新挑战驱魔师技能加点,韩国DF几种职业?
最近喜欢上了个新游戏---地下城与勇士(DNF),其实也不算什么新游戏啦,在韩国都已经改版了都,里面上手比较容易,但操作比较难,有些职业想要玩得很好的话很难,所有的技术都体现在PK上面。
PVP是里面的一大特色..这个游戏的特色之一就在于地下城系统,即打怪升级全部都必须在地下城进行,地下城是由一个个小的场景通过“门”连接的,每个地下城必须把领主搞定才能出来,如果在搞定领主之前就回城的话,到了城里面就变成了虚弱状态,必须花钱在酒馆里面恢复(那花金钱那是个让你绝对不愿意出的数字)或者等它角色自己恢复(时间约30分钟左右...),里面没药品卖,因为技术好的话能够不被怪碰到(前提是“技术”好),地下城里面怪身上和场景里面也有药可以掉出来,在城里面是不能喝药的。并且角色还有疲劳值系统,上面说的地下城是由一个个小的场景组成,每进一个场景要花费一点疲劳值,这就得玩家自己抉择是要直接BOSS还是刷全图,每个人每天都有164点疲劳值可以用,也就是说每天能够进164个场景,每天疲劳值用完之后就不能进入地下城了,也就是说不能练级了,疲劳值会在每天早晨6点补满,哪怕你在5点59分的时候吧疲劳值用完了,用一分钟时间下线再上线疲劳值就满了..说到这里,地下城系统就告一段落了。下面介绍下职业,初始的有5个职业(不能选择性别):鬼剑士(男)神枪手(男)格斗家(女),魔法师(女),圣职者(男)...每个职业到了18级就能转职。鬼剑士:剑魂(白手),鬼泣(鬼气),狂战士(红眼),阿修罗(瞎子)。神枪手:漫游枪手(漫游),枪炮师(大枪),机械师,弹药专家。格斗家:柔道家,散打,街霸,气功师。魔法师(LOLI):元素法师,召唤师,战斗法师(力法)。圣职者(大叔):驱魔师,蓝拳圣使,圣骑士。一共18种转职职业,每个职业都各有特色,另外根据不同玩家群(有的喜欢刷图有的喜欢PK有的兼顾)18种职业的加点方法也不尽相同,完全自由的加点模式也是这个游戏的特色之一。再来说说PVP系统,里面最大的特色也就是PK系统了,当你疲劳值用完了咋办?!PK去!!!不断完善的PK系统有3个阶段:等级(如1级,2级...),段(如1段,2段...),至尊段(至尊1段...)。每个等级都有10级..PVP分为3大类:个人战,组队战,擂台。每个房间8个位置,个人战就是8个人一起上,各打各的,最后一个站在战场上的就是NO.1,依此类推。组队战不用说了,4人一组,8人一起上,最后站着的那个是哪边的哪边就是赢家。擂台赛是我最喜欢的PK模式,有点车轮战的味道,4人一组,一个个上,比如:红队的XX对战蓝队的XX结果红对的赢了,不下场,继续迎战蓝队的第二个上的那个,直到红队那个倒下为止,当然你可以1V4而不倒下...这个模式没有浑水摸鱼可言,完全凭个人技术...再说说操作系统,里面不像其他游戏任何技能只需要放在某个快捷键上,点那个快捷键就能发出炫丽的技能,这游戏需要像街机格斗一样要不停的“搓”键盘(很废键盘的说)...在电脑上面玩过KOF(什么?不知道KOF是什么?建议你不用玩DNF了..)并且会发连招的人会觉得格外亲切..本游戏推介所有热血的男生来玩,当然赶兴趣的女生也可以来体验一下...多的不说,有兴趣的搞起....DNF的驱魔是物攻好还是魔攻好?
物驱高爆发,过图很暴力,一招技能可以轻松破w,一个平民物驱基本上能轻松过相同等级的王者难度,并且是板甲加重甲,高防御,很保证血量,但速度不快和太依赖高强装备,高强才可以高爆发,还有的就是霸体,被怪破招是一个很悲哀的问题 魔驱多控制,过图速度虽然不快,但很保证能过图,基本上贫民有时间就可以过相同等级的王者图,虽然可以保证可以无伤,但还是要注意走位,走位不好很容易一套秒,两个字说:皮脆,然后虽然不怎么依赖高强什么的,但很依赖走位,并且大部分都是控制技能,没什么攻击技能,所以没什么爆发 物驱和魔驱的优点缺点就是这些,楼主看哪个适合你吧
印度牛粪饼一盒30元?
