皇女的赏赐,皇帝对爱妃的赏赐

1、皇女的赏赐，皇帝对爱妃的赏赐？

是啊，当然，既然是送女人的，自然也会送首饰之类的东西，也有的帝王会赏赐其回乡探亲，代天巡狩之类的，总之是看皇帝的兴趣。

2、为何被称为妖妇的埃及艳后能获国民拥戴呢？

埃及艳后作为末国的统治者，她最大的功绩是延缓了灭亡的脚步，弱小的埃及躺在强大好战的罗马帝国身边，安稳地酣睡了22年。

一、埃及艳后与凯撒大帝：

埃及艳后是托勒密王朝12世的女儿。父王死后，她与异母弟弟托勒密13世争夺王位失败，被驱逐出埃及。

恰好此时，凯撒大帝追击叛臣，来到埃及。

凯撒是罗马帝国的奠基者，他威武雄壮、德才兼备。被称为凯撒大帝。

她用毛毯裹住自己的香酥玉体，命人送到凯撒大帝的房间…...没有男人能拒绝这样的尤物。美貌和智慧并存的埃及艳后成为凯撒大帝的情妇，并且为他生下一个儿子。

在凯撒大帝的庇护下，她成为埃及实际上的掌权者。按照埃及传统习俗。埃及艳后同她另一位异母弟弟——托勒密14世结婚，共同统治埃及。风雨飘摇的埃及获得了平稳和发展。

公元前45年，埃及艳后应邀去罗马。凯撒对她宠爱有加，还为她修建了神庙。眼看她就要成为罗马第一夫人，不料，公元前44年，凯撒遇刺身亡，埃及艳后在罗马无法继续立足，黯然离开。

她回到埃及后，毒死丈夫托勒密14世，立她和凯撒所生儿子为托勒密15世。母子俩共同统治埃及。

二、埃及艳后与安东尼：

凯撒大帝死后，安东尼称雄罗马。安东尼和凯撒一样都是顶级优秀的男人。

埃及艳后为了稳定自己的政权，也为了发展自己的国家，故技重施。这次目标瞄准了安东尼。她按照古罗马的神话，策划了一场别开生面的相见。

在一艘镀金的大船上，埃及艳后打扮成爱神阿佛洛狄忒的模样，侧卧在薄如蝉翼的纱帐之内。

安东尼受邀来到船上。纱帐内香囊暗解、罗带轻分，顾盼生姿的美目、芬芳洁白的酮体让安东尼瞬间英雄气短，像个初恋男孩一样不知所措。不出数日，这个沙场英雄完全成了她的爱情俘虏。

安东尼对她异常迷恋，长期滞留在埃及。为了满足她的私欲，安东尼将叙利亚和塞浦路斯赠送给埃及艳后，并与她共同登上黄金宝座，称她是“众王中女王” 。

三、屋大维的雄起：

安东尼的所作所为令罗马人恼怒。罗马人反对安东尼将征服地赠送给埃及艳后，更反对安东尼准备迁都亚历山大。安东尼的一意孤行使他威信扫地。

这一点被屋大维利用，屋大维势力迅速崛起，成为安东尼的敌手。

屋大维是何许人也呢？他是凯撒大帝的姐姐的孙子，也是安东尼的小舅子。安东尼在罗马的结发妻子是屋大维的姐姐。

罗马帝国第一位元首——屋大维

安东尼对埃及艳后的移情别恋，引起了屋大维和罗马人民的家仇国恨。屋大维和安东尼的矛盾到了不可调和的白热化阶段，屋大维正式执政罗马。公元前30年，进攻埃及，双方展开生死一战。

安东尼不是屋大维的对手，埃及很快被罗马军攻陷。大势已去、英雄末路，安东尼伏剑自刎。

四、埃及艳后之死：

埃及艳后也被生擒，39岁的她估计还存有一丝幻想，以为自己妩媚的眼神和诱人的身体依旧可以征服新罗马帝王。

可惜，她错了。她的美色在野心勃勃的青年屋大维眼中，根本比不上对权力的热望。更坏的消息传来，她将作为战利品，被带到愤怒的罗马人面前游街示众。

这位18岁开始就统治托勒密王朝的“众王中女王”，陷于绝望、万念俱灰。她命女仆将一个名叫“阿普斯”的毒蛇装在无花果篮子里，偷偷送到她的寝宫。沐浴更衣后，她抓起小蛇放在自己的洁白丰乳上，结束了她传奇、浪漫的一生。

