奇琴伊察

奇琴伊察，世界最神秘的3大景点？

这个问题所问的被古人用来计时的神秘景点，是墨西哥奇琴伊察古城遗址里玛雅人建造的“时间神殿”。

我曾经于2017年3月在墨西哥旅行了将近一个月，整个行程几乎踏足了墨西哥的玛雅遗址。

其中最神秘也是最壮观就是奇琴伊察，一个有着47公顷的尤卡坦玛雅遗址。奇琴伊察，被称为新“世界七大奇迹”之一，它是古玛雅帝国最大最繁华的城邦。

的确，至今世上还无人能解开奇琴伊察的“时间神殿”是如何建造的，或许当有人理解了“时间神殿”的设计，那一定就会解开玛雅天文之法的神秘之处。

放几张奇琴伊察遗址的图片，图一金字塔就是“时间神殿”。

世界九大古迹闻名？

人类的历史记载只有不过万年的时间，但是在世界上到处都是令人叹为观止的历史遗迹，而那里却充满着神秘。

古代文明建立了许多令人叹为观止的令人难以置信的历史遗迹，有时缩小范围。想一想所有的历史奇观，以及它们之间的差异。你会发现这些历史遗迹有一些共通的地方，我觉得如果你是一个爱好旅行的人，都应该在某个时候尝试参观感受一下。那些废墟讲述的故事是人类故事的一部分。他们猜想对我们的历史，力量，共同点和共享经验有深刻的了解。这些遗迹正好展示了我们如何发展过来的。

马丘比丘

这座废墟的城市位于秘鲁南部，坐落在山顶上，需要坐火车或四天的跋涉才能到达。它于1911年由希兰姆·宾厄姆重新发现，是印加文明的重要文化中心，但在西班牙人入侵该地区时被废弃。（尽管实际上是维尔卡班巴，但它被称为“印加人失落的城市”）。该地点于1983年被联合国教科文组织列为世界遗产，并于2007年被命名为世界新七大奇观之一。对游客数量增长的担忧导致限制了可进入该地点的人数，尽管必要的一小部分。希望他们会进一步限制它，以便该站点可以持续使用数百年。

这个玛雅城市国家是该文明最大，保存最完好的遗址之一，在古典时期（公元200-900年）是玛雅世界的主导力量。这个地方位于危地马拉，让您在清晨或深夜体验内心的印第安纳琼斯，当没有游客的时候，会非常的神秘和安静。

吉萨金字塔

它们已有3,000-5000多年的历史，对于它们的制造方式或埃及人如何使它们如此精确计算，现在仍然没有一个好的定论（是否有外星人参与？）。这三座金字塔与星星和至高点对齐，并包含大量尚未打开（也无法打开）的空间或者山洞。很多人在猜测，当时是如何创建人们甚至无法穿过的小房间的？最大的金字塔被称为“大金字塔”，由法老胡夫建造，访问范围有限。金字塔确实是适合国王的人类工程奇迹。（您还将在附近发现狮身人面像，这是另一个历史遗迹，其神秘之处使研究人员感到困惑，并且是许多阴谋论的主题。）

吴哥窟

柬埔寨的这个古城是高棉帝国的中心，高棉帝国曾经统治着东南亚的大多数地区。这个帝国衰败了，但是在建造令人惊叹的神庙和建筑物之前，这个帝国后来被丛林隐藏了数百年。最后在冒险家那里给找到了。

佩特拉

佩特拉在印第安那·琼斯的第三部电影中找到圣杯时，就被雕刻到约旦阿拉巴的一个峡谷中。1812年，一位瑞士探险家“​​发现”了该遗址，并跟随那里的一些当地部落。在此之前，它已经被西方世界所遗忘。虽然它的建立是未知的，但似乎这个地方早在公元前6世纪就有定居者。在罗马统治下，该遗址迅速衰落，并在4世纪后期被废弃。1985年，佩特拉成为联合国教科文组织世界遗产，最近被评为世界新七大奇迹之一。

帕台农神庙

帕台农神庙目前（并且似乎永远都在）进行了修理，但帕台农神庙仍然令人震惊和叹为观止。这座古老的雅典娜神庙象征着雅典的力量和希腊文明的见证。此外，它还提供雅典和附近遗址的一览无遗的景象，其寺庙和建筑物同样奇妙。几个世纪以来，它的大部分和周围的建筑物被战争和盗贼摧毁了。幸运的是，它的结构仍然保持……至少目前如此。（圣斗士们的基地就在这里）

复活节岛

复活节岛位于智利的特殊地区，位于太平洋上，是摩埃石像的所在地，摩埃石像是曾经生活在此的文化的唯一遗留物。这些巨大且令人印象深刻的雕刻头，原始人并不是真的那么原始。吸引游客到该岛的石头是用火山灰制成的。许多人仍然留在采石场，由于岛上资源的减少，他们的部落注定要参加战争，最终将他们杀死，具猜测是居民留下的。干什么用，现在都没搞清楚。

