张氏叔侄(为什么嘉靖会被选为皇位继承者)

张氏叔侄，为什么嘉靖会被选为皇位继承者？

嘉靖帝的生父是兴献王朱祐杬，是明宪宗朱见深的儿子，明孝宗朱祐樘的弟弟。孝宗驾崩的时候，只有朱厚照这一个儿子，也就是后来的明武宗，而武宗死的时候才只有31岁，没有儿子，因而当时放在执政大臣们面前的选择就是只能从宗室里面找人来继位，而当时单论血缘离帝系最近的，就只有朱厚熜了，所以，当时只有15岁的朱厚熜被迎立为帝。

在血缘上，朱厚熜是武宗的堂弟，是孝宗的侄子，作为候选人本无问题，但是坏就坏在杨廷和在起草有关的诏书的时候抽风般地写了“伦序当立”四个字，也就是说，朱厚熜是凭借亲近地血缘和宗法关系继承皇位，既没有使得朱厚熜按照为人后者为人子地礼法制度认孝宗为父亲，也使得孝宗武宗一系无人承嗣不得血食——后来大礼议大风波，从技术上都是源于这一错误。

如果杨廷和以朱厚熜认孝宗为父亲作为他继承皇位的前提条件，朱厚熜如果真的那么有个性那么孝顺，大可以一开始就在兴王府当一个富贵闲人，读书修道，了此余生。

安西四镇是什么时候陷落的？

安西四镇是在公元792年前后陆续陷落的。安史之乱爆发后，惊慌失措的唐廷从四面八方急调人马征讨叛军，当时远在5000里以外、负责镇守西域的安西、北庭2大都护府接到灵武即位的唐肃宗诏令后，也立即选拔出1.5万余精兵，在至德年间（公元756至758年）分3批开赴关内参战。

与此同时，由于河西、陇右驻军大多回师平叛，导致上述防区兵力空虚，与唐帝国长期为敌的吐蕃趁机蚕食，短短两三年时间就攻陷唐朝数十州，以至于凤翔（今陕西凤翔）以西、郐州（今陕西彬县）以北的唐朝版图几乎全部沦陷，吐蕃兵锋距长安城最近还不到300里，大唐国防形势空前严峻，也由此拉开了西域唐军在与内地（中央政权）长期失联、孤立无援的困境下坚守唐土30余载艰苦历程的序幕。

总体来说，安史之乱后唐军在西域大致可分为3个阶段——第1阶段是公元760至766年，随着2任河巳西副元帅（主管河西，兼管北庭与安西）杨志烈、杨休明先后死去，河西、北庭、安西3道联防制度逐渐解体，这一时期吐蕃侵攻、唐军内讧，西域局势持续动荡。

第2阶段是公元767至786年，在尔朱氏、李元忠（原名曹令忠）、郭昕（大唐名将郭子仪的侄子）等爱国将领主持下，西域社会、经济秩序逐渐安定，军心士气得以恢复，同时唐军还结好回鹘、沙陀共抗吐蕃，从而维持了长达20年的相对和平时期。

第3阶段是公元786至792年，吐蕃趁李元忠等老将纷纷故去之际，出兵猛攻沙陀、回鹘，使西域唐军顿失外援。虽然这之后回鹘也曾派兵驰救，终究没能挽救危局。公元790年，北庭失陷。2年后，以西州被吐蕃攻占为标志，唐朝势力基本从西域退出。

那么，在30多年时间里，除了回鹘等盟友力挺外，西域唐军又做了哪些努力来苦撑危局、长期抗敌呢？

与坊间流传的“安史之乱后西域唐军兵力空虚”一说正相反，当时唐朝负责镇守西北边疆的安西、北庭2大都护府，下辖兵力（汉兵＋番兵）少说也有6万至7万人，即便抽走1.5万精锐参与平叛，留守部队仍超过5万之众，而且战斗力同样十分强悍。

