十里荒凉胭脂泪,有人说唐诗和宋词是中国文学史上的两颗明珠

十里荒凉胭脂泪，有人说唐诗和宋词是中国文学史上的两颗明珠？

关于曲子词很多朋友都不曾了解，但是提起宋词大家都不陌生。曲子词是宋词的前身，在唐朝是和唐诗共同发展起来的一种文体，只是唐诗成了文人的官方文学，而曲子词成了登不了大雅之堂的民间文学。词是曲子词的简称，曲子词和词也称呼为近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。曲子词起源于南朝，成型于唐朝，成熟于五代，盛行于宋朝，并在宋朝达到了顶峰。我们前面说过曲子词的母亲是乐府诗，姨妈是五言诗，表姐是唐诗，女儿是宋词。曲子词血脉传承于母亲乐府诗，并从表姐唐诗哪里借鉴了相关的经验和技巧，经过几百年的进化成了宋词，达到了词的高潮。

曲子词来源于民间，这个是和乐府诗的发展如出一辙，都是由民间的艺人和民间落魄的文人创作而来。然后逐步发展成为了文人词，并逐渐完成了成型、成熟、鼎盛的蜕变。曲子词发展分为七个阶段，第一阶段，曲子词在南朝梁陈的萌芽时期，标志是“倚诗配乐”向“倚声填词”的转变。第二阶段，曲子词在隋朝、初唐、盛唐的民间流行时期，标志是《云谣集》的诞生。第三阶段，曲子词在盛唐初入文人圈的时期，标志是李白、张志和等人曲子词的创作。第四阶段，曲子词在中唐正式进入文人圈的时期，曲子词初步成型。标志是白居易、刘禹锡、韦应物等众多文人开始重视曲子词的创作。第五阶段，曲子词在唐末五代初开始在宫廷文人之间流行，曲子词完全成型。标志是温庭筠、韦庄等众多文人开始大量写曲子词及花间词派和《花间集》的诞生。第六阶段，曲子词在五代末的成熟时期，标志是李璟、冯廷巳、李煜等词人扩大了曲子词写作的内容。第七阶段，曲子词在宋朝演变成了宋词，成为了官方的主流文学，并取代了唐诗的地位。

第一阶段，曲子词在南朝梁陈的萌芽时期，标志是“倚诗配乐”向“倚声填词”的转变。诗歌从夏、商、周的歌谣到诗经一路发展而来，直到两汉魏晋南北朝的乐府诗都是“倚诗配乐”。“倚诗配乐”就是先创作出诗歌，然后在根据诗歌谱写乐曲。直到南朝梁陈时期陆续有胡乐进入中原，乐府诗依诗配乐的传统方式，开始转变成“倚声填词”的新方式，因此形成了曲子词。“倚声填词”就是先创作出曲调，再根据曲调写歌词。可见，曲子词是从乐府诗脱胎换骨而来，他们有共同点，也有不同点。最大的不同是，乐府诗是根据写好的诗歌配上乐曲，又称为“倚诗配乐”。曲子词是根据编写好的曲调再配词，又称为“倚声填词”。乐府诗和曲子词的本质都是诗词和曲调的组合，只是写作的先后顺序不同而已。我们往往比较关注诗词的发展过程，但很少有人了解诗词背后曲调的发展过程，其实诗词和曲调是拧成一起发展的。以前无论是诗经还是乐府诗都是配乐可以歌唱的，后来相应的乐谱和唱腔丢失，后人就不知道如何唱了，只剩下了歌辞的文学价值，而失去了音乐价值。古时候的诗词演唱就像现在的流行歌曲一样，诗词文本和现在的歌词类似，可以“倚诗配乐”，也可以“倚声填词”形成一首完成的歌曲，是当时非常流行的一种娱乐方式。

中国的古典音乐发展分为三个阶段，第一个阶段是雅乐的时期，第二个阶段是清乐的时期，第三个阶段是燕乐的时期。雅乐就是典雅纯正的音乐，是一种古代的传统宫廷音乐，主要用于宫廷的朝贺、祭祀、宴会等，主要流行于周朝、秦朝、两汉，《诗经》的曲调就是雅乐。清乐又称为清商乐，是由汉朝的相和歌和南方的民歌中的“吴声”“西曲”相结合的产物，直接对相和歌进行了继承和发展，主要兴起和流行于魏晋南北朝，被用于乐府诗。燕乐又称宴乐，主要用于宫廷宴饮时供娱乐欣赏的歌舞音乐，是由汉民族的清商乐和西域各地少数民族的胡乐相互融合形成的产物，主要流行于隋朝、唐朝、五代、宋朝时期，被用于曲子词。

