三位一体2蛇（用含一字成语或俗语填空）

1、三位一体2蛇，用含一字成语或俗语填空？

一见钟情 一见如故 一箭双雕 一望无际 一鸣惊人 多此一举 一事无成一刀两断 一毛不拔 一心一意 一手遮天 一丝不苟 一网打尽 一笔勾销一意孤行 一目十行 一摸一样 一呼百应 一本正经 万无一失 九牛一毛自成一家 众口一词 智者千虑，必有一失 知其一，不知其二 振臂一呼 运用之妙，存乎一心 欲穷千里目，更上一层楼 愚者千虑，必有一得 又生一秦 又弱一个 有朝一日 有一无二 以一警百 以一当十 以一持万 以求一逞 一座皆惊 一字之师 一字一泪 一字一板 一字千金 一字不苟 一字褒贬 一柱擎天 一掷千金 一纸空文 一知半解 一针一线 一针见血 一朝一夕 一着不慎，满盘皆输 一张一弛 一语中人 一语破的 一语道破 一隅之见 一应俱全 一意孤行 一以贯之 一以当十 一衣带水 一叶知秋 一言中的 一言以蔽之 一言一行 一言兴邦 一言为定 一言堂 一言难尽 一言两语 一言九鼎 一言既出，驷马难追 一言半语 一薰一莸 一心一意 一心无二 一蟹不如一蟹 一泻千里 一笑千金 一相情愿 一席之地 一息尚存 一物降一物 一五一十 一无长物 一无所知 一无所有 一无所能 一无所得 一无所成 一无所长 一无是处 一文如命 一苇可航 一望无际 一望而知 一往无前 一往情深 一网打尽 一团和气 一吐为快 一潭死水 一塌糊涂 一死一生 一丝一毫 一丝不挂 一丝不苟 一双两好 一手遮天 一手一足 一视同仁 一事无成 一世之雄 一时之秀 一时半刻 一石二鸟 一失足成千古恨 一身是胆 一身二任 一扫而空 一如既往 一日之长 一日之雅 一日三秋 一日千里 一日九迁 一人之下，万人之上 一人之交 一人得道，鸡犬升天 一人传虚，万人传实 一去不复返 一曲阳关 一丘之貉 一丘一壑 一穷二白 一清如水 一清二楚 一清二白 一琴一鹤 一窍不通 一钱如命 一钱不值 一气呵成 一暴十寒 一抔黄土 一颦一笑 一贫如洗 一片汪洋 一片丹心 一片冰心 一盘散沙 一拍即合 一诺千金 一念之差 一年之计在于春 一年半载 一目十行 一目了然 一木难支 一模一样 一命呜呼 一鸣惊人 一面之交 一面之词 一毛不拔 一脉相承 一马一鞍 一马平川 一马当先 一落千丈 一路平安 一龙一蛇 一溜烟 一鳞半爪 一了百了 一廉如水 一力承当 一劳永逸 一览无遗 一来一往 一来二去 一篑之功 一夔已足 一匡天下 一孔之见 一孔不达 一刻千金 一蹶不振 一决雌雄 一举一动 一举手之劳 一举千里 一举两得 一举成名 一介书生 一介不取 一箭之地 一箭双雕 一见钟情 一见如故 一见倾心 一技之长 一己之私 一己之见 一挥而就 一呼百诺 一哄而散 一寒如此 一国三公 一顾倾城 一顾千金 一鼓作气 一干二净 一概而论 一改故辙 一傅众咻 一夫当关，万夫莫开 一佛出世，二佛涅槃 一飞冲天 一饭千金 一帆风顺 一发千钧 一动不如一静 一定之规 一定不易 一德一心 一得之愚 一得之见 一刀两段 一箪一瓢 一代文宗 一代风流 一寸光阴一寸金 一蹴而就 一床两好 一触即溃 一触即发 一筹莫展 一成不变 一尘不染 一唱一和 一倡三叹 一场春梦 一差二错 一草一木 一步登天 一不做，二不休 一波三折 一臂之力 一碧万顷 一笔抹杀 一笔勾销 一本正经 一本万利 一瓣心香 一板三眼 一败涂地 一败如水 摇身一变 养军千日，用在一朝 奄奄一息 言行一致 嫣然一笑 烜赫一时 雄视一世 心有灵犀一点通 心口不一 闻一知十 闻一知二 文武之道，一张一弛 未知万一 未识一丁 未达一间 威凤一羽 万众一心 万无一失 万死一生 万不失一 天字第一号 天下一家 天下老鸹一般黑 天下第一 天各一方 昙花一现 说一不二 水天一色 数一数二 首屈一指 始终如一 十死一生 盛极一时 上下一心 杀一儆百 三位一体 如出一辙 日慎一日 日甚一日 日复一日 人一己百 劝百讽一 情同一家 铅刀一割 牵一发而动全身 千载一时 千载一逢 千篇一律 千虑一失 千虑一得 千钧一发 千军易得，一将难求 千金一掷 千金一笑 千金一诺 千金一刻 漆黑一团 平地一声雷 偶一为之 牛之一毛 捏一把汗 南柯一梦 目空一切 莫衷一是 名重一时 面目一新 眉头一蹙，计上心来 略见一斑 略高一筹 灵机一动 窥豹一斑 可见一斑 君子一言，快马一鞭 决一死战 决一雌雄 举一反三 救人一命，胜造七级浮屠 九死一生 九牛一毛 九九归一 九合一匡 经一事，长一智 孑然一身 教一识百 剑头一吷 季布一诺 济济一堂 混为一谈 浑然一体 毁于一旦 黄粱一梦 焕然一新 沆瀣一气 桂林一枝 冠绝一时 挂一漏万 孤注一掷 功一美二 功亏一篑 更上一层楼 割据一方 高人一等 付之一笑 付之一炬 讽一劝百 风行一时 风靡一时 分我一杯羹 反戈一击 发昏章第十一 耳目一新 多此一举 独一无二 独树一帜 独当一面 独霸一方 定于一尊 丁一确二 登高一呼 道高一尺，魔高一丈 倒打一耙 大吃一惊 打成一片 聪明一世，糊涂一时 此一时，彼一时 春宵一刻 吃一堑，长一智 惩一警百 尝鼎一脔 沧海一粟 灿然一新 不一而足 不屑一顾 不可一世 不堪一击 不拘一格 冰冻三尺，非一日之寒 别树一帜 别具一格 表里如一 彼一时，此一时 背水一战 背城借一 报效万一 百无一失 百闻不如一见 百里挑一 百不失一 百不当一 傲睨一世一败涂地一本万利一本正经一臂之力一步登天一尘不染一成不变一筹莫展一触即发一蹴而就一帆风顺一方有难八方支援一干二净一鼓作气一哄而起一见如故一箭双雕

