暗铁剑,璃月刀的主角是谁?
首先,前往璃月,找到今天的主角,江湖人称“快刀陈”,陈师傅,进行对话。
在对话方框中选择“鱼卖得怎么样?”
陈师傅讲起自己以前的故事,那是一段挫折的岁月,少时的他,本是古华派的弟子。
时光飞逝,转眼就来到了陈师傅发放奖励的时间。
终于登场,祂是黑夜的主宰,是难以想象得珍宝,祂就是陈师傅过去的佩剑“暗铁剑”
由于是三星武器,仅此一把,注意进行装备锁定,不要被当作强化材料熔掉了哦
火焰纹章要用什么游戏机玩?
长文预警!
作为一个战棋游戏爱好者,火纹的粉丝,回答此问题的同时我也想梳理一下火焰纹章的历史,耽误一点大家的时间,先行道歉。
《火焰之纹章》系列是任天堂出品的战棋类游戏,作为自家大作当然只会在自己的平台上推出,因为任天堂还是一个硬件厂商。
一、FC时代:共2作,均已重制。可用模拟器游玩。
1、《火焰之纹章:暗黑龙与光之剑》发售日期:1990.4.20
FE1(一代的简称,下同)的故事主要讲述了被地龙族灭国的王子马尔斯逃亡在外,幸存的骑士们保护着14岁的王子为复国展开了艰苦而壮烈的战争。作为同类战棋游戏的鼻祖,初代火焰之纹章难度很高,战略性极强。像职业系统,能力升级等要素一举奠定了系列的基础。受其影响,《梦幻模拟战》、《光明与黑暗》、《皇家骑士团》等战棋佳作犹如雨后春笋一般纷纷出现,战棋游戏也站稳了脚跟,拥有了自己的核心玩家。
2008年本作在任天堂手掌机NDS上重制,受到热烈欢迎,再现了当年的辉煌。
2、《火焰之纹章:外传》 发售日期:1992.3.14
FE2主要讲述了古老的瓦伦西亚大陆上南北两国之间的战争。偏远山村的少年集合了身边的同伴们向被邪恶控制的北方骑士王国发起了挑战,殊不知这条路艰苦漫长,他自己身上也隐藏着巨大的秘密。
俗称二代的外传第一次采取了可以自由选择男女主角的双线剧情,取消了武器耐久度的设定,可以无限转职是它的特色之一,也造成了可以把任何人都练成水桶,击败敌人太轻松等缺陷。但外传的故事性非常强,可以说是历代最具有RPG元素的游戏了。
2017年于3DS重制,命名为《火焰之纹章回声:另一位英雄王》采用了全程语音和官方中文版,令老玩家感动不已。
二、SFC时代:共3作。可用模拟器游玩。
1、《火焰之纹章:纹章之谜》 发售日期:1994.1.21
FE3分上下两个部分,上部是第一作的复刻,下部则是骑士们后来的冒险。
暗黑龙与光之剑战争之后,马尔斯王子复国成功,和公主希妲成婚,开始治理战乱后的国家。没想到有人嫉妒马尔斯,一封神秘的书信寄到王宫,战争的阴云再次笼罩在了整个大陆。
由于主机升级,本作的画面有了较大的提高,人物在地图上可以活动,遇到特殊地形,骑士还可以下马,丰富的武器和职业系统也使其成为一代名作。
2、《火焰之纹章:圣战系谱》发售日期:1996.5.14
FE4由于采用了32M大容量的卡带,圣战系谱的画面再上一层楼,足以媲美当时的新贵PS。作为对抗32位主机的大作,游戏场面十分宏大,人设方面极其成功。拉克西丝和南娜的母女情深让不少猛男落泪。
游戏同样分为上下两部,上部的英雄们可以在战争之余和同伴谈谈恋爱,胜利之后成家立业。下部则是他们的儿女的故事,血统和基因是否会造成后代能力的不同,也是令人期待的地方。
圣战系谱首次采用了个人特技的设定,让人物更加有个性,拉克西丝转职剑圣之后的月光特技招招必杀,令人胆寒。
结局给出人物的战败和胜利次数,有朋友说了,火纹人物战败就死了,永远不会再出现,怎会有战败一说?不错,战败就会死亡,可我们使用S/L大法重新提档再打了呀?系统依然会把死亡的那一次计算成失败,提档也无用,真是欲哭无泪。
3、《火焰之纹章:多拉基亚776》发售日期:1999.9.1
FE5是圣战系谱的外传作品,故事情节上稍许薄弱,但系统却有了许多创新。
首先体格强壮的角色可以在敌兵虚弱时使用“捕获”指令,从而百分之百地获得对方的武器和道具,但会增加疲劳度。武器升级系统也十分出色,高级别的铁剑有时候比钢剑还要好用。
另一个特点就是难度高的发指,如果把难度排一下名,FE5绝对在系列前两名。用模拟器玩还好一点,毕竟能即时存档,当年用游戏机玩只能中断或者重新打,有时候一下午也过不了一关,真是气的要摔手柄。
总之剧情薄弱,战略性强是本代的特点。
三、GBA时代:共3作 可用模拟器游玩。
1、《火焰之纹章:封印之剑》发售日期:2002.3.29
掌机平台一向是任天堂的天下,GBA更是几乎一统江湖,在那个没有智能手机的年代,手持一个彩色液晶屏幕设备玩游戏,是会被很多小伙伴艳羡不已的。
FE6主要是侯爵之子罗伊在父亲病重时候,在外留学的他不得不火速归国,却遇到了一连串的麻烦,灭亡的龙族身影若隐若现,战争山雨欲来,稚嫩的肩膀是否能扛起这个重担?
