春日祭（您愿为母亲写首感恩的诗吗）

1、春日祭，您愿为母亲写首感恩的诗吗？

怀着非常沉痛的心回答这个问题

我的母亲离开我们十年了，但她辛勤操劳的一生，一直感动着我，令我肃然起敬难以忘怀。

她出生在农村虽然是一个地地道道的农民，但却有光荣的历史，她在早年没有裹脚，在抗日战争中她是村里的妇救会主任，为抗日战士做鞋做衣并成为一名中国共产党党员，非常积极向上，那时认识我父亲他是抗日战士两人相互扶持走完一生。

我的母亲非常勤劳在我在家学习准备高考时她怕影响我学习出去挑水担心挑水扁担的铁钩发出声音，就提着水桶出大门，但还是被我听见抢过来去挑水，她非常强势，但也有柔弱的一面，记得发哥参军时，她抱着我大哥哭成泪人，后来我参军时她一样舍不得我抱着我哭。但她申明大意都支持我们兄弟参军。

后来我把两位老人接到我家十几年几乎从来不下楼，还把家里活几乎都做了。不给子女添任何麻烦，是我们中华民族典型的纯朴风格。

在她老人家病重时我从上级医院请两个专家也无法老人的不治之症。

也正是老人家顽强的毅志品质影着我在步老年的行列还在坚持写书法作品…

今天借母亲节快乐之际为母亲写一首诗，虽然难以言表，但却是发自内心深处的声音。也祝天下所有母亲身体健康，永远快乐

泪眼朦朦里看到了您的身影

您的音容笑貌

成为我永远前行的支撑

在我读书时

您把每个煎饼里夹上咸鱼的情景

至今还沥沥在目终生难忘

您用勤劳智慧的一生

把我们抚养成功

记得寒冷的冬天

您时常用温暖的身体为我们

抵御冰冷的寒风

每次出行

您都教育我们照顾好自己

同时遵守社会法律和民风

此时此刻

您的在天之灵

也会祝福我们能够和全国人民

一起加油战胜疫情

因为您向来都有习惯

在国家大灾大难时

都是对我们千嘱咐万叮咛

咱家都是军人有勇敢的血统

有困难应该走在前面

是的亲爱的母亲

我已老亦无法有大的行动

就安心写点书法作品

祝福天下的母亲健康快乐

为天下的母亲

养育优秀的中华儿女

奉献一片真诚

（母亲这是儿子写的书法作品）

2、贝加尔湖旅游体验如何？

趁着今夏世界杯的热度，俄罗斯又在朋友圈刷了不少热度，有不少小伙伴早就暗戳戳地，找我拿相关路线了。其中被翻牌子最多的就是“苏武牧羊去”的贝加尔湖。

地处蒙古高原上方，位于俄罗斯西伯利亚伊尔库茨克州与布里亚特共和国交界处的贝加尔湖。曾和外贝加尔地区一同属于中国固有领土。可惜一道《尼布楚条约》将它们一同推向了沙俄的怀抱。

狭长如弯月的贝加尔湖，面积是青海湖的7倍，蓄水量更是达到国内所有湖泊之和的33倍。

湖中有27个岛屿及多个半岛，最大者为奥利洪岛（olkhon）。

除了各种“大”，贝加尔湖的水质也极佳，属最好的I类水，是名副其实的“世界水井”。

尤其是春日里蓝色湖水透明度，最深可达40米，即使是大家熟知的西藏圣湖玛旁雍错，湖水透明度也才达14米而已。

最妙的是贝加尔湖冰封期长达5个月，从每年1月到5月，这5个月冰封期里，贝加尔湖准备了各种样貌呈现给世人：未完全冻结的湖水，将碎冰推向已冻结的冰面，形成广阔的碎冰区，无比壮观。

