天命神话官网,怎么理解天字?
天即无也。天和无笔画字形都是一样的,《道德经》天地万物生于有,有生于无。无即天也。所谓无法无天。
《圣经.创世纪》神用七天创造万物。却没有说什么是天。只是每创造一样东西,后面都会带上一句:有晚上,有早晨,是第几日。也就是说是第几天。看来天只是一个时间符号,是虚无缥缈的东西。《三国演义》秦毖答东吴来使张温说:“轻清者上浮而为天,重浊者下凝而为地。”轻清者,看不见摸不着的东西,可视为无。
老子曰:“天地不仁,以万物为刍狗。”意思是,天地没有好恶的意识,也不怜悯万物,任其生长,自生自灭。也就是说天地无情。“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”——毛泽东。无情即天的本质。
《西游记后传》有无天佛祖。无天佛祖在佛界的地位极高,后因劫难而叛出佛教,恶念膨胀将自身善念(白衣无天)分裂关入黑暗之渊,自己变成黑衣无天。
与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷。天地在哪里?怎么斗?与空气斗吗?这句话的意思就是与无斗。换句话说就是和自己斗,战胜自己,就是胜利,就是最大的人生乐趣。
《大毗婆沙论》卷八十四,无所有处天:佛教中的无色界之第三天,别称不用处天。系由厌弃空无边处的虚空无边,与识无边处的三世流动无涯际,故修无所有处定而感得此天之果报。其天亦如其定,怡然寂静,不起诸相。
佛教讲“四大皆空”,空即无。“笑叹词穷,古痴今狂,终成空。”穷已是无。所谓穷天极地。就是没有尽头无边无际。所以说天就是无。
古人为什么编造一些神话故事?
西游记中的神性数学:大师在数字中隐藏的神话密码
吴承恩大师不但打造了一个妖怪鬼怪的魔幻世界,创造了一套完整的“人天秩序”,一系列战力强悍的神兵武器,他还在自己的作品中隐藏了一个数字迷宫,一个神奇的数字“轮回”。
在行文一开始,就出现了一天文数字:129600,这是天地之数,是为一元,一元又分为十二会,用十二地支来代替,每会一万零八百岁;一年十二个月,一天十二个时辰。起初的世界一片混沌,没有天地万物,没有日月星辰,过5400岁,一阳初动,始有天根;再过5400岁,天地始分,清者上升,浊者下降,天上出现了天光,大地开始凝结,万物萌芽。
再过5400岁,宇宙中的物质分化成水火山石土五形,大地真正形成;5400年后,人畜才开始诞生。也大概就是在这个时候,花果山上的那颗神石有了意识,天地之精在其中注入一股灵气,一个妖王将在这里诞生。这块石头高三丈三尺五寸,合于一个周天365天,周长二丈四尺,与二十四节气同数。石上有九窍八孔,符合九宫八卦之位。
孙悟空的铁棒重一万三千五百斤,他会地煞七十二变,一个筋斗云十万八千里,而这个数字正好是从长安出发到西天雷音寺的距离。也就是说,本来孙悟空一个跟斗就可以完成的事情,他们非得用自己的双脚去丈量,就像我们的人生,一出生就在走向死亡,可是生并不是为了死,如果没有一生的经历,死对于我们来说就毫无意义。
唐僧被从金蝉子被变下凡间之后,必须经过九九八十一难才能成佛重新“荣归故里,衣锦还乡”回到天庭。从贞观十三年到贞观二十七年,从大唐到天竺,在返回灵山,玄奘历经了十四个年头,5048天,这正好是三藏真经一藏的数字。
五庄观的天地灵根人参果树,已经在西贺牛州生长了47000岁,它脚下的土地也已有47000年,坚硬如铁,即使孙悟空用重达万斤的金箍棒也敲不出一丝划痕来。它三千年一开花,三千年一结果,每三千年才能成熟,每次只结30颗,有缘闻上一闻,就能多活360岁,吃一颗增寿47000年。三清、四帝、九曜都是五庄观主人镇元大仙的朋友和后辈。