她毒死丈夫、周旋于男人之间的故事一直被世人津津乐道。被称为 “尼罗河畔的妖妇”。但是，无可否认，她为埃及赢得22年的和平、稳定和发展。所以，获得了人民的拥戴。

3、宋仁宗之女徽柔历史上结局是怎样的？

引言:在«清平乐»中，徽柔聪明伶俐，深受仁宗喜爱。在辽提出和亲时，宋仁宗不惜一切代价要把她留在身边;在和张贵妃发生冲突后，仁宗亲自安慰;在曹皇后被张贵妃为难时，挺身而出。种种迹象昭示着她的一生顺风顺水，又是什么原因导致了她的人生惨淡收场？

因是长女，聪慧、孝顺而备受宠爱

第一胎照书养，第二胎照猪样，宋仁宗也不例外。因继位后多年无子，福康公主的出生，让仁宗欣喜不已。便想把全部宠爱都给她:给她起最好的名字，让她上宫学，因她的出生而破例大赏朝臣。福康公主对仁宗的宠爱没有恃宠而骄，反而十分孝顺。

在仁宗生病时，日日为仁宗忧心。并赤足披发对月祷告:愿意以自身的健康换取仁宗的康复。徽柔的做法，仁宗必是感动不已。在她二十岁的时候，仁宗为福康公主举行了隆重的册封礼，晋封福康公主为兖国公主。福康公主的母亲也因此晋封贤妃，可算的上是母凭女贵。要知道在福康公主之前，宋朝的公主是没有册封礼的。

福康公主和仁宗可以说是父慈女孝的典范，为了给福康公主最好的宠爱，不惜破例举办册封典礼。可见仁宗对福康公主的爱之深。

宋家有女初长成，待字闺中惹人愁

在福康公主被册封以后，宋仁宗意识到女儿已经长大了，不能一直留在身边。便开始为公主的婚事做安排。

层层筛选后，宋仁宗决定把徽柔许配给李玮。可能宋仁宗是出于对生母的愧疚，想通过联姻使自己心安。李玮是宋仁宗的表弟，就是在宫宴上帮徽柔偷点心吃，不慎摔倒，头上有个包的李玮。

福康公主嫌弃李玮貌丑，加以特殊的婚姻制度，福康公主和李家爆发了激烈的冲突。

不成想福康公主和他的父亲一样都是外貌协会，却没有他父亲貌丑不至惑君的觉悟。在宋真宗时规定: 公主出嫁后，驸马要“升行”，公主也随之成为公婆的同辈人，更不必行舅姑之礼侍奉公婆。这种婚姻制度间接导致了悲剧的发生。

徽柔结婚时，仁宗花费了数十万钱为公主建造府邸。婚后仁宗给福康公主的俸禄:月给千贯，待遇如同皇太子。福康公主觉得李玮虽然有才但是为人木讷，没有生活的乐趣， 待李玮如同下人一般。因公主受宠，加之公婆又管不了。导致了上有所恶，下必趋之。 加上下人的加油添醋，两人得关系势同水火。

一次福康公主和内侍梁怀吉借酒浇愁时，李玮的母亲在外偷看，被福康公主发现。福康公主大闹李府并连夜叫开宫门向仁宗哭诉。

触犯宫规被谏官弹劾，褫夺封号。

夜开宫门违反了当时的规定，司马光等人上疏弹劾福康公主。仁宗出于爱女之心，对福康公主进行了斥责，遣散了身边的宫人。福康公主从小到大没有经历过这种场面，导致此事对她刺激过大，多次自杀未遂。

司马光见仁宗大事化小，便一直上疏。认为仁宗好心办坏事:本来想弥补李家，没成想公主把李家搞得鸡飞狗跳。又认为:一个巴掌拍不响，李玮有责任，公主也有责任。仁宗认为有理，便用重金赏赐李家，把徽柔的封号由兖国公主降为沂国公主。让她和李玮和离。

二人复婚，结局唏嘘。

在仁宗病重时，也许是为福康公主的将来担忧，也许是对李家的愧疚。仁宗把徽柔升为歧国公主，让她和李玮复婚。因李玮长期外地任职，加上两人之前的隔阂。徽柔生活的并不快乐。

仁宗病逝后，英宗即位。徽柔被封为越国长公主。宋英宗对于仁宗的女儿并不友好，甚至把仁宗未出嫁的女儿赶出了皇宫。英宗的行为加速了徽柔悲剧的发生。

英宗去世后，神宗继位，封徽柔为楚国大长公主，废除了“升行” 制度。使徽柔只能和李玮捆绑在一起。公元1070年，年仅33岁的徽柔去世。神宗因李玮对徽柔照顾不周，处罚了李玮。