据敦煌出土文书记载，直到唐代宗大历元年（766年），安西4镇唐军仍堪称“骁雄”，部队列阵后如“排风骤进”，而类似文字在描述安西名将李嗣业的史料中也能看到——史载，李嗣业身先士卒，带领安西军陌刀队“如墙而进”所向披靡，杀得安禄山叛军“人马俱碎”大败而归。可见，即便孤军浴血数载后，西域唐军依然战力不减当年。

需要指出一点，虽然不少文学作品极力渲染“白发兵守孤城”的苍凉悲壮，但实际上安史之乱后的很长一段时间里，西域唐军虽不乏服役多年、百战余生的“苍首兵”，但普通士卒还是有正常新老交替的，部队也以青壮年为主。否则的话，光靠一帮大叔甚至老爷子（平均年龄40至50岁），显然无法抗击强敌那么久。当然，老兵的宝贵实战经验和“传帮带”示范作用，也不容小觑。

那么，在治下人口不过百万的西域，唐军如何补充兵力缺口呢？首先是“子承父业”。开元二十五年（公元737年）唐廷下达敕令，允许并鼓励士卒携家属戍边，还给予田宅奖励。

从时间来看，公元760年与内地交通被吐蕃切断之际，西域军户已繁衍生息20多年，人口想必增加不少，且很多孩子已成年（按唐制规定，男子16岁服杂役，21岁服兵役），这些新生代给守军补充了大量新鲜血液，并构成了之后西域唐军的中坚力量。

除汉人外，当地效忠大唐的少数民族健儿（番兵）踊跃入伍报效，也使得西域唐军兵力规模没有随着时间推移很快衰减。据考证，2大都护府所辖军队中，番兵比例能占到30%至40%。

而在富有传奇色彩的安西4镇末任节度使郭昕上位前，坐镇北庭的曹令忠（出身“昭武九姓”的河东粟特人，后因功被唐廷赐姓改名李元忠）、主持安西军务的尔朱氏（羯族），都是“如假包换”的胡将。恰恰是这些少数民族将领，誓死效忠唐廷，采取强有力手段稳定住了安史之乱后危机四伏、动荡不安的西域战略大局。

由于世代戍边，西域唐军的乡土观念极重，“保卫家园”对于他们来讲就是身家性命。举个“反面例子”——公元783年参与“泾原兵变”的5000叛军，其主体就是20多年前万里勤王的西域唐军余部（很多人都是父子、叔侄）。他们对于长期逗留内地不能返乡（西域）颇为不满，再加上朝廷犒赏不力，结果引爆了这些“弃父母妻子”奔赴国难的老兵心中压抑许久的怒火，最终酿成祸乱。

值得注意的是，唐帝国前期对西域的有效治理开发，也为当地唐军长期坚守打下了较为雄厚的民心与物质基础。史载，唐玄宗开元年间，仅安西、北庭2大都护府直辖的屯田面积就达20万亩，按亩产最低100斤粗略估算，每年至少可收获粮食2000万斤，相当于唐军人均400斤。再算上疏勒、伊吾等屯垦区，当时西域的农业足以保障驻军衣食无忧。

据宋代《太平广记》记载，天宝年间（安史之乱爆发前），敦煌地区屯田连获丰收，除满足戍边军民需求外，大批富余粮食还经灵州（今宁夏灵武）转输，通过黄河顺流而下，漕运至太原仓储藏“以备关中凶年（饥荒）”，鼎盛时期西域屯田粮产量之大可见一斑。

同时，唐帝国在西域修桥铺路、布设驿站/驿馆体系（沿交通干线和重要支线，每隔30里建一处驿馆或驿站），再加上强大驻军沿途护卫、都护府平息各部族矛盾，很快扭转了西突厥为害以来的凋敝状态，使西域商旅往来与物资流通很快复苏，丝绸之路也比以往更加繁荣。

西域唐军还自力更生铸造钱币以充军资。从上世纪90年代新疆库车（古称龟兹，是安西都护府所在地）考古发掘出的大历元宝、建中通宝等唐代钱币来看，当时唐军铸币数量很大、流通范围也很广，他们利用山区质地优良的铜铁矿藏和龟兹高超的冶铸技术，采用唐代宗年号“大历”并仿照开元通宝的式样，铸造了“大历元宝”。