在西游世界里,山有山神,地有土神,每条河里井里都有分管的龙王。围绕在唐僧身边的除了三个徒弟,还有四时功曹五方揭谛六丁六甲和一十八位护教珈蓝。天门有四大天王把守,佛祖的灵山有四大金刚十八罗汉护持;天宫有四方天帝还有四大菩萨,每次下界剿灭妖魔,动辄十万天兵天将。
这些数字有些是有意义的,比如九是极阳之数,代表着大光明和大圆满,在佛教象征着吉祥;佛经分为经、律、论三藏,共15144卷,而交给唐僧师徒的是从各个经典中挑出来的5048卷,正好是一藏;九齿钉耙和降妖宝杖的重量都是5048斤,也正好是一藏之数;猪八戒和孙悟空的法术,一个是36,一个是72,都是9的倍数;男性的天数是8,十六岁男子就算成熟,可以生育,“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”,女性的天数是7,所以盘丝洞里的蜘蛛精只能是七个。
有些数字是没有意义的,比如孙悟空在生死簿上的阳寿是342岁,那座山上有多少妖精,灭法国要杀一万名和尚,寇员外要斋僧一万名。作者就像是一个数学大师,将这些形形色色的数字隐藏在各个角落里,等着不同的人用自己不同的眼光去发现。或许你能窥得其中的奥秘,或者只是当做睡前饭后一笑,都没有关系,总之,它们就在那里,默默无声又振聋发聩。
110版本红眼神话装推荐?
首先红眼排名第1的神话搭配是坎坷3(逆转神话)天命3、大魔法3、龙血2的3332搭配,这套搭配在逆转结局套改版之前并不出彩。虽然说把逆转神话增加35%技攻很强势,但由于套装本身数据比较差,需要技攻辟邪玉才能把数据顶起来,但是在逆转套得到改版从技能30-48+1改成1-48+1,3件套+1%爆伤之后,逆转套装却起飞了,成为红眼最强神话。
其次红眼排名第2的神话搭配是大幽魂6(大幽魂手镯神话)工作服3、吞粪2的632搭配,这套搭配在史诗神话改版前无人问津,大多都是9+2的搭配。作为大幽魂系列的最弱神话,虽然+240四维逼格很高,但是由于神话数据本身比较低,所以红眼神话只能排在10名开外,但是经过此次装备改版之后,大幽魂手镯一举成神,虽然把28%的最终改成20%的最终,但是神话却直接增加10%的技攻击力,直接成为大幽魂系列神话第一。
最后排名第3的神话搭配是次元3(次元神话)、大幽魂6、龙血2的632搭配,这套搭配在装备改版之前是主流搭配,在红眼神话搭配的名单中排名低2,但是在逆转结局神话、大幽魂手镯神话崛起之后,只能排在第3。在此次装备改版中,次元并没有改版,之所以这么强势得益与本身的强大和300力在修炼场的优越加成
这段时间江湖上发生了什么?
《天龙》之后《射雕》之前这一百多年间,江湖上发生了至少五件大事,每一件都是一片腥风血雨,甚至让江湖高手尸横遍野,影响极为深远。
一、《九阴真经》作者黄裳大战明教我们都知道,倚天屠龙记里突然出现一个明教,跟江湖上少林、武当、峨眉、昆仑、华山、崆峒等六大门派相抗衡。
在教主阳顶天的带领下,明教好不兴旺,手底下有光明左右使、四大法王、五散人、五行旗等核心力量,后来张无忌当教主,明教更是进一步发展壮大,有几十万教众。
到最后,明教中底层的朱元璋、徐达、常遇春等人崛起,利用明教的力量,反抗元朝,最终建立明朝。
很多人就以为明教已经达到了巅峰,其实,在北宋末年的时候,明教就已经达到过一次巅峰了,可惜那时候的明教太过扎眼,被黄裳和宋江两次打击,最终搬到了西域。