福康公主从备受宠爱到郁郁而终，是谁也没有料到的一个结局。私认为仁宗对福康公主的过渡宠爱导致她夜闯宫门，为后期的不幸埋下隐患;因“升行”制度，对婆家骄横跋扈;又因李家在仁宗心中的地位而和自己不喜欢的人联姻。种种相加，造成了福康公主的幸与不幸。

4、日本人祖先和中国古人是一种什么关系？

我们回顾下五千年的华夏文明，一起来看看日本国与我们中国的关系，一定会让你有所了解和认知。

早关于日本的记载出现在春秋战国时期。

《山海经海内北经》中记载：“盖国在矩燕南、倭北、倭属燕”

这时候的日本没有文字，也没有耕种技术，还处于落后的原始社会，可以说就是野人，茹毛饮血。而当时的中国早就进入了奴隶社会和封建社会的过渡期，经济文化早就已经领先了他们太多太多。

这群没有文化，没有文字的“野人”倭人就是日本人的祖先。直到秦朝的时候，秦始皇统一天下，中国进入了封建社会，而倭人还在原地踏步。这时候妄想长生不老的秦始皇派遣了一个方士徐福，带领庞大的队伍东渡蓬莱，寻找仙丹灵药，这个时候，日本才迎来了文明的曙光。

《史记·秦始皇本纪》记载:齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”

《史记·淮南衡山列传》记载:“遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。”

绝大多数史学家（包括日本史学界）认定，徐福东渡到了日本，带来了耕种，养殖，医术，文化等等。这时候处于野蛮时期的日本，才开始有了文明。中日历史中，中国“爸爸”的定义在这个时候就已定定下。更有甚者认为，现在的日本人就是徐福和他带领的三千童男童女的后代。

据

考证，日本各地与徐福姓名有关的墓寺碑宫庙神社等遗址遗迹有50余处，传说徐福登陆地有20余处，传说故事有30余种。最为知名的就是日本前首相羽田孜，这位首相就坚信徐福的传说，还曾到徐福村揭“中日友好始祖徐福碑”。羽田孜曾说，我的祖先就是跟随徐福一起来到日本的秦人！

时至汉朝，中国已经发展成一个称霸亚洲大陆的世界第一强国，经济文化军事无疑不是世界最强。而此时的日本，终于进入弥生时代。日本在弥生时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会。

到了弥生时代的中期，这时候的日本，开始派遣使臣来到汉朝朝贡。

《后汉书·东夷列传》“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”

据说当时因为汉朝打下朝鲜建立政府，摸索出了通往日本的航线，日本人才从这条航线进入中国。当时的日本使臣不懂朝贡礼节，带来的贡品也非常寒酸，是一些鱼干海货之类，当时的皇帝光武帝还是赐给了日本国名和一枚倭奴国印。正是这枚倭奴国印，实锤了古代中国和日本的关系，是宗国和附属国的关系，换言之，就是爸爸和儿子了。现在这枚倭奴印已经成为了日本的镇国之宝。

汉委奴国王金印是一件文物，印面正方形，边长2.3厘米，印台高约0.9厘米，台上附蛇形钮，通体高约2.2厘米，上面刻有“汉委奴国王”字样。天明四年 ( 1784 ) 由名叫秀治和喜平的二位佃农，在耕作挖沟时偶然发现的。金印出土以后辗转百年，直至1979年一个家族的后人把它捐献给了日本福冈市博物馆

后来的日本人来朝贡，也懂得了一定的礼节，带来了一些美女之类的来朝贡。直至三国时代，日本的女皇卑弥呼派遣使臣入魏国，这次带来了几名男人和女人作为贡品。贡品虽然依旧寒酸，魏国统治者还是念在他们文化低下，经济落后，又远道而来，赏赐了金印，铜镜，珠宝，粮食和黄金等等。这让日本人非常高兴，从此定下了定期向中国朝贡的习惯，三国时期次数频繁，进贡了许多日本美女。（有学者认为中国赏赐的铜镜，是日本三大神器之一八咫镜的来源）

《三国志·魏志·倭人传》载：

《报倭女王诏》

制诏亲魏倭王卑弥呼：

带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都市牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈，以到。汝所在逾远，乃遣使贡献，是汝之忠孝，我甚哀汝。

今以汝为亲魏倭王，假金印紫绶，装封付带方太守假授汝。其绥抚种人，勉为孝顺。汝来使难升米、牛利涉远，道路勤劳，今以难升米为率善中郎将，牛利为率善校尉，假银印青绶，引见劳赐遣还。

今以绛地交龙锦五匹、绛地绉粟?十张、茜绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华?五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。