系统主要是结合了FC和SFC上的特点,根据机能做出了合适的调整,情节偏向少子化,毕竟这是掌机平台的第一部作品,也不能苛求。
伙伴支援,通信对战等要素也使它具有自己的特点。
2、《火焰之纹章:烈火之剑》发售日期:2003.4.25
作为GBA上最大的128m容量游戏,FE7在各方面都进行了加强。
故事上是FE6的前传作品,主角是未来会成为爵士的草原少女“琳”,她善于骑马射箭,原型是个蒙古女性。在长达十章的序章中,全部都是新手关卡,对系统和各种设定进行了详尽的教学,可以说是新手的福音。
游戏中的大幅立绘和风景非常漂亮,符合本作奇幻世界观的设定,剧情很出色,对话比前作成熟了不少,适合全年龄的玩家体验。
3、《火焰之纹章:圣魔的光石》发售日期:2004.10.7
FE8基本要用了前两作的成熟系统,却在剧情上有自己的独到之处。在第五章外传收的伙伴圣骑士奥尔森,是个没什么魅力的大叔,他说他的妻子被劫持了,他要救她出来。我没把这话当回事,很少让他上场。一直到了16章,敌军阿沃登场后,奥尔森竟然叛变了,在背后给了我们一刀,叔可忍婶也不可忍啊。
没想到我们却听到了一个凄美的爱情故事,奥尔森的妻子其实不是被劫持,而是死去了。法师阿沃复活了她,反过来要挟奥尔森,让他攻击我军。我回想起在流程中的对话,奥尔森每次都必谈妻子莫妮卡,在他心目中她是最完美的女人。就算把整个王国放在天平上也抵不过莫妮卡在她心中的重量。
所以他为了妻子可以选择做任何事,在被我军击破的时候,也只喃喃地呼唤了一声“莫妮卡......”,他还不知道其实妻子已经死去了,阿沃在骗他而已。那又有什么要紧呢?他已经为了她奉献了一切,祝愿奥尔森和莫妮卡在天堂永远不再分开。
FE8这种对感情的刻画十分到位,无论是奥尔森的爱情还是主角利昂和艾弗雷姆的友情都让人动容,作为军师的玩家实际上旁观了整场战争而已。
GBA时代的火焰纹章在剧情表现十分到位,虽然创新不多,系统也足以对得起FE的名号。
四、NGC时代:共一作,可用模拟器游玩
《火焰之纹章:苍炎的轨迹》发售日期:2005.4.20
新平台再次登场了,这时的FE已经成为任天堂的当家花旦之一,除了马里奥大叔和口袋妖怪,就是火纹来撑门面了,因此FE的成功与否也肩负着NGC的未来。
FE9的故事发生在动荡的德里乌斯大陆,迪因的国王“狂王”阿修纳德欲使用武力统一大陆,主角艾克则是民间雇佣的骑士团将军,为了世界和平,势必要消灭狂王。
由于硬件大幅进化,人物全部使用了立体描绘,背景和房子等也使用了3D建模,这是迈向新时代必须进行的一步,火纹也到了变革的时候。
游戏的兵种主要有人类和半兽人,人类还是战士、魔法师、弓箭手等职业。半兽人是德里乌斯大陆特殊的存在,有狼人、虎人、白鹭等种族。半兽人和人类战士不同,他们不能装备武器,使用利爪来战斗,数回合后气力槽攒满,可以化身为真正的野兽,攻击力大幅提高。白鹭和前几作的舞女性能差不多,可以使用吟唱技能来让同伴再动一回合,是非常实用的兵种。
本作对敌人狂王的刻画也十分到位,不再是一味嗜杀的邪恶BOSS,而是坚决执行自己信念的理想者,他对受歧视的半兽人说过:“我希望建立一个纯粹用力量来主导的社会,无论你是穷人还是半兽人,只要有力量,就能决定一切,无需顾忌出身。这才是真正的公平。”由于他的个人魅力,像黑骑士这样的超强高手也甘为所用,试图和他一起建立公平的国家。
但他错在把武力和力量划了等号,像感知能力超人的龙鳞族将军伊娜,一旦战败,也差点被他处死。确切地说,这就是一介武夫的想法罢了。
五:WII时代:共一作,可用模拟器游玩。
《火焰之纹章:晓之女神》 发售日期:2007.2.22
FE11的世界仍然是德里乌斯,是FE10狂王之战结束后的3年,被追杀的盗贼团反抗政府军的故事。
主角是拥有女神之力的银发少女米卡娅,她在反抗政府军的过程中会遇到上代的主角艾克将军,狼女王等同伴,在他们的帮助下最终面对创始者。