说到明教,其实从唐朝开始就已经存在了,唐朝初年,开元盛世,长安是亚洲的中心,吸引了几乎整个亚洲人前来朝拜,波斯明教自然不甘落后也来了,就此波斯明教传入中土。
到了天龙八部的时候,江湖上的第一大力量丐帮,由于发生了很多变故,比如帮主乔峰成了契丹人,被赶出丐帮,继任帮主游坦之双眼瞎了,丐帮两大绝学降龙十八掌和打狗棒法失传,丐帮一度衰落。
再加上江湖上的高手,逍遥派三老相继去世,四大恶人都死了,少林方丈玄慈死了,姑苏慕容父子一个出家一个发疯,结合丐帮的衰落,江湖上突然出现了权力真空。
这给了明教崛起的机会,于是在乔峰死后二十多年,明教强势崛起。
这时候的明教的教主姓方名腊,就是历史上跟宋江齐名的方腊,是个人才,练成了五层乾坤大挪移,一度成为江湖上的绝顶高手之一。毕竟虚竹归隐,段誉做了大理国皇帝,江湖上的绝顶高手没几个了。
方腊趁此机会把明教做大,甚至大到连宋朝皇帝宋徽宗都坐不住了,派江南的地方官去剿灭明教,这个江南的大官就是《九阴真经》的作者黄裳。
黄裳原来是个文官,还是个状元,博通经史,才高八斗,于是宋徽宗派他编撰道家的道藏,黄裳于是遍览道家典籍,没想到无意中学会了绝顶武学,宋徽宗一高兴,放他到江南做了封疆大吏。
黄裳接到宋徽宗的旨意以后,立刻组织官军进攻方腊的明教,当时主要是苏杭一带。结果,明教也实在是厉害,竟然屡次杀得官兵溃不成军。
黄裳很生气,于是亲自跑到明教总舵睦州青溪县,挑战明教,结果黄裳从道藏里学的武功实在厉害,又很诡异,黄裳一口气杀了明教好几个使者、法王。
明教也不是善茬,这些明教的法王、使者、教众,都是江湖上大门派的弟子,或者跟江湖上的大门派都是朋友关系,他们为了报仇,就纠集了几十上百个武林高手围攻黄裳,就像聚贤庄围攻乔峰一样。
黄裳武功虽然是绝顶水平,无奈他实战不多,再一个双拳难敌四手,最终被打成重伤,逃走了。
当然,黄裳也杀了几十个武林高手,这些武林高手为了报仇,找到黄裳家里,将黄裳家人全部害死。
这件事在江湖上惹来了极大的风波,真的是一片腥风血雨,一片尸横遍野。
如果乔峰还在,如果丐帮不衰落,如果少林插手,这场风波也许能平息。
后来黄裳躲了起来,发誓要给家人报仇,并且将仇人的武功全都破解掉,这一破解就是四十多年,黄裳重出江湖的时候,他的仇人却都死干净了,他于是把自己一生的绝学写成了《九阴真经》。
谁知道,《九阴真经》在几十年后,又引起了另一场腥风血雨。
二、明教大战灵鹫宫黄裳在明教大杀四方,虽然杀了明教几个使者、法王,和几十个高手,但是明教的总体损失并不大。
在方腊带领下,明教继续壮大,到最后竟然开始反抗北宋朝廷,以至于攻城略地,占领了江南的很多的州县。
甚至于兰溪灵山的朱言、吴邦,剡县的仇道人,仙居的吕师囊,方岩山的陈十四,苏州的石生,归安的陆行儿等高手都率众响应明教和方腊,跟北宋朝廷几乎是划江而治。
宋徽宗一看这不是办法,原来以为方腊只是个江湖上的草莽,谁知道这家伙是扮猪吃老虎,发展了这么大的势力。
宋徽宗不得不采纳蔡京和高俅的建议,招安梁山泊一百单八将,让宋江带领梁山好汉去江南征讨方腊。
由于宋江手下的绝顶高手更多,像武松、鲁智深、卢俊义、林冲等人,都是江湖上的一流高手,宋江最终打败明教,擒住明教教主方腊。
但是,明教并没有就此灭亡,在方腊的提前安排下,明教的副教主使带着一部分五行旗转移到了西域的昆仑山,将明教的总舵迁移到了光明顶。
但是,此时的西域是灵鹫宫的天下,要想在西域站稳脚跟,明教必须向逍遥派的灵鹫宫臣服。