到了隋唐，特别是唐朝时期，中国再一次成为世界最强之国，海纳百川，盛世无双。这时候的日本圣德太子仿照中原制度在国内进行改革，日本终于走出了奴隶社会，进入了封建社会。刚进入封建社会，日本急需大量的知识文化，所以开始大规模向中国派遣使臣，留学生。这时候的日本，已经完完全全将中国奉为天朝上国，吃穿住行，文化经济无一不学习中国。

如果没有这些留学生，遣唐使，日本不可能有着今天的成就。我们一起来看看。

公元645年，大臣中臣镰足和中大兄皇子推翻当权的豪族苏我氏，拥立孝德天皇即位，改元大化；自次年起，颁发一系列改革诏令。这次历史上的“大化革新”，就是在大陆文化的影响下实现的。中央设立二官八省、一台，地方设国、郡、里三级政权；土地收归国有，实行班田收授法和租庸调制；此后又制定法律，立卫府与军团以及防人制度。这些改革所采取的措施及律令制度，都是参照了唐朝的；主持改革的中臣镰足和中大兄皇子都是曾入唐留学的南渊请安的学生。由于这次革新，日本的政治、经济发生了全面变革，迅速形成为封建国家。

很多日本的遣唐使和留学生，学习中国优秀的文化知识，为日本做出了杰出的贡献。

如吉备真备。吉备真备22岁时随第8次遣唐使入唐，在唐凡17年。他学习内容非常广博，三史、五经、名刑、算术、历道、天文、汉音、书法、音乐、秘术、杂占等皆有涉猎。吉备真备根据汉字楷书的偏旁创造了“片假名”，与空海和尚根据汉字草书偏旁创造的“平假名”一同构成日文的字母。

这时期日本大量的遣唐使，僧官等等，为日本做出了凸出的贡献。主要体现在：政治制度方面，文化方面（文字，习俗，诗歌，服饰，茶道等），艺术方面（乐器，建筑等），知识方面（兵法，医术等）。日本也至此开始逐渐壮大起来。

宋朝时候，中国GDP早早的就占到了世界第一，已经出现了资本主义萌芽。而日本根据多年学习中国的经济文化，进入了平安时代。平安时代是日本历史上最绚烂的时代，也是最具中国文化的时代。

但是平安时代的日本也是军阀割据，官方向中国的朝贡次数减少，民间的却量猛增，更有甚者日本人将大量的女儿送到中国和中国的男子结合，好生下优良的人种，称为“渡种”

《清波杂志》记载:“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。

同时，中国强大的文化也让日本更加沉迷，例如日僧明庵荣西来中国学习禅法，领得法衣、祖印等归国，将当时中国盛行的禅宗传入日本。荣西不仅是日本禅门之始祖，还将中国的茶文化引进日本，成为后来日本茶道的开端。茶道与禅宗，殊途同归而又相辅相成，“禅茶一味”被视为日本茶道的最高境界。

直至明朝，日本学习中国，甘当“儿子”的习惯依旧没减少。到了清朝这种观念才开始转变。

中、日两国面对19世纪中、后期西方列强殖民侵略的进逼，都展开了各种形式的改革，然而最终以为改革目标而独立富强的却是日本。若深入检视改革历程即可发现：中国的封建势力为了保有既得利益，只提倡经济和军事等方面的改革，而极力避免触及政治改革，主张“中学为体、西学为用”；日本则是全盘西化，并且相当程度地注重典章制度与思想、观念方面的改革。

日本各个阶层却在面对国家存亡的关键时刻，能够力促团结，结合成一股影响力远胜于传统守旧派的强大势力，也确立排除改革障碍的决心；加上明治维新过程中，向西方进行各方面学习（相对于洋务运动）的彻底性，并改变政治制度为君主立宪制，最终使日本得以快速崛起。

至此，日本终于摆脱了“儿子”的身份。

5、皇上一般赏赐给后宫嫔妃什么？

具体赏什么呢?让我们看一下乾隆的赏单:

玉如意

玉碗

玉碟

玉镯

玉簪

玉香熏

玉果盘

翡翠珍珠镯子

玛瑙果盘

西洋钟

紫檀彩漆掐丝珐琅铜鼎

字画

锦缎…

有时也会赏吃的

6、谁能讲讲唐玄宗李隆基的发家史吗？

李隆基的上位史，可以说是李家内斗的血泪史。

如果简单来说的话，就是大臣们先发动政变，拥立他三大爷登基。然后三大娘把持朝政，和他堂妹一起，毒死了他三大爷，想要做下一代女皇。最后李隆基联合他姑姑，干掉他三大娘，拥立他爹做皇帝。他爹很有自知之明，当了两年之后，直接禅位给他。李隆基得到皇位后，又干掉了他的姑姑，彻底掌握了所有大权。