游戏的画面大幅提高,人物造型更加精细,攻击动画对各兵种都有专门的重点描绘。技能书可以取下交换,极大地提高了自由度,同伴数量很多,有许多强力伙伴在第四章才加入,让人有些难以取舍。最后进女神塔不能都进去,所以在开始就要对同伴有侧重地培养,一旦进入就不能再回头。
FE9FE10应该算是一部游戏的上下两集,是火纹从2D时代转向3D时代的分界线,上部还有些稚嫩,下部则完全可以说在系统、剧情、内涵等方面接过了上时代的大旗,为新的FE吹响了号角。
六、3DS时代:共三作,2部新作,一部重制,可用模拟器游玩
1、《火焰之纹章:觉醒》发售日期:2012.4.19
受累于WIIU的失败,FE沉寂了多达5年,直到2012年才在掌机上推出了完全意义上的新作。
这是一个神龙和邪龙共同掌管的世界,在天地异变的那一刹那,主角昏倒在路旁,醒来时丧失了记忆。被自警团救起加入他们的行列。
主角是可以自创的角色,能够自由起名和捏脸,初始职业是同时能够使用剑和魔法的战术师。所以说掌管自警团的王子才是本作的真正主人公,他也是为了自己的王国安危而开始了和邪龙的战斗。
游戏加入了战败也不会死亡的模式,降低了门槛,还提供了多达四章的教学模式,让新手也可以轻松的游玩。前半部分还可以说是正常王子救国的流程,后半逐渐显出了游戏的特色,大量复杂的支援对话会影响人物的好感度,而好感决定的就是你的结婚对象。
不错,像圣战系谱一样,本作提供了结婚系统,大大提高了游戏的耐玩性。而且基本男角色都可以和女角色结婚,在第13章之后,他们的后代就会登场,继承他们的技能,成长为独当一面的战力。
战场就是大型相亲现场!看起来一幅流氓形象的神官普雷蒂在熟了之后居然是个正经的好人,不但会体贴照顾人,而且还能够自省,简直愧对他那张脸。小天马女生战场上发现总有人暗地照顾自己,问流氓神官,他支支吾吾地不认账。直到后来才真相大白,蒙着脸扔烟幕弹的就是他,少女问他为什么?他居然害羞地说把她当妹妹,看她冲锋陷阵不能不管。最终捧得了小天马骑士的芳心。
作为20周年的纪念作品,FE11在耐玩性上创出了新高,多达40名的角色足够玩一阵子了。
2、《火焰之纹章:if》发售日期:2015.6.25
if基于觉醒而制作,画面进行了加强,在人物面部描绘和过场动画都进行了细致的提高,人物的身材比例更加修长,接近于成年人,因此显得男士潇洒,女生婀娜。重点是战斗动画有脚了啊!
前作大受好评的结婚系统仍然存在,本作有了自己的基地,你可以邀请好感对象到房间里做客,招待对方提高好感度,之后就可以摸摸脸甚至共同沐浴什么的暧昧一下。好感度高的在战场上有更多的对话来提高支援度,最后可以喜结连理。什么?你喜欢同性?本作真的可以同性结婚!
剧情分为白夜、暗夜两个版本,再加上透魔王国一共多达三条路线。前五章基本相同,后期会各自发展出自己的路线。
系统方面变化较大,取消了武器耐久度,增加了攻防战、龙脉系统,大幅增加了支援的比重。在两人支援度高的情况下,并排站立会形成攻阵,A攻击之后,B会进行补刀,相当于两次行动。而两人站在同一个方格内会形成防阵,A被攻击时候,B会过来替他挡刀,这时候防御使完全无伤的。正因为支援系统如此强大,敌军也会频繁使用,双方的攻防阵会互相抵消,有支援者的一方会具有优势,对排兵布阵的战略眼光也提出了较高的要求。
F12作为异类的火纹,提出了非常多的创新,这些新机制有些会被保留下来,有些则成为游戏独有的特色。这也是火纹系列的魅力之一。
3、《火焰之纹章回声:另一位英雄王》发售日期 2017.4.20
本作是FC名作《纹章外传》的重制作品,虽然不在系列里面占据单独的地位,可重制版相对FC时代来说更为让新玩家容易接受,也增加了许多新要素,继承了纹章之谜的高战略性特点,增加了难易度选择,可以让新手也能顺利玩下去。
其实外传和本章还是有一些区别的,主要就是取消武器耐久度,高自由度,外传多且长这些都是它的特点。大体来说:觉醒、if和圣魔之光石都属于外传的范畴,当年D版商没有用火焰纹章的名称而是把它翻译成《索菲亚的复苏》,也证明了和本传的巨大差异。
七、NS时代:现有一作,必须购买SWITCH游戏机游玩!