奇琴伊察

奇琴伊察的意思是“伊察井口”，是墨西哥第二大被访问的考古遗址，也是世界新七大奇迹之一。它是美洲最重要的玛雅历史建筑之一，在最近几年中得到了很大的恢复。

中国的长城

人类最伟大的建筑之一，号称世界第八大奇迹。中国的长城实际上由无数的城墙和防御工事组成。它最初是由秦始皇（约公元前259-210年）于公元前三世纪构想的，目的是阻止蒙古人入侵。长城最著名，保存最完好的部分建于明朝（1368–1644年）的14至17世纪。尽管长城从未有效地阻止入侵者进入中国，但它仍然是一项庞大的工程和建筑技艺，也是人类的一项成就。

一共有多少个先行者遗迹？

真正意义上的先行者遗迹有这几个：刺客信条2梵蒂冈地下室，兄弟会罗马竞技场地下朱诺神殿，兄弟会DLC康苏斯神殿，刺客信条3大神殿，解放中的奇琴伊察，刺客信条4观测所，刺客信条叛变里斯本（具体忘了）、北极神殿，大革命法兰西德亚地下神殿（这个目前还不确定）

好数据并不一定能带来好科学？

玛雅人的天文学成就令人叹为观止，但仍然认为地球是宇宙的中心，什么因素使玛雅科学误入歧途？

今年夏天，我参观了位于墨西哥尤卡坦半岛的奇琴伊察玛雅古城。城里有一处古天文台：公元600~1200年左右，玛雅祭司天文学家就在那里进行详细的天文观测。金字塔、庙宇、圆柱拱廊，还有其他石结构建筑，种种遗迹显示出天文学曾是这个高度发达的社会的中心。玛雅人的天文观测台是一组建筑群。从一座金字塔上的观测点往东方的庙宇望去，就是春分、秋分日出的方向；往东北方的庙宇望去，就是夏至日出的方向；往东南方庙宇望去，就是冬至日出的方向。

玛雅人精确地追踪了太阳、月亮和星星的位置以及相对亮度的变化，他们将天文数据记录在古抄本中，数据的详细程度远在当时的其他文明之上。玛雅祭司-天文学家通过观测数据和高等数学计算预测日食和月食，并且设计出一年365天的太阳历，这种历法每100年的偏差只有1个月。

然而我很疑惑：为什么玛雅人没能更进一步，推理出现代天文学的一些基本规律？他们确定了金星、火星和水星围绕太阳的公转周期，却仍然认为地球是宇宙的中心。

我逐渐意识到原因在于玛雅文化中流行的世界观局限性很大。玛雅人将精确的天文数据用于支持占星术，就像人们在19世纪前因为与圣经历史不符而拒绝承认地球年龄的地质学和其他证据。玛雅人还将天体的周期运动和人类历史联系在一起。他们没有为这些数据寻找物理解释，却以此为借口发起战争或是举行活人献祭之类的宗教仪式。

我们从中吸取教训了吗？现在科学是否同样受制于文化和社会？在分配大部分研究经费时，大家认为从高质量的数据必将获得有用的科学解释和理论概念，而这些解释和概念又能由将来的数据进行检验和完善。例如，美国国家科学基金会的天文学部就将大部分经费投入到大型设施和大规模巡天计划中。大团队执行这些项目，在主流范式中收集更好的数据。其他领域也是如此，从粒子物理到基因组学，无一例外。

封闭的科学文化导致资源浪费和误入歧途的“进步”——苏联的进化生物学就曾走入死胡同。鼓励主流范式外的自由想法，支持对已有数据的多角度理解和收集新数据的其他动机，科学才能真正前进。

玛雅的宇宙学家拥有很高的社会地位。由于能够预言未来，他们得到了大量支持。而今天，宇宙学家花了几十亿美元在巡天项目中收集大量精确的数据。

宇宙大尺度结构的项目包括美国重子振荡光谱巡天和国际暗能量巡天，未来还有美国暗能量光谱仪、欧空局的“欧几里德”计划、美国航空航天局的广域红外巡天望远镜和智利的大型综合巡天望远镜等。而测绘大尺度结构的原初“种子”——微波背景辐射的项目包括欧空局的普朗克卫星、美国南极望远镜，还有阿塔卡马宇宙学望远镜和西蒙斯阵列等国际合作项目。

这些项目的目标都很单一——确定理论模型中的参数。这个理论模型称为宇宙学标准模型，它包括由普通物质、暗物质和暗能量组成的膨胀宇宙，模型的初始条件由宇宙早期的极速膨胀阶段——暴胀决定。科学家往往只关心从大量数据中提炼出的几个参数，而对意外发现弃置不顾。

我最近在评阅一篇博士论文时意识到了这种偏见。那位博士生被要求检验来自某个大型巡天项目的数据是否与宇宙学标准模型相符。他在发现某处不一致后，却转而论述为什么这组数据不完备。在这样的文化中，现有模型永远不可能被排除，即使每个人都知道我们对暗物质、暗能量和暴胀所知甚少。