要想说清楚李隆基的这段发家史，我们还得从头说起了。

1.李家的家事有点乱

公元683年，唐高宗李治去世。李治去世后，身为太子的李显顺位登基，史称唐中宗。

但是，李显登基之后，其实就只是个傀儡皇帝而言。

因为大权都在他妈武则天手里。

唐高宗李治在位期间，因为有头疼病的问题，只能让皇后武则天和自己共同打理朝政，史称‘二圣临朝’。武则天原本和李治有四个儿子：长子李弘，次子李贤，三子李显，四子李治。最先被立为太子的是老大李弘，但可惜李弘英年早逝。然后老二李贤被封为太子，结果李贤做了太子之后，和武则天关系不好，被武则天以谋反为名给废了。

于是，顺位轮到了老三李显。

李显做太子的时候，因为之前老二的前车之鉴，不敢和老妈对着来。但是等到老爹李治去世，自己真正做了皇帝以后，李显就想和老妈掰掰腕子了。李显当时打算重用外戚，扶持自己的皇后韦氏一党，和老妈争权。结果刚刚露出这个势头之后，就被武则天强力镇压，直接废了他的帝位。

从登基到被废，一共只过了55天。

老三李显被废后，武则天将老四李旦扶上皇位，史称唐睿宗。李旦登基之后，彻底成了老妈手里的牵线木偶。不光不能插手朝政，甚至连宫内都不能自由走动，日子可谓是过得憋屈至极了。

就是在这样的情况下，李隆基降生了。

2.从皇子到皇孙

李隆基是李旦的第三个儿子，生母是德妃窦氏。在李隆基之前，李旦还有两个儿子，老大是李旦和皇后刘氏所生的李成器，老二是李旦和一个宫女所生的李成义。

李隆基出生的时候，李旦已经登基做了皇帝。虽然只是个傀儡皇帝，但该有的礼制还是得有的。所以，李隆基的大哥李成器，被封为了太子。而李隆基，则是在出生两年之后，就被封为楚王。

但此时的唐朝，正处在一片血雨腥风当中。

已经当上太后的武则天，仍不满足于自己的地位，想要再进一步，成为一代女帝。但想要成为古来未有的女皇帝，谈何容易？反对者自然不计其数。不光朝廷中枢这边，很多大臣反对，地方上的很多李姓藩王，以及一些对李家忠心耿耿的大臣，同样开始反对武则天。

面对这些反对，武则天则完全没有任何妥协，直接以最为强力的手段镇压。对外派出大军，镇压各地的反对者；对内则任用酷吏，清理那些反对自己的大臣。

此时尚且年幼的李隆基，或许还不明白，这到底意味着什么。

但很快，更加艰难的未来，正式到来了。

公元690年，在李隆基六岁那年，他爹李旦将皇位让给了他奶奶。武则天正式登基，成为一代女帝。

这一下，连傀儡皇帝都没得做了。

李旦退位之后，仍然被立为太子。这倒也不奇怪，毕竟武则天一共就四个儿子。老大、老二这会儿都死了，老三之前还是被废掉的皇帝。这样算起来，除了老四之外，武则天好像也没别的选择了。

失去了皇位之后的李旦，日子过得更加艰难。他的皇位虽然已经被老妈给抢走了，但好歹还有一个太子位在手里。当时武则天重用武家人，很多武家人认为，武则天或许可以不将皇位传给儿子，重新传回李家，而是直接传给武家。

于是，武家人开始联合朝中酷吏，肆意攻击李旦。

对此，李旦根本不敢反击。

怎么反击？

只要他敢反击，就不光光是在反对武家，更是在反对武则天。以武则天的性子，到时候说不定会直接干掉他。

老爹李旦的遭遇，直接导致李隆基的日子，也不好过了。

虽然只是个孩子，但李隆基依然被严加看管，根本不允许外出。到了李隆基七岁的时候，按照宗室惯例，需要开始读书。武则天对于自己孙子们的学习，还是很支持的，让几位大儒入宫教导几位皇孙。但与此同时，却严令李隆基不得外出，不得离开宫中。