《火焰之纹章:风花雪月》发售日期:2019.7.26
暌违七年之久的正统火纹游戏终于在万千期待之下登场新平台Nintendo Switch。
粉丝欢呼雀跃,老玩家老泪纵横,终于在有生之年玩到了新作。
FE13的故事发生在佛德兰大陆,这片土地上存在着三个国家,简称为帝国、王国、联盟。他们在大陆上保持着微妙的平衡。
在他们都信奉的圣地有一座学校,继承者们会在此接受为期一年的教育,你身为新晋教师,要在帝国班、王国班、联盟班里面选择一个来任教,每个班都有若干名同学,他们将在日后成为你最可靠的同伴。
本作将育成提高到了极大的高度,大幅的时间要用来教学生,搞关系,带领他们实战。在学校里有众多的任务,你要钓鱼、种花、竞技、和老师学生暧昧。啊,是的,最终他们中的一位会和你共度余生,要仔细选择啊。
游戏画面采用了类似动画的风格,战场不算很大,类型基本是平原、树林、沙漠、室内几种,尤其是教学关,长期打同一个地图颇有些腻烦。
短短的一年之后,世界剧变,帝国发动了战争,意欲统一大陆,而你突然昏迷,一下就是五年,再醒来之后,物是人非,昔日的校友已经成为了战场上的死敌,何去何从?
这个世界里面并没有半兽人,中世纪风格的战斗还是互相克制的兵种,骑兵、飞马、弓箭手都可以发挥长处。腿短手短的剑圣、重兵反而地位一再下降。每个人都可以学习全部的技能,但是资源有限,需要在一年内就发展成型,才能在战场独当一面。
FE13加入了军队系统,角色们可以雇佣各种军队,在战场上拉近画面能够看到兵种,还能发动特有的技能。个人技能可以装备和卸下,但不能交换,我还是怀念晓之女神里面的设定。
游戏流程大约需要40多个小时,通关之后可以继承兵种等级和技能,在DLC中还增添了服装和剧情。最新的《煤暗之章》足足增加了接近10小时的关卡,延续了这个游戏的生命。
本游戏最有趣的地方其实是第一章的育成,和学生种种花钓钓鱼十分快乐。反而是最重要的战役设计,可能是地图增大的原因,除了飞马、飞龙、骑兵,其他的兵种存在感很薄弱,兵种克制也不是很强,火纹的特征并不太强烈。
号称火纹之父的加贺昭三在1999就离开了任天堂,他开发的《泪指环物语》系列带有强烈的火纹特色,可以在PS模拟器上游玩到。后来的火纹逐渐增加其他元素,也和淡化他的个人色彩有关吧。
另外喜欢手游的童鞋可以在ios和安卓系统上玩到《火焰之纹章:英雄》这款正宗任天堂出品的手游,是集合了全部火纹的角色,被召唤到异世界进行战斗的故事。人物都是Q版,有大幅等身立绘,为了适合手机屏幕战场做了缩小,几分钟就可以过一关。采用抽卡系统,抽到的英雄就可以使用,还能够编辑技能,合卡,武器相克也存在,还是比较完善的。收集英雄是最大的玩点了,艾克和琳是最强的英雄,一定要抽到。手游的特点它都有,缺点也有,真想玩下去不是氪金就是伤肝。
絮絮叨叨写了这么多,无非是想让大家了解到这个战棋游戏的巨作。在游戏世界中,总有一款会打动我们的心,而喜欢同一款游戏,却是冥冥中的缘分吧。
你们对韦小宝这个人怎么看?
最主要的是讲义气 金庸先生对韦小宝做过全面的解析 金庸如何看韦小宝 [北京日报] ●《鹿鼎记》所写的生活是我完全不熟悉的,妓院、皇宫、朝廷、荒岛……人物也是我完全不熟悉的,韦小宝这样 的市井小流氓,我一生之中从来没有遇到过半个。扬州我从 来没到过。 我是将观察到、体验到的许许多多人的性格,主要是中 国人的性格,融在韦小宝身上了。他性格的主要特征是适应 环境,讲义气。 ●韦小宝自小在妓院中生长,妓院是最不注重道德的地 方;后来进了皇宫,皇宫又是一个最不讲道德的地方。在教 养上,他是一个文明社会中的野蛮人。为了求生存和取得胜 利,对于他没有什么是不可做的,偷抢拐骗,吹牛拍马,什 么都干。做这些坏事,做来心安理得之至。 ●韦小宝生活在中国人的社会中,即使是市井和皇宫中 的野蛮人,他也要交朋友,自然而然会接受中国社会中所公 认的道德。尤其是,他加入天地会后,接受了中国江湖人物 的道德观念。不过这些道德规范与士大夫、读书人所信奉的 那一套不同。 士大夫懂的道德很多,做的很少。江湖人物信奉的道德 极少,但只要信奉,通常不敢违反。江湖上唯一重视的道德 是义气,“义气”两字,从春秋战国以来,任何在社会上做 事的人没有一个敢忽视。中国社会中另一项普遍受重视的是 情,人情的情。 ●善于适应环境,在生存竞争上是优点,在道德上可以 是善的,也可以是恶的。就韦小宝而言,他大多数行动决不 值得赞扬,不过在清初那样的社会中,这种行动对他很有利。 ●中国的社会风气一直不能令人十分满意,与中国人太 讲人情义气有直接关连。拉关系、裙带风、不重才能而重亲 谊故乡、走后门、不讲公德、枉法舞弊、隐瞒亲友的过失… …合理的人情义气固然要讲,不合理的损害公益的人情义气 也讲,结果是一团乌烟瘴气。在这种环境中“韦小宝作风” 还是少一点为妙。 ●韦小宝并不是感情深切的人。《鹿鼎记》并不是一部 重情的书。其中所写的比较特殊的感情,是康熙与韦小宝之 间君臣的情谊,既有矛盾冲突、又有情谊友爱的复杂感情。 这在别的小说中似乎没有人写过。 韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点与缺点,但韦小 宝当然并不是中国人的典型。民族性是一种广泛的观念,而 韦小宝是独特的、具有个性的一个人。 ●事实上,我写《鹿鼎记》写了五分之一,便已把韦小 宝这小家伙当作了好朋友,多所纵容,颇加袒护,中国人重 情不重理的坏习气发作了。
优胜精神法
鲁迅笔下的阿Q以精神胜利法著称,阿Q也叫“阿桂”,韦小宝又叫“小桂子”,虽然一个是民国时期的一介小民,一个是康熙年间的王公大臣,相隔250年,但其共同的自乐心理都是精神胜利法。
精神胜利法是传统的中国社会各阶层所共有的社会心理现象。就下层贫农来说,他们受剥削受压迫凌辱,如果没有自得其乐的精神胜利和精神安慰来支撑自己,恐怕是很难宁静地生活下去的。阿Q挨了赵太爷的打,回到土谷祠,忿忿地躺下了,后来想:“现在的世界太不成话,儿子打老子……”,于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的老子了,便自己也渐渐地得意起来,爬起身,唱着《小孤婿上坟》。韦小宝也是这样。他偷偷地坐一把龙椅,便发出“做皇帝也没什么了不起”的感慨,但他又终于不敢久坐,听到有人进来,吓得赶紧缩在一排书架后头,惊出一身冷汗。如果说这身冷汗能把他惊醒倒也罢了,偏偏他还要讨点便宜,看到鳌拜跪着给康熙叩头,于是将身子稍稍斜出,斜对鳌拜,心道:“你又向皇帝叩头,又向老子叩头,什么满洲第一勇士,第二勇士,有什么了不起,还不是向我韦小宝叩头?”他用这种精神胜利法来使自己处于一种“优胜”状态,这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。
韦小宝以自己是“天下一大小滑头”而自豪,恰如阿Q的“第一个能自轻自贱的人”。这种精神胜利法对他来说几乎是无时不在的,在五台山做主持时,与茅十八被海公公所擒后扔进花轿时,……可以说随处可见。唯其如此,韦小宝才成其为韦小宝,在韦小宝身上,可以读到另一个阿Q,一个飞黄腾达了的阿Q。[12]
鹿鼎记(黄晓明版)
爱慕虚荣
中国人大多爱慕虚荣,虚荣之大者,首推“荣归故里”,即所谓“衣锦还乡”。楚霸王项羽在灭秦东归时便留下了“富贵而不还乡,如锦衣夜行”的名言。“荣归故里”是中国人非常羡慕的一种探亲方式,当韦小宝带着七位如花似玉的夫人,满载多年来搜刮的钱财南下扬州时,不禁有一种自豪感,忍不住对大家宣称:普天之下只有两个人是最富有的,一个是当今皇上,那是洪福齐天;另一个就是我假太监桂公公,是艳福齐天。金庸在书中对韦小宝的“虚荣症”有许多精彩的描述,兹举一例:
黄晓明版韦小宝
“韦小宝忽想:……从前丽春院漂客摆花酒,妈妈坐在漂客背后,顺手拿几件糕饼给我,王八们还常常把我赶开,那时只想,几时老子发了达,也到丽春院来摆一台花酒,叫老鸨、王八、小娘们都来陪酒。哪知道今日居然有亲王、王子、尚书、将军们来相陪,只可惜丽春院的老鸨、王八们见不到老子这般神气的模样。”[12]
官场厚黑学
自李宗吾于民国元年提出厚黑学以来,影响力不绝,反观韦小宝的所作所为,其实也无非“厚黑”两字而已。韦小宝没有文化,但听的书多,看的戏多,深受戏文影响,从民间文化中获取人生经验、社会经验、历史经验。凡事从对己有无利弊考虑,有危险就逃跑、躲避,这确实是代表了古往今来相当部分国民的心态。另外,从小他陪伴“小玄子”(康熙)嬉戏解闷和凭借从妓院赌场学来且提炼的说谎、溜须、行骗、赌博和察颜观色等本领,屡建奇功,赢得康熙的宠幸和封赏。他拯救过康熙,但也援救过天地会群英和顾炎武等大儒,既非汉奸走狗,又非英雄,倒像个高明的流氓和赌棍。他把宫庭当妓院,将政治斗争视作赌场下往和戏院演戏,他不学无术又毫无廉耻之心,事急时敢于不择手段去施用撒石灰进别人眼睛和抓别人下阴等下三滥伎俩。这一切正是古今那些政客靠吹牛拍马,招摇撞骗的权术投机走红的写照,正是对市民阶层中那种讨好上司,利用关系,明哲保身和企望发财的心理的揭露。金庸在《韦小宝这小家伙》一文中说:“韦小宝自小在妓院中长大,妓院是最不讲道德的地方。后来他进了皇宫,皇宫又是最不讲道德的地方。在教养上,他是一个文明社会中的野蛮人。为了谋求生存和取得胜利,对于他是没有什么不可做的,偷抢拐骗,吹牛溜须,什么都干,做这些坏事,做来心安理得之至。吃人部落中的蛮人,决不会以为吃人肉有什么不该。”[12]