由于和内地音信不通，直到公元781年安西守军才经“回鹘道”与唐廷恢复联系，并得知唐德宗继位并改元“建中”，遂又新铸“建中通宝”。不过，此时西域战局已逐渐变得对唐军不利，因形势所迫、物资匮乏，出土的建中通宝普遍铸造得比大历元宝粗劣。

另外，西域特殊的地理、气候条件也无形中助了唐军一臂之力。虽然吐蕃整体实力远超安西、北庭，但在西北战区却难得施展，大大延迟了其进军步伐。西域和中原不同，这里的宜居地和农耕区都环绕分布于塔里木盆地边缘的大大小小100多个绿洲内，依靠高山融雪灌溉、生存。

唐军只要守住这些绿洲城邦或要塞，就能有效削弱、威胁吐蕃大军的漫长补给线。而且，吐蕃士卒远离高原，进入海拔较低、多干热风沙而少水草的沙漠瀚海，人马难免水土不服，这同样会严重影响其战斗力。

也正是从这个角度来讲，吐蕃人争夺西域的过程之所以如此漫长（超过120年），与其对外界环境（特别是西域战区）的适应、熟悉程度不断加深有直接关联。

相关史料同样印证了西域战局的演变——据《旧唐书》记载，“贞元二年（公元786年），伊西北庭节度使李元忠卒”。以此为转折点，吐蕃对西域的攻势骤然提速。同年，唐朝在河西的最后一个据点沙州（敦煌）陷落，吐蕃由此开始将主力转向西线，发起了针对北庭、安西2大都护府的全面进攻。

随着公元792年吐蕃陆续攻陷西州、于阗、疏勒、安西等孤立城池，西域唐军最终完成了自己的历史使命。而再此后史料中出现的西域争夺战，主角其实已经变成了相互争雄的吐蕃与回鹘。

最后再多聊几句——坊间有说法认为，敦煌出土的西州文书中曾发现“贞元十九年”（公元803）字样，于是据此推断直到北庭都护府沦陷13年后，仍有唐军坚守在西州。这一观点虽表现了北庭唐军将士的忠勇与拼死抗争的悲壮，却未必与史实相符。

首先，写有“贞元十九年”的西州典籍并非正规的唐代军政文书，而是一部大乘佛经，所标年号实为当时抄写经文的僧人为记录勘读次数而加上的批注。

考虑到吐蕃攻占西域后，出于巩固统治的需要（当地佛教信徒众多）而大大提升佛教地位（尊崇为国教），对于寺庙和僧人采取怀柔、宽容政策，以及803年前后西州在吐蕃、回鹘之间反复易手的混乱局面，也就不难理解为何直到吐蕃占据西州10余载后，当地僧人还敢私下沿用唐朝年号（回鹘当时是唐朝盟友）。

其次，公元803年爆发的西州争夺战，交手双方是吐蕃与回鹘，而非臆想出来的联手回鹘的“北庭唐军余部”和吐蕃。须知，西州是当时大唐在河西地区的最后据点，公元790年北庭失陷，末任节度使杨袭古带2000余残军撤到西州，与当地守军合兵一处，应该还有数千之众。

然而，此刻西州已不可能再获得其他唐军支援（内地部队过不来，安西唐军自身难保）。当杨袭古联络回鹘发起的第2次北庭之战失利后，他本人遭回鹘暗算丧生，残部仅剩百余人不知所终。但可以肯定，杨袭古带走的肯定是精锐主力，西州则防御空虚。正因为如此，公元792年，吐蕃才得以攻占该城。

很难想象，从公元792年第一次被吐蕃攻陷到803年回鹘发兵西州，这期间还会有一支以老弱病残为主的所谓“唐军余部”不仅夺回西州，并在四面被吐蕃人包围的情况下坚持达11年之久。显然，这样的说法是违背常理的。