气温骤降的某个寒冬深夜，水中来不及释放的甲烷气体，被冻结在冰层之下，形成一条条气泡圈，煞是可爱。

在西伯利亚冷风始终盘旋不散的日子里，湖面最终彻底冰封，就连岸边的礁石也无法幸免，岩洞变冰洞，梦幻无比。

OK，贝加尔湖就简单介绍到这里，为了不让本次路线过于文艺，去贝加湖之前，还有独家安排的俄蒙交界区装甲越野、实弹射击等特别体验。

别废话～快上车！

俄罗斯手绘地图，制图@《自驾地理》

DAY1 满洲里口岸——赤塔

早上是通关时间，俄罗斯海关通关较慢，自驾团手续办理相对复杂，通关过程中务必听从领队安排与俄罗斯地接人员积极配合，以达到快速通关的目的。

过境后经俄罗斯后贝加尔斯克赴赤塔市，晚上安排的欢迎晚宴，还有传统的俄罗斯民俗表演！

TIPS：按照海关相关规定，动植物制品，如牛奶，香肠等禁止携带；另外俄罗斯以西餐为主，口味挑剔的小伙伴可携带咸菜、老干妈等调剂口味。

DAY2 赤塔——乌兰乌德

早起出发驱车前往布里亚特共和国首府--乌兰乌德，一个依山傍水、阳光充裕的特色异国城市，前半程草原地貌，后半程山林地貌，大饱眼福。

晚餐安排在乌兰乌德著名的民俗手风琴之家，坐在100年前的民俗屋里欣赏着俄罗斯手风琴表演，这一定是个难忘的夜晚！

DAY3 俄蒙交界区【色楞格区】装甲越野、实弹射击体验 （根据时间可调整行程）

这天来点不一样的，早餐后乘车前往俄罗斯与外蒙古国交界的色楞格区进行装甲越野、实弹射击体验。

在当地老猎手的指导下学习枪支使用，掌握要领后，按照老猎手要求进行实弹射击练习...就问你爽不爽！

午餐安排在猎人木屋，由退役军人现场烹制野味（熊掌需要提前预约，费用AA），晚上返回乌兰乌德市区。

DAY4 乌兰乌德——伊尔库茨克

早起驱车前往伊尔库茨克，一路与贝加尔湖并行，拍摄贝加尔湖与横贯俄罗斯东西的铁路干线、世界十二大奇迹之一的西伯利亚铁路等胜景。

午餐后在斯柳江卡镇俯瞰贝加尔湖最南端景色，您可以在这买到最新鲜的贝加尔湖奥姆里熏鱼！

傍晚抵达伊尔库茨克市入住市政广场中心安哥拉宾馆。晚上在安哥拉河畔游船餐馆用餐，在河水荡漾中享受伊尔库茨克之夜。

DAY5 伊尔库茨克——奥利洪岛

如果说贝加尔湖是西伯利亚的明珠，奥利洪岛就是这颗明珠的心脏。这天我们早起乘车前往贝加尔湖美丽的第一大岛-奥利洪岛。

沿途有白桦林、樟子松林、美丽的草原、起伏的山丘和由小木屋、木栅栏组成的原始村落...

