胡烈(文鸯在三国演义尾声时才出场)

胡烈，文鸯在三国演义尾声时才出场？

夜袭司马营，硬是把司马师眼珠子都吓掉了，而且此后没多久，司马师就因此命丧黄泉了。

这大概就是许多人对文鸯这位三国末期名将的认识。但实际上文鸯之勇更多的并没有展现在内战上。

文鸯

‬文鸯在内战中的表现

中原乱了那么多年，实在是死了太多人，不管战争的规模还是惨烈程度上都远不如乱世刚开始那会了。

所以给文鸯发挥的余地并不多，更多的只是反司马（司马师），后因老父亲文钦被诸葛诞所杀又降了死马（司马昭）。

司马昭影视剧形象

除了上述把司马师眼珠子吓出来外，唯一值得一提的就是《三国演义》中赵云在长坂坡七进七出的原型了。

这事还得从文鸯夜袭司马营，后因老爹文钦畏惧不前，无奈退兵。结果司马师闻讯迅速组织追击，文鸯率十余骑杀退追兵后又单枪匹马杀进敌营六七次，直至敌人不敢再追击。

这就是文鸯在内战中最闪光的地方了，而且作为正史的《晋书》中并未提及此事，以至于真不真还两说。

不过按照正常逻辑来说，这事十有八九是真的，因为《晋书》中描写了司马师追击的内容。

司马师影视剧形象

而且当时由于夜袭行动没有成功，文鸯所部的士气必然低落，这个时候如果没人断后，估计得全军覆没。

因此，文鸯断后，甚至七进七出都应该是真的，毕竟三国末期，能阻止一员猛将冲杀的武将已经没几个了。

唯一存疑的一点就是文鸯所获的战果。一个人就算再厉害，要在不长的时间内斩杀数百人，不是不能做到，但要在对方全力反抗的情况下做到，基本没有可能。

子龙七进七出影视剧形象

所以真相应该是文鸯杀进敌阵，冲杀一番斩杀数人，甚至十数人后全身而退，成功震慑住了追兵。

至于《晋书》为何没有记载？毕竟家丑不可外扬嘛，数千追兵被一员小将杀得不敢追击这种事毕竟不光彩。司马师作为西晋第一人，这样的丑闻不写也罢，只需要记载司马师大破文钦就可以，毕竟这也是事实。

而文鸯真正火力全开还是在三国归晋之后。

三国归晋

‬名震天下

“五胡乱华”在中国历史上绝对算是浓墨重彩的一笔，汉文化圈就此形成，各民族相互融合也是在这个时期达到了高潮。

但在此之前，汉人和少数民族之间的纠葛可谓是剪不断理还乱，打了和，和了打的，好不热闹。

上面说了，由于中原地区已经因为常年战乱不堪重负，很难再有给文鸯发挥的舞台了。这不，已经学习汉文化多年，不少已经发展起来的少数民族坐不住了，要给文鸯一个表演的机会。

“五胡乱华”

公元270年，鲜卑一部率先按耐不住起兵反了西晋，一开始司马炎（司马昭儿子）并没有当回事，堂堂中原王朝此时还没有把这些“落后”的游牧民族放在眼里。

可随着时间的推移，传到司马炎桌案上的全是这个刺史不幸战败被杀，那个太守被俘的战报，司马炎开始坐不住了。

公元277年，文鸯临危授命，出征鲜卑。这可以算是文鸯第一次亲领一军出征，奈何也是最后一次。

司马炎影视剧形象

不过不管是文鸯之勇还是其能力都在这次征伐中展现了出来，大破鲜卑这一部落，使其20余万人归降西晋不说，还震慑住了那些同样蠢蠢欲动的少数民族部族。

可以说文鸯这一战打出了中原大一统王朝的气势，就算经历了长时间的乱世，底蕴还是摆在那的。

这一仗至少推迟了少数民族部族问鼎中原的时间。

但可惜的是司马炎实在是看文鸯不顺眼，本来应该就此平步青云的文鸯，结果就没下文了。

《三国杀》里文鸯的技能还是挺有代表性的

司马炎死后，他的傻儿子司马衷，就是那个“何不食肉糜”的皇帝上上台了，结果就是被他那个“好媳妇”贾南风把持朝政。

贾南风在铲除异己的时候，顺便就把文鸯也给灭族了，三国最后一个猛将就这样不明不白死在了司马家的内斗中。

接下来自然就是著名的“八王之乱”，司马家的那些个诸侯王为了自己的一点一己私利竟然主动把少数民族部族请进了中原，为之后“五胡乱华”埋下了伏笔。

“八王之乱”

