绍兴健康,绍兴市健康证可以在杭州用吗?
因该可以而且全国都可以用
绍兴义峰山矿石核辐射会影响健康吗?
只要是核辐射,都会对人身体健康产生长久和深远的影响!
严重的会导致短时间内送命,轻微的会诱发癌症、白血病、基因突变和不明疾病!
因此,义峰山铀矿石事件是一起监管不严、利欲熏心、放射性石材使用于工业和民用建筑的重大恶性公共安全事件!
其危害性不亚于海啸造成的核泄漏,是一次人为的放射性扩散事件!
其涉及范围大、影响深、损失大,需要各方认真检测、一一排查,有则处之,无则排之,付出不懈的努力和汗水!
彻底消除:可能需要50年~100年不停的努力!
人们所说的江南小镇是中国的哪些城市?
华夏文明中,中原、江南、塞外、南夷出现在历史记载文献、词牌诗赋中频率最高的词汇。中原为华夏文明起源之地,是中华文明的历史文化中心。而江南从历史上看,江南有三重内涵:一是地理意义上的自然江南,长江之左为“自然江南”;二是历史上社会行政区域的江南,江南道是唐代设置的行政区域,第一次以江南命名;到了宋代,将江南行政区域划为江南东路和江南西路,而到了清代,直接将江南划为行政省,为江南省;三是文化江南,文化江南是一种情节,是很多文人墨客对江南的赞赏和怀念,属于精神层面的江南,这也是最容易被人接受的江南,因为文化的江南赋予了浓浓的情感,引发了人们对江南的认可和共鸣,超越了地理及行政意义上江南。
江南已经超越了地理范畴意义上江南,更贴切的江南是是指文化层面上的江南。在古代,江南文化教育繁荣发达和水乡美丽富庶;现代的江南含义,则是对美好生活的无限向往与希望。回答中国那个城市最江南,就先让我们一起来认识什么是“江南”,江南文化的特点是什么?江南饮食文化的特点是什么?江南民居的特点是什么?江南自然风光的特点是什么?然后根据这些特征,对号入座,就会知道哪一个城市最江南。
江南文化特点:
江南山清水秀、人杰地灵,江南人灵秀聪慧、心灵手巧,这些性格有利于艺术文化的继承与发展。在古代,江南人的生活环境比较艰苦,但江南人却乐观面对,养成刚毅旷达的心性。江南文化一个重要的特征就是崇文,无论是贵族大人,还是田野乡民,普遍推崇文教,尊师重教,重视文化教育。因江南的地理环境的偏僻荒远,儒家文化受教时间相对较晚,所以江南文化个性活跃、自由,具开放性与包容性。正因这些特征,古老的巫神文化与佛教、道教结合在一起,在江南地带得到迅速的传播。
江南自然风光特点:
“江南好,风景旧曾谙。日出江花红似火,春来江水绿如蓝。 能不忆江南?” “暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。” “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。” “人人尽说江南好,游人只合江南老。”“三秋桂子,十里荷花。” “ 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”这些千古绝唱中将江南的自然风光描写的淋漓尽致。
江南的烟雨,就是江南的明信片,最具江南的内涵。江南的烟雨纤细而温柔,细细绵绵,如牛毛似花针,缠绵而婉约,细腻而温婉,轻盈而灵动。轻柔似江南的少女,在眼前轻歌曼舞,让人沉浸其中,特别惬意。清风徐徐,带着温婉的江南烟雨,滋润万家,飘飘洒洒,漫天纷飞,轻快无比。
江南饮食文化特点
江南俗称“鱼米之乡”,江南人做菜细腻精致,味道鲜咸润甜,以清爽秀美著称。江南菜肴在在调味方面非常独特,讲究香酥绵糯、原汤原汁、轻油忌辣、鲜咸入味、滋味清淡香郁。江南菜肴的四大特色:一.时令时鲜;二.选料精细讲究;三.烹技独特高超;四、色、香、味、形面面俱佳,菜名诗情画意。
江南民居特点
江南水乡的民居住宅规模和布局都体现江南人的精巧细腻、心灵手巧。江南大的住宅民居,有大门、轿厅、客厅、正房、在正房后有内室,在正房的两侧有花厅、书房、卧室,如果是富人大家,则还有小花园、戏台。青砖白瓦青灰的墙面,搭建用的木料多为棕黑色,或者棕红色等。由于江南夏天潮湿闷热,雨水丰富,江南民居的青砖小瓦房盖门窗宽敞,便于酷暑时分通风散热。青瓦房顶坡度较大,便于雨季雨水排泻。江南民居都会依水而建,江南人顺山顺水,利用地形的变化,将水引到家门口,这样无论是洗菜、浣纱、淘米都很方便。所以在江南民居群中,溪流如织如梭,分布在民宅之间,街巷蜿蜒曲折在溪水边,相辅相成,彼此相得益彰,彼此相映成趣,形成了江南民居独有的景象。呈不规则的网状履于民居之中,与之相映成趣,形成了江南民居别于北方民居的独特风味。与北方民居相比,江南民居大多精致小巧,格局紧揍,清雅素淡,而北方民居则雕龙画栋、八檐飞翘、装饰繁博、多彩画,大气豪华气派,这时南北民居最大的不同。