午餐后换乘摆渡船登岛，登岛后换乘极具当地特色的瓦斯面包车抵达岛上最大的胡日尔镇后入住俄式木刻楞宾馆。

俄式晚餐后可根据自己的兴趣自费参加钓鱼、乘坐游艇与海鸥亲密接触、听音乐会、俄式桑拿，也可漫步欣赏岛上风光。

DAY6 奥利洪岛 观光

起得来的朋友可以早起观赏奥利洪岛的日出。

早餐后咱们前往奥利洪岛最北端合波角，尽情欣赏奥利洪岛的美景，沿途可观赏小木屋、人脸山、鳄鱼岛、沙滩怪松林、三色水、红岩石等。

而贝加尔湖特有的淡水海豹有时也会出没于这里，如果我们能在此见到野生海豹那绝对是一件幸事（也可提前预约俄罗斯美女模特拍照哦，费用AA）。

午餐在大自然中享用贝加尔湖野生欧姆利鱼汤，接着返回伊尔库茨克市区，晚上在酒店品尝中俄互溶菜式。

DAY7 伊尔库茨克——利斯特维扬卡小镇

早餐后驱车前往贝加尔湖安哥拉河流出处著名的利斯特维扬卡小镇。中午参观鱼市，并在鱼市午餐，这里有最地道的贝加尔湖特产-奥姆里熏鱼。

登岸后乘坐缆车抵达安哥拉与贝加尔湖的制高点，领略贝加尔湖与安哥拉河交织而成的壮丽风景。傍晚入住湖边度假酒店。

DAY8 利斯特维扬卡——伊尔库茨克

返回伊尔库茨克市区，途中参观还原俄罗斯踏足贝加尔湖历史文化的塔里茨露天博物馆和贝加尔湖海豹馆。

下午参观伊尔库茨克市区，300多年的历史给伊尔库茨克市留下约1300处历史建筑文明遗产，且比较集中，其中有东正教堂、波兰大教堂、州政府大楼、二战胜利纪念广场、亚历山大三世纪念碑等。

130号风情街区酒吧街，是伊尔库茨克青年男女最喜欢的休闲地之一，可自费聆听伊尔库茨克著名的管风琴演奏会、看精彩马戏表演、欣赏芭蕾舞剧。

DAY9 伊尔库茨克——贝加尔斯克

早餐后，开始返程之旅。途中经停斯柳江卡公路休息区，可前往欣赏贝加尔湖最南端以及环湖火车起点站风光。

午餐安排在巴布什金，参观茶之路博物馆、十八世纪茶叶之路重要节点-古贝加尔湖码头。

DAY10 贝加尔斯克——乌兰乌德

驱车返回乌兰乌德，一路与贝加尔湖并行，途中参观正在建设中的贝加尔湖国际休闲度假基地-乌龟岩。

午餐后参观著名的老信徒村博物馆与老信徒教堂，晚餐到老信徒家做客，欣赏传统民俗表演。

DAY11 乌兰乌德—赤塔

早餐后启程返回赤塔市，因路程较远，途中除午餐外，不安排其他活动。晚餐后，可在酒店娱乐部自费观赏俄罗斯风情表演。

DAY12 赤塔-满洲里

酒店早餐后，整理行装，驱车返回满洲里市，途中午餐。抵达中俄公路口岸，办理入境手续后，入住满洲里市酒店休整，举行会师火锅宴，饭后解散，大家自由活动。

怎样，心动了吗？去赏李健歌里的贝加尔湖，体验酷炸的装甲越野&实弹射击，感受战斗民族的异域风情...

来源/公号：自驾地理

3、春日祭是什么时候？

春日祭应该是清明节，每年的4月4日或4月5日。

4、韭菜是中国原产植物吗？

韭菜为百合科，葱属多年生宿根草本copy植物，原产中国。古籍《山海经》载：河北、陕西山野多韭。韭菜在中国很早就栽培利用，汉代已有温室培韭，9世纪传入日本。目前中国各地均有栽培。嫩叶和柔嫩的花茎及花是其主要产品。

带馅的包子，饺子，馅饼很多人都爱吃，面皮包着各种的馅，吃起来特别的美味。经常有朋友说做带馅的面食好吃难做啊，做出来要不面皮发硬，就是露馅，往往忙活半天做得还不好吃。 其实包子， 饺子，馅饼掌握几个小窍门很容易就做出皮薄馅多的面食，吃着也格外香。带馅的面食和面是关键，调馅是灵魂，只要把馅调好了，不但出味，而且卖相也好。 今天来说一下调馅吧，怎么把馅调的好吃，包出的包子，饺子，烙的馅饼不露馅。一般做带馅的面食都是各种蔬菜，肉搭配，调馅的时候是先放盐，还是先放酱油呢？其实很多人都做错了，调馅也是分什么馅的，不管是酱油还是盐提前放入早了都不对，应该先放植物油后再放盐，酱油。 为什么这样步骤呢？举例韭菜鸡蛋水饺吧，鸡蛋炒熟，韭菜切好，一起放入盆里加盐，酱油调馅，其实这样提前放入盐和酱油韭菜会下水，包饺子时候汤汁会流出来，而且饺子皮也捏不住，下到锅里不用说了，很容易煮成一锅粥了。 我今天就烙了西葫芦韭菜馅饼，西葫芦是农村的那种长条的，掐一下很嫩，3元钱买了两个，加了韭菜和虾仁烙的馅饼，皮薄馅多，味道特别好