第三，吐蕃对西域的统治比较短暂，同化政策也不成功。直到唐朝灭亡（公元907年）多年后，不少西域居民仍奉唐为正朔。比如公元912至966年在位的于阗王尉迟婆跋，始终以“唐之宗属”为荣，并将改唐朝国姓取名李圣天。这位于阗王不但与同样尊奉唐廷的沙州归义军首领联姻、结盟，还在北宋建立后主动派使节朝贡称臣。可见，西域脱离中央政权管辖100多年后，当地心向大唐者尚如此之多，更遑论贞元十九年的那名西州僧人。

至于还有说法认为，坚守安西（龟兹）的唐军直到元和三年（公元808）才最终兵败，则主要是根据唐代诗人元稹当时所做《缚戎人》一诗进行的推测。

但问题在于，诗中提及的安西老兵明确讲自己少年时代（不超过15岁）“随父戍安西”，并见证了大唐盛世崩塌（诗曰“天宝未乱犹数载”）、河西走廊被吐蕃攻陷（诗曰“河渭瓜沙眼看没”，此处“河渭瓜沙”均为唐代河西州名）的全过程，可见他到西域的时间最晚在公元760年，因为之后西域与内地联络基本中断，再无内地戍卒开赴安西。

而安西最终被吐蕃大军攻陷时，这名老兵仍为“少壮”——理由同样是诗中所说的吐蕃人将俘获的唐军精壮掠走为奴，而将老弱砍掉脚后留下任其自生自灭（诗曰“少壮为俘头被髡，老翁留居足多刖”），可见其被俘时年龄最多40来岁（古人超过50岁就算年老），以此推断前者在安西生活、戍边30年左右，这个时间段也与唐朝军力在该地区的兴衰过程基本吻合。

恰恰从这个例证来看，“西域唐军最终坚持到公元792年前后”是比较可信的。即便如此，一支困守飞地的孤军能独撑危局（从760年算起）达32年之久，已堪称军事史上的奇迹，足以令后人为之击节感慨、敬佩万分。

张良明知道刘邦夺天下后会杀他？

身为武庙十哲副祀的张良，地位仅在姜太公之下，谋略能力堪称古代第一。为何这么一个顶级的人才，会死心塌地帮助一身痞气的刘邦呢？这还得从张良的“朋友圈”说起。

张良的“朋友圈” 在遇到刘邦之前，韩国相国后裔张良的主要活动范围史料中明确记载的有韩国故地、淮阳、阳武县（博浪沙）这些个地方，大致围绕中原河南一带展开。与他交情比较深的历史人物，明确记载主要有仓海君、不知道姓名的大力士、项伯等人。除此之外还有太史公司马迁在《史记》里记述的传说中的黄石公，是否真实待考。

项伯曾因为杀人被通缉，张良曾在下邳这个地方帮助藏匿，是项伯的救命恩人。所以项伯跟张良交情非常深，甚至比项梁的兄弟情、与项羽的叔侄情更深。这也是为什么之后张良投奔项梁的时候，项梁会允诺帮助张良复国的原因，这背后肯定有项伯运作的影子。鸿门宴上项伯吃里扒外庇护刘邦，也是因为张良与项伯的交情的缘故。

因为项伯的缘故，张良也可能认识项梁、项羽叔侄，对他们有一定了解。至于其他人史料没明确记载，只是根据张良的活动范围推测，有极小的概率认识魏王豹、陈馀、张耳、赵歇等。其他较远的地区，诸如燕地的臧茶，齐地的田儋、田荣、田横三兄弟，均不太可能有交集。

最后一位就是大概率可能感情很深的人物，就是后来的韩王成了。

以上大致就是张良的“朋友圈”情况。

排除法选择主公 首先张良是韩国相国后裔，一直立志于恢复韩国，所以韩王成应该是他最初的选择。张良丧尽家财策划刺杀秦始皇，导致被全国通缉，所以一直没有办法积累复国力量，故而后来只能去投靠刘邦、项梁，借助他们的力量复国。

按照《史记》里的说法，在秦末第一阶段末期，陈胜被庄贾杀害，而后秦嘉拥立楚国王室后裔景驹为楚王，这个节点张良才正式起兵反秦。这说明早期张良还处于观望状态，直到看到了天下反秦斗志昂扬，才下决心加入起义队伍。我认为张良想投靠景驹主要是因为楚地是反秦风暴的核心，势力最大最响。张良并非真心想投靠景驹，而是要借助他的力量复国。