当印度"牛粪饼",走上国际电商平台后,就引发了场轩然大波。
1-印三是来自印度的一位电商卖家,在国际电商平台经营着一家网店。●专卖“牛粪饼”。
原产地:印度
原材料:新鲜的牛粪,稻壳,稻草。
制作过程:纯手工,将新鲜牛粪按黄金比例加入稻壳,稻草,揉开后自然风干。
用途:
价格:10元钱一盒(不包邮)
销量很不错,在欧美各国生活着不少印度人,自然而然就会有这种需求,至于“牛粪饼”到底有什么用处?那用处可是多了去,印三在用途那一栏思付良久,最终决定还是不填了,反正填也填不完,反正买的都是印度人,懂得都懂。
店铺的口碑也很好,大部分都是五星好评,最低也有四星。印三觉得在国外生活的老乡们都很给力,很给面子,于是准备扩充店铺,大干一场,把印度"牛粪饼"卖到全世界每一个角落。
最终成立一家印度"牛粪饼"公司-上市。
发财的机会到了!
然而,一盆冷水。
就在这关键时候,一条一星差评冒了出来,印三见状火冒三丈,是同行在恶意差评吗?
在许多五星和四星好评下面,这条孤零零的一星差评,格外显眼。
ridiculous taste!! (真是可笑的味道)!!来自英国的买家小伙,毫不犹豫得给了一星差评,毫不客气地批评了印三卖的"牛粪饼",后面还带了两个感叹号。
It tasted very bad when I ate it.(我吃的时候味道很不好)
It was grass-like and muddy in taste.(它像草一样,味道浑浊)
I got loose motions after that.(吃完它我都走不动道了)
Please be a little morehygienic while manufacturing.(生产时请注意卫生)
Also, pay attention to the taste and crunchinof this product.(另外,这个饼干口感的松脆度还有待提高)
英国买家小伙的认真评价,让印三意识到这并不是某个恶意买家的差评,而是来自英国用户体验后的真诚反馈。
但是。
咋解释呢?
还是冷处理吧。
2-但事情没完,很快这条差评被挖了出来,发到网络,于是就引起了渲染大波,导致英印网友开撕。●第一波灵魂攻击,有来自印度的老奶奶。
她把英国小伙的差评转发到自己的个人社交平台上。
needed this head-splitting laugh!(我需要这种开怀大笑),印度老奶奶乐开了花。
随后,无数的印度网友都在疯传,一起享受这种欢乐。
卖家印三也乐开了花,万万没想到一条的一星差评,不但没有影响到他的店铺,反而把他店铺的知名度打了出去,销量火箭一样上升。
然而。
●很快,第二波严肃的反击,就来自英国网友。
喂,难道你们没看到英国人在吃屎吗?
但反击无效,印度网友,用更多的图片回复了英国网友。
英国网友很生气,为什么你们看到英国人吃屎还这么好笑?
在英国卖的产品为什么不标注用途?这是要负法律责任的,知道吗。
终于,有个网友,觉得需要解释一下,印度"牛粪饼"的一万种用途。
并且在解释过程中,作为一个专业人士,他尽量不笑。
●印度"牛粪饼"的一万种用处。
1,净化空气。
印度人认为牛粪饼在燃烧过程中会消灭空气中有害的一切东西,包括细菌,病毒,负能量。
并且会提高氧气含量,让人精神振作。在做瑜伽的时候,再也没有什么能比得上,在身体前方点燃一块牛粪饼,更合拍的事了。
(不过,印度科学家也强调,在室内点燃牛粪饼,必须打开窗户,防止中毒)
2,驱赶蚊虫。
印度农村的卫生环境堪忧,家里总是有大量的蚊子,苍蝇,各种小虫子,不堪其扰。所以无论是白天还是黑夜,家里都会点一块牛粪饼驱赶蚊虫,价格也不贵,牛粪不值钱,量又大,每天都有产量能管够,能就地取材。
所以,要是想在印度卖电蚊香,那是干不过牛粪的。