在接下来的七年时间里，李隆基再没能离开东宫一步，去见见到外面的世界。

3.少年渐渐老成

随着李隆基年龄越来越大，他终于开始渐渐明白，自己这个所谓的皇孙，到底处在一个何等尴尬的地位了。

可惜，对于这样的境况，李隆基根本无力改变。别说是他了，就算是他爹，都只能傻傻做一个任由武家攻击的活靶子，更何况是他呢？

然而命运似乎并不打算就此放过李隆基，在李隆基九岁那年，又一场噩梦向他袭来。

当时武则天手底下，有个叫韦团儿的婢女，非常受武则天的宠爱。这个韦团儿也是个很有心计的女人，看到李旦在武则天登基之后，依然稳坐太子之位，觉得或许李旦将来还有机会重登帝位，于是就去对李旦投怀送抱。

对于这个主动送上门的韦团儿，李旦自然是打死都不敢收下的。鬼知道这里面有没有什么陷阱？但是，李旦万万没想到的是，自己的拒绝，却很快就引来一场大灾。

韦团儿被拒绝之后，恼羞成怒，很快就跑到武则天身边，诬陷李旦的两个妃子，说她们以巫蛊之术，诅咒武则天。这两个妃子，一个是先前李旦在位时，做过皇后的刘氏，另一个就是李隆基的生母窦氏。

这样的两个女子，照理来说，就算她们真的做了什么，似乎也应该交由相关部门，走正规程序去审问一下，然后才能下定论。但是到了武则天这儿，一切都不同了。当时正好赶上过年，李旦这两个妃子入宫去给武则天请安，进宫之后，直接就被秘密处死了。

没有原因，直接被处死。

在宫中到底发生了什么，史书上没有任何记载。也许是她们顶撞了武则天，被武则天一怒之下赐死了。也许是韦团儿下了黑手，秘密弄死了二人。因为在这件事之后，韦团儿也被给处死了。

但不管怎么说，两位太子的妃子，就这么莫名其妙地失踪了。

偏偏在知道自己的女人失踪时候，李旦这个太子，还不敢表现出任何不满，第二天就装作什么都没发生一样。

年少的李隆基，亲眼目睹了这一切。

为什么我从小到大，都不能离开东宫？为什么我娘进宫之后，会直接失踪，连尸体都下落不明？

在经历过这些残酷的事情之后，年少的李隆基，心思开始渐渐老成，同时也得到了自己的答案。

因为权力。

4.神龙政变的见证者

在李隆基十四岁那年，唐朝又发生了一件事。正是因为这件事的发生，导致李隆基终于被准许离开东宫，去看看外面的世界了。

公元698年，李隆基那个已经被废黜帝位、流放在外十四年之久的三大爷李显，回来了。

是被武则天下令接回来的。

武则天在位后期，曾为‘传位给武家还是李家’这个问题而烦恼。就在武则天难以决断的时候，当时朝堂上的中枢重臣狄仁杰说了一番话，让武则天终于下了决定。

“太庙祭祀当中，我只听说过儿子祭祀母亲，没听说过侄子祭祀姑姑。”

这句话，成了压垮武则天的最后一根稻草。

还是传位给李家吧！至少还是自己的亲生儿子。

不过，就算决定传位给李家，武则天也不打算传位给老四李旦。因为按照嫡长子继承制来说，在老大老二都死了的情况下，应该由老三顺位继承才对。于是武则天下令，将流放在外的李显找了回来，将他重新立为太子。至于原本作为太子的老四李旦，则被改封为相王。

李旦失去了太子之位，但这对于他来说，未尝不是一件好事。

终于可以不用继续成为武家和各方酷吏，群起攻之的对象了。

在将李旦改封为相王之后，武则天就放松了对李旦的监视。不但开始允许他在朝中做官，而且还允许他掌握一定的实权。如此一来，李隆基自然也就被允许走出宫，去看看外面的世界了。

公元701年，19岁的李隆基，被授予亲卫府右卫郎将之职，后来又改封为尚辇奉御，负责掌管皇家的马厩。

这两个官职虽然不大，但对于李隆基而言，已经是很大的机会了。出仕之后，李隆基开始有意识的结交各路权贵，有意识的为自己将来铺路。

就在李隆基养马期间，唐朝又发生了一件大事。当时武则天病重，宰相张柬之联合几位大臣，发动了政变，诛杀了武则天的宠臣张昌宗、张易之兄弟，逼迫武则天还政给李显。已经老迈的武则天，再也没有继续争斗的精力，只能将权力彻底还给李显。同一年，武则天病逝。

当时仅弱冠之年的李隆基，亲眼见证了这场政变。

李显二次登基之后，虽然掌握了实权，但却没有掀起太大的朝堂动荡。因为当时武家的势力还很强，那些辅佐他上位的功臣们也很强。反倒是他这个皇帝，手中权力有限。对此，李显只能重新培植外戚一党，希望外戚党能够帮助自己掌权。