前面说过，臧茶、田儋、田荣、田横太远，不太可能认识所以首先排除掉。而且臧茶的燕国太弱小，张良不太可能去投奔他。田儋死得早，田荣好几次作壁上观，一看就不是干大事的人，也需要排除。就田横倒是有点骨气，不过能力也不强，且都听田荣的，也不太合适。

魏王豹之后为了活命，甚至将自己的妃子薄姬进献给刘邦，这也不是干大事的人。陈馀、张耳这对好基友塑料友谊，张良也是看不起的。赵歇全程受他们这对好基友控制，张良也不会去投奔他。

所以这么一排除，张良选择借力的对象只能从楚地找，最开始是景驹，后来是项梁。

不会真心依附项梁、项羽叔侄的原因 事实上后来的项梁也只是张良的利用对象而已，绝非诚心投靠。虽然张良跟项伯交好，项伯跟项梁是族兄弟，张良也不太可能真心服从项梁。

会稽起兵的时候，项梁、项羽叔侄杀掉本来也想反秦的会稽太守，而后自立。这种行为是不道义的，这对有侠义精神的张良来说是没有好感的。甚至可能同样拥有侠义精神的项伯，也因此不亲项梁而亲张良。

公元前208年，景驹成为楚王之后，项梁、项羽叔侄就马上污蔑秦嘉、景驹背叛陈胜，派英布去追杀他们。两个人死后，项梁又听从范增的意见，厚着脸皮立了楚怀王——如果秦嘉、景驹背叛陈胜，他这行为也应该算了。

至于项羽，巨鹿之战的时候杀宋义，坑杀20万秦军，楚汉之争的时候攻打齐地又坑杀了不少人，这样残暴的人，自然也没法入张良的法眼。

所以至始至终，张良对项梁也只是利用而已，项梁、项羽叔侄在张良朋友圈中的地位其实很低。张良心目中的主公，只能是韩王成，但也不排除很早就暗中选择了刘邦。

下邳际遇刘张会 张良早年做过游侠，而刘邦也曾是张耳的门客，做过一段时间游侠，应该来说二者是有游侠相通的气质的。太史公是是司马迁赞美汉高祖刘邦的词是“仁而爱人，喜施，意豁如也”、“大度”，这正好与张良的性格不谋而合。所以司马迁记录的“下邳刘张会”，二人相谈甚欢，一见如故，是很合理的。

关键是二人相遇的时候，刘邦是在下邳组织反秦斗争，而下邳正好是张良此前长期呆过的地方。当张良看到下邳的人心都被刘邦收服的时候，一个个反秦斗志昂扬，心里不免会心生敬佩，对刘邦产生好感。

司马迁曾说：“我本以为张良是很魁梧的奇人，但当我看到他的画像的时候，样子却如同美女一样漂亮。”这说明张良是一个很俊俏的人，颜值不是一般地高。

而刘邦在建立汉朝之后有男宠籍孺，说明刘邦的天生对颜值高的人有好感。再加上张良的才气，尤其是屡屡向刘邦展示的《太公兵法》，更是让刘邦喜欢得不得了。刘邦又处在创业阶段，求贤若渴，于情于理都会使出浑身解数去讨好张良。

可想而知“下邳刘张会”的进展肯定会出奇地顺利，张良与刘邦从此结下深厚的友谊。

那是否像司马迁说的那样，张良在这个节点就暗中选择了刘邦这个主公呢？

张良选择了刘邦的理由 我认为司马迁的观点是合理的。

巨鹿之战期间，是项羽夺权重掌楚国势力的时间节点，也是刘邦灭秦的时机。这个时候张良带着韩王成以及韩军来帮助刘邦了，先是劝刘邦从武关入秦，接着又让韩王成守在后方，预防项羽、章邯等势力来袭。而张良自己则跟着刘邦去打武关，献计奇袭，夺下武关，奠定了灭秦的基础。