现在知道了具备什么样特征城市,才是最江南的城市,那么,现在就对号入座,来评估这座城市是不是最江南。根据上述最江南的特征,在我脑海中首先闪现出来城市是苏州,苏州是当之无愧最江南的地方。
苏州,古称姑苏,是国家级历史文化名城和风景旅游城市, 举世皆知的苏州园林是最具江南风格的私家园林代表,被列为世界文化遗产,大运河苏州段被收进世界名录。
苏州的文化:
苏州是吴文化的发源地,方言苏州话,是吴语的一种,苏州话以优雅著称,所谓吴侬软语就是由此而来。苏州话语调平和而不失抑扬,语速适中而不失顿挫,苏州话的发音有些低吟浅唱的感觉。苏州文化很具包容性,这里除了吴文化之外,宗教在这里也备受推崇,佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教在苏州得到推崇和发展。道教有玄妙观、佛教有寒山寺、其他教派有圣约翰堂、杨家桥天主教堂等不一一枚举。苏州每年农历六月六有晒书的习俗,目的当然是为了防虫蛀防腐蚀,是由古时寺庙僧人发起一项活动,后流传到了民间。吴地绘画历史渊长,在魏晋南朝时名人辈出,顾恺之、曹不兴等是当时书画大家,在后续的朝代中,吴地绘画名人层出不穷,黄公望《富春山居图》将吴地绘画推上了巅峰。苏州不仅绘画空前发展,苏州的戏曲也是相当繁荣,昆剧就是苏州昆山兴起的很具影响力的戏曲,是中国首个世界非物质文化遗产,昆剧《牡丹亭》、《窦娥冤》是戏曲界中名剧,对于戏曲爱好者来说,耳熟能详。
苏州的饮食
苏式菜肴食品具有四大特色:
一、讲究时令时鲜清鲜,苏州四季分明,四季各季食材都各有千秋,制作经典或家常菜都因时制宜,讲究春要品尝头鲜、夏为消暑而吃清淡、秋丰收季节品味各种食材风味、冬天则讲究身体补。
二、讲究选料做工精致,选择食材的原则是: “生活鲜嫩”、“宁缺不代”;烹饪制作时讲究刀工、火工、做工,精工细作,为苏式食品的风味特色。
三、讲究色香味形完美搭配,色泽鲜艳美、香味浓郁美、味道绵长美、造型奇特美四者融为和一体,这又是苏式食品传统风格。
四、讲究花色品种,苏式食品繁花似锦、精雕细琢,品种推陈出新快、翻新层出不穷。
苏州园林建筑
苏州园林甲天下,为中国十大名胜古迹之一,其中九座园林被列入世界文化遗产名录。苏州园林的主要特点:
1. 以水为主,湖、池、涧精巧的布置在园中,湖水面广阔,景色淳朴平淡、疏朗自然,井然有序。园中的湖、池、涧将诗情画意的意境展现出来。池水淼淼,与蜿蜒的涧水相接,深容藏幽而引人入胜;平桥小径、长廊逶迤、岛屿山石映其左右,使得整过园林浑然天成。
2. 涧水交错,平桥小径穿针引线,使得整个园林建筑仿佛浮于水面,加上繁花草木满园皆是,不同的时令季节各有艺术情趣。如夏日红盛火蕉廊,冬日白星点点梅影雪月,春日姹紫嫣红繁花丽日,秋日丹霞红彤红蓼芦塘,四季怡人,处处如诗如画,流连忘返、余味无尽。
3. 楼阁轩榭建在池的周围,其间有漏窗、回廊相连,园内的山石、古木、绿竹、花卉,相辅相成,互为点缀,构成了一幅幽远宁静的画面。
苏州的文化、苏州的饮食、苏州的园林建筑,无不是江南特征的典型,因此说苏州是最中国最江南城市。
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没有健康码的弱势群体出行怎么办?
在疫情期间,对于不会使用健康码的老人确实是一个问题。
健康码需要扫二维码,这里就要用到智能手机,而许多老年人用的是老年机,根本就没有扫码的功能。
甚至有些老人根本不会用微信,也不会扫二维码。但是疫情期间,走到哪都要扫健康码,这无疑是给老人们带来了很大的苦恼,因为许多老年人根本没有什么文化。
就算是有些文化的老人,平时也不会扫码,他们买东西都是用现金的。疫情出现后,各地需要出示健康码,此时智能手机就派上了用场,可是老年人却在这里卡了壳。
而绍兴市针对这样情况就出台最新通知,为保障老年人的出行、购物需求,对无健康码的老年人,可到所在村(社区)登记申领通行证,由所在村(社区)负责审核,并统一到属地派出所办理通行证。
2月26日开始,区公安分局各基层派出所立即着手开展此项工作,与所属乡镇(街道)联系,通过群发短信、在“越警管家”平台发布通告等形式,向老年群体进行告知。由村统一审核后,每日送到派出所集中办理。截止目前,各基层所为辖区老年群体办理通行证4300余张。
绍兴此举算是为广大弱势群体创造了条件,但是有提醒老人,为老年人办理通行证是为了方便极个别老年人的特殊需求,非特殊情况无需办理,在疫情期间,老年人还是尽量少出门,不聚集。
为何在56岁时坚决要求退位?