但李显打死都想不到，自己的皇后韦氏，这个曾经和自己共患难的女子，此时心态已经截然不同了。

韦氏想像武则天一样，做第二个女皇帝。

所以，韦氏开始大力培植外戚一党，发展自己的势力。先是联合武家，打压功臣党，将那些神龙政变的功臣，纷纷放逐。然后再打压太子李重俊，逼李重俊造反，借李重俊之手干掉武家，自己再干掉李重俊，彻底独揽大权。

经过这样一番操作之后，韦后已经权倾朝野，俨然成了第二个武则天。

5.老爹不行自己来

亲眼目睹这一系列变化的李隆基，也想做出一些改变，但却有心无力。

没办法，他实在太过年轻，资历太浅，根本没有自己可以依仗的势力。至于他爹李旦，能力也极为有限，根本无法在朝堂上争取到什么。

既然这样，那就只能靠自己了。

公元708年，李显在位期间，李隆基终于脱离了养马的岗位，被改封为璐州别驾，外放做官。

虽然是外放做官，但这时的李隆基，终于第一次掌有实权，可以独自做事了。这一年，24岁的李隆基，离开了京城，自此海阔天空。离京之后，李隆基继续结交各路英雄好汉，锻炼自己的能力。

两年之后，李隆基再次回到京城。

回到京城之后，李隆基开始有意识地结交万骑当中的一些要员。万骑是皇帝的亲军，于唐太宗时期创建，到了李显时代，已经成了京城内重要的防卫力量。

李隆基秘密结交万骑，培植自己的势力，个中深意，不言而喻。

此时的朝堂之上，情况已经恶劣到了极致。韦后已经彻底把持了大权，甚至比当年武则天做皇后的时候，还要厉害。

已经大权在握的韦后，甚至连等李显自然死亡都懒得等。这一年六月，韦后直接以一杯毒酒，毒杀了李显，然后立李显的儿子李重茂为帝，打算再次重演当年武则天做过的事情。

面对朝政的风云变幻，身在局外的李隆基，终于还是下定决定，决定冒险一搏。

6.唐隆政变

李隆基决定发动政变，推翻韦后的时候，曾有下属劝他，让他先和他爹李旦打个招呼。对此，李隆基思考之后，最终选择了拒绝。

他太了解自己老爹的性格了。

当初李旦做皇帝和太子的时候，都只敢做个傀儡，不敢奋起争权。如今只是相王，李旦想必更不敢参与此事。如果告诉了老爹，非但不会得到什么帮助，反倒会坏事。

但是，属下的提醒，也让李隆基意识到一个问题：单凭自己这点力量，想要成功发动政变，推翻韦后，实在太过困难。或许，自己应该找一个合适的盟友。

在经过仔细的挑选之后，李隆基将目光投向了自己的姑姑，太平公主。

太平公主是武则天的小女儿。武则天还在的时候，太平公主就颇受重视，在朝中拥有一定的势力。神龙政变的时候，太平公主则是站在了张柬之等神龙政变功臣那一头，政变有功，后来被李显封为‘镇国太平公主’。

此时的太平公主，在京中依然拥有很大的势力。最关键的是，太平公主也是李家人，而且权力欲望很强，不可能想看到韦氏独掌朝政，成为第二个武则天。

于是，李隆基去找到了自己的姑姑，和自己姑姑摊牌了。然后，不出所料，姑侄二人，一拍即合，当即打算联手对付韦后。

此时的韦后，在毒杀李显，扶持太子李重茂上位之后，已经开始积极为自己篡位行动了。韦后先是将韦氏一族的人，安插到京城的各个要害部门，把持大权。同时还从外地调来了五万府兵，保证京城的安全。经过这样一番操作之后，京城貌似已经全部在韦后的控制之下了。

但事实果然如此吗？

李隆基在小心观察过之后，发现情况似乎也并非如此。

韦后虽然势大，但其实有些外强中干。一来，当年武则天的先例，近在眼前，很多大臣依然支持李家，不希望再看到第二个武则天出现。二来韦后虽然在京城积极安插人手，但这些韦家人在各自的部门，往往根基不深，没什么群众基础。

只要小心谨慎，还是有机会的！

李隆基终于得出了自己一生当中，最重要的一个判断。

接下来，李隆基找来了自己交好的禁苑总监钟绍京，万骑果毅李仙凫、葛福顺、陈玄礼等军官，一起筹划政变之事。在这个过程中，钟绍京还曾一度反悔，表示想要退出。但最后在其妻子的劝说之下，终于还是决定参与这场政变。