2、为什么巅峰期的哈白得不到认可主要歌颂梅西？

不知哪来的谬论。梅西C罗固然强悍，但哈维伊涅斯塔还有莫德里奇和克罗斯也是被高度评价的。如果梅西和C罗是显示器的话，那哈维伊涅斯塔还有莫德里奇和克罗斯就是电脑处理器，一切信息都要经过处理器的疏导，这就是在球队的作用，你认同小编的观点吗？

哈维和小白是巴萨和西班牙的双料核心，巴萨的巅峰有着他们的巨大贡献。在小编眼里：哈维是巴萨和西班牙的大脑，呼吸机，把握节奏能力强得让人惊叹，手术刀般的传球更是他强项，低调的大师。伊涅斯塔是中前场多面手，盘球能力极其出色，可能是有史以来突破能力最强的中场。这两人都是了梦三王朝和西班牙国家队连夺三届大赛的绝对核心，算是最成功的二人组，你认同吗？没有他们就是没有巴萨的辉煌，你认同吗？莫德里奇和克罗斯在皇马的作用，在小编看来比BBC更加的重要。如果皇马的比赛莫德里奇和克罗斯同时缺席的话，你就会发现皇马不是皇马，成黄驴了。如果皇马BBC不上，前场用年轻球员，只要莫德里奇和克罗斯在场，那皇马还有皇马的样子，你认同吗？克罗斯传球精确，又是有名的铁人，基本上能全勤，作为德国球员，克罗斯的职业态度是最佳的。而莫德里奇不仅传球精确，防守也好。据数据分时莫德里奇的抢断数据是很不错的，作为技术球员这点就更难能可贵了。总之莫德里奇和克罗斯是皇马的核心处理器，是最重要的存在。不管是安切洛蒂还是齐达内，都是用莫德里奇和克罗斯的组合来疏导球队的，可见他们的重要性。

当今足坛还有一对这样的双核处理器组合：那就是曼城的德普劳内和席尔瓦，他们在瓜迪奥拉的知道引来英超破纪录的18连胜，可见双核对整个球队是最核心的关节，缺他们不行。所以说：巅峰期的哈白得不到认可主要歌颂梅西，同样巅峰期的莫德里奇和克罗斯被吹而罗被贬是错误的谬论。哈维伊涅斯塔还有莫德里奇和克罗斯都是球队中最重要的，你认同吗？

3、红林悟道韩非子？

红林悟道《韩非子-难势》 第二章 龙飞蛇腾

红林悟道《韩非子-难势》，上一章我们主要讲了法家的重要代表人物之一慎到及其思想。《势难》篇主要就是讲韩非子针对慎到的“重势”之说进行的评论与探讨。慎道是法家的创始人之一，自然主张依法治国，但君主如何才能实现依法治国呢？依法治国，不是一部国家律法就能简单实现的，君主治国针对的不是物，而是人，是全国的民众，而人是有自主意识的情感群居性动物。韩非子是法家思想的集大成者，自然是继承了慎到的思想与主张，韩非子认为君主立法要讲“人情民性”，慎到认为君主治国讲威势，势是前提，法是手段。