‬文鸯的影响

上面简单说了一下，文鸯征鲜卑，有利震慑住了蠢蠢欲动的少数民族部族。

也就是说，只要文鸯还活着，或许他们就不敢染指中原。如果文鸯在大破鲜卑后被重要，成为西晋重臣，就算是在司马炎死后成为了权臣，或许就没有贾南风什么事了。

也就更不会有后来的“八王之乱”，或许一个盛世就这样到来了，民族大融合也就可以以一个和平的方式完成。

“妖后”贾南风

当然，这只是一种假设，文鸯的影响力实际上也并没有那么大，毕竟如果有，当年他也不会眼巴巴看着司马炎最终罢了自己的官。

而且，文鸯在军事上的造诣或许很高，但政治确实不是他擅长的方面，注定了他不可能成为周亚夫、霍光、郭子仪、于谦、这样的中兴之臣。

话又说回来，虽然“五胡乱华”的责任不完全在司马家，但如果司马家稍微争气那么一点，或许就像上面说的那样，中国历史上最大规模的民族大融合就可以以和平的方式进行了。

司马衷实际上应该只是愚钝一点，心应该不坏

‬结语

透过文鸯说了那么多，文鸯真正的实力却没有说多少，这实在是不怪我，毕竟历史上关于他的记载太少了，只能是透过这些记载来分析一下，但可以确定的是文鸯的能力确实很出众，如果把他放到大家更为熟悉的东汉末年，至少也能和夏侯渊、周泰、他们一个级别吧，算是准一流水品。

胡的姓氏历史名人50字？

胡亥：秦二世

胡衍：战国时期的名士。

胡建：西汉守军正丞及县令

胡综：三国吴国建武中郎将

胡质：三国魏国荆州刺史

胡渊：西晋将军

胡遵：三国时魏国大将

胡威：西晋奉车都尉

胡奋：西晋大将

胡烈：西晋凉州刺史

胡芳：晋武帝贵嫔

胡国珍：北魏司徒

胡充华：北魏宣武帝皇后

胡广：东汉重臣

胡曾：唐代诗人

胡令能：唐代诗人 胡质

胡则：北宋兵部侍郎

有人说蜀国论文臣武将？

我是皮蛋哥，很高兴回答这个问题。

其实蜀国灭亡前夕早已人才凋零了，所谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。人才凋敝和蜀国国力弱小是同时存在的。

先看蜀国： 关羽大意失荆州之后，蜀国地盘就便只有益州一州之地了，益州虽然面积很大，但是南中之地瘟疫流行人丁稀少而且蛮族时常起兵，这也就是为啥诸葛亮平定南中之后才有精力去考虑北伐的事宜。蜀国人口也很少，据《晋书·地理志》记载，先主刘备的章武元年（221），蜀汉仅有益州一州之地，辖郡、国12，县118个，“有户二十万，男女口九十万”。

再看魏国： 魏国有冀、兖、青、徐、豫、并、司、幽、雍、凉十州之地，辖郡、国82，县796个。据唐杜佑《通典·食货·历代盛衰户口》记载，元帝曹奂景元年间（260——264），“有户六十六万三千四百二十三，男女口四百四十三万二千二百二十一”。

最后看吴国：吴国的领土包括扬州、荆州、交州这三个州，其中扬州、荆州与魏国共有，辖郡、国43，县313个。据《三国志·吴书·孙皓》传注引《晋阳秋》记载，大末帝孙皓天记年间（277——280），“有户五十二万三千，男女口二百三十万”。

由此我们可以看出，蜀国人口只有魏国的五分之一，吴国的二分之一都不到，战争打的就是经济，所以我反而更佩服诸葛亮了，以益州一州之地北伐十州之魏国，居然打的对方避战不出，畏蜀如虎。

当然三国人口的争议很大，因为三国统一后人口不足千万，结果三国归晋后，在统一的西晋武帝司马炎太康元年（280年），全国共有2495840户，16163863人。这个人口统计很有问题，因为按照自然繁殖短短几年人口从不到千万增长到1600万这根本是不可能的，按照史学家研究，得出三国统一前豪强隐匿大量人口，但是考虑到北方是当时经济的中心，人口密度极大，这样一算蜀国和魏国的人口劣势反而更大了，我亮哥真是不容易。

