文明6百科,古彝族文明真的是世界文明鼻祖吗?
“中华远古文明活化石,人类古老文明新大陆,世界文明鼻祖新证据”,这是我一一玩赚哥樊繁,对彝族文化的总体评价。1.彝族文化,源远流长,保存了万年以前伏羲时代文化的原始面貌:a.彝族10月太阳历,观测太阳,立竿测影定季节,以指导人类作息和农业生产以及打渔捕猎,在万年以前的伏羲时代就开始使用,这是中华文化之根一一阴阳五行的源头;b.彝文,和万年前的中华大地很多文化遗址保存的刻画符号,如贾湖刻符,同根同源。和甲骨文,也是同根同源。2.代表人类跨入文明阶段的重要标志的天文历法和文字一一彝族10月太阳历和彝文,都有万年以上的使用历史,这就将中华文明的历史,由5000年改写为1万年以上,由《史记》中的黄帝时代,上推到观天文创制历法的伏羲时代,从四大文明古国之中历史最短的3000年小弟弟,变为历史最长的10000年大哥哥,从而成为世界文明的鼻祖。3.中国人,去参加彝族的火把节和星回节,会有一种又回到了万年前的伏羲时代的感觉。4.外国人,去和彝族交流、共同生活,会象哥伦布发现新大陆一样,好像又发现了史前文明的新大陆。5.接触彝族文化久了,很多人会发出感慨:彝族一日,世界万年。
文明6这款游戏怎么样?
先回答你后面那个问题,《文明6》是文明系列游戏的第六部,于2016年10月21日正式发行,后续两个大型DLC《风云变幻》、《迭起兴衰》则分别于2019年2月13日、2018年2月7日发行。这个游戏早吗?早,不过还不算太早,它的活力依旧,不少策略游戏爱好者都靠着2K的这个游戏吊着命呢。
既然你问早不早,那么极有可能是怀疑这个游戏的画面效果达不到你的要求,在策略游戏里,《文明6》的画面效果虽然不是最好,但绝对也算数一数二的,一改五代的写实风格,六代的画面采用了更加养眼的偏卡通风格,色彩更加浓,更亮,看起来更加舒服,单位和部分建筑也精致了许多,所以画面效果方面,你一点也没必要担心。
好了,既然你不担心画面了(大部分策略游戏爱好者好像对游戏的画面效果都不是太在意),那肯定极有可能是担心游戏性了,由小黑盒提供的在线人数看,《文明6》的在线人数长居前列,它的前一代《文明5》也差不了多少,我们当然不能和那些竞技性网游比较,毕竟我们算是单机。这么多在线人数,你说这个游戏能差吗?
最后,说完这些,我们来看看《文明6》这个游戏到底好不好玩(当然好玩)
本人是从五代开始入坑,先前玩了好几次都玩不下去,但在一次无意的深入研究之后,终于踏上了这条不归的路。
《文明6》我介绍了很多次,这次依旧从我最喜欢的外交开始讲,这一点是我认为最能体现文明“国家总统模拟器”这个称号的部分。
游戏的主题就是就是多个文明角逐,彼此征战,争夺资源,就像是我们真实世界的缩影,只不过文明可以让你体验更早的时代。
游戏中,玩家可以和其他文明自由的结盟或开战,战争胜利之后,我们可以要求其他文明向我们进贡或者割让富饶充满珍贵资源的土地给我们,当然如果我们失败了,也要接受其他文明不合理的要求,不然就得面临灭国的危险。
除此之外,当文明之间的实力不平衡时,玩家也可以通过与其他弱小的文明结盟,一同对抗强大的对手,并瓜分它的领土和财富,文明系列游戏在这个方面一直做的很符合我的要求,特别是六代的AI逐渐完善之后(五代AI有时宁愿被灭国也不肯给你一点东西),这个游戏我认为最爽的部分就是当一个富裕的国家被你打败之后,愿意给予大量的资源和金钱作为战争赔款的时候,它可以瞬间充满你因为征兵而挥霍一空的国库。
之后是国家管理方面,游戏中玩家不只需要考虑经济,还需要考虑生产力、文化、科技、人口、军事实力等多方面的因素,任何一个因素落后,都可能影响你国家的发展。这就需要玩家合理的搭配政策卡片,选择最优的科技路线,及时抢下重要的奇观和关键的战略资源,并规划好自己每个城市的布局和发展重心,互相弥补才能成为一个强大的国家,在遇到其他文明的侵略大军时也能挺直腰板。
这就是文明,一款将国家模拟体现的淋漓精致的战略战棋游戏,游戏里你能深刻体会到手把手将一个文明从远古时代带到未来时代的辛酸与坎坷。也能体会到你的文明最终获得胜利时的无尽喜悦与欣慰。
另外,一些题外话,文明系列的游戏并不像网传的那么有多难,只是要深入一点的话会比较麻烦,稍微花一点点时间你就可以理解游戏的玩法,正常进行游戏,文明并不是简单的造兵打仗游戏,所以花一些时间了解游戏是非常正常的,相比较欧陆风云和十字军之王系列来说,它的难度平衡的多,也亲民很多,请务必相信我!