用料

西葫芦 两个韭菜 一把海虾 一斤盐 少许酱油 少许植物油 适量鸡精 2克面粉 500克清水 适量温开水 适量做法步骤

1、准备食材：西葫芦两个，韭菜一把，海虾一斤，面粉500克，适量清水，盐，酱油，鸡精

2、先把面提前活好，面粉里加一半开水，一半凉水，搅拌均匀后揉成面团，醒发30分钟，接着把西葫芦洗净，切开两半，挖掉瓜瓤。

3、西葫芦用擦子擦成细丝，用西葫芦做馅烙出的馅饼味道特别香，小时候妈妈的味道。

4、西葫芦里撒少许的盐，腌制5分钟，让菜下下水。然后用力握紧菜团，挤出多余的水分

5、大虾去壳，挑出后背的下线，韭菜摘干净，冲洗几遍清洗干净，然后切成韭菜碎。

6、所有食材放到盆里，先把植物油加热一下，倒入盆里搅拌一下，这样油会把菜汁收住

7、搅拌后在加入适量的盐，酱油，鸡精，搅拌均匀

8、面团醒发好后揉光滑，在分成50克左右的小剂子

9、把小剂子擀成中间略厚，周边薄薄的面皮，包子大小的。

10、把馅包进面皮里，依次捏褶子捏紧，包成包子样子

11、如果是蒸包子，和面是发面的，可以直接上锅蒸了

12、再来依次把包子轻轻的按扁，按成圆形。我习惯把收口位置在上按，这样收口地方面不会太厚，吃着皮薄好吃。

13、锅里倒少许的植物油，把馅饼轻轻放入锅里，小火慢烙，一面发硬后翻面烙另一面。

14、烙至大约10分钟左右，两面来回翻面烙，外皮金黄就熟了。

15、烙好的馅饼出锅，外皮完整，一点都不露馅，

16、闻着都特别的香，吃一口更是外酥里嫩，皮薄馅多，唇齿留香！

17、这个馅吃到嘴里满口的蔬菜汤汁，太好吃了。

18、这个西葫芦搭配韭菜味道超鲜美，真的是连吃三个不过瘾！

5、花洲书院2023现在要门票吗？

不要，

凡是在当日身着汉服的游客进花洲书院，一律免门票!

“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神”。清人蔡云的这首《咏花朝》便是旧时江南民间庆贺百花生日盛况的写照。花朝节，俗称“花神节”、“百花生日”，节日起源于春秋时期，初步形成于晋代，在我国至少有两千多年的历史。本次活动以祭花神为亮点，以国风、汉服等传统文化为创意启发，结合器乐演奏，民族舞蹈，文化体验，国风汇演等内容，为大家奉上一场万众瞩目的花朝春日宴。

6、二月二为什么叫龙抬头？

文 | 读书君

每年的农历二月初二，是民间的传统节日“龙抬头节”，又叫“青龙节”。

民间有正月不理发的习俗说法，而到了农历的二月二， 民间有俗语说：“二月二，龙抬头，剃毛头”。这一天，也被叫“剃头日”，二月二这天，大街小巷里总能看到许多人在排队剃头。

二月二龙抬头节日有许多的习俗和禁忌，比如吃春饼，接已经出嫁的女儿回娘家等等。在这一天妇女不能做针线活；忌挑水担水；忌讳磨面，忌讳盖房子打夯……

那么，二月二龙抬头为啥叫“剃头日”呢？这其中都有哪些讲究呢？

古代社会生产力低下，认知局限，人们会将许多美好的愿景寄托在神灵身上，也为此而衍生出了许多的民俗祭祀讲究。

自古以来，中国一直是一个农业大国，老百姓一直遵照着大自然的季节变化规律，春耕夏耘，秋收冬藏。

农历的二月初二，恰是春暖花开，万物复苏的时候，也是春耕播种的时节。作物生长发育离不开雨水的滋润，为了祈求风调雨顺，老百姓将愿景放在龙神身上。

众所周知，中国人崇拜龙的图腾，在中国的传统文化中，龙是传说中的神异动物，四灵之一，是掌管雨水的动物神，是主宰风雨的祥瑞之物，它的出现能给人间带来吉祥和运气。

《山海经》中说“应龙……乃去南方处之，故南方多雨。”早在很久以前，古人就已经将龙当成水神龙形图案来崇拜，并由此建立了众多的龙神庙或龙王庙，这些都是用来祈雨的。如今，在民间的许多地方，尤其是南方多雨多河川的地方。