曲子词的诞生是和燕乐的诞生相同步的，在南北朝时期陆续有西域的音乐已陆续地由印度、中亚细亚经新疆、甘肃传入中原，和汉民族原有的清商乐结合成了燕乐，随着改变了乐府诗“倚诗配乐”的方式，而变成了“倚声填词”的方式。其实远在汉朝时就有依据乐曲填写歌词的先例，例如乐府诗里的鼓吹曲辞，就是汉初从从北方羌胡等少数民族传入来的北狄乐，多是根据乐曲再填歌词，但并没有流行开来。 尤其是到了隋唐时期，大量的西域乐曲传入中原，尤其是龟兹乐大量的流入，与汉族原有的清商乐相融合，产生了一种新的音乐即燕乐，进一步促进了曲子词的大发展。

曲调的来源一般都较为久远，大部分很难再追溯到源头，只有小部分能追溯到来源。例如《苏幕遮》《菩萨蛮》《赞浦子》等都是从西域各国传入的曲调。《竹枝》《卜算子》《蝶恋花》《西江月》等是来自于民间的曲调。《忆秦娥》《忆江南》《如梦令》《念奴娇》等是从文人独创的曲调。每种曲调代表一种曲子或一种音乐，每种曲调都有自己的词牌名，后来为了区别同一词牌下不同的内容，会在词牌名下添加一个副标题，这个副标题往往都是词的首句。曲调和曲牌的诞生和发展，促进了曲子词的诞生和发展。

第二阶段，曲子词在隋朝、初唐、盛唐的民间流行时期，标志是《云谣集》的诞生。曲子词在南朝诞生于民间，在隋朝、初唐、盛唐也只在民间底层人之间流行，很少有文人参与创作，当时是被文人鄙视的低等文学，就像现代的大文学家看待现代的流行音乐一样。这些民间创作的词被后人收集整理编辑成了中国最早的民间词总集《云谣集》。《云谣集》曾一度被失传。我们前面讲过，清末1900年一位姓王的道士无意间在敦煌石窟里发现了一个藏经洞，尘封千年之久的二万余卷珍贵的书籍、经卷、画卷等被发现，震惊了世界，全球众多文人学者纷纷来到荒凉的敦煌，开始骗取这些文化珍宝。这里面被发现的经书典籍就有《云谣集》，不久就被法人伯希和骗走了一卷含有十四首曲子词，藏于巴黎国家图书馆。还有被英人斯坦因骗走了一卷含有十八首曲子词，藏于伦敦博物馆。后来由刘复从巴黎国家图书馆手抄回来了十四首，由董康从伦敦博物馆手抄回来了十八首，两人的手抄本合在一起，除去两首重复的，总共有曲子词三十首。我们不难想象原版的云谣集里面的曲子词不止这三十首，可能大部分都被丢失了。我们知道当年敦煌石窟的藏经洞被打开后，发现的各种经书典籍被散落到了世界各地。据推测《云谣集》留存的三十首曲子词，可能大部分的作品创作于盛唐，可能还有部分更早的作品，成书于晚唐。

从《云谣集》里面的三十首曲子词，我们能看出曲子词早期的特征。曲子词在格式上，有衬字、和声、双调、字数不定、平仄不拘、押韵不定的特征。曲子词在内容上，题材广阔，内容丰富，主要以写女性的相思离别和男女恋情为主，也多见游子思乡、征夫厌战、贵妃入道等题材，很少有歌功颂德的内容。我们可以清楚的区别乐府诗和早期曲子词的异同。相同点有三，一是创作的来源，都是来自民间的艺人和落魄的文人。二是创作的内容，都是以反应民间现实的生活为主。三是创作的格式，都具有字数不定、平仄不拘、押韵不定等特点。不同有三，一是文本和曲调的创作前后顺序不同，乐府诗是“倚诗配乐”，曲子词是“倚声填词”。二是格式上的不同，乐府诗是不受衬字、和声、双调的要求，曲子词受衬字、和声、双调的要求。三，内容上的不同，虽然乐府诗和曲子词都是以反应民间现实的生活为主，但侧重点不同。乐府诗主要以反映现实社会出现的各种问题为主，多采用叙述和讽刺的写作手法。曲子词主要以写男女恋情为主，主要用于民间歌舞娱乐。我们分享一下《云谣集》中的第一首《凤归云·闺怨》：