读到《势难》篇，我才了解到慎到之人，也才知道稷下学宫及其与百家争鸣的关系。最近我在看《觉醒年代》，感觉中国上下五千年的历史中中国人觉醒只有两次，一次就是以稷下学宫为中心园地的百家争鸣，另一次就是以国立北京大学为中心的新文化运动。以现在的思想信息来看，不管是百家争鸣的思想，还是新文化运动的思想都不足为奇，可是在当时，这样的争鸣与运动犹如在黑暗中寻找光明，而法家思想和科学与民主最终成为灯塔，为中国人的前进指明了方向。

百家争鸣让法家脱颖而出，成就秦始皇统一六国，开创了中国历史的新纪元，历史上所谓的中央集权制的封建统治绵延二千多年。百家争鸣之前，中国人还在探索如何管理社会、治理国家，还在探究“治法”，解决生存的问题，人们的思想还处在“蛮荒”之中，虽是“争鸣”但呈现的却是杂乱无章，没有“主体”，也没有“主题”，通过在稷下学宫的争鸣，对国家和社会的“治法”找到了，从道家发展到法家，一切还是依“道”而为，自然界乃至宇宙的运转都是依“道”而为，人类社会自然也要依“道”而为，只是这个“道”已经演化为“法”。

慎到“学黄老道德之术”，能够做到理论联系实际，修行、经世、致用三位一体，使得慎到的思想更加务实，更能解决实际问题，比如君主如何才能实现依法治国，而不至于只喊口号，无实际解决办法。佛祖说“一切圣贤，皆以无法而有差别”，韩非子与慎到都认为依法治国，但实现的方法不同。

韩非子引用慎到的原话，再进行解释与评论。韩非子说“慎子曰：飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。”意思是慎到说：飞龙乘云飞行，腾蛇乘雾游动，然而一旦云开雾散，它们未免就跟蚯蚓、蚂蚁—样了，因为它们失去了腾空飞行的凭借。

慎到讲了一个臆想中的现象，如果科学地看，这个现象本身就是假想出来的或是依传说所说，结果自然是不科学的，但我们不能这样的讨论问题，如果你问慎到，你是否亲眼看过“飞龙乘云，腾蛇游雾”，你没有见过，凭什么会有后面的结论呢？我们只能像韩非子一样承认有“飞龙乘云，腾蛇游雾”这样的现象，才能继续往下讨论。

慎到借“飞龙乘云，腾蛇游雾”来说明“云与雾”的重要性，没有了“云与雾”这个先决条件，龙与蛇就像蚯蚓、蚂蚁一样，怎么能飞腾起来。所以韩非子说“贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。”意思是：贤人之所以屈服于不贤的人，是因为贤人权力小、地位低。不贤的人之所以能被贤人制服，是因为贤人的权力大、地位高。这是慎到“飞龙乘云，腾蛇游雾”之说的现实应用，实事也是如此。这是人类世俗社会特有现象，在自然界与人类精神世界不会有这样的事，在自然界就是达尔文的进化论，讲弱肉强食，适者生存，在人类的精神世界里讲佛祖的三段论：佛说、即非、是名。

韩非子继续解释道“尧为匹夫，不能治三人；而桀为天子，能乱天下。”意思是：尧尧是一个平民，他连三个人也管不住；而桀作为天子，却能搞乱整个天下。尧，中国上古时期的部落联盟首领、“五帝”之一。夏桀，夏朝末代君主，古代历史上有名的暴君。尧因贤明被推举为首领，而桀却是暴君，韩非子的意思就是君主的威势决定了权力。威势如同“云与雾”，才能让夏桀具备了搞乱天下的条件，没有威势，如同龙蛇没有“云与雾”，也就和蚯蚓、蚂蚁一样。

韩非子的结论就是“吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。”意思是：我由此得知，势位是足以依赖的，而贤智是不足以羡慕的。韩非子的言下之意就是，个人资质并不重要，重要的是威势，有了“云与雾”不管是什么东西都可以飞腾起来。就像夏桀，既无治国之能，又无圣贤之智，只要有威势，就能够治乱天下。航空界的名言：只要发动机足够强大，板砖也能飞上天。投资界的名言：只要站在风口猪也能飞起来。这都是在说“势”的重要性。

【慎子曰：飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也；不肖而能服于贤者，则权重位尊也。尧为匹夫，不能治三人；而桀为天子，能乱天下。吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。】

外部条件重要，还是个人资质重要？其实，脱离了具体的处世环境与个体，单纯地讨论这个问题，没有实质意义。或是分开了讨论孰重孰轻，是没有意义的。

4、或者说如何理解中国文化中的道？

什么是“道”？老子在《道德经》中第一章说:“道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”第十五章也说:“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容:豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻；俨兮其若客，涣兮其若冰之释；敦兮其若朴，混兮其若浊，旷兮其若谷。孰能浊以静之，徐清？孰能安以动之，徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不成。”