好多人诟病蜀国前有诸葛亮，后有姜伯约连年北伐，实质上蜀国一州之地不北伐必死无疑，北伐尚有一线生机。

蜀国从国力上别说和强大的魏国比了，就是和吴国比国力也差距极大，蜀国有荆州之地尚有可为，关羽丢失荆州，张飞被暗杀，刘备兵败夷陵大批文臣武将或死或降，蜀汉人才损失极其惨重，之后马超，赵云又相继病死，代表当时先进文化的士家大族也多聚居中原和江东，丢失荆州，光靠封闭的益州一州之地很难补充到急需的人才，到了蜀国后期已经基本没有人才可以用了，诸葛亮的《出师表》就曾发出哀叹：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

天下大事分久必合合久必分，司马家要统一天下肯定会先拿最弱小的蜀汉下手，柿子肯定捡软的捏。

不过话说回来，既然都说了是司马昭起大兵灭亡蜀国，那么问题来了，难道第一个消亡的不是魏国吗？蜀汉灭亡后不到两年司马氏就建立晋朝了，而在伐蜀前曹魏早被司马昭架空了，名存实亡。

再受禅依样画葫芦概括？

三国演义一百一十九回

司马昭命卫瓘收监邓艾，钟会欲率部将造反，部将不从，被钟会囚禁。部将胡烈遣子胡渊出告卫瓘，卫瓘引军来收钟会，钟会被射杀，姜维自刎而死。

卫瓘又遣田续追斩邓艾。司马昭病死，其子司马炎袭爵，废魏主曹奂，自立为帝，建立晋朝。

东汉崩溃灭亡的罪魁祸首是谁？

公元23年，刘秀率领绿林军于昆阳大战中挫败王莽的军队，致使新朝灭亡，之后收服了各地的割据小政权，于公元25年，建立了东汉，从光武帝即位起，到公元220年被曹丕的魏国取代，东汉在历史上存在了195年，与西汉相差无几,但是从国力上比较，远远不如西汉，东汉衰落的原因，追根溯源的话，其实就是与建立者刘秀有关。

东汉的衰落之始

光武帝作为一个有才能的政治家，战争结束之后，与民休养生息,大力裁减官吏，精兵简政，刘秀秉持“严以察吏,宽以驭民”的方式来治理天下,所以他在位时政治清明，经济有所发展，创造了东汉的盛世“光武中兴”。公元57年,光武帝去世,明帝、章帝相继都能继承遗志,东汉都能安稳地发展下去，被称为东汉治平之世时期。公元89年,章帝崩了，年幼的和帝继位,由太后窦氏垂帘听政，当时正值匈奴犯边，太后于是让自家兄弟窦宪作为大将军,领兵北击匈奴，经过几年时间大破匈奴，使其向北或往西狂奔几千里，于是消除了自战国时期以来北方匈奴引起的外患，窦氏作为外戚由此积累了许多战功，于是牢牢把控着东汉权柄，为后来外戚的专权作了政治准备，也就是从和帝开始东汉走向了衰败之路。

皇帝权力被架空

东汉的衰落的根源在于外戚势力的坐大,汉和帝之后，继位的皇帝年纪都偏小，于是就造就了一种司空见惯的形象，太后干政，也即所谓的母后临朝，鉴于宗室势力的威胁，于是大多刘姓宗室都被分封在外地,而朝廷中央的政权就被外戚掌控,其实外戚专权在西汉吕后时期，以及王莽时期都出现过，但影响有限，当时因为未爆发影响全局的制度崩溃，所以一般认为这是争权夺利的个人行为，从而忽视了制度上的缺陷。

到东汉时期太后垂帘听政，已然固定成为一种制度，当这种行为影响到大局时，人们依然当作常态化对待，于是外戚专权就变得名正言顺了。皇帝也是人，长大后也希望摆脱别人的控制，因为深居宫中，当然有被外戚限制活动范围的嫌疑，因为皇帝在外戚视线内更加好控制，从而稳固自己的权力。皇帝在名义上地位是如此之高,在宫中又养尊处优，所以同大臣们更是显得极其疏远，于是大臣们与皇帝被重重障碍隔离开来，想要结交他们对抗外戚并不可能，于是皇帝只得找上身边的宦官了，和帝长大后,就与宦官合谋团灭了窦氏,他作为东汉时期，皇帝和宦官合谋诛杀外戚的第一人，窦氏势力被清除后，宦官于是就占据了政权的中央位置。