好了,《文明6》的游戏介绍就到这里,我的主页还有一篇关于游戏入门的问答详解,如果没玩清楚可以去了解一下。
长篇文章到这里就结束了(码字好累...),如果你觉得文章写的还行的话,请动动你的小手帮忙转发一下吧,先谢谢你喽!
5G在未来将带来什么?
什么是5G?
第五代移动通信技术(5th Generation Mobile Communication Technology,简称5G)是具有高速率、低时延和大连接特点的新一代宽带移动通信技术,是实现人机物互联的网络基础设施。
国际电信联盟(ITU)定义了5G的三大类应用场景,即增强移动宽带(eMBB)、超高可靠低时延通信(uRLLC)和海量机器类通信(mMTC)。增强移动宽带(eMBB)主要面向移动互联网流量爆炸式增长,为移动互联网用户提供更加极致的应用体验;超高可靠低时延通信(uRLLC)主要面向工业控制、远程医疗、自动驾驶等对时延和可靠性具有极高要求的垂直行业应用需求;海量机器类通信(mMTC)主要面向智慧城市、智能家居、环境监测等以传感和数据采集为目标的应用需求。
为满足5G多样化的应用场景需求,5G的关键性能指标更加多元化。ITU定义了5G八大关键性能指标,其中高速率、低时延、大连接成为5G最突出的特征,用户体验速率达1Gbps,时延低至1ms,用户连接能力达100万连接/平方公里。
5G在日常生活中的应用领域工业领域
以5G为代表的新一代信息通信技术与工业经济深度融合,为工业乃至产业数字化、网络化、智能化发展提供了新的实现途径。5G在工业领域的应用涵盖研发设计、生产制造、运营管理及产品服务4个大的工业环节,主要包括16类应用场景,分别为:AR/VR研发实验协同、AR/VR远程协同设计、远程控制、AR辅助装配、机器视觉、AGV物流、自动驾驶、超高清视频、设备感知、物料信息采集、环境信息采集、AR产品需求导入、远程售后、产品状态监测、设备预测性维护、AR/VR远程培训等。当前,机器视觉、AGV物流、超高清视频等场景已取得了规模化复制的效果,实现“机器换人”,大幅降低人工成本,有效提高产品检测准确率,达到了生产效率提升的目的。未来,远程控制、设备预测性维护等场景预计将会产生较高的商业价值。
以钢铁行业为例,5G技术赋能钢铁制造,实现钢铁行业智能化生产、智慧化运营及绿色发展。在智能化生产方面,5G网络低时延特性可实现远程实时控制机械设备,提高运维效率的同时,促进厂区无人化转型;借助5G+AR眼镜,专家可在后台对传回的AR图像进行文字、图片等多种形式的标注,实现对现场运维人员实时指导,提高运维效率;5G+大数据,可对钢铁生产过程的数据进行采集,实现钢铁制造主要工艺参数在线监控、在线自动质量判定,实现生产工艺质量的实时掌控。在智慧化运营方面,5G+超高清视频可实现钢铁生产流程及人员生产行为的智能监管,及时判断生产环境及人员操作是否存在异常,提高生产安全性。在绿色发展方面,5G大连接特性采集钢铁各生产环节的能源消耗和污染物排放数据,可协助钢铁企业找出问题严重的环节并进行工艺优化和设备升级,降低能耗成本和环保成本,实现清洁低碳的绿色化生产。