征夫数载，萍寄他邦。

去便无消息，累换星霜。

月下愁听砧杵起，寒雁南行。

孤眠鸾帐里，枉劳魂梦，夜夜飞扬。

想君薄行，更不思量。

谁为传书与?表妾衷肠。

倚牅无言垂血泪，暗祝三光。

万般无奈处，一炉香尽，又更添香。

此首词的创作者已经无法考证。全词分为上下两片，上片描写了思妇在家里想念出征在外的丈夫，下片描写了思妇和丈夫无法相见的无奈。主要反映了当时的战争所带给百姓生活的伤害和无奈。早期的曲子词大都以民间创作为主，大都没有作者的记载。词风上感情率真浓烈，语言朴实无华，但韵味不足，整体来说还处于粗制滥造的阶段，充分体现了俚俗的特点。随后经过了文人的改良优化，感情委婉细腻，语言精巧艳丽，韵律严谨，整体来说处于精雕细琢的阶段，充分体现了典雅的特点。

我们前面讲解了曲子词的由来及发展，可以得知曲子词来源于乐府诗，又从唐诗哪里借鉴了写作技巧，慢慢发展成了成熟的词。五代是词代替唐诗地位的关键期，逐渐扭转了词在文人圈的地位。最终到了宋朝成了宋词，使词不仅替代了唐诗成了主要文学，还使词的成就达到了鼎盛。我们也不难发现，词是诗的一种变体，因此词也被称为是乐府或近体乐府。词仍然属于乐府和诗的大体系之内，只是诗的一种分支，或称为一种新的进化。后来宋词又进化成了元曲，被称为乐府或今乐府。元曲也仍属于乐府和诗的大体系之内。

词的风格发展也经历了五个阶段，例如《云瑶集》代表的民间词多粗造通俗，《花间集》代表的花间派多艳丽，南唐词多清秀，北宋词多婉约，南宋词多豪放。宋词的发展阶段和派别分类，相对唐诗来说更简单些，发展阶段可分为北宋时期和南宋时期，派别可分为婉约派和豪放派。北宋以婉约派为主，南宋以豪放派为主。北宋时期格律较为松散，南宋时期通过周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等人的努力格律变得严深，整体来看宋词的格律略比近体诗的格律略宽松些。

婉约派词人有北宋的欧阳修、范仲淹、柳永、张先、晏殊、晏几道、秦观、周邦彦、李清照等人，南宋的姜夔、吴文英、史达祖、蒋捷、张炎等人。豪放派词人有北宋的苏轼、贺铸等人，南宋的陈亮、岳飞、陆游、张孝祥、张元干、辛弃疾、刘过、刘辰翁、刘克庄等人。婉约派以柳永、李清照为核心代表，豪放派以苏轼、辛弃疾为核心代表。柳永被称为宋朝第一位专业词人，也是第一位对词进行全面革新的词人；李清照被称为宋朝第一女词人，也被称为千古第一才女；苏轼被称为宋朝第一大词人，豪放派的开创者；辛弃疾被称为南宋第一大词人，豪放派的集大成者；在宋朝词得到了大力的发展，取代了诗歌的主流地位，但是仍有一大批文人在大量的进行诗歌的创作。最具有影响力的是北宋后期的江西诗派的黄庭坚、陈师道、陈与义，他们三人被称为江西诗派三宗，他们以学习杜甫为主，因此杜甫自然也成了江西诗派的远祖。同时南宋中兴四大诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游，他们摆脱了江西诗派的影响，促使宋朝诗歌进入第二个繁荣时期。江西诗派三宗和南宋中兴四大诗人主要以写诗为主，写词较少。

婉约派的发展经历了五个时期，第一个时期是唐末五代时期，花间词的艳丽、南唐词的清秀均属于婉约的先声。第二个时期是北宋初期，柳永开始对词进行全面的变革，创造了慢词,篇幅变大，以市井语入词，雅俗并陈，成为了民间词派代表。宰相词人晏殊依雅入词，他是宫廷词人的代表。欧阳修极力反对西昆体的浮华和太学体的苦涩，他们共同开创北宋婉约词风。第三个时期是北宋末南宋初期，以周邦彦、李清照、姜夔等开始严格讲究格律要求，刻意求工，他们正式开始给词装上了格律的束缚。第四个时期是北宋中期，以吴文英、史达祖等人推动宋词的格律走向基本定型。第五个时期是北宋末期，以“宋末四大家”蒋捷、周密、王沂孙、张炎彻底完成了宋词格律的定型，但以张炎为代表的宋词最后的词人，也标志着词在宋朝走到了尾声。

