官窑拍卖,直径23公分现在的市场价格是多少?
一定是要看实物,二是看有没有毛病,三是要看大小尺寸。如果按你说的尺寸大小,最少都要大几百万,拍卖价啊!
如何辨别哥窑与官窑的区别?
宋瓷收藏中有“官哥不分家”之说。根据冯先铭先生的[中国陶瓷]中的定义,北宋汴京官窑和南宋修内司与郊坛下官窑均为真正意义上的宋代官窑,而哥窑也位列宋代五大名瓷之中。近年来有些关于故宫哥窑瓷器的研究,试图进一步阐明传世哥窑与官窑的关系,目前尚无定论,最近已有专家提议把哥窑排除在宋代五大名瓷之外。
汴京官窑瓷器仅在北宋时期烧制,南宋时已有文献记载。其窑址应是在汴京附近,由于历史上黄河多次泛滥而埋在泥沙之下,重新发现其窑址的可能性基本上不存在。
南宋官窑,又分郊坛下及修内司,后者窑址已在杭州郊外老虎山发现。与北宋官窑不同,南宋官紫口铁足,胎土不同。
存世宋官瓷多为故官旧藏,现为两岸故宫博物院藏品,民间偶有所见。主要特征是单色釉,天青、米黄等,大开片,没有金丝铁线。
二十世纪初京汉铁路动工时曾发现一批宋官瓷器。当时大多数人以为是日本人的仿品,不予重视,因此这批官瓷多流向欧美,后经伦敦的几个知名古董商,包括日商龙繭堂,在二十世纪四十、五十年代流入欧美私人藏家之手。经过半个多世纪的沉淀,近年来偶见于拍卖市场。这批官瓷,尚未得到足够的认识。
元、明时均有仿制宋官瓷的,与真正宋官有时很难鉴别,故传承有序成为一个鉴识标准。即使顶级大拍行的专家,在断代上也留有余地。
作为传统上的五大宋瓷,哥窑瓷器金丝铁线特征明显。官哥不分家的说法,主要是指与南宋官瓷的胎釉近似,但与北宋官窑瓷器还是有一定差别。传承有序的哥瓷可根据器型、釉色、开片任意断为南宋、元或明,并无广为接受的标准。纵观二十年来国际大拍市场的成交的哥窑,断代有宋、元、明,器型多为小件,都有开片,但半数以上仅有铁线而无金丝,近半数没有紫口铁足,釉色有天青、米黃不等。成交品变异大,说明断代标准不一,认识不同,基本上无规律可循。有金丝铁线,多可视为哥窑。
以下几件,前面四件官窑断代从宋到明,是拍卖公司的判定并成交,都没有金丝。最后一件哥窑琮式瓶,釉水肥厚,金丝铁线,温润如玉,元或明的可能性较大。
民间到底有没有真品古瓷藏品?
历朝历代,皇帝,太后什么生日,大官员都会找有名做瓷的,有名作画的造一对世上最好的来送礼,这些都是世上只有一对,在国大乩时,这边抢过来,那边抢过去,最好的瓷器早以出宫。
你最喜欢的藏品是什么?
要说最喜欢的藏品,这非缅甸琥珀莫属!琥珀在大家的印象里,一直都是神秘的宝石。产地分布很广,波罗的海蜜蜡,墨西哥琥珀,多米尼加蓝珀,抚顺琥珀,缅甸琥珀。其中以缅甸琥珀最为特别,珀种繁多,颜色丰富,形成时间最久,硬度最高,深受文玩迷的喜爱。下图为缅甸琥珀的不同珀种,供大家参考!
窑变釉瓷器拍卖价多少?
在五彩缤纷的颜色釉中,窑变釉瓷器显得十分独特和奇妙。近年来,窑变釉在市场上的价格也开始逐渐上涨,目前,成交价过百万元的窑变釉瓷已达到12件。2004年,在“飞鸿阁藏瓷”单色釉专题拍卖中,一件清乾隆窑变釉莲蓬口瓶获价165万元,是该专题拍卖成交价的一件。2005年香港苏富比春拍上,一件高17.4厘米的清雍正窑变釉贴浮雕螭龙尊估价150万至200万港元,成交价达258.4万港元,是目前窑变釉瓷器中的价。2006年香港佳士得春拍,一件清雍正窑变釉三牺瓶拍得224.8万港元的高价。有关专家认为,随着单色釉瓷器逐渐被藏家所看重,窑变釉这种独特的单色釉瓷也具有极大的收藏投资价值。窑变早在唐代以前的青釉瓷器上即偶有出现。最初,窑中出现窑变曾被视为不祥,尤其是官窑中出现窑变,往往被砸碎。明代时,人们还是无法预测窑变的发生,因此窑变被认为是“怪胎”,统统销毁。清以前景德镇窑偶尔烧制出来的窑变釉瓷也是多被捣毁。
窑变釉部分成交价格:
拍品名称—————— 成交价(万)——成交日期
北宋 钧窑窑变釉大花盆——4200.00万——2009-12-06
清雍正 窑变釉弦纹瓶——1230.00万——2013-05-29
清雍正 窑变釉三弦纹双耳瓶——963.00万——2013-05-29
清雍正 窑变釉三羊开泰尊——747.00万——2014-12-09
窑变釉像不像是一位温婉古典的气质美人-这位美人以独特的自然窑变艺术效果在瓷林独树一帜、卓尔不群。拍卖场上从来不乏窑变釉的身影,这位气质美人以其独特的艺术价值一直保持比较平稳的价格走势,也深受藏家的青睐。价格均在百万至千万间,过千万者比较少见,今年香港佳士得春拍,“雅趣流芳——陈玉阶珍藏中国艺术精品”专场上,一件清雍正窑变釉弦纹瓶以1023万港元成交, 在“中国宫廷御制艺术精品:重要中国瓷器及工艺精品”专场中,一件清雍正窑变釉三弦纹双耳壶以963万港元成交。
窑瓷器历来被人们称之为“国之瑰宝”,在宋代五大名窑中以“釉具五色,艳丽绝伦”而独树一帜。钧窑,宋代五大名窑之一。是在建窑和耀州窑的风格基础上综合而成的一种独特风格,受道家思想深刻影响,在宋徽宗时期达到高峰,其工艺技术发挥到极致。无论是呈色和各种纹理的表现,做到窑变可控随心所欲的表现技术,后世至今无人能仿造。
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