5G在工业领域丰富的融合应用场景将为工业体系变革带来极大潜力,使能工业智能化、绿色化发展。“5G+工业互联网”512工程实施以来,行业应用水平不断提升,从生产外围环节逐步延伸至研发设计、生产制造、质量检测、故障运维、物流运输、安全管理等核心环节,在电子设备制造、装备制造、钢铁、采矿、电力等5个行业率先发展,培育形成协同研发设计、远程设备操控、设备协同作业、柔性生产制造、现场辅助装配、机器视觉质检、设备故障诊断、厂区智能物流、无人智能巡检、生产现场监测等10大典型应用场景,助力企业降本提质和安全生产。
车联网与自动驾驶5G车联网助力汽车、交通应用服务的智能化升级。5G网络的大带宽、低时延等特性,支持实现车载VR视频通话、实景导航等实时业务。借助于车联网C-V2X(包含直连通信和5G网络通信)的低时延、高可靠和广播传输特性,车辆可实时对外广播自身定位、运行状态等基本安全消息,交通灯或电子标志标识等可广播交通管理与指示信息,支持实现路口碰撞预警、红绿灯诱导通行等应用,显著提升车辆行驶安全和出行效率,后续还将支持实现更高等级、复杂场景的自动驾驶服务,如远程遥控驾驶、车辆编队行驶等。5G网络可支持港口岸桥区的自动远程控制、装卸区的自动码货以及港区的车辆无人驾驶应用,显著降低自动导引运输车控制信号的时延以保障无线通讯质量与作业可靠性,可使智能理货数据传输系统实现全天候全流程的实时在线监控。
能源领域
在电力领域,能源电力生产包括发电、输电、变电、配电、用电五个环节,目前5G在电力领域的应用主要面向输电、变电、配电、用电四个环节开展,应用场景主要涵盖了采集监控类业务及实时控制类业务,包括:输电线无人机巡检、变电站机器人巡检、电能质量监测、配电自动化、配网差动保护、分布式能源控制、高级计量、精准负荷控制、电力充电桩等。当前,基于5G大带宽特性的移动巡检业务较为成熟,可实现应用复制推广,通过无人机巡检、机器人巡检等新型运维业务的应用,促进监控、作业、安防向智能化、可视化、高清化升级,大幅提升输电线路与变电站的巡检效率;配网差动保护、配电自动化等控制类业务现处于探索验证阶段,未来随着网络安全架构、终端模组等问题的逐渐成熟,控制类业务将会进入高速发展期,提升配电环节故障定位精准度和处理效率。
在煤矿领域,5G应用涉及井下生产与安全保障两大部分,应用场景主要包括:作业场所视频监控、环境信息采集、设备数据传输、移动巡检、作业设备远程控制等。当前,煤矿利用5G技术实现地面操作中心对井下综采面采煤机、液压支架、掘进机等设备的远程控制,大幅减少了原有线缆维护量及井下作业人员;在井下机电硐室等场景部署5G智能巡检机器人,实现机房硐室自动巡检,极大提高检修效率;在井下关键场所部署5G超高清摄像头,实现环境与人员的精准实时管控。煤矿利用5G技术的智能化改造能够有效减少井下作业人员,降低井下事故发生率,遏制重特大事故,实现煤矿的安全生产。当前取得的应用实践经验已逐步开始规模推广。
教育领域
5G在教育领域的应用主要围绕智慧课堂及智慧校园两方面开展。5G+智慧课堂,凭借5G低时延、高速率特性,结合VR/AR/全息影像等技术,可实现实时传输影像信息,为两地提供全息、互动的教学服务,提升教学体验;5G智能终端可通过5G网络收集教学过程中的全场景数据,结合大数据及人工智能技术,可构建学生的学情画像,为教学等提供全面、客观的数据分析,提升教育教学精准度。5G+智慧校园,基于超高清视频的安防监控可为校园提供远程巡考、校园人员管理、学生作息管理、门禁管理等应用,解决校园陌生人进校、危险探测不及时等安全问题,提高校园管理效率和水平;基于AI图像分析、GIS(地理信息系统)等技术,可对学生出行、活动、饮食安全等环节提供全面的安全保障服务,让家长及时了解学生的在校位置及表现,打造安全的学习环境。