3,全民健身。
在生产牛粪饼的过程中,大大促进了全民的身心健康。既节省了健身器材,又生产出了日常生活的必需品。
一举两得。
如下图,当这个视频传到印度网上的时候,印度网友们纷纷为她点赞,并且@印度篮球国家女队的主教练,这样的人才万万不能在乡间埋没。
应该火速招入印度篮球国家女队,为国争光。
4,宗教用品。
牛在印度是神圣的,深受万众敬仰。
所以,神牛排泄出来的粪便也是神圣的,牛粪饼在举行宗教仪式的时候不可或缺,印度人认为点燃牛粪饼的时候,那缥缈而起的烟,会有效拉近自己与神的距离,或者说,与神同在。
5,美食。
牛粪饼到底能不能吃?暂时无从考究。不过,在过去的印度民间都有家中多备牛粪饼,以待荒年的说法。
从英国小伙的体验来说,I got loose motions after that.(吃完它我都走不动道了),应该是吃完都拉肚子了,虚弱到道都走不动。所以,估计是不能吃的。
但是,作为不可或缺的燃料,现在有很多印度地方的美食,特别是炖菜,指定必须要用牛粪饼,才能做出淳朴的味道。
6,建筑材料。
印度大部分农村地区都很热,并且电力不足,收入也低,没有空调。所以,只能在建筑材料上动脑筋,在这种情况下,牛粪饼就被认为是最好的隔热材料。
有条件的会在屋外的墙壁上,还有屋顶上,铺上牛粪饼。在晒干牛粪饼的同时,也吸收走了毒辣阳光的大部分热量。这时候,屋内就会凉快去多。
不耽误赚钱的同时,也改善了生活环境。
两全其美。
但没条件,没养牛的人家,没牛粪可晒怎么办?
那就只能找村里有生产牛粪的人家购买,但是不能贴在屋外,或者房顶。因为已经晒干过的牛粪饼,再暴晒就会更脆,自然风化。
不过,这也难不住印度人。
他们会把晒干的牛粪饼贴在屋内的墙壁上,还有屋顶。同时,还会再覆盖上一层塑料膜。
这样做有两个好处。
一个是遮掩味道,防止家里全是牛粪的臭味。
另一个,印度农村不光有大太阳,也会有雨季,潮湿度会比较高,这样做就能减轻牛粪饼受潮,化开,化掉。
万一化掉,那不就从墙壁上流下来了。
7,玩具,武器。
印度每年都会有“牛粪饼”节日。
传说,在印度神话中有两位大神,一男一女,他们在举办婚礼的时候,先是吵架了,然后又解开误会和好。
人们相信,每年都重演这场争端,并和平结束,就将带来和平、健康和繁衍。
所以,为了庆祝威拉巴德拉和卡莉卡女神的婚礼,人们会分成两组,然后互相扔牛粪饼攻击对方。
这个漫天牛粪饼横飞的活动,好像有点类似于我在云南经历过的泼水节,不过,相比泼水节,印度的牛粪节需要提前一个月就开始做准备。
我估计,应该是对牛粪饼进行一些软化处理,要不然硬邦邦的牛粪饼,砸到也是会伤人的。
最后,你觉得牛粪饼还能有什么其他用处?
dnf法驱刷图加点?
加点推荐
模板以力驱为例,法驱将物理暴击、脉轮烈焰替换为魔法暴击、脉轮圣光即可。
1、100级新增了被动驱魔之书,必满
2、所有技能力驱法驱都能用。[驱魔震慑]有独特效果:可以用[攻击类型转换]把技能统一调整为物理或魔法伤害。
3、如果暴击溢出,可以扣除暴击技能等级。法驱可以考虑加远古记忆。
4、目前来看未来副本不再朝向破防-打桩模式,疾控旋风破经过cp加成后秒伤表现不错,可以考虑加满。
5、小招的取舍:小招用以清理小怪,选择自己顺手的即可。模板里选择了满SP消耗较少的空斩打为例。
6、TP的取舍:加满核心输出技能的TP,剩余的TP根据自己的打法习惯分配。
7、其他补充说明:以下技能部分情况可以学1级,有一定功能性。1级疾风打可用来赶路。加缓慢愈合可降低补给压力。法驱可以学1级升天阵聚怪,力驱可以学1级断空锤击聚怪。力驱可学1级脉轮圣光用以切圈二觉。1级星落打起手控制。1级巨旋风聚怪打连击。
8. 三觉改版后狗的扑咬能力和移动速度都有所提升
法驱怎么加点?