共7张
各版老婆
图册参考资料:[14]
光辉人性
韦小宝除了懂得一些从说书者嘴中听来的忠义外,几乎是个彻头彻尾的无德无行者,然而,韦小宝所表现出的人性,显然,小说人物韦小宝的身上有许多中国人普遍的优点和缺点。说谎使诈这些皆为人之天性,只是因为平常有道德规范观念压抑,如到非常时候,高级知识分子也会使出低级手段,平日里道貌岸然的绅士,私底下却是个下流胚子的人也甚多。韦小宝有的优点,一般人却不见得具备。没有人能说韦小宝坏,因为他和其他人一样,是个真正的人,不是虚有的英雄、大侠,他的行为,一般人未必没有。韦小宝所表现出的人性,寻之以古代皆有,证之以现代亦比比皆是。这就是金庸伟大的地方,他透过韦小宝,捕捉到中国人永远存在的人性。而事实上,整个世界的人类所表现的人性,都表现在韦小宝的身上:
“那人笑道:‘你这小鬼当真聪明得紧,哭得也真像……’那小孩笑道:‘要装假哭,还不容易?我妈要打我,鞭子还未上身,我已哭得死去活来,她下鞭时自然不会重了。’”
这是每个小孩的通性。像这样表达人性的例子,在韦小宝身上几乎俯拾皆是。在金庸的其他作品里,人性的至高表现,几乎都是推向到一个充满高潮的环境下产生的,唯独《鹿鼎记》除外,韦小宝在任何场合,都有人性的表现。比如:他见人说人话,见鬼说鬼话的作风;该奉承时奉承,该怒时怒;该有福同享时便同享(大享他享,小享分给大家);从初识双儿到吃定双儿时的表现;追求阿珂时的种种丑态等等,都是书中随处可见的例子。[12]
你敢晚上一个人夜钓吗?
我不但不敢一个人去夜钓,而且也不敢晚上一个人去河边和池塘边玩。这种恐惧的心理阴影,源于小时候父亲给我讲的一件奇怪事。
听父亲说,他有一个拜把子是吹唢呐的,那唢呐吹的真叫一个好听。特别是演奏唢呐名曲“百鸟朝凤”的时候,更是鸟听不飞、狗听不叫,真可以说是人听人爱、花听花开。所以,方圆几十里都知道他“老唢呐”的名号。
这人不但唢呐吹的好,而且人特别怪。遇到可怜人家的红白喜事,他不但分文不取,还要随上份子钱;而富裕人家请他,他收取的费用,要比其他唢呐班子高出一倍。就这样的行事风格,他带的唢呐班子还照样生意兴隆,经常闲不住。
有一年夏天,天气闷热,他赶完夜场回家,路过一个池塘的时候已经汗流浃背。趁着月光,看着塘水清澈见底,塘边有块女人洗衣服用的大石头,因此抵不住凉水的诱惑,就想到塘边擦擦身子洗洗脚。
老唢呐走到池塘边,解下身上挂着的唢呐,然后坐在石头上,脱下鞋子,挽起裤角,慢慢的顺着石头把双脚放进水里。他走了十几里路,身上是一身臭汗,脚上还磨了两个泡,当双脚放到水里的那一刻,浑身都特别爽。
正在眯着双眼高兴的时候,突然一机灵,感觉自己的两个脚脖子被一双手紧紧抓住,并且慢慢的把他往水里拉。老唢呐无奈双手反抓着石头,此时屁股已经离开石头悬空,身体只是用双手撑着,眼看自己就被拉进水里。
老唢呐心想,老子一辈子没坏良心,今晚咋能遇见这种邪乎事?见多识广的老唢呐突然急中生智自言自语的说:“M那M,这水洗着真TM爽,老子干脆脱了衣服下去洗洗才舒服!”话音刚落,感觉抓住他脚脖子的那双手突然就松开了。
说是迟,那是快!老唢呐一个鲤鱼打挺,翻身起来撒开腿就跑,也顾不得穿鞋子、也顾不得拿吃饭家伙、也不嫌天热、更不怕脚疼,一口气跑回了家。
后来父亲说:“老唢呐之所以没淹死,一是因为他心底善良,平时接济可怜人,是老天爷赐给他的慧根,他才能急中生智,安全脱险。二是遇到绝境的时候,千万不能放弃求生的本能,只要开动脑筋,总会有办法解决。”
这个故事,是我八九岁的时候父亲给我和小伙伴们讲的。那个年代,我们村子周围都是两米多深的水,夏季天热,大人小孩都喜欢到河里游泳玩耍,方圆十几里常有小孩溺亡的事,自从听了父亲讲的故事,我和小伙伴们再也不敢偷偷到河里洗澡了。
长大后,才知道父亲用心良苦:“其实根本没有什么妖魔鬼怪和邪门歪道,只是父亲用爱心编个故事吓唬小孩,不让我们偷着去河里洗澡。”
谨以此文献给夏季教育孩子不能一个人去河边玩耍的朋友们。
中国曾出土过哪些让人震惊的文物?