医疗领域
5G通过赋能现有智慧医疗服务体系,提升远程医疗、应急救护等服务能力和管理效率,并催生5G+远程超声检查、重症监护等新型应用场景。
5G+超高清远程会诊、远程影像诊断、移动医护等应用, 在现有智慧医疗服务体系上,叠加5G网络能力,极大提升远程会诊、医学影像、电子病历等数据传输速度和服务保障能力。在抗击新冠肺炎疫情期间,解放军总医院联合相关单位快速搭建5G远程医疗系统,提供远程超高清视频多学科会诊、远程阅片、床旁远程会诊、远程查房等应用,支援湖北新冠肺炎危重症患者救治,有效缓解抗疫一线医疗资源紧缺问题。
5G+应急救护等应用,在急救人员、救护车、应急指挥中心、医院之间快速构建5G应急救援网络,在救护车接到患者的第一时间,将病患体征数据、病情图像、急症病情记录等以毫秒级速度、无损实时传输到医院,帮助院内医生做出正确指导并提前制定抢救方案,实现患者“上车即入院”的愿景。
5G+远程手术、重症监护等治疗类应用,由于其容错率极低,并涉及医疗质量、患者安全、社会伦理等复杂问题,其技术应用的安全性、可靠性需进一步研究和验证,预计短期内难以在医疗领域实际应用。
文旅领域
5G在文旅领域的创新应用将助力文化和旅游行业步入数字化转型的快车道。5G智慧文旅应用场景主要包括景区管理、游客服务、文博展览、线上演播等环节。5G智慧景区可实现景区实时监控、安防巡检和应急救援,同时可提供VR直播观景、沉浸式导览及AI智慧游记等创新体验。大幅提升了景区管理和服务水平,解决了景区同质化发展等痛点问题;5G智慧文博可支持文物全息展示、5G+VR文物修复、沉浸式教学等应用,赋能文物数字化发展,深刻阐释文物的多元价值,推动人才团队建设;5G云演播融合4K/8K、VR/AR等技术,实现传统曲目线上线下高清直播,支持多屏多角度沉浸式观赏体验,5G云演播打破了传统艺术演艺方式,让传统演艺产业焕发了新生。
智慧城市领域
5G助力智慧城市在安防、巡检、救援等方面提升管理与服务水平。在城市安防监控方面,结合大数据及人工智能技术,5G+超高清视频监控可实现对人脸、行为、特殊物品、车等精确识别,形成对潜在危险的预判能力和紧急事件的快速响应能力;在城市安全巡检方面,5G结合无人机、无人车、机器人等安防巡检终端,可实现城市立体化智能巡检,提高城市日常巡查的效率;在城市应急救援方面,5G通信保障车与卫星回传技术可实现建立救援区域海陆空一体化的5G网络覆盖;5G+VR/AR可协助中台应急调度指挥人员能够直观、及时了解现场情况,更快速、更科学地制定应急救援方案,提高应急救援效率。目前公共安全和社区治安成为城市治理的热点领域,以远程巡检应用为代表的环境监测也将成为城市发展的关注重点。未来,城市全域感知和精细管理成为必然发展趋势,仍需长期持续探索。
信息消费领域