纯法驱和纯物驱的加点,不推荐混修
法驱
启示
武器祝福5前置
净化6章后废柴不加
天使祝福满(加武器魔攻和智力,是法驱的3大状态技能之一,虽然不多的说)
神击
虎袭强制因为法驱不生打,不加
邪术
黑手满上,刷图攻击力绝对高于破魔符很多
化魔你是有钱人的话就免了,不是满上,因为法驱刷图魔掉得比靓女脱衣快-0-
通用
受身加上(黄金技能,别问我为什么)
远古记忆满(3大状态之一,爆发性很强很暴栗)
驱魔
破魔符满上(别问我为什么谢谢,不加上你就可以删号了)
冰轮满上(法驱3大最主要的状态之一,加释放和智力,刷图保持这招不中断)
压制满(控场,绝对最强大的控场,和落雷一起,边喝茶边看死人吧,改版后持续20秒CD20秒,控场到底-W-)
切割1,推怪用,代替了小风车,加高了也不加Y和X轴范围
老虎满上(配合压制落雷控场,而且伤害不低)
玄武满上(高了加时间和削防数值也提高)
落雷是ATC5最激动驱魔心的技能,持续10M,CD20M,0.9M一次强大的输出,很暴栗,因为这招,纯法驱将不再任人宰割!
式神.朱雀麻痹被疼逊的S翻译搞成式神.殇--!满上,纯驱魔不满这个满哪个?????而且那招是固定伤害,加1也没有用
升天1吧,SP不足了,刷图常用,有配合落雷的用处,也可以跑位的时候脱身或者拖延破魔符的CD
如果没加化魔可以考虑未来,火圈加3觉醒前置。
GF没出的觉醒苍龙击可以用剩下得SP加上。如果只是打算加1的话还剩下231SP左右加上升天。(这个加点我是SP任务除了像风一样系列没做来进行计算)
没错!你没看错,我一点物理技能都没加,因为加上了像没加!!!纯法驱刷图才是王者,有一些混都会严重影响刷图的效率。
加完了还剩一些SP,自己看着用,记着纯法驱刷图用念珠,别用镰刀。
本人纯手工打字,无抄袭复制!
这两种加点完全放弃了PK,为了专心刷图~~~~V-V~~~~~~~
首先我声明如果有人看见有一样得文章请注意看IP。那是我自己打得,也就是说我一篇文章用两次,前面的脑(河蟹)残提问人不选择最佳答案,混口饭吃。
还有我看到上面有些傻(河蟹)逼说加上巨旋风更有甚者加上星落甚至强制,我不知道他们脑子是被驴子T过还是被门夹过。说了是纯法驱还加上了巨旋风和强制星落,会浪费很多SP,后期也没用,没有输出,纯法驱念珠出招慢,没等星落打下去就破了,而且巨旋风的前置是潜龙,潜龙前置是空斩5,浪费就是犯罪啊!省下的SP都可以加上很多招了!
印度女性地位真的像阿米尔汗电影里那样低吗?
印度的女人很可怜,这种可怜不仅是因为男人的暴行,或者命运的不公,而是一种系统性的、发自文化根源的歧视。
印度古代文学作品里最美的女人叫沙恭达罗,她的故事大概能映射印度女人的生存状态。
春华瑰丽,亦扬其芬;秋实盈衍,亦蕴其珍。悠悠天隅,恢恢地轮;彼美一人,沙恭达罗。
这位沙恭达罗是谁呢?她是仙人的女儿,隐修在林中。像极了俗套的爱情故事,她平静的秘密生活被前来狩猎的国王打破。国王豆扇陀极尽谄媚殷勤,在未得到沙恭达罗父亲允许的情况下与美人私通,行了建达缚婚。短暂几日甜蜜生活后,豆扇陀领着王师回京了,留下了“夏雨荷”式的的诺言,约定日后凤銮金车来迎娶美人。
(印度经典中规定的八种结合的方式之一,建达缚婚是王公的特权。放在我们的语境里,叫做“私通”。)
可是沙恭达罗等到腹中孩子都生了下来,也没有迎来豆扇陀的迎亲仪仗。家人们已经不接纳这位未婚产子的女儿,逼着她赶紧出嫁。无可奈何,天使面庞的美人只好带着幼子去投奔夫君。一路艰难险阻,终于来到了宫殿见到了国王。
国王不认她,更不承认这野孩子是他的王嗣。