明教副教主是方腊的义子方坤,也是个武学奇才,早已经将乾坤大挪移练到了第四层,武功算得上江湖上的超一流,当他得知他的义父明教教主方腊已死,便自封明教教主,不肯向灵鹫宫屈服,反而将灵鹫宫的两个使者一人一掌毙了。
于是灵鹫宫派了三百名高手围攻光明顶,结果双方打得是尸横遍野,虽然很多灵鹫宫的宫女武功高强,但是挡不住明教五行旗如军队一般的攻击力。
至于灵鹫宫主人虚竹,恰巧不在灵鹫宫,而是在丐帮信阳总舵。
原来,丐帮前任帮主乔峰曾经把丐帮的两大绝学降龙十八掌和打狗棒法传授给虚竹,让他择机选一位丐帮的青年才俊,立为帮主,传授绝学,虚竹找了二三十年,都没找到好的人选。
恰好一年之前,丐帮送信给灵鹫宫,说找到一位侠肝义胆的少年英雄,请虚竹子传授绝学,于是很久不履中原的虚竹,带着妻子西夏公主和几个儿女,一起来到中原传授武功。
期间虚竹又去河南嵩山少林寺拜见师父,祭奠父母玄慈方丈和叶二娘的坟茔,又跟段誉去雁门关祭奠了大哥乔峰。
总之还没有将丐帮绝学全部传授,这一耽搁,就没回灵鹫宫。
等到虚竹听到消息之后,赶回灵鹫宫,明教和灵鹫宫已经死伤惨重。
虚竹本来就一心向佛,宅心仁厚,不想双方继续再打打杀杀,他传下号令,灵鹫宫全体人员离开天山缥缈峰,一起到大理国逍遥派的无量山隐居。
就此,天山和昆仑山成了明教的势力范围,在方坤的带领下,明教到处吸收帮众,邀请高手入教,明教也终于慢慢开始强大,到了阳顶天的时候,明教终于再次崛起。
而逍遥派终于在江湖上销声匿迹,据说段誉出家之时,虚竹子也一同于大理天龙寺出家了。
三、独孤求败大杀四方二十多年前,乔峰于雁门关自杀,江湖上的绝顶高手只剩下段誉和虚竹,又过了几年,黄裳强势崛起,对明教一番屠戮,又杀死了几十个江湖上的一流高手,从此,除了少林寺,江湖上的一流高手逐渐凋零。
然而,此时,一个少年武学天才,手持利剑,开始纵横江湖,求一败而不可得,他就是“剑魔”独孤求败。
独孤求败曾经自称说:
『纵横江湖三十馀载,杀尽仇寇,败尽英雄,天下更无抗手,无可奈何,惟隐居深谷,以雕为友。 呜呼!生平求一敌手而不可得,诚寂寥难堪也。』
想想看,独孤求败在江湖上大杀四方的时候,正是江湖上高手凋零的时候。
所以,不到二十岁的独孤求败就可以横扫河朔群雄,什么是河朔群雄,黄河两岸的高手已经全部被不到二十岁的独孤求败打败。
接着独孤求败来到中原,中原高手也没有人是他的对手,扫地僧和萧远山、慕容博已经仙逝,少林玄字辈高僧大概都老得不成样子了,年轻一辈的估计也就是一流高手水平。
本来梁山泊有一百多位高手,可是宋江带领他们征讨方腊的时候,梁山好汉大部分非死即伤。
鲁智深圆寂了,林冲病死了,武松出家隐居了,卢俊义被毒死了,燕青隐姓埋名了。
至于江南,江湖上的高手已经被黄裳屠戮殆尽,剩下的也没有绝顶高手,否则几十个人上百个人围攻黄裳一人,还被黄裳反杀几十个,最终被身受重伤的黄裳逃走。
至于虚竹和段誉,一个隐居一个当皇帝了,而丐帮的少年帮主神功未成。
独孤求败感到很独孤,江湖上一个能打的都没有,他的一身神功找谁印证呢?最终,打遍天下无敌手的独孤求败只能与神雕为伴,隐居起来。
四、《九阴真经》横空出世,江湖上的争夺比争夺屠龙刀还激烈,又是一场腥风血雨据周伯通跟郭靖说,第一次华山论剑之前的几十年里的一天,黄裳藏之名山的绝世武功秘籍九阴真经突然出现在江湖上,江湖上的人为了这本绝世武功秘籍,争的是头破血流,尸横遍野。
周伯通说,在王重阳出手之前,这本绝世武功秘籍已经导致一百多个江湖高手丧命。