5G给垂直行业带来变革与创新的同时,也孕育新兴信息产品和服务,改变人们的生活方式。在5G+云游戏方面,5G可实现将云端服务器上渲染压缩后的视频和音频传送至用户终端,解决了云端算力下发与本地计算力不足的问题,解除了游戏优质内容对终端硬件的束缚和依赖,对于消费端成本控制和产业链降本增效起到了积极的推动作用。在5G+4K/8K VR直播方面,5G技术可解决网线组网烦琐、传统无线网络带宽不足、专线开通成本高等问题,可满足大型活动现场海量终端的连接需求,并带给观众超高清、沉浸式的视听体验;5G+多视角视频,可实现同时向用户推送多个独立的视角画面,用户可自行选择视角观看,带来更自由的观看体验。在智慧商业综合体领域,5G+AI智慧导航、5G+AR数字景观、5G+VR电竞娱乐空间、5G+VR/AR全景直播、5G+VR/AR导购及互动营销等应用已开始在商圈及购物中心落地应用,并逐步规模化推广。未来随着5G网络的全面覆盖以及网络能力的提升,5G+沉浸式云XR、5G+数字孪生等应用场景也将实现,让购物消费更具活力。
金融领域
金融科技相关机构正积极推进5G 在金融领域的应用探索,应用场景多样化。银行业是5G在金融领域落地应用的先行军,5G可为银行提供整体的改造。前台方面,综合运用5G及多种新技术,实现了智慧网点建设、机器人全程服务客户、远程业务办理等;中后台方面,通过5G可实现“万物互联”,从而为数据分析和决策提供辅助。除银行业外,证券、保险和其他金融领域也在积极推动“5G+”发展,5G开创的远程服务等新交互方式为客户带来全方位数字化体验,线上即可完成证券开户核审、保险查勘定损和理赔,使金融服务不断走向便捷化、多元化,带动了金融行业的创新变革。
阅读后感觉整个人都升华了?
疫情仍在全世界蔓延、“4.23”国际读书日即将来临之际,【无人车来也】觉得回答这个问题很有意义!
我觉得,哲学家周国平的《我喜欢生命本来的样子》这本书,阅读之后感觉整个人都升华了!分享如下:
一、《我喜欢生命本来的样子》告诉我们:当面对自然、爱、信仰、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候,人应当保持在什么心理状态经历这次疫情,我们每个人都深刻地感受到:
在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、知识等等是身外之物,人人都可求而得之,但没有人能够代替你感受人生。你死之后,没有人能够代替你再活一次。
疫情之后,许多人在思考:仅有一次的人生到底应该怎么度过?
周国平的《我喜欢生命本来的样子》说,每个个体要尊重生命本来的样子,当好自然之子。
当面对自然、爱、信仰、逆境、孤独、死亡、变故等人生大命题的时候,人应当保持在什么心理状态,是本书最大的意义所在。
阅读《我喜欢生命本来的样子》,能为在繁杂的世界里找不到头绪的你,建立强大的灵魂世界。
二、《我喜欢生命本来的样子》既是富有深度和高度的人生哲学,又是深刻隽永的优美散文《我喜欢生命本来的样子》的作者周国平,是哲学家、中国研究哲学家尼采的著名学者之一。
周国平的成名作《尼采:在世纪的转折点上》,在20世纪80年代出版时曾引起轰动,并且历时几十年而长盛不衰。在西方哲学史上,尼采是一位有争议的人物,对他的评论褒贬不一,而周国平从全新的角度,满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想,给人耳目一新的感觉。周国平独特的哲学家视角,总能透过现象看本质,拨开迷雾找规律,摆脱困扰眺未来。
哲学往往容易高冷,甚至形而上。周国平却不一样,很平民,很亲民!