背后的原因在不同版本的故事里不尽相同。文人迦梨陀娑的戏剧版本中加入了一段仙人的诅咒,让豆扇陀忘记了沙恭达罗。《摩诃婆罗多》里更直白,风流的君王潇洒过后翻脸不认账,他说他无法判断沙恭达罗是否真心,而他产下的幼子也不知是谁的种子。一句荡妇,撕碎了所有美好。虽然,不同版本里,沙恭达罗最后都有了善终,或是因为仙人出面解释,或是因为大神显现神迹,豆扇陀情愿或勉强,他接受了这位妻子与她带来的孩子。
所谓喜剧结局的背后却满是利刃,刀刀插在沙恭达罗的身上。自始至终,沙恭达罗就是屈服者,不论是社会舆论大环境,还是命运的戏弄,文学作品里的沙恭达罗没有独立的人格。她弱小,她不争,她不管怎样都默默地爱着自己的丈夫。她或许不理解,也不同意丈夫的行为,却从未反抗自己的丈夫。除了父亲、丈夫与儿子,她似乎从未存在。这样的沙恭达罗,就是印度古代文学作品里反复称颂的美人典范,绝世无双。
沙恭达罗不是个例,《罗摩衍那》中的悉多,《摩诃婆罗多》里的黑公主,这些想象中的完美印度女性的形象,全都如此。被男性与社会舆论刺得千疮百孔,如此顺从的女性形象却被文人们吹捧到了云端。千百年后,读者在这样的故事里看到的,没有美,满满的无力与无奈。
印度最古老法律经文《摩奴法典》以及不少古典经文规定了世俗生活中的方方面面,但若细看,这些书页里写满了“吃人”。比如,规定童婚制度,高种姓男子应当与年龄二分之一甚至三分之一的女童成婚;比如,污化女性的闺禁制度,禁止女性与除了丈夫以外的男人见面,将女性定为邪淫源头,男人的情欲皆因她们而起;比如,残忍的守寡习俗,禁止女性在丧偶后改嫁,不得佩戴饰物,不得衣着鲜艳,在有些地方还要求寡妇剃光头或毁容以表示对亡夫的忠贞。更有甚者,要求寡妇殉葬的“萨蒂制度”一直流传至近代,那些卫道士们将正值青春的少女,推入火海陪葬。印度古典文化博大精深,但在女性问题上表现出来的残暴却是洗不掉的污点。在经典和传统的世界里,女性根本就没有解脱之路。
到了现代,女性的生存地位也没有变得多好。震惊世界的德里轮奸案一时让印度国家声誉跌到谷底,那时辩方律师大言不惭地抨击年轻女性的话语还回响在耳侧。那么卑劣毫无人性可言的恶性事件发生后,长着一副婆罗门丑恶嘴脸的律师向镜头谈起了印度文化,说传统的好姑娘不应该半夜出门,不应该与其他男生约会,不应该融入这个现代社会,仿佛受害人才是过错方。在所谓文明世界,接受教育、平等就业、自由恋爱这一切看似理所当然的事情,却在印度的多数地方,显得如此荒诞。
悲惨的例子还有很多,阿米尔·汗的《真相访谈》里好几期都谈到了女性问题。比如,买卖女性及性别选择流产。今天,印度适婚男性数量高出同龄女性数量2000万,随之发展而来的却是异常完备而且体量惊人的买卖妇女的黑色产业,相对富裕的拉贾斯坦、古吉拉特地区的人会去贫穷的比哈尔、卡纳达克等地方买儿媳妇,甚至,有专门的掮客负责谈判、运输以及转卖——没有错,被买方退货的少女可能面临再次转手的遭遇。男女比例失调背后的原因则是传统重男轻女的观念,甚至,“重男轻女”都不够表达印度大多数地区在男女观念上的极端扭曲。妻子只是生育工具,她们的地位甚至不如一头能下地耕种的牛,胎儿性别检测以及性别选择流产在印度都是被立法明令禁止的行为,但这条黑色产业链却反而因此变得格外暴利。阿米尔在节目中说,每年有100万女婴死于腹中,“母亲”这个在所有宗教中被反复称颂的伟大名字,却成了现实环境里最痛苦的群体。
阿米尔同样聊过强奸的话题,那期节目的开始,他请电视前的父母们不要让孩子们观看这期节目。事实是,那期节目我也没有看完,对于一个生活在遥远国度的外国人而言,这个话题下透露出的森森恐怖让我忍不住颤抖。感兴趣的读者可以自己查找一下视频,体会这种文化对女性最深的恶意。