为了争夺九阴真经,一帮高手突然闯入大理天龙寺,将天龙寺高手屠戮殆尽,若非段誉和虚竹及时来援助,天龙寺将不复存在。
即便如此,大理天龙寺也因此一蹶不振,没有再出现枯荣和六本时期的辉煌,从此段誉更是心灰意冷,没有将六脉神剑传给子孙。
为了争夺九阴真经,刚学成铁掌功的裘千仞,不顾师父铁掌帮帮主上官剑南的反对,竟然一个人杀上南岳衡山,将衡山派屠戮殆尽,衡山派就此一蹶不振,直到几百年后,衡山派加入五岳剑派,才重新在江湖上崛起。
丐帮少年英雄洪七公在帮主的带领下,也参与争夺九阴真经,可惜他太贪吃,误了大事,最终斩断了自己的右手食指,后来江湖上的人也称他为九指神丐。
明教也曾参与争夺九阴真经,因此跟丐帮结下梁子,双方大打出手,以至于丐帮高手曾经偷偷摸上明教的光明顶,将明教的教主信物圣火令盗走,从此遗落江湖,直到多年后,张无忌从波斯明教的风云月三使手中夺回。
后来阳顶天死后,明教四分五裂,就是因为阳顶天没有指定下一任教主,杨逍、殷天正、五散人都想当教主,又没有圣火令为信物,各方势力互相不服,发生内讧。
到后来,王重阳实在看不下去,邀请天下绝顶高手东邪西毒南帝北丐参与第一次华山论剑,谁武功是天下第一,九阴真经就归谁所有。
最终王重阳打败四大高手,赢得天下第一,才终结了九阴真经引起的这场武林浩劫。
五、火工头陀事件——少林寺衰落百年正是在第一次华山论剑之前的十年左右,天下第一大门派少林派发生了一件大事,导致少林发生内讧,从此短暂衰落,所以王重阳邀请少林高手参与华山论剑,少林派并没有参加。
这件大事,就是火工头陀事件。
火工头陀本来是少林寺香积厨的杂工,他在少林寺香积厨干活的时候,老是受到监管僧人的欺负,甚至被监管僧人打吐过血。
于是火工头陀暗下决心,偷学少林武功,学成之后,找少林僧人报仇。
这个火工头陀也真是个武学奇才,他偷学少林绝学,二十年后,竟然学成了少林七十二绝技之一的大力金刚指。
这一年中秋,寺中例行一年一度的达摩堂大校,由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功,查察在过去一年中有何进境。众弟子献技已罢,达摩堂首座苦智禅师升座品评。突然间一个带发头陀越众而出,大声说道,苦智禅师的话狗屁不通,根本不知武功为何物,竟然妄居达摩堂首席之位,甚是可耻。众僧大惊之下,看这人时,却是香积厨中灶下烧火的一个火工头陀。之后火工头陀先后打败少林达摩堂九大高手,而且出手极为狠毒,下手毫不容情,这九大弟子的手骨腿骨个个断裂。
少林达摩堂首座苦智禅师一看之下,极为愤怒,亲自出场大战火工头陀,五百招之后,终于,苦智禅师有机会一招打败火工头陀。
可是苦智禅师爱惜人才,觉得火工头陀是个武学奇才,这一招下去,会废了他的武功,便没有下狠手,结果苦智禅师一念之仁反而害了自己。
苦智这一招其实是“分解掌”,借力卸力,双方一齐退开,乃是停手罢斗之意。火工头陀却错看成“神掌八打”中的第六掌“裂心掌”,心想:“你要取我性命,却没如此容易。”飞身扑上去,双拳齐击。这双拳之力如排山倒海般涌了过来,苦智禅师一惊之下,急忙挥掌相抵,其势却已来不及,但听得喀喇喇数声,左臂臂骨和胸前四根肋骨登时断裂。
就此,苦智禅师身受重伤,当晚便死了。
火工头陀趁乱逃出,晚上看少林寺大乱,去而复返,将香积厨的几个僧人全部害死,以报仇雪恨,然后害怕少林派追捕,逃到了西域,创立西域金刚门,倚天屠龙记里,赵敏手下的阿二啊三,都是金刚门的人,也就是火工头陀的传人。
话说,当天晚上,苦智禅师重伤而亡,少林寺本该肃穆,为他诵经,为何反而大乱呢?