如今，在民间许多地方，仍有许多的敬龙活动，其主要目的是为了祈求风调雨顺、五谷丰登，老百姓都能吃饱肚子。

不过，为什么是二月二为“龙抬头”的日子呢？这其中有这么一个流传比较广的传说，和武则天有关。

相传，唐朝时期，武则天夺取了唐室的王位，改国号为周，成为了中国历史上的第一个女皇帝。玉皇大帝得知了消息后，认为这是违反天命，挑战权威，他决定要狠狠惩治人间，怒火中烧的他下令给四海龙王，在三年内都不能给人间降雨。这让人间的老百姓苦不堪言，日子越过越艰难。

天上常年不下雨，庄稼枯死了，池塘鱼虾死光了，井水干枯了，动物也奄奄一息了。老百姓饿死的饿死，病死的病死……饥荒干旱让人间变得满目疮痍，天上的雨神看在眼里，疼在心里，却不敢违抗玉皇大帝的旨意。

为了求雨，老百姓经常跪在地上，大呼苍天降雨。突然有一天，狂风大作，天上竟然真的下起了倾盆大雨来。雨越下越大，且持续时间很长，老百姓高兴地在雨中哭喊，又蹦又跳的，相互奔走相告，完全不顾雨水将雨水打湿。

可谁知道，原来是司管天河的玉龙背着玉皇大帝，用天河里的水给人间降的雨。

最早以前，玉龙就曾因为私自给人间百姓降雨，而被玉皇大帝贬下了人间，变成了一匹白马。之后，奉佛祖之命，跟随着东土大唐的和尚唐僧去西天取经，经历了九九八十一难修得正果，而被玉皇大帝给召回了天河。

而这一次，人间的旱情更加严重了，玉龙再次看不下去，又一次背着玉皇大帝私自给人间降雨。它一口气喝足了天河的水，便向人间降起了大雨，而且连降了三天三夜。

玉皇大帝知道了这件事后，非常恼怒，不仅将玉龙打入凡间，还将其压在了巨山下，连头都不能抬起，十分可怜。可是，它并不后悔，心甘情愿接受玉帝的惩罚。

多年后，一位老医者带着小徒弟到山上去采药，到了巨山脚下，发现了一块碑文，上面写着：

玉龙降水违天命，

下凡山中将罪受。

要想再次回天庭，

金豆开花猛抬头。

他们看得稀里糊涂，并不解这其中的意思，欲要离开。山中的山神一下子急了，变成了一位老道人，给二人讲述了玉龙违旨给人间老百姓降雨被压在巨山下的故事，并告诉师徒二人，只有金豆开花了，玉龙才能抬头升天。

两人被玉龙伟大的精神所深深感动，决定尽最大可能救出玉龙。回去之后，师徒二人将这件事跟大伙讲了。最后，消息一传十，十传百，人人都知道了。老百姓为了报答玉龙的救命之恩，到处去找金豆开花，却怎么都没有找到。

又过了一年，到了二月初一的这一天，正是赶集的日子。一位老太太背着一袋玉米准备到集市去卖，由于玉米太重，她走走停停，一次在将玉米袋子放下来的时候，袋口开了，玉米洒落了一地，路过的好心人都纷纷帮老太太拾玉米粒儿。此时，突然有个年轻人说，这玉米粒儿不就是大伙要找的金豆吗？我们将玉米粒儿炒炒不就能开花了吗？大家一听，恍然大悟。