华夏文明源远流长,在我国古代,很多技术水平可是能甩其他国家十几条街。同时也造就了很多珍贵的文物遗留下来。每次发掘到那些珍贵的文物总能令世界大吃一惊,下面就来盘点一下那些让世界都震惊的逆天文物。
1. “五星出东方”护膊
1995年10月在尼雅遗址发掘出土了大量精美绝伦的汉朝丝绸,其色彩之斑斓,织工之精细,实为罕见。其中一块织锦护膊(图)尤为光辉灿烂、耀人眼目,青底白色赫然织就八个汉隶文字:“五星出东方利中国”,令世人震惊,被定为国宝级文物。除去文字之外,还有用鲜艳的白、赤、黄、绿四色在青地上织 出的汉式典型的图案:云气纹、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹,方寸不大但内涵丰富。人们被这千年织锦“五星出东方利中国”所透出的精绝人心归中国、祈盼和平的愿望所打动,也为精绝国的命运而扼腕叹息。
2. 彩绘鹳鱼石斧图陶缸
彩绘鹳鱼石斧图陶缸是新石器时代文物,陶质彩绘,器高47cm、口径32.7cm。 1978年河南省临汝县(今汝州市)阎村出土,属新石器时代仰韶文化类型,陶缸绘有鹳鸟衔鱼,旁边竖立一柄石斧的画面,作者用白色在夹砂红陶的缸外壁绘出鹳、鱼、石斧 ,以粗重结实的黑线勾出鹳的眼睛、鱼身和石斧的结构,画面效果粗犷有力,绘画具有中华民族远古时代的造型特征,是一件罕见的绘画珍品。
Ps:这只鸟的眼睛好萌啊,浓浓的生活气息
3. 陶鹰鼎
……是用一只前扑的鹰的形象来构造,利用鹰的胸部和身体构成了鼎身,而用鹰的两个爪子和尾巴共同构成了鼎的三足,整个形象稳固有力……
Ps:鹰的喙非常生动
4. 摇钱树
四川绵阳出土。通高198厘米。整体由基座、树干、树冠等共二十九种部件衔接扣挂而成。
20世纪40年代,四川大学著名考古学者冯汉骥注意到四川彭山崖墓出土的这种器物,根据其树状的形态和上面缀满的铜钱图案,将其定名为“钱树”。这一名称基本得到学界认同,很多学者也就称之为“摇钱树”。
枝干分为三层共8片枝叶,呈对称分布。其基座为红陶质,树用青铜浇铸。树冠分7层,顶层饰凤鸟为树尖,其下两层的干与叶合为一体,并装饰了西王母、力士和璧等图案。它的下部4层共插接24片枝叶,向四方伸出,饰有龙首、朱雀与犬、象与象奴、朱雀与鹿以及成串的钱币等图案。摇钱树树干直径约1厘米,叶片最长约15厘米,最短为10厘米,每片树叶厚约2毫米。
迄今为止已知出土收藏的摇钱树有189株,而它们的出土分布,全部是在以四川、重庆为中心的西南地区,年代又集中在东汉和三国,仅仅两百多年后到西晋就完全消失了。如果绘制一份摇钱树出土分布图,就会清晰地发现,这种分布是以四川地区为中心向四周辐射的状态,越往周边去出土的密度就越小。
5. 利簋
簋是一种古代食器,用来盛装煮熟的稻、粱等食物,犹如现在的饭盆。在祭祀或宴享时,它又是一种重要的礼器,和鼎配套使用,供奉在神坛上祭祀祖先上帝。按周代礼制中用鼎制度的规定,只有天子才能享用“九鼎八簋”组合的最高礼仪,此簋的主人名利,所以被称为利簋。
腹内底部有铭文4行32字:“珷征商。隹甲子朝。岁鼎(一说为贞字)。克昏(一说为闻字)。夙有商。辛未。王才阑师。易又吏利金。用乍旜公宝尊彝。”铭文的解释争议较大,其大意是:周武王征伐殷商,在甲子日这一天,岁星当位时告捷。辛未(后七日),武王在阑地(一说为管)军中,赏赐铜给一位名叫“利”的官员。利铸造了这件宝器以纪念其祖父。
Ps:这件文物的最大价值应该就在这几行字上,它给出了武王伐纣具体时间,“利簋的发现,使人们首次看到武王克商的实物证据,尤其是其铭文的内容同历史文献能相互印证,自然提高了相关历史文献的可信度,所以意义非常重大。” 历史价值大于艺术价值。
6. “司母戊”铜鼎