豪放派的发展经历了五个时期。第一个时期是萌芽期，北宋初期范仲淹以边塞风格写了《渔家傲·塞下秋来风景异》，发出了豪放派的先声。第二个时期是开创期，北宋中期的苏轼为了脱离柳永婉约词的约束，开刻意采用豪放的词语来写词，正式开创了豪放派。第三个时期是中转期，北宋末期的贺铸在豪放派发展上起到了承上启下的作用，把北宋的豪放词风传递到了南宋，尤其对辛弃疾产生了深远的影响。第四个时期是鼎盛期，南宋前期的辛弃疾是豪放派集大成者，这个时期南宋不断地被北方的金辽侵略，出现了大量的边塞词人，开始大量的写豪放词，例如张元干、张孝祥、陆游、陈亮等人。第五个时期是延续期，南朝后期的“辛派三刘”，即刘过、刘辰翁、刘克庄对豪放派的词风进行了延续。

女主叫若离？

看着应该是《十里荒凉之胭脂泪》，看过去有段时间，不太确定了。你看看是吗。另外，你喜欢这类小说可以去橙瓜和书友交流啊！！！

好多喜欢这一类的！

你最喜欢的人是谁？

谢邀。

首先我们来看这个问题：最喜欢的中国文人？

其实在笔者看来，我们喜欢的文人会根据时间的变化而变化。就像我在，高中大学的时候，比较喜欢伤春悲秋的文字，所以在那个时间段很喜欢纳兰容若的《饮水词》，而自己也会时常写一些伤春悲秋的文字，颇有“为赋新词强说愁”的感觉。

不过随着年龄慢慢渐长，经历了一坎坷和挫折以后，开始喜欢苏轼的诗词，苏轼的诗词中所表达出来的那种乐观和豁达，始终让我神往不已，就像“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的那种无畏之感，初读时便让人觉得惊艳。

但后来慢慢读到苏轼的诗词多了，对于他的生平也有了一些了解，才知道他这样的心态的可贵。苏轼早年间也是意气风发，在应中制科考试中入第三等，为“百年第一”，这个时候的苏轼可谓是一颗冉冉升起的政坛明珠，而他的仕途也是目之所见的坦途。

但是后来因为王安石的变法，苏轼和他政见不合，苏轼只能申请调任地方。在地方上苏轼也是颇有政绩，本来一切这样发展下去也没什么不好，但是苏轼又怎是那种将不满藏在心里的人，在43岁时苏轼本来是按例上书给皇帝说说所在地区的情况，但是其中却有一些个人感情的表达，而这也让当时的政敌抓住把柄，最终“因言获罪”，差一点就枉送了性命，最终还是王安石为他上书，一句“安有圣世而杀才士乎？”让他得以幸免，这就是苏轼所经历的“乌台诗案”。

自此以后苏轼的仕途就开始了一贬再贬，不是被贬谪就是在被贬谪的路上。苏轼入仕以后就各地辗转，“乌台诗案”以后应为贬谪更是四处漂泊，这样的生活想想就让人觉得绝望。但是在这样的情况下，苏轼却始终没有放弃内心的抱负，在仕途受挫时他也能静下心来磨砺自己的文学造诣，最终成为一代宋词大家。而他的仕途也在元丰八年左右有了起色，再度被重用。

纵观苏轼一生就是，“眼看他高楼起，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，眼看他颠沛流离，眼看他嵩山再起”。

我们终此一生，总会遇到各种各样的挫折，也愿我们都能有苏轼这般豁达自如的心态，即便是身处逆境，也能道一声“杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。

你见过最美的文言句子是什么？

天地为愁，草木凄悲。

明河在天，四无人声。

伤感又不失风度的网名？

凝眸处，又添一段新愁

玩偶、亦罢

相约九八

十里荒凉胭脂泪

驿寄梅花。

青楼

问世间情为何物

倾城一笑，抵我半壁江山、

古代美女

凡尘清心。

慈禧太后@

妲语嫣°

华佗在世

韵华镜中池。-

圆明园

军中绿花。

莎士比亚@

黛玉·的眼泪是幸福

花想容

女中豪杰

葬泪花末雨纷霏

念汐

▽念安夕.

墨守君何去°

待君归

长发绾君心

[- 美人心计 °]

浮生梦。三生缘

一生莫轻舞

゛千城墨白ぅ.

策马西风

梦醉为红颜丶

【弦上春雪】

空景孤扰人心

青衫不改旧人还

奈何桥。

清故宸凉

浅殇淡淡月影寒

-卿本佳人。

铁娘子

狸猫换太子だ

莫让浮云遮望眼

丶暗弹相思泪

花雨黯

落雪听梅

____袂吏.

暮色伊人。

不死唐三藏 -

残阳似柔影ヽ

皇上今日不早朝

古城老巷ゝ

军统元帅

蝶衣

若迈风

绾纱

゛清羽墨安ぅ.

独酌伊人泪°み