第二天，也就是二月初二，家家户户都在炒玉米粒儿，并将炒好的玉米花用簸箕盛放在院子最显眼的地方。这一天，太白金星每天跟往常一样，替玉皇大帝往人间瞅一瞅，看是不是有什么事情发生，恰好看到了家家户户摆放着的玉米花，他备受感动，心里虽然知道这并不是真正的金豆开花，但是他还是决定借机收回自己的排尘。

一瞬间，镇压玉龙的大山一下子就消失了。玉龙终于抬起了头，仰天长啸一声，一腾身跃上了云间，转身之间再次给早已干旱到不行的人间，喷起雨来。此时，老百姓都知道玉龙得以解脱了，抬头升天了，纷纷跪地表示感谢。

后来，为了纪念玉龙，人们在每年的二月二炒玉米花。，有的还边炒边唱：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”除此之外，还衍生出了不少的民俗活动。

民间俗语常说：“二月二剃龙头，一年都有精神头”。

农历二月二“龙抬头”所处的时间，刚好是在二十四节气的“惊蛰”前后，此时我国正是春暖花开、万物复苏的日子，而这也是龙从沉睡中苏醒过来的日子。

“龙抬头”象征着新一年的开始，象征着吉祥、好运，加上”头“又被视为最重要的器官。民间认为，在这一天剃头，可以让人红运当头、福星高照。尤其是小孩子剃头，又被叫做剃“喜头”，即人们希望借“龙抬头”的吉祥日子，希望孩子能够健健康康，快乐成长，长大后出人头地。而大人理发，则寓意辞旧迎新，行好运。

此外，民间常说“正月不剃头，剃头死舅舅”，而出了二月，就刚好合适剃头，这也称为了大家首先的日子。

所以，龙抬头又叫“剃头日”，大家都借这吉祥的一天进行剃头，希望能够得到保佑，能够平安、顺利、无痛无灾。

二月二这天，我国南北方的民俗活动都比较丰富。比如：

①祭土地神，祈求风调雨顺。

在南方地区，有俗语说“二月二，杀鸡请土地”，每年农历的二月初二，许多地方都有给土地公“暖寿”的传统习俗，有些地方还会举办“土地会”，家家户户凑钱祭拜土地公。人们会准备祭品，用来祭祀土地爷等神灵，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，以祈求风调雨顺，五谷丰登，保佑全家平安。

②接出嫁的女儿回娘家。

在二月二这天，有接出嫁的女儿回娘家的传统习俗，这个习俗早在宋代时就已经有了。《历城县志》载：“仲春月二日，打灰囤，逆女归宁”。《全县志》有记载道：“（二月）社日，初嫁女归宁”。

③食俗

二月二，民间有吃饺子、煎饼、面条、猪头肉等食俗传统，其都是为了取其与龙有关的象征与寓意。比如吃饺子叫“吃龙耳”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃煎饼叫龙鳞饼，也就是将龙鳞饼做出龙鳞状；吃面条叫龙须面；吃猪头称食“龙头”。

除此之外，还有剃龙头、舞龙、使耕牛、敲龙头、围粮囤等习俗传统。

二月二的习俗并不少，其禁忌也同样有不少。比如：

①忌动针线。农历二月二被称为“龙抬头”日，实际就是尊崇龙的恩赐，希望龙能够保佑老百姓，保证风调雨顺，使得粮食增产增量，五谷丰登。在这个特殊的节日，自然有不少的忌讳讲究。比如忌动针线，其意思是害怕动针、剪刀等伤到了龙的眼睛，招来横祸。

②忌洗衣。有些地方，在二月二这天，有忌洗衣的说法，认为洗衣会伤到龙皮。

③忌磨面和忌担水等。

总的来说，二月二产生如此多的习俗讲究，主要体现了老百姓对美好生活的希望和憧憬。在过去那个社会生产力尚且落后的年代，人们寄希望神灵等身上。

直到如今，节日习俗得以延续，体现的早已不仅是习俗本身，更是文化与历史的传承和发展。

透过习俗本身，我们大体能够窥视到过去人们的思想文化和精神信仰。

参考资料：

娄扎根，娄莎莎编著，中国经典传说，武汉大学出版社

吕红艳，南方北方“二月二”习俗比较分析

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