《道德经》第八章中也讲:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

《道德经》第二十五章也讲:“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

所以，我也不知道“道”是什么？我若说“道”是天，是地，是人，是空气，是万物，是环宇，是宇宙运行的自然规律？阅读的人肯定会骂我？因为别人都讲道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气为和。

《孙子兵法》中计篇也讲:“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之；实而备之，强而避之；怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”

所以，我个人认为道就是宇宙万物与星球和天地人之间运行的自然规律，也就是诡道也，只能意会，不可言传。

我个人理解中国文化的“道”就是上善若水，水善利万物而不争，高者抑下，下者举之，有余者奉之，不足者补之，功成而不居，以善待下，以善待人，能见贤思齐，诚意正心，修身齐家，治国平天下，和格物致知，知行合一，善与人同，舍己为人，博学审问慎思明辨笃行惟精。

回答的不足之处请见谅。[祈祷][玫瑰]

5、通天教主是否会被灭？

《封神演义》小说中的截教通天教主做为当时的神圣，混元大罗金仙，虽然也是鸿钧老祖一道传三友的玄门下三圣弟子，可是也被同门师兄弟特别是元始天尊视作是另类，说他门下尽是些湿生卵化、披毛戴角的畜生，不入流，相当鄙薄，看不起。所以，在三教共签封神榜之后，阐教教主元始天尊就放起了大招，同时还邀请了外人西方教接引、准提来帮忙，对小师弟通天教主下了狠手。

我们来看下对战双方的阵容：阐教太上老君+元始天尊+西方教接引、准提，这就是所谓的诛仙四圣，再加上散仙陆压道人，对手则是截教的通天教主孤家寡人，五比一的群殴局。那么，问题来了，尽管截教号称万仙来朝，是当时实力最强的强大的门派，圣人互殴，其他人还真上不了台面，如果鸿钧老祖不来带走通天教主，那通天教主是否就会被灭掉呢？

亲，你真的想多了。作为圣人的通天教主无论如何也是不能死的，如果通天教主真的被四圣合伙杀死了，那剧情可真的就要大反转了，这个后果是相当严重的，不但封神榜的任务完不成，各种仙佛神圣乃至顶级的混元无极大罗金仙如女娲火云洞三皇系、鸿钧老祖以及昊天上帝都承受不了，局面将失去控制，最终无法收拾，酿成更大的仙界和人间悲剧。

本公子此言绝非危言耸听，不信，你且随长公子我一起来看个究竟。

第一、通天教主这样的圣人究竟会不会死掉：所谓圣人不生不灭的终极秘密。

谈到神话小说中的圣人，或者说是混元大罗金仙，以致最顶格的混元无极大罗金仙，我们往往都会说他们是不生不灭，与天齐寿。那么究竟是什么意思呢？他们真的不会死吗？其实不然，要是这样的话，神仙打架，那我干脆就站着不动任凭你刀砍斧削算了，反正你怎么搞我都死不掉，干了坏事也没个惩罚，无法无天了。

此丹炼就有玄功，因你三人各自攻。若是先将念头改，腹中丹发实时薨——《封神演义》

亲，你可看仔细了，这可是天道化身鸿钧老祖的原话。鸿钧老祖万仙阵后出来收拾场面，给三个弟子老子、原始和通天喂了三个药丸，然后说，就此打住，往事不要再提，谁也不能再找谁的麻烦，不能搞秋后算账；哪个要是反悔，违背鸿钧老祖我的师命，那他就必须死——腹中丹发实时薨。

看看，真相了，原来，混元大罗金仙也是会死的，而且是死于非命，别人要你的命。

所以，这样看来，通天教主确实是有可能挂掉的。

我们怎么去理解所谓的圣人不生不灭与天齐寿呢？原来，这只是个相对论。

修炼到圣人这种混元大罗金仙境界的神圣，依凭他的修为和道行，他确实是不会死掉的，也就是说，斩三尸成道，符合天道气数，他早就完成了修真躲避风火雷三灾的历练，博士学位拿到手了，天劫对他们的寿命是无可奈何的，不堕轮回，不入地狱。

但是呢，亲，聪明如你，你一定看出来其中破绽了，没错，我们说天灾人祸，我们又说天地人三才，这样，所有的修真者，任凭你是谁，即便是大罗金仙，圣人，那也必须先要修成人形，这是第一门槛，其二，就是要面对天灾人祸的考验了。对于圣人来说，这天灾自然是没什么大问题的，即便身犯红尘之劫，那也是性命无虞的；可是，后面还有一个，那就是人祸，这也是要必须顾及到的。——老天爷没有收你的心，可挡不住别人殴你啊！