原来少林派内部因为火工头陀偷学少林武功,发生了争执,分成了两派,一派认为可以偷学,一派认为不可以偷学。
认为可以偷学的,是苦慧禅师这一派,他一怒之下,带领弟子远走西域,创立了西域少林派。
倚天屠龙记开头,那三个人潘天耕、方天劳、卫天望,就是西域少林的,是苦慧的传人。
至于少林内部认为不可以偷学的,自然是大占上风,主导了少林寺,他们立下规矩,谁不经师父传授,偷学少林武功,将被废为废人。
七十多年后,倚天开头,少年张三丰,也就是张君宝,帮助少林打败了昆仑三圣,为少林挽回了颜面,反而受到少林的惩罚,就是触犯了这条少林寺寺规。
觉远禅师不得不带着张君宝和郭襄逃跑。也是因为这个事儿,张三丰和郭襄分别学了一部分觉远禅师的九阳神功,一个创立了武当派,一个创立了峨眉派。
无论如何,火工头陀事件对天下第一大门派少林派的影响太大了,导致少林派发生内讧,制定了严格传授武功的规定,使少林派在江湖上衰落了近百年之久。
所以,射雕英雄传里,东邪西毒南帝北丐中神通、郭靖、杨过等人纵横江湖的时候,见不到少林高手的身影,也感觉不到江湖第一大门派少林派的影响力。
DNF女漫游天命神话怎么样?
天命神话很强,当摇到6,触发的属性是所有神话都比不上的,唯一就是没到6的时候,伤害不稳定。我们常说的老天爷?
“老天爷呀!这题是谁出的呀?想难死我吗?”
老天爷是谁?老天爷无处不在,可谁又见过老天爷呢?他是神是仙也好,是玉皇大帝也罢,我都不反对。当然,也都不赞同。
那么,老天爷究竟是谁呢?我以为他有点和蒙古族人所信奉的“腾格里”的意思差不多,也就是我们日常生活中的“苍天”。
其实,与其说“老天爷”存在于天上,存在于人们的信仰之中,象征着一种无影无形的天道,倒不如说他跟本就是由人“创造”出来、又反过来存在于人们的思想意识当中的。
“老天爷”是一个虚拟的存在,但又是一个真实的存在,那就是天理。所谓天理,也就是人们祈盼的公正和公平之理。
我为什么要这么说呢?理由如下:当人们面对着邪恶的人或事痛恨无比却又无能为力时,总爱说上一句:“人在做天在看。”当看到不公正的事件得到翻案时,又往往发自内心的长叹一声:“苍天有眼啊!”这里所说的天和苍天,就是人们心目中的“老天爷”。
那么,千百年来,人们为什么要把“老天爷”当做象征着公正、正义的天神呢?
因为在千百年来的封建帝王统治之下,在缺少公平公正的现实生活之中,在“衙门口朝南开、有理没钱莫进来”的混账时代,倍受奴役的人们在现实中所受到的各种压迫、各种凌欺大多都无处诉求。无奈之中,也只好把一个想象中的人物“老天爷”,用来当做人间正义的象征来安慰自己了。
于是,把做人的良心比喻成为“天良”,把正义之理说成是“天理”。总之,把一切本应该在人世间解决却又在现实中解决不了的事情,寄希望于一个虚无缥缈的“老天爷”身上了。这,是一个在悲哀的时代产生出的一个悲哀的希望和寄托。
所以,“老天爷”究竟是谁已经不重要了。取代他的,是法律的公平和公正。因为,“老天爷”再公正,也不过是一种“马后炮”式的所谓天意。如果,他还在人们的心目中长久生存下去的话,那只能说又是一个时代的悲剧了……
“老天爷”,您还是洗洗睡了吧!
还没有评论,来说两句吧...