最终，李隆基将政变之日，定在了六月二十日。

六月二十日，当夜，政变开始。

首先，葛福顺负责突袭羽林军，并且很快诛杀了羽林军中的韦家人，直接策反了整个羽林军。在这个过程当中，韦家人在羽林军中根基不深的弊病，就凸显了出来。在几个管事的韦家人被杀后，整个羽林军直接被轻松策反，开始跟着葛福顺一起进攻皇城。

于此同时，李仙凫带着一部分人马，进攻白兽门。李隆基自己，则是亲自带兵，进入内宫。在太平公主的帮助下，内宫守军见到李隆基后，直接倒戈投降。

就这样，在极短的时间内，李隆基便成功占领了整个皇城。在李隆基进入皇城之后，韦后发现不妙，逃往飞骑营寻求庇护，却不料飞骑营也早已被李隆基策反。最终，在韦后逃入飞骑营之后，飞骑营的人直接将其斩首，送给了李隆基。

等到第二天天亮的时候，京城已经彻底城头变幻大王旗，全部由李隆基控制了。

7.杀姑姑稳政权

控制了京城之后，李隆基开始大肆清理韦氏一族的人。于此同时，李隆基和太平公主一起，逼迫在位的李重茂，禅位给自己老爹李旦。

因为李重茂的年号是唐隆，所以后世将这场政变，称之为唐隆政变。

李旦即位后，按照嫡长子继承制，应该由李旦的嫡长子，也就是李隆基的大哥李成器做太子。但是李成器也不傻，此时的京城，都在自己那个三弟的手中掌控，之前政变更是直接由他来主导。自己要是敢当这个太子，估计也没人支持自己啊！于是李成器坚决推辞不受，坚决表示，非得李隆基当这个太子不可。

在李成器的‘强烈’要求下，李隆基终于成了太子。

朝堂大权，终于重回李家之手，一切，似乎都重新回到了正轨。

但这只是表面现象。

李旦登基后，太平公主自恃有拥立之功，开始在朝堂上大肆安插自己的人手。随着权力的膨胀，太平公主开始不满足于自己目前的地位。

于是，此时朝堂上的两大山头，李隆基派和太平公主派，终于开始起了冲突。为了保证自己的权势，太平公主觉得，应该换一个性情更软弱的太子，这样才方便自己操控。

接下来，便是姑侄二人的斗法了。

太平公主为了自己的权势，想要除掉李隆基，换一个软弱的太子上位。而李隆基为了维持自己的地位，则必须要坚决反击。就这样，双方你来我往，在朝堂上斗了快两年之后，矛盾越来越大。

就在这个时候，身为皇帝的李旦出手了。

凭心而论，李旦并不是个有作为的皇帝，甚至可以说，非常平庸。但是，平庸并不意味着傻。如果李旦真的一点心眼都没有，估计他也不可能在武则天时代，安然当了好几年的皇帝，又当了好几年的储君。

面对儿子和妹妹的争斗，李旦实在看不下去了。然而李旦又不是那种强力皇帝，能够独自将两人全部镇压。所以，李旦最后想了个很有趣的法子。

直接禅位给了李隆基。

李隆基都直接当了皇帝，太平公主你总该死心了吧？难不成，你还能直接造反吗？

于是，公元712年，李旦禅位给李隆基，李隆基由此登基为帝。

但后来的事情发展证明，李旦还是把这事想简单了。

李隆基登基之后，太平公主依然不肯罢休，依然在朝中处处发力，阴谋发动政变。李隆基自己当初就是通过政变得到的江山，自然不会对此陌生。在太平公主打算发动政变之前，李隆基抢先发动政变，诛杀了太平公主一党，逼得太平公主逃到李旦那边，请求李旦赦免自己的罪过。但结果，哪怕李旦亲自出面，请求李隆基赦免太平公主，李隆基依然坚持将其赐死。

就这样，在清理掉了太平公主之后，李隆基终于彻底掌握了朝政大权。在此之后，已经退居二线做了太上皇的李旦，也交出了所有权力，颐养天年。

公元713年，李隆基将年号改为开元。开元之治，由此开始。

纵观李隆基的发家史，我们不难看出，李隆基的上位过程，其实就是李家自己的内斗史。从武则天一直到李隆基，整整数十年的时间里，唐朝高层一直在不断的内斗，频繁发动政变。李隆基能够成功政变，一方面是靠着自己的智慧和勇敢，另一方面也是凭着自己的皇族身份。

但李隆基的成功，却可以称得上是老李家这一家子的失败了。