这就如同一个人一样，他很健硕，理论上活个九十来岁没问题，可是呢，一不小心出个车祸，或是被人背地里捅了刀子，那可就要命了。

这样来说的话，无论老子、原始、通天还是西方二圣或是陆压道人，他们在理论上都有可能挂掉。——这就取决于更高一格的先天圣人如鸿钧老祖、女娲、火云洞三皇了。

第二、通天教主不死之身的第一道免死金牌：三教签定封神榜的游戏规则。

（一）封神大战的背景和由来。

商纣王进香女娲宫，无端题诗亵渎上古正神女娲娘娘，触犯了创世神也是治世第一女皇女娲的天威，扶周灭商之火上了心头，进而由火云洞三皇指使昊天来牵起这个封神榜的由头，直接挖鸿钧老祖的墙角，要求阐教元始天尊门下十二金仙俯首称臣，也正逢了1500年的仙界红尘杀劫。

（二）鸿钧老祖的委蛇妥协对策。

鸿钧老祖是什么人那？也是个神通广大的人，可精明着呢！明面答应，不吃哑巴亏。

神仙界的红尘杀劫是真实存在的，这个大帽子鸿钧是摘不掉的。怎么办呢？修改。

这是鸿钧的面子问题，也是保存真实实力的需要。他就对昊天的要求稍作修改，给，什么都给，满足你。不但答应，而且，还主动放大范围，你不是要十二个金仙嘛！我给你更多，365个名额，不错吧。

——但是，你也得凭运气，打架斗殴死掉上了封神台的才算，要是没一个挂掉，那可就怪不得我鸿钧了。

（三）封神榜计划双方的一致目标和底线。

十二金仙

昊天要的是阐教十二金仙，鸿钧老祖给怎么365个名额，实际是一个也不想给。

但是，共同的指向都是很明确的，过劫的是上仙，打死的是中等封神，其他就是更不济的。

高规格的精英，双方都没真的想要拿去封神榜，更别说鸿钧老祖玄门三圣太上老君、元始天尊和通天教主了。这是封神大战游戏规则和明确的底线，圣人被顶格大佬们赋予了豁免权，这就等于是手握了免死金牌。——不是殴不死，而是不能殴死，被遴选的只是十二金仙等级以及一下的选手，三圣都算是直接的考核官，哪有给阅卷老师打分的说法？人家根本就不需要做试卷的好吗？

通天教主也是手握免死金牌的圣人啊！

第三、通天教主不死之身的第二道免死金牌：圣人不能死的天道游戏规则。女娲娘娘

我们说，做领导的要以身作则，对手下要有良好的垂范作用，规则的重要性。一个单位，既然制定了某个规章制度，那大家都必须要严格遵守，没有规矩不成方圆，不然，上梁不正下梁歪，岂不是就乱套了？工作效率也会大打折扣啊！

这仙界三教也是如此。我们来总结下所谓的神仙大劫真实背后的秩序问题。

（一）本次封神大战中的神仙浩劫新秩序。

三教签订封神榜，封神大战，然后姜子牙奉元始天尊命敕封365路正神。

没有人愿意上封神榜，奥秘就是被实际打入另册，不能终极成佛成圣，已经成为圣人的鸿钧门下三圣当然是没必要考虑了。就是昊天建立个天庭新秩序而已。如果这个不太明显的话，我们接着往下看：

（二）封神榜神仙浩劫之前的1500年大劫。

周朝八百年基业，之前的商汤400年，夏后氏启600年，再往后续，就是另一个更早的1500年神仙大劫。

按推算则大致就是三皇五帝时代，筚路蓝缕，真正的艰辛秩序创制时代。

那个时候则经历规模更大的神仙大战和人间纷争。

胜出者就是火云洞三皇伏羲、神农和轩辕这三位，他们是胜利者，理所当然地成为了圣人，后世历代人皇也自视为他们的子孙。而战败者，如共工、刑天等则被打入另册，视为邪门歪道。

成为圣人，就是得到了正果，也符合了天道，不管怎么说，进入这个行列的都是精英中的精英，不但不能挂掉，还得相互扶持照应，相得益彰，这是大原则，底线——尽管也难免会有小的纠纷和摩擦。所以你看，这个圣人不死的规则就是这样建立的。

昊天为什么这么有底气，敢直接跟鸿钧和原始要人？他的底气来自于女娲和火云洞三皇的鼎力支持。

（三）封神榜神仙浩劫之后的1500年大劫。

武王伐纣建立姬周王朝，基本是公元前1000年左右，到《西游记》唐僧西天求经正好又是1500年的所谓神仙大浩劫。

（四）我们可以总结归纳出来一个真相：

神仙浩劫这样不可避免的天道循环之下，大仙们渡劫的方式也越来越“温柔”了，学乖了。

三皇五帝时期，各位神圣可就真赤膊上阵，直接互殴了。那个场面太惨烈了，面子上也非常不好看。

所以，到了封神榜这会儿，鸿钧、女娲等这样的浑圆无极大罗金仙层级的一般就不直接出手了，借个宝贝，指点下道道，就可以了；渡劫的，主要就是靠下面的金仙级别一下来互殴了，伤及的范围就缩小了。