北宋有数百万军队,却败在了十几万人马的金军手上。
赵构对宋军唯一印象便是:宋军战力羸弱,不堪一击,臣子们更是与大宋皇室离心离德。
从此之后,贯穿赵构一生的主旋律只剩下了一个“跑”字。
有趣的是,赵构在逃跑上颇有心得,不仅不像父兄被金人掳去北国,更是在临安建立了南宋政权。
赵构的如意算盘赵构建立南宋的最初设想仅是希望与金人隔江而治,偏安一隅。
登基称帝后的赵构一直有两个心结:
一、不想岳飞等人北伐,更不想迎徽、钦二帝还朝。
一旦北伐成功,让徽、钦二帝还朝,赵构就将失去皇位。这是赵构个人利益和情感上都不能接受的。
然而北伐失败,南宋灭亡,赵构也将失去现有的生活。
不管北伐是成功还是失败,都是赵构不愿意见到的局面。因此岳飞、宗泽等忠臣才会被赵构竭力打压。
二、急需自己的子嗣。
南宋建立后不久,赵构身边的侍卫曾发动过一次兵变。赵构虽然平安无事,但是赵构唯一的子嗣不幸夭折。
赵构需要大批宋军保护自己的安全,但他不需要出色的将领主导北伐。
南宋建立后,摆在赵构面前的首要问题,并不是北伐,而是诞下子嗣。
皇位继承人就在赵构还在为子嗣之事烦心时,岳飞却向赵构提出早立皇储的建议。
岳飞担心金人会利用徽、钦二帝在北国诞下的子嗣,让宋朝陷入内斗。
岳飞的初衷看上去是好的,但作为臣子的他,如此建议便是干涉了帝王的私事。
更重要的是,岳飞建议赵构早立皇储,是在质疑赵构的寿命,还是逼迫赵构立别人的儿子呢?
赵构一定不会将岳飞的话朝好的方向思考,这是人之常情。
赵构之所以能建立南宋政权,所依赖的是赵光义的后裔。赵构不得不怀疑岳飞的用意:岳飞是忠于势单力孤的自己,还是忠于赵光义一脉呢?
最终,赵构在训斥了岳飞的同时,将赵光义一脉的后裔赵昚招入宫中亲自抚养。
皇位继承人一事,暂时告一段落。
效仿宋徽宗岳飞所主导的对金战事竟然连战连捷。这让赵构感到惶恐,徽、钦二帝还朝,自己还能保住皇位吗?
为了保持现有局面,赵构最终决定听从秦桧建议。
岳飞死后,岳家军分崩离析。而韩世忠也因岳飞一事,自请告老还乡。
就在南宋接连损失能征善战将领的同时,金军于公元1161年,再度南下侵宋。开战后短短数月时间,南宋长江以北领土,落入了金军手中。
此时赵构火力全开,发挥了逃跑特长。
当赵构带着家眷准备逃跑时,宰相陈康伯却拼死拦住了赵构。说道:“陛下幸越及闽者,诚用其言,大事去矣”。也就是说,陛下这一逃跑,大宋可就真的灭亡了。
跑又跑不了,打又打不过,赵构急中生智——效仿宋徽宗,将包袱丢给儿子赵昚。
有趣的是,随后的宋金之战,出现了峰回路转的一幕。宋军先是在采石矶战役中大胜金军,随后金人又陷入内斗。金军撤退,南宋就这样莫名其妙的保住了。
56岁让位赵构在自己56岁时将皇位传给宋孝宗赵昚纯属无奈之举。
赵昚是赵匡胤一脉,而赵构却是赵光义一脉。
当初徽、钦二帝被金人掳去的同时,赵光义一脉剩下的成年皇子,只剩下赵构一人。
靖康耻发生时,金人曾扶持过张邦昌成为伪帝。
想让大宋军民继续保护自己,赵构就必须延续南宋。而唯一的子嗣已经夭折,赵构将皇位传给赵匡胤的后裔纯属无奈之举,也是必然之势。
赵构逃到临安,势单力薄,他能仰仗的只有赵匡胤一脉的皇族。
此时赵构仅面临一个问题——选择赵匡胤一脉的哪位后裔,才是对自己最有利的呢?
金兵没有攻打南宋时,赵构就做出了选择。储君最合适的人选就是为人孝顺,实力弱小的赵昚。选择赵昚继承皇位,才能让太上皇赵构继续掌权。
事实也证明,赵构别具慧眼。赵昚继位后对赵构毕恭毕敬,丝毫不反感赵构继续掌权。
而赵构壮年传位给赵昚出于两个目的:
一、金兵再次攻打南宋时,让赵昚背包袱。
二、金兵不来,听话的赵昚也不会妨碍到赵构继续掌权。
赵构没有子嗣是客观事实,传位只是旦夕之间。当几天掌权的太上皇,过几天舒心的日子,何乐而不为呢?
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