假如张良是认定了韩王成是他终生的主公，应该在灭秦这件事情上，帮助韩王成争得一份功劳才对，怎么会毫无保留地帮助刘邦，将所有功劳让给刘邦呢？这说明了两点，其一是张良可能以灭秦大局为重，而不计较个人或者韩国势力得失；其二则是张良可能在“下邳刘张会”就已经选择了刘邦作为终生的主公。

而且刘邦有项梁、项羽所没有的品质——大度豁达，善于听取下属的建议，这点在天下诸侯当中是难能可贵的。从史料中的韩王成的表现来看，他更像是一个傀儡，完全听张良安排，不是一个有主见的人，其魅力也不足以聚集足够多的优秀人才，也是没法跟刘邦相比。

当然了，张良在韩国复国的过程中，也渐渐体会到了天下必须统一的趋势。而韩国格局太小，是没有可能统一天下的。在夙愿与大局之间，张良很可能在“下邳刘张会”的时候就选择了后者。韩国复国也只是另外一种帮助刘邦的途径与布局，所以张良确实是早早地就选择了刘邦，而且是唯一的选择。

也正因为张良选择了大局为重，待刘邦统一天下之后，张良立即选择了隐退，拒绝了刘邦齐国三万户食邑的封赏。一般王爵的食邑是一万户，说明刘邦对张良是何等器重。但张良只要了一个县的封地，而且很有意思的是，这个县正好是刘邦与张良相会的地方。此举不免让刘邦再一次感动一番，对其更加敬重——所以自始自终刘邦都没有网上说的对张良起过杀心，而是他们的情谊不管君臣，还是朋友，都情比金坚，任何人都撼动不了的。

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是被自己的队友给坑害了的？

我来答。抗日名将杨靖宇将军之死，是被猪一样的队友害死的。

杨靖宇(1905·2～1940·2)，原名马尚德，河南省确山县人。1926年加入共产主义青年团当年入党；1927年领导刘店秋收暴动，曾经五次入狱；1929年在中共中央的指派下，深入抚顺煤矿领导工人罢工；1931年经地下党救出狱，担任东北反日总会领导，任哈尔滨市第一书记。1934年2月，任东北人民革命军第一军长兼政委。

杨靖宇将军是如何牺牲的？1940年4月22日，已经几天没有吃到东西的杨靖宇将军在山里遇到四个砍柴的村民，日伪军为了搜捕藏在山上的杨靖宇，他们严令告诉上山的村民，不允许带任何的干粮和食物，奄奄一息的杨靖宇告诉一个村民给带一双棉鞋和一点吃的，并塞给他一些钱，其中四个村民中就有一个叫杨廷喜的叛徒。他安抚好杨将军以后，下山回去就告了密，还无耻充当日本人的向导。杨靖宇在地窖里听见汽车喇叭声，他敢紧的跑了出来，这时搜捕他的日伪军已经赶到，精疲力尽的杨靖宇越跑越慢，这次日军为了万无一失，他们出动了几百人的搜查队，包围圈越来越小。1940年4月23日，已经断粮五天的杨靖宇，一个人又饥又饿一点力气也没有，后面的日军已经追上来了，他靠在一棵大树下，此时的杨靖宇双脚已经冻伤，右臀也无法抬起，日伪军害怕他的威勇，离他有几十米的地方向他喊话:"投降吧，保你荣华富贵"，此时的杨靖宇连说话的力气也没有，他只有用枪回愤怒的射击敌人。日伪军领队岸谷隆一郎下令“干掉他"！一排排子弹射向杨靖宇，随着一颗子弹射入杨靖宇的胸膛，杨将军的生命定格在了1940年4月23日16点30分。

杨靖宇将军牺牲后，伪通化省警务厅厅长岸谷隆一郎，下令残忍的剖开了杨靖宇的胸膛，他要看看一个人在绝境中是如何坚持五天五夜的？

胸膛剖开后，胃里一粒粮食也没有，由于长时间的饥饿，胃部已经萎缩变形，里面是一些草根和棉絮，还有刚吃下去不久的树皮。英勇的杨靖宇将军，他的死与他的四个猪队友有直接的关系，他完全是被这几个猪队友害死的。第一个是号称孝子的程斌。