到《西游记》时代，各种神佛们就玩得更好了，借助唐僧取经、降伏美猴王这样的事件来磨练各种有缘者，不信你看，金蝉子和美猴王就通过这样的“夺天地之造化”的途径成佛成圣了。

神圣或是圣人代表着某种修真的成就，一种天道境界，一旦某人进入这个行列，在天灾与人祸面前，必须要有一个基本的底线，那就是，打归打闹归闹，凭死命动真格这样的蠢事是绝对不能做的。所谓一荣俱荣，一损俱损。一个是圣人大战都要死人，那顶格的大佬们还能坐住吗？今天是别人挂掉了，赶明儿保不准就挨上你了！所以，这就是一种默契，大家都心知肚明，不明说的潜规则，底线。哪个要是胆敢私自触动这条红线，他就等于是跟其他所有圣人作对，决裂了。再者说了，圣人死命互殴，成何体统？不是叫下面的人看笑话嘛！

如此，通天教主才敢有恃无恐，一个人去单挑车轮战或是齐上阵的阐教以及西方教和陆压散仙这样的豪华大联盟。你们最终也不能拿我通天教主怎么样，顶多面子上不好过。弄死我通天，你们可就是游戏规则的破坏者了。始作俑者其无后乎？赶明儿挨着谁呢？

第四、通天教主不死之身的第三张免死金牌：通天教主老师鸿钧老祖面子足够大。

万仙阵前，阐教副教主燃灯道人终于说了句良心话：

今日方知截教有这许多人品。吾教不过屈指可数之人！——《封神演义》

亲，你细细看，仔细品，这看可是阐教副教主燃灯亲口对截教的评价。通天教主截教门下，不但人多势众，而且也很有“品”，元始天尊的阐教“不过屈指可数之人”，在截教面前，真的，凭实力，阐教还真就是个小弟弟，不值一提。

通天教主的截教号称万仙来朝，有教无类，声势浩大，是名副其实的当时神仙界第一大势力，包括阐教，也算上西方教和人教。

所以你看，鸿钧老祖实际最中意通天教主这个最小的弟子了，作为老师鸿钧的弟子，能传道授业，聚集这么多的门人弟子，香火旺盛，这样的学生，你说，老师会不喜欢吗？简直爱死了。所以，通天教主在分宝崖前也得到了老师最多的宝贝，连神仙界第一杀阵之称的诛仙四剑阵图都给了他。

所以，这样的情况下，即便是鸿钧老祖不出现，不亲自来搭救通天教主，无论是阐教太上老君、元始天尊，还是西方教接引、准提二圣，以及陆压道人，都绝对不敢对通天教主下死手。

圣人之下皆蝼蚁，鸿钧老祖要是发威了，那多少个混元大罗金仙都是要灰飞烟灭的，你们混元，他可是无极混元，这是个华丽的分割线。

第五、通天教主本身就是一张霸气的王牌：就问鱼死网破你们怕不怕？

诛仙阵，得凑齐四圣才能解决，要老子+原始+接引+准提阐教和西方教二教联手四人八个拳头才能拿下。够不够威猛？

万仙阵，要不是长耳定光仙这个叛徒坏了事，拿了六魂幡投靠了元始天尊阐教，通天教主要是真晃动起来六魂幡，一晃死武王姬发，一晃就挂了姜子牙，接着晃会是什么后果你们想过吗？好么，就单单说这前两晃，周武王和姜子牙都挂了，下没有君王和主帅，上失去了封神榜主持者，这封神的任务还能完成吗？昊天发威，可都要吃不了兜着走，西方教怎么了？广成子就对西方教教主说了，别把话说得那么满，什么跟玄门不一样，道门和沙门还不都是一样的修真？属地不都是皇王管辖的？——杨戬第二次去火云洞求助，带去原始天尊的拜帖，结尾对伏羲的尊称是“昊皇”，应该伏羲可以管的到。

更逆天的是，通天教主有“重立地水火风”这样再造乾坤的能力——是不是哪个圣人都能这样呢？《封神演义》中只提及到了通天教主，我们有理由推测，也真就只有他有这个神通。而且，火爆脾气的通天教主还真有这个想法。得亏是他先要去禀报老师鸿钧老祖，要不然，这后果，亲，你想去吧。思细级恐啊有没有？这样两败俱伤的结果，任凭四圣中的哪个都是接受不了的，这个代价太大了，亘古未有。这个七伤拳的结局由谁来承担？——天地玄黄模式重新开启，草木为之含悲，风云因而变色，没有任何一个人可以幸免——圣人也不例外。毁身灭法，一切重头再来，这搁谁谁愿意啊？你愿意别人还不乐意呢！