周国平能够把哲学和现实有机结合起来,从宏大处着眼,从细微处落笔,娓娓道来,引人入胜。
周国平的散文,总有一种白玉兰一般的芳香,清清爽爽,干干净净,清新隽永。无论什么时候读他的散文,都可以使人感受到从喧嚣的闹市,飞到若禅若道的平静世界;从烦恼丛生的惆怅,回到无根无欲的无邪时代。徜徉在他优美的文字中,总会逆溯到一份难得的清醒。
在《我喜欢生命本来的样子》里,我们徜徉在纯净芳香的世界,漫步在人生思考的海岸边,周国平的散文像是海浪,冲散心灵的阴霾,用散文的魅力追寻真实的自己,正是生命本来的模样。
三、《我喜欢生命本来的样子》适合所有的人阅读,能帮助所有的人生升华大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”除了学术成就外,周国平的三段婚姻曾经引发过各种各样的猜测。经历了两度离婚,甚至是失去女儿的大悲大痛后,平静下来的周国平曾出版过《周国平谈婚姻》、《岁月与性情》等书,对婚姻作了哲学式的思考。他认为,“婚姻必须是高质量的,真正以爱情为基础。”
其实,《我喜欢生命本来的样子》是周国平众多高质量散文的最新集结,不仅女生可读,男生也可读。
现在,上到成功人士,下到服务生,人人都读周国平。能打动每个人心灵的不仅仅是他脱俗的文字,更因为那一缕如玉兰花香的清新,涤荡人们在时代中沉浮摇摆的信念与坚持。
《我喜欢生命本来的样子》不是直接击打不公,批判罪恶,而是春风化雨,在温柔中教化,在污浊中盛开一朵莲花。
生命的本质究竟是什么,我们不可能说出定论,但周国平带我们一同思考,一同探索,也许这个过程,才是真实意义的所在。
【无人车来也】从三个方面回答这个问题之后,用《我喜欢生命本来的样子》里面的一句话结尾:“一棵树不会关心它结的果实,它只是在它生命汁液的欢乐流溢中自然生长,而只要它的种子是好的,它的根扎在沃土中,它必将结好的果实。”
这不正是生命成长最自然的状态吗?只问耕耘,不问收获;我若盛开,蝴蝶自来。
古人为什么规定16两为1斤?
我们生活中经常会用到一个词,即“半斤八两”,意思就是两者之间差不多,不相上下。但这里可能就有人好奇了,半斤和八两真的差不多吗?它们之间明明差了三两,怎么能说是差不多呢?差一两也是差啊。
实际上,在过去的大部分时间里,半斤和八两还真就是差不多,不仅仅是差不多那么简单,应该说半斤就是八两,这和我们现在用到的重量标准是不一样的,就现在的标准来说,一斤就是十两,半斤就是五两。
这个标准制定的时间并不长,距今不过才满六十年,而在此之前执行的标准就是一斤等于十六两。一斤十六两这个标准执行的时间就相当久远了,如果按照秦始皇统一度量衡的时间来算的话,应该是已经有两千多年的历史了。
当然,在此之前,一斤十六两这个标准可能也已经存在了,只不过并没有普及,而只是在某个或某些诸侯国里被使用。
夏、商、西周之后,历史进入大混乱的春秋战国时期,按照比较认可的时间来算,春秋战国时期一直持续了五百五十年,可以说是相当长了,又因为在这一时期,周天子已经算不上天下共主,而每个诸侯国都是各自求发展,国内都有各自的标准,比较混乱。
商鞅在进行变法的过程中曾对度量衡有过比较系统的改革,但因为当时还是战国七雄时期,因此这个度量衡的标准也只能在秦国普及,而无法在列国间普及开来。
后来秦始皇灭六国,统一了天下,面对的一个大问题就是,各个地区的各种标准都不一样,这样统治起来是相当的麻烦,人们在日常生活中也会出现很多的麻烦。
在这样的情况下,秦始皇要求统一度量衡,全天下执行一个标准,还有所谓的“车同轨,书同文,行同伦。”度量衡也就是在这个时期有了天下统一的标准。
据说在统一度量衡的过程中还出现了一个小插曲,钱币和长度的标准比较好定,但李斯在制定统一的重量标准时犯了难,不知道应该制定一个怎样的标准才能在实际应用中比较方便。
想不出来就不想了,李斯决定去请示秦始皇,秦始皇也没有给李斯一个确切的答案,他只需要下命令,其他的事情不需要他来做,要不那些臣子还有什么用呢?