实验组应以理论中立的方式呈现观测结果：实验观测应当寻找异常现象而不是反复证明某个模式的有效性。对于暗物质、暗能量的本质和宇宙初始条件，这些异常也许能够带来线索。而进一步观测的动机应当是检验异常现象的非常规解释，比如非主流的暗物质形式、修改引力理论。大量数据中也许包括着始料未及的证据。如果所有结果都与预期一致，“宝宝”和“洗澡水”很可能被一起泼掉了。

每种文化的宇宙观都遵循其信仰，例如数学美或是现实的结构。如果这些观念深植于文化之中，人们往往就会曲解数据——通过添加参数或是进行数学操作强行使数据符合他们的宇宙观。还记得本轮理论在地心说“指导”下的发展历史吗？这一理论由古希腊哲学家托勒密提出，尽管在数学上很优美，然而并不正确。

类似地，现代宇宙学也包含数学上非常精巧但未经证实的想法：多重宇宙、人择原理和弦论。这些想法并非凭空出现，科学家希望它们能够解决宇宙学中的棘手难题。例如，实验已经将标准模型中的宇宙学参数测得非常精确，但是我们并不清楚为什么参数要取这些值。“多重宇宙”假设时空中存在很多我们没有“访问权”的区域，而在这些区域中，宇宙学参数的取值很不一样。

那为什么我们恰好生活在现在这片区域？科学家常常利用人择原理进行解释。人择原理宣称我们之所以生活于此，是因为其他的参数取值方式不允许类似的生命出现。然而根据分析，在质量是太阳十分之一的恒星周围，10万亿年前存在生命的可能性比地球大1000倍。这意味着地球并非生命最可能出现的地方，即使在我们的宇宙中，生命也可能早已出现。

人择原理至今没有实证支持，却“打压”了迫切需要的新尝试：使用其他统一量子力学和引力的理论理解暗能量。别的物理学疑难也暗示着我们尚未找到正确的方向。例如，黑洞通过霍金辐射蒸发时，当初吞噬信息将一并丢失。这和量子力学基本前提——信息守恒相悖，称为“信息佯谬”。另外，现有的暴胀模型要求对宇宙的条件进行精细调节，这也极不自然。

发展其他方法才能避免止步不前、只在追逐“本轮”上进行投资。宇宙学标准模型毕竟只是精确地描述了我们的无知：我们不知道暴胀、暗物质和暗能量的本质。这个模型不能很好地解释星系中可见的发光气体和恒星；暗物质和暗能量虽易于计算却并不可见。这种情况显然不尽如人意。

建立大型项目、巩固主流观点的趋势是成熟学科的标志，因为唾手可得的成果早已被摘走。反对者争论说，当经费有限时，研究重点应该是可能得到预期结果的那些方法。这种提议没有意识到主流范式也许正朝着错误的方向前进。犯错误的机会比产生真正突破多得多。因此，正如每个风险投资人都知道的那样，进行部分有风险的投资是获取丰厚收益的必要条件。

我们是否走在错误道路上？知道答案的唯一方法是鼓励对已有数据的其他理解方式。

很多年来，我都认为资助机构应当提倡对非主流观点进行数据分析。如今改变更是迫在眉睫：对大质量弱相互作用粒子、已知粒子的超对称伴侣等暗物质预期形式的限制越来越严格；检验弦论的希望越来越渺茫。当经费紧缩时，研究前沿应当保持至少两种对数据的理解方式，这样新的实验就将致力于选出其中正确的一种：在处理新的宇宙学数据时，暴胀的替代理论应当得到检验；当主要由暗物质构成的星系的观测性质出现矛盾时，冷暗物质的替代理论也应当得到检验。

其他领域同样应该改变资金流向。LIGO 发现黑洞合并后，寻找引力波的全新来源应当受到鼓励。开普勒卫星发现银河系中大约1/4的恒星拥有地球大小的宜居行星，这应当引领新一轮寻找地外生命的努力，包括使用新方法寻找智慧文明。最近，科学家在距离太阳最近的恒星——比邻星附近发现宜居行星，这可以成为宇宙飞船未来的探索目标。

在多学科的学术会议上，不同观点间的健康对话应该得到鼓励：不仅仅是实验结果和现象，还有概念问题，这将推动科学健康发展。今年，我有幸参与了哈佛大学“黑洞倡议”的创办，一个让天文学家、物理学家、数学家和哲学家走到一起的跨学科中心。我们发现不同专业的学者互相合作能够培养创新、打破常规。他们已经在时空裸奇点本质、描绘黑洞轮廓和信息佯谬方面提出了一些精彩的见解。

这些简单的补救办法将帮助我们摆脱玛雅文明那样可悲的科学命运。

原文链接：http://www.nature.com/news/good-data-are-not-enough-1.20906

农历6月7号出生的古人？

1883年——西尔韦纳斯·格里斯沃尔德·莫利，美国考古学家、铭文学家和玛雅文化研究专家。他对20世纪初期的前哥伦布时期玛雅文化研究做出了巨大贡献。莫利是当时中部美洲考古学领域最重要的学者之一，以大规模发掘奇琴伊察的玛雅遗址而著名。