所以，做事不能太绝了，四圣中要真是有其中某一个对通天教主下死手，不要说他是不是真能杀得死通天，其他三位指定回头就反过来群殴他。这不单是端了人家饭碗，实际是要人吃饭的脑袋和亿万年的修为啊！所以你看，万仙阵破掉了，截教算是彻底覆灭了，四圣也没一个去追杀通天教主，阐教得势了，西方教顺带捞了不少好处，已然很够意思了，你们还想怎么样？

万仙阵结束后，即便是鸿钧老祖不来带走通天教主，四圣也断然不敢冒冒失失地去灭掉他，这样做的后果，不但完不成封神榜的使命，剪商扶周的任务，而且会使得神仙渡劫工作做不下去，伤及更多无辜，更为重要的是，这样会直接破坏成佛成圣这样的圣人之间的游戏规则，甚至殃及池鱼，最终危及到他们自身的终极利益——不生不灭、与天齐寿；无论是女娲三皇系的昊天，还是鸿钧老祖都是不能接受的。通天教主败北，截教彻底玩完，各方获胜者收获满满，封神榜任务也顺利收官，昊天主导下的三界新秩序建立了。

6、火影中单眼常态带土是什么水平？

【动漫江湖百晓生，晓江湖晓动漫，来为你解答】

导读

火影忍者里面我们都知道宇智波带土实力是非常的强的，虽然并没有真正的展示过自己的实力，但是在第四次忍者大战后期的时候对战卡卡西鸣人还有凯，他们几个人如果不是因为卡卡西脑子足够聪明，想到了他们的眼睛是连在一起的，估计想要打败宇智波带土确实有一点点的困难，所以我们从这一点可以看得出来，就是宇智波带土虽然表现得比较平凡，但是还是非常有实力的。

火影忍者里面三忍，也就是大蛇丸自来也还有纲手，他们三个人在第三次忍者大战的时候，被山椒半藏封为三忍，当然啦，当时的时候也只不过是随口叫了一下，后来他们三个人真正的打拼出了自己的名声，所以其实这个称号还是他们三个人自己凭实力打拼出来的，忍者大战并不是那么好混的，所以他们三个人能够打出拼出名气也可以看得出实力，从火影忍者里面我们也可以感觉的出。

那么如果宇智波带土真的对上了木叶三忍，究竟会有怎样的结果呢？结果肯定就是会失败，宇智波带土虽然非常的厉害，但是他的实力还是比不上他们三个人的，即使一对一打起来估计都有点困难。下面就来具体的分析一下。

第一宇智波带土力量比较特别，整体实力不是很强。

【1】宇智波带土主要依靠的是他神威的技能。

在动漫里面我们都知道宇智波带土大部分情况之下与别人战斗的时候所使用的，技能全部都是他的神威。我们从动漫里面都知道宇智波带土可以把自己的身体转移到另一个空间，所以在这种情况之下，他的身体是受不到别人攻击的，除非是从他的神威空间里面攻击他。也就是因为这样，所以宇智波带土，如果不主动的去攻击别人，可以说任何人都没有办法攻击到他。因为宇智波带土的神威其实是一个非常大的空间，通常情况之下，他的身体不需要待在这个空间，但是和别人战斗的时候完全可以让自己身体虚化。

这也是为什么宇智波带土能有这么强实力的主要原因别人攻击不到他，而且他可以从任意一个地方出现去攻击别人，也就是因为这样，所以许多人和他对战的时候也没有办法真正打败他，尤其是在和团藏的两个手下交战的时候，甚至他的那两个手下完全就像小孩儿一样，被宇智波带土玩弄于鼓掌之间。即使是在第四次忍者大战的时候，如果不是卡卡西想到其实想要打败宇智波带土仍然是十分困难的，因为任何攻击对他而言都是无效的。哪怕是他的八门遁甲，哪怕是卡卡西的雷切攻击不到别人又有什么用呢？所以宇智波带土之所以强就强，在这里任何攻击对他而言都无效。

【2】宇智波带土本身的实力并不是很强。

宇智波带土虽然是宇智波一族的人，但是他整体而言除了他的神威之外，似乎别的忍术他并不怎么精通，而且我们从整个动漫里面也可以观察的到，就是宇智波带土似乎也并没有展现过其他什么强大的忍术，你展示过的就应该是木遁插钎之术吧，不过这个忍术在整个动漫里面他也没有使用过几次，而且其他的人说我们从动漫里面也看得出来，宇智波带土似乎也并没有使用过，包括他们宇智波一族的火遁，宇智波带土都没有怎么使用过，所以在忍术方面似乎他真的没展示过特别的实力。

而且在体术方面宇智波带土还算可以吧，毕竟他与别人战斗的时候主要依靠的也确确实实是体术，虽然是通过虚实和别人战斗，但是他确实是靠着身体和别人战斗而不是忍术，从动漫里面他和卡卡西在神威的空间里面对战的时候完全可以体会的到，宇智波带土所展现出来的实力也确确实实不错，不过主要的原因应该是宇智波斑培养的吧，毕竟他的老师是宇智波斑。

