还带头造反。朱元璋认为这是典型的大逆不道,这种人怎么配放在武成王庙,封为武圣!而且姜子牙还做过周武王的尚父,几乎是皇帝的干爹了。这在朱元璋看来也是大逆不道,姜子牙再牛那也是臣子,怎么能成为皇帝的干爹。
自此以后,姜子牙被拉下神坛,顶多就是古代一个名将,而此后关羽就上位了,成为了武圣。因为关羽忠诚不二,宁死不屈,又能征惯战,是武圣的最好人选。而且到了清朝时期,《三国演义》大为流行,加上民间艺术传播,以及皇帝的宣传,关羽名声大涨,成为名副其实的武圣
武圣关羽是如何从人到神的?
关羽的成神之路是一个漫长的过程,初期要归功于佛教和道教的文化争斗,后期要归功于历代官方的追封。
隋唐朝以前,关羽基本上是以一个武将的身份存在的,在民间他又多以“人鬼”的身份出现。可以说,如果在这时没有其它变化,关羽就将会以武将的身份继续存在了。但是,变化来了,佛教在传入中土以来一直想取代本土的道教。佛教在传教的同时,更加融入了本地的一些神,试图把佛教本地化。到了隋朝的时候,由于关羽“忠义”的形象,符合佛教的教义,佛教就封了关羽一个伽蓝神。
不仅封了伽蓝神,还为此编入了佛门典籍《佛祖统记》中。隋朝时期,天台宗创始人智凯大师想要在当阳玉泉山创建道场弘扬佛法。一日,智凯大师入定之后,关羽突然前来,说:“我是这当阳玉泉山的主人,听闻你来这里建寺立庙弘扬道法,特来相助。”待到佛寺建成之后,智凯大师为了感谢关羽的忠义帮助,于是又入定为关羽授了五戒。从这以后,关羽就成了佛教的伽蓝神护发,也被称为“伽蓝神关帝”。
当然,这个故事是佛教为了把关羽纳入佛教估计编撰的。也需要说明的是伽蓝神只是护发,而不是佛,只享受祭拜。来源应该为关羽死后,刘备东争路过此地,在当阳玉泉山社祭坛纪念过关羽。
后来,道教发现此事,心中愤怒,本地的忠义之士居然被佛宗抢先封神。于是就把关羽封了个武财神,但是并没有在民间流行开来。
到了宋朝宋徽宗时期,宋徽宗特别的热衷于道术,这也是关羽开始掘起的前提。在这时候发生了一件事,在山西解州这个地方,本来是盛产食盐的,可以最近连续里面食盐颗粒无收。
天师道的掌门人张继先告诉宋徽宗,解州盐场是古代黄帝与蚩尤大战的战场,这次的灾难是蚩尤的阴魂作乱。张继先就对宋徽宗说,解州是关羽的老家,他可以做法请关羽下凡平定蚩尤。
据说,张天师做法后,关羽下凡战胜蚩尤,解州当年就开始恢复产出食盐。于是,宋徽宗就封关羽为真君,后来又连续追封为王。
从此以后,历代皇帝都开始追封关羽,关羽从王到圣,从圣到大帝。得到官方的尊封,等到了清朝这一追封到达顶峰,在民间关羽也开始逐渐被神化。
兵败被杀的关羽何以被称为关帝?
因为这是一个复杂的流程。
219年关羽发动襄樊战役,最后被孙权派兵袭击荆州,关羽兵败被杀。刘备愤怒,称帝后进攻荆州,失败后病死。刘禅继位后给予关羽壮缪侯的谥号,这个谥号大体认为是贬义词,代表蜀汉政权的评价。
为何关羽被神化?
民间的态度此后,东晋南北朝时期,由于偏安南方,汉族知识分子普遍对同样的蜀汉有爱屋及乌的同情,整体都在怀念蜀汉及蜀汉人员。
此后,每到南北对峙,民间就越被知识分子引导美化蜀汉。
戏曲文学作品的美化唐代戏曲成形,开始出现一些三国戏曲,重点自然就是蜀汉将领。
北宋时期,市民阶层崛起,文化需求开始发展起来,大量三国戏曲出现,尤其关羽作为悲剧英雄是最突出的,如千里走单骑,月下斩貂蝉等被创作出来,关羽越发美化。
官方态度的转变北宋之前,国家历史认可的三国正统政权是曹魏,南宋开始,理学成为显学,官方公开承认蜀汉为正统。
同时,北宋末期党争不断,风雨飘摇,宋徽宗开始封神,期望引导百姓似关羽一样忠于自己,对关羽逐步进行加封,自伯爵而真君再武安王,一发不可收拾。
此后,历代政权都在逐步加封关羽,公然进行神化,尤其王朝末期对关羽的加封就越厉害,全国各地每个县最少一个关帝庙,成为中国最鼎盛香火的寺庙。
清代光绪年最后一次加封,关羽成为享有26字的追谥,超过满清皇帝的22字,也正式成为关帝圣君,古今第一完人。
三国演义的加持明初,作者在各种三国戏曲的基础上,结合三国志的记录,以刘关张为主线创作出《三国演义》,关羽也就越发高大上了。影响逐步扩散出去。
宗教神化道教、佛教被民间百姓的态度所影响,纷纷对关羽进行神化,让关羽成为自己宗教的神仙,比如道教奉关羽为护法四帅。百姓也就越发相信,关帝庙香火日渐鼎盛。
民间也开始推崇关羽为恩主,武财神等。
结论关羽被一步一步地拔高,唐代还只是古今64将,配享武庙左翼14位。雍正时的1725年正式成为武圣,与孔子并列。
所以,关羽被神化主要是民间知识分子的怀念,逐步被政权引导加封,再反推民间、宗教进行神化,加上《三国演义》与戏曲文学作品的加持,关羽最终成为帝君,超越主子刘备的地位,是各种因素的交织。
三国杀把神关羽最后杀死能赢吗?
三国杀把神关羽最后杀死,是能赢的。
神关羽是三国杀神系列的武将,技能有武神和武魂。
武魂:每当其他玩家对你造成一次伤害,都会获得一个梦魇标记。当你阵亡后,获得梦魇标记的武将要进行一次判定,如果判定结果不是桃或者桃园结义,那么该武将直接死亡。
如果把神关羽留到最后才杀死,就结束判定过程,而是直接获得比赛胜利。
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