这个节目译作《真相访谈》,它的原文是“सत्यमेव जयते”。女孩、少女、妇女、老妪;教育、婚姻、工作、性,对于女性的伤害存在于印度的所有角落,类似的例子可以举出无数起。这是我们不曾想象的绝望,只有在历经了如此的绝望后,才能从阿米尔的电影中看明白那巨大的光明和希望。
这些现实都是暴露在歧视冰山上的一角,男女平等的追求在印度显得那么无力,因为不论文化习俗,还是法律制度,都无法保障女性的上升渠道。如果不是家境殷实的城市中上层家庭,印度女性走入现代社会的通道充满了阻塞。
联合国教科文组织的数据表明,截止至2015年,印度女性文盲数量超过了一亿八千万。这些目不识丁,几乎没有现代社会生存能力的一亿八千万女性中,大多数来自印度农村。她们贫瘠的想象力里,未来只有一种可能,早早出嫁,操持家务,在破败村庄里度过一生。今日中国,即使舆论和现实的压力同样沉重,但在大多数女孩的眼里,读书,升学,自由恋爱,自主择业是理所当然的事情,或者至少,这是一条可以预期的生命轨迹。
在印度,这却不是主流。所以才有了《摔跤吧爸爸》中父亲在决赛前对女儿说的话:“明天决赛非常重要,因为你的胜利不是你一个人的胜利,而是属于所有和你一样的女孩……你的对手是所有歧视女性的人。”Dangal(दंगल)在印地语里是角力的意思,这个名字的深意不仅仅是“摔跤吧爸爸”,而是父女二人对抗全世界的决心。幼时让女儿剃短发去首饰,穿短袖服装而非纱丽,拒绝素食开始吃肉,与男子肉搏,阿米尔带着孩子与传统角力,把习俗强加在女性身上的歧视过肩摔出场外;少年时不断与庞大的国家体育制度角力,脸谱化的教练就是印度官僚的典型,衰朽的体制枷锁被父女俩狠狠摁在了地上;决赛战场上,与女儿摔跤的不仅是她从未战胜的强敌,而是所有嘲笑、戏弄、冷眼旁观的人们,她一人对抗全世界。女主角“Geeta”的名字意思是“赞歌”,这个有着温柔名字的女生却在这场角力中,强硬无比的把世界踩在脚下。
这才是“Dangal”的真正含义。好的故事总能引起共鸣,不论称赞抑或批评,它能让我们思考。在印度的现实环境里,这位父亲一定不是所谓的暴政“直男癌”,他在别无选择的黑暗中,为女儿点亮了一盏灯,提供了另一种生活的可能性。
《摔跤吧爸爸》的故事情节并没有那么新颖奇绝,以至于我们在每次剧情推进时都能猜到接下来的内容,但就是忍不住看下去。同印度朋友聊起这部电影时,她说:“我当然知道故事原型 Geeta Bhogat 是谁,也知道故事会怎样结束,但我就是要看到她击败所有对手,就是要看她赢得全世界,然后,我要和她一起哭。”对印度而言,他们太需要大荧幕上有个“她”,一位不屈不挠的女英雄,告诉所有被传统、婚礼、嫁妆囚禁的女人,生活一定有更多的可能。
对更多的孩子而言,运动与艺术天赋或许无法被发掘,但不论是中国还是印度,每一个生活在挣扎中的家庭,改变子女未来可能性的途径依然存在——教育。印度是一个歧视泛滥的国度:基于种姓制度,对低种姓与所谓不可接触者(“贱民”)的敌意;基于宗教信仰,对异教徒或外道者的仇恨;基于地域族群对少数族裔的不公;当然还有基于性别,对女性的种种欺凌。所幸,虽然步履维艰,印度也一直在努力。本世纪初时,女性识字率不足一半,到现在接近七成;在GDP飞速增长的同时,教育支出占比也从十年前的3.02%提升到了3.84%;完成义务教育的学龄儿童也超过了八成。这些数据完全无法与今日中国相比较,但回想三四十年前,我们的父辈面临的抉择,生命的十字路口可能就是炎夏的那场高考,继续面朝黄土背朝天还是走进城市拥有不曾设想的人生。不论是印度还是中国,多数普通人都是十多亿人口中微不足道的数字,掌握了知识与技能,才可能探索更多的可能性。
现状远比电影惨得多。
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