和帝崩后，不到一岁的殇帝继位，不到一年就死了，后来安帝在邓太后支持下登基，一朝天子一朝臣，导致宦官势力下降，外戚势力又卷土重来，邓太后死后,安帝得以亲政,安帝耍出两面派手段，即任用皇后方面的外戚,又宠信身边的宦官，希望他们相互牵制，想法是好的，但最后造成了政局的混乱。125年,安帝死后，宦官孙程等人将顺帝扶上位，宦官势力于是又权倾朝野，势力膨胀后顺帝感到不安，重用皇后的兄弟梁冀对抗宦官,梁冀其人恣意妄为,把持朝政，为历代以来最飞扬跋扈的一个外戚了，顺帝死后，其先后废立了东汉的三位皇帝:冲帝、质帝、桓帝，使皇权被架空达到顶峰。桓帝长大后对梁冀深恶痛绝,暗中和宦官合谋把梁冀杀掉,自此宦官又扭转局面，在朝中作威作福。

宦官专权扰乱政局

因宦官的得势,于是激起了朝中文官大臣的不满，社会上的人们还将宦官当作另一种人看待,受儒家文化影响的文人士大夫，更是瞧不起身体残缺之人，当时的很多宦官多有子弟亲戚,这些人倚仗宦官权势在地方做官暴虐,横行乡里，文官士大夫们乘机打起舆论牌，来反对他们,矛盾焦点直指宫中大宦官，这样士大夫和宦官就干上了，士大夫们为了壮大势力,互相吹嘘,互相结交，当时洛阳城中的太学,作为他们的大本营，一来此地接近政治中心，二来可以结交京中达官贵人，风气一起，结党拉派便成为了大气候。宦官针锋相对，指责他们为党人,在桓帝耳边吹风，强制加以禁锢，桓帝当时要依靠宦官防止外戚夺权，于是将许多文人士大夫抓起来，以示惩戒，至此士大夫在东汉都抬不起头来，从而不能有效地制衡宦官专权。

167年,桓帝死后，灵帝继位，其更加信任宦官,任由宦官把持朝政,扰乱政局，所以东汉末年出现了权倾朝野的“十常侍”，由于他们的专权导致政治腐败、社会混乱，最终引发了大规模的农民起义。

信仰转移导致割据局面

当民众生活在水深火热中时，就希望寻求一种精神上的寄托，于是封建迷信就会大行其道，因为人们经常受习惯和传统思想的支配，这就是所谓的迷信思想，给迷信添加一种力量，就会发展成为宗教。

在东汉时期的底层社会,各种迷信思想逐渐结合,并形成我国土生土长的道教，张角等人抓住民众希望改变现实的心理，创立了太平道，此外张陵创立了五斗米道，人们之所以信教，就是因为信仰的缺失，以前他们信仰高高在上的皇帝会给他们带来幸福，之后遭到残酷打击，只能在精神层面另寻他途，于是张角等人能够以符咒治病等手段煽动农民与他们一起夺取政权，改变命运。

张角发动的黄巾军起义声势浩大，起义队伍遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,但张角似乎只是善于煽惑人心，而并没有什么政治能力,所以不久之后叛乱就被平定，虽然黄巾军起义被镇压了，但带来了一系列的后遗症，为了加强对地方的监管，防止农民再次暴乱，于是东汉政府将地方刺史改为州牧,以前的刺史主要是监督地方并无实权，而州牧则拥有军政等大权，东汉中央政府衰弱后，州牧的势力逐渐膨胀起来,甚至不听从朝廷的命令,俨然成为割据一方的军阀，黄巾军起义导致州牧割据的局面,从而加速了东汉王朝的瓦解。

结语:东汉的衰落，由外戚宦官交替专权引发，东汉走向灭亡，由民众信仰转移加速，东汉的瓦解由地方割据造成，一个政权的兴衰反应出了这个时代的特性。东汉衰落直至灭亡的根源，还得从东汉的建立者刘秀身上找,为了加强皇权，他以内朝的尚书台制衡外朝的掌管军政大权的“三公”（太尉、司徒、司空）,同时又不设丞相,于是尚书台既削弱了“三公”权力,使其成为虚位,此外又扩大了尚书台的职权,成为皇帝发号施令的执行机构,以便所有权力集于皇帝一身。其导致的结果是中央“三公”只是有名无权,当继位的皇帝年幼或智力迟钝时,宰相们就不能发挥应有的作用，以维持大局,权柄就很容易落到外戚或宦官手中，这些人倚仗权势，为非作歹,祸乱朝政，于是引发蝴蝶效应，激起农民起义，导致州牧割据，形成三国鼎力，最终曹魏取代了东汉。