程斌是和杨靖宇一起长大的好兄弟，号称杨的"左膀右臂"。他文化水平很很高，智勇双全。杨靖宇任命为他担任第一军第一师师长。

日本人抓住了他的母亲，再通过许愿和拉拢，他立即就叛变了。他叛变时带走了大量的武器和人手，更重要的是他和杨靖宇一起长大，杨靖宇抗日联队的七十多个密营，在他的带领下悉数全被破坏，而密营就是藏枪支、粮食、弹药，药品和布匹等物资的秘密仓库，要不是叛徒程斌，日本人是不可能发现密营的。队伍就是靠这些密营才能和敌人长年周旋，密营的发现直接导致了抗日联队陷入绝境。

而他又是杨靖宇一手提拔起来的，对杨的习惯了如指掌，他熟悉到一听到枪响，就能辨别杨靖宇在哪儿，而且他还教会了鬼子夜战，在密林中如何辨别方向。

第二个人是杨靖宇的警卫排长张秀峰。张从小是一个孤儿，杨靖宇看他可怜，就把他一直带到身边。15岁后参加抗日联军。杨靖宇待他就像自己的干儿子一样，教他打枪识字。因为他比较机灵，杨靖宇任命他为自己的警卫排长，在异常艰苦的环境下，他绝望了。在杨靖宇身边仅有二十多个人最困难的时候，他在下山寻找食物时，带着机密文件和9600多元叛变，文件里有杨靖宇的突围计划路线和和重要机密信息，他的叛变直接导致了杨靖宇的突围路线计划提失败。

第三个人就是上山的村民中，原来在抗联的叛徒赵廷喜，他是四个进山砍柴人之一，因为他的告密，敌人才能找到杨靖宇将军的藏身地点。

最后一个就是原抗联机枪手张奚若。(左二～叛徒张奚若)张是抗日联队里面机枪连的机枪手，号称"神射手"，他是和程斌一起叛变的。投敌后在一次追逋杨将军的时候，被杨靖宇将军射伤了。这次由于人手不够，养病的他被临时派来，因为他一直想找立功的机会，此时他架好机枪，锁定前方不远处的一棵大树，突然1米93的杨静宇将军冲出来，双手摆动像鸵鸟一样在雪中奔跑，但是没一会体力不支速度降慢，日军招降无望，岸谷隆一郎下令“干掉他"，张扣动板机一枪一个点射，三发子弹射中胸口，杨将军轰然倒地壮烈牺牲。结语:东北抗联的创始人，杨靖宇将军机智、勇敢、爱民、爱兵。他的牺牲可以说是被他的猪一样蠢的队友逼入绝境，结束了传奇的一生。

卷席筒小仓娃原唱是谁？

曲剧《卷席筒》小仓娃唱段 原唱海连池。

河南曲剧《小仓娃我离了登封小县》歌词如下：

小苍娃我离了登封小县，

一路上我受尽饥饿熬煎，

二解差好比那牛头马面，

他和我一说话就把那脸翻。

在路上我直把嫂嫂埋怨，

为弟我持戒时你在那边！

小金哥和玉妮儿难得相见，

叔侄们再不能一快去玩。

再不能中岳庙里把戏看，

再不能少林寺里看打拳。

再不能摘酸枣把嵩山上，

再不能摸螃蟹到黑龙潭。

问解差到洛阳还有多远哪？

顷刻间我就要进鬼门关。

我实在不愿再往前赶，

能耽误一天我多活一天。

扩展资料：

小仓娃，河南曲剧《卷席筒》的主人公，河南曲剧，亦称“高台曲”，是中原大地土生土长起来的地方戏曲剧种。它以清新淳朴、优美动听的艺术特色，为广大群众喜闻乐见。

河南曲剧，是从流行在河南的曲艺—河南曲子和民间歌舞—“踩高跷”的基础上，于本世纪二十代左右经地摊、高跷阶段正式搬上戏曲舞台。经过半个多世纪的迅速衍变，已成为河南的三大剧种之