但是秦始皇却给李斯留下了四个大字:天下公平。这是制定各种标准的一个准则,李斯早就知道,显然这样的一个答案,给了和没给差不多,但是李斯在注视了许久之后,突然灵机一动,就将这四个字的笔画数了数,用笔画数来制定标准,于是就有了一斤十六两这个标准。
这个故事呢就仅仅是一个故事,而且应该是存在时间不长的一个故事,古代未必会有,即便是有,估计也是编的,度量衡的制定不是小事,李斯这个办法和抓阄有什么不同?显然这是不可能被通过的。
当然,还有另外一种说法,说是先秦时期的那种木杆秤是鲁班用杠杆原理制成的,上面刻了北斗七星和南斗六星共计13颗星星,于是有了一斤十三两的一个标准,而秦始皇统一度量衡的时候,为了大家在称量的时候能够讲究诚信,不能欺瞒,又加了三颗星,即福禄寿星,这就有了一斤十六两的标准。
其实我们看,这个故事也不像是真的,实际上,度量衡统一的过程中,并不是让人去创造,因为在之前,早就有度量衡的标准在使用,只不过每个地方都不一样,所以在统一的过程中,只需要综合所有的标准,从中选择出最简易、最方便的一个标准就可以。
如果恰好有两个或者两个以上的标准都很简单方便,难以抉择,那么可以根据这几个标准,进行稍微的修改,等等。
总之,在秦始皇决定统一度量衡之前,这个一斤十六两已经就已经存在了,而且它这个标准在日常的使用中非常的方便。存在即是合理的,一斤十六两之所以存在也是人们在实践中总结出来的,最适合当时的秤、物品称量的一个标准,所以才能存在两千多年。
与重量的标准一直不变相比,长度的标准则在每个时期都不一样,虽然大的规定是一样的,即一尺等于十寸等于一百分,但在具体的厘米换算上则每个时期都不一样。
比如先秦时期一尺约为23.1厘米,然后开始变大,到了唐朝时期,差不多就成了30.7厘米,而明清时期则有31.1,现在是33.3厘米。所以说每个时期都不一样,我们常说的七尺男儿、身高八尺等在每个时期都是不一样的。
说到这里,就不得不提我们餐桌上非常常见的一个餐具,即筷子。我们现在筷子的长度一般就是七寸六分,当然这个是一般的标准,并不是只有这个标准。那么这个标准在古代是否也是如此呢?
筷子的历史是很久远的,至少有三千年的历史,史籍中有记载商纣王的象牙筷子,而殷墟也曾出土铜筷,所以至少在商朝,筷子就已经存在了,根据出土的情况来看,先秦时期的一些筷子长度在20厘米左右。
而汉朝时期则有十七厘米左右的筷子,汉朝的筷子相对来说是比较短的,到了隋唐时期,筷子的长度能达到30厘米,宋元时期的筷子长度差不多在25厘米左右,这是一个平均数,实际上短的能到15厘米,长的在30厘米以上,等等。
从这些数据来看,古代的筷子长短不一,即便是同一时期,也存在这样情况,并没有一个标准的长度,至于筷子的长度为七寸六分,可能一直存在,但绝不是单一的存在,这种长度的筷子很可能是用起来最舒服的一个长度,正好与人的手和筷子的使用方式吻合。
对于为什么筷子是七寸六尺,也有说法,说是七寸六尺代表的是人的七情六欲,古人在发明创作的过程中,常常加进去对人和自然、世界的思考,所以每一样东西都能找到暗含的朴素的哲理。
就比如这个筷子,长度是七寸六尺,暗含人有七情六欲,而人们在生活中应该学会控制自己的情绪,而不能成为情绪的奴隶,而且筷子还有一个特点就是一头方一头圆,这正与古代的那种天圆地方的看法相一致,虽然这种看法后来被证明是错误的,但不妨碍人们思考世界。
当然,关于筷子七寸六尺的这个说法也只是人们的一个附会,实际上,筷子在设计过程中,最重要的一个要求是适用,能够让人们在吃饭的过程中夹住菜,按照这个标准设计的筷子的长度范围。
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