Ps:这个鼎应该不用介绍了,从小到大的历史课本里都介绍过,这个鼎本身也充满了故事。她重达832.84千克。因为太重,暂时无法找到起重机,于是这个鼎就被留在了南京,没有随蒋介石一起去台湾。
7. 虢(Guó)季子白盘
盘形制奇特,似一大浴缸,为圆角长方形……四壁各有两只衔环兽首耳,口沿饰一圈窃曲纹,下为波带纹。盘内底部有铭文111字,讲述虢国的子白奉命出战,荣立战功,周王为其设宴庆功,并赐弓马之物,虢季子白因而作盘以为纪念。铭文语言洗练,字体端庄,是金文中的书家法本。 此盘自道光年间出土后曾被当地农人用以喂马,后县令以数钱据为己有。 几经动荡,此盘被刘铭传觅得,极为珍惜。 在其后几十年内,凯觎此盘者不乏其人,刘氏后人将盘重埋地下,远避他乡。解放后,刘肃将此盘掘出献给国家。 自此,虢季子白盘才得以重放异彩,供世人欣赏。
Ps:“虢季子白盘向被视为西周金文中的绝品”。书法上的艺术性是这件文物的最大价值所在。“造型的精练与细密,也使我们惊讶于西周金文中这样清丽秀逸的格调。”pps:仔细看了铭文半天,也没看出上一句说的清丽秀逸……
8. 凤冠
明朝的凤冠做工最为精致,工艺水平达到了历史的高峰。如今存世的凤冠只有四件,都是明朝定陵(万历皇帝的皇陵)遗物。明朝凤冠是皇后在受册封、褐庙、庙会时佩戴的高贵饰冠。明朝定制:凡遇大典,皇后冠用九龙四凤三博鬓(左右共六扇)、皇太子妃则用九翠四凤双博鬓(左右共四扇),行走时帽子两侧的帽扇会展开。
明代万历皇帝后孝端皇后九龙九凤冠
明代万历皇帝后孝端皇后六龙三凤冠及细节(这是定陵出土的四座凤冠中最精致的一座,不知道座这个量词对不对)
明代万历皇帝后孝端皇后十二龙凤冠
明代万历皇帝后孝端皇后三龙二凤冠
ps:明定陵的发掘在1956年进行,这也是中国目前为止唯一一座被打开的皇陵。但是这个唯一的结局并不好,在皇陵打开之后,帝后的尸身被研究人员带走研究;由于保护措施不力,导致陵墓里的丝织品被毁坏,沈从文、郑振铎、夏鼐等人痛心不已;而帝后的棺椁则被附近的村民一烧了之;最悲惨的是万历皇帝和他的两个皇后的尸身,在1966年被文革的红卫兵一把火烧了个精光。尘归尘,土归土。诶。
9. 嵌绿松石象牙杯
商代。骨器。高30.5厘米。1976年河南省安阳市殷墟妇好墓出土。现藏中国社会科学院考古研究所。
这件嵌绿松石象牙杯为商代饮酒器。整体均用象牙根段制成,杯身上雕饕餮和夔纹,并以绿松石镶嵌,造型精巧,雕工高超,是不可多得的商代艺术珍品。
这件象牙杯的雕刻极费心思。工匠因才制器,先是雕好杯身及手柄,然后将杯内外打磨平整光滑,再描绘好纹饰,接着用刻刀雕出各组纹饰,最后用配制好的绿松石镶嵌于表面。ps:这件精美的象牙制品出土于妇好墓
关于妇好的历史记载很少。所知的是武丁通过娶临近部落的女人以获得他们的信任,妇好是武丁六十多名各地妻子中的一名,她所在的部落自称商方。武丁对妇好很宠幸,并册封给她帝国边缘的封地。妇好被现代学者熟知主要源于殷墟的商朝甲骨文题词。这些记录显示妇好不仅是当地商方最高等级的女祭祀,还是一位能善于打仗的女将军,殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,这在历史上都是罕见的。(来自维基百科)。
10. 晋侯苏“编钟”
16件编钟上均有铭文,为利器刻凿,刀痕明显,共355字。铭文可以连缀,完整记载晋侯苏受命讨伐夙夷的过程。铭文叙述周王三十三年,周王亲征东国,南国。晋王稣(左鱼右木)奉命征伐夙夷。晋侯稣率领晋军奋勇作战。周王召见晋侯稣,亲赐马匹、美酒和弓箭。晋侯稣制作这套编钟以弘扬天子美德。晋侯稣钟铭文所记载的战争,史籍中无从查考,对研究西周历史和晋国历史极为重要。此外铭文中的记时历日对西周的断代研究也有重要价值。(来自维基百科)
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