小结‖宇智波带土的实力确实非常的特别，但是他太依赖自己的神威的技能，而且在一对多的时候，他的神威所发挥出来的效果其实并不大，而其他方面的忍术，宇智波带土似乎会的并不多，最多也就是普通人的水准，虽然和卡卡西打的难分高低，一个上忍而言这种体术是基本操作了。所以总体的实力不是很强但是很特别。

第二宇智波带土，如果想一对三完全没有胜算。

【1】 宇智波带土虽然可以虚化免疫攻击，但是想打人必须实体。

带土的能力虽然很特别，但是如果想要打别人，他必须要实体化才可以，也就是因为这样所以想要对付宇智波带土，只需要在他实体的时候进行攻击就可以了。火影忍者里面四代火影曾经对战过宇智波带土，这一点我们都是知道的，当时的宇智波带土想要攻击的时候就让自己实体化了，结果被四代火影攻击了。在一对一的情况之下，宇智波带土确实可以很好的利用自己的能力。但是在一对多的情况之下，其实与都不带图还是处于劣势的，因为在各个方向都会有人看得到他甚至可以攻击他。

三忍我们都知道他们的实力是非常的强的，因为他们都是经历过战争的洗礼存活下来的，并且打出了自己的名气，而且三人他们之间的配合绝对是相当的默契，在之前的剧情里面虽然没有过多的介绍，但是他们三个人既然号称三忍，肯定会有一点点的配合的，没有配合出可能的，虽然后来他们反目成仇，但是在一开始的时候他们三个人可以说是三位一体。

宇智波带土，如果单独的对不，他们一个人，另外两个人肯定也会对宇智波带土发起攻击，在这种情况之下宇智波带土，除非一直保持自己虚化的状态，如果他是实体肯定会被他们三个人攻击倒，人的人数我们也看得出来，除了纲手之外，另外两个人的人数都是花里胡哨的，自来也我们就不用说了，什么稀奇古怪的忍术全部都会，而大蛇丸我们也知道那对蛇的使用绝对是，非常的熟练，尤其是在对战四尾鸣人的时候，展现出来的实力是十分强大的。

【2】比忍术或者比体术带土也不是他们三个人的对手。

带土，如果想靠自己的忍术或者体术打败他们三个人也完全不可能，在一对一的情况之下，或许可以和他们较量一下，但是在一对多的情况之下完全没有任何生存，而上面已经分析了他的神威，虽然作用很大，但是对他们三个人而言，发挥的作用非常有限。而如果要单独的比较忍术，宇智波带土会的忍术并不多，如果单独的比较体术，那么和纲手相比，他的体术伤害实在是太小啦。

且如果是这样比较，那么宇智波带土可以说以己之短比他人之长，所以他也是非常吃亏的。

小结‖宇智波带土神威肯定没有办法攻击他们三个人，因为他要攻击，首先要让自己实体化才可以，但自己实体化，即使能够攻击其中一个人，另外两个人肯定也会把他打败。再加上别的忍术和体术方面，宇智波带土不擅长，所以宇智波带土不会是三个人的对手。

第三 神威转移到别的空间，然后单独交两，胜算仍然不大。

【1】宇智波带土其实可以把人直接转移到别的空间里面。

宇智波带土在对付团战的时候，曾经使用过这个技能，直接把两个人转移到了自己的神威空间，然后两个人后来就迷迷糊糊的了。其实在这里值得说一下的，就是宇智波带土把两个人转到空间里面之后，其实这两个人并没有受到任何的损害，这一点在第四次忍者大战的时候也体验出来了，卡卡西也被转移到了神威的空间，但是完全没有任何损伤。

甚至还可以和神威里面的宇智波带土战斗，所以在这种情况之下我们可以推测一下。宇智波带土把人转移到神威的空间之后，其实接下来还是要战斗的，所以在这种情况之下，其实宇智波带土可以把三人之一或者其中两个转移到自己的空间里面，不过考虑到实力的问题。转移一个应该没问题。转移到空间里面，虽然并不会造成直接的损伤，但是可以形成一个对宇智波带土有利的局面，那就是一对一的局面。一对三确实是打不过的，但是一对一的情况之下，宇智波带土最起码占了一点点的优势。

【2】即使一对一的情况，宇智波带土的胜算其实不是很大。

在这里面一对一其实可以分成两种情况，第一种情况就是在神威内部一对一。把人转移到神威的空间里面之后，然后和他在空间里面战斗，但是这种情况其实对于这波带头也是不利的，因为宇智波带土没有办法继续使用神威的虚化功能，也就是因为没有办法使用这种功能，所以宇智波带土肯定会受伤，而三忍的实力我们都知道，所会的忍术还有体术都是非常厉害的，所以宇智波带土其实并不是他们的对手。自己没有办法继续免疫攻击了，所以很有可能会受伤非常惨重。

第二种情况就是在外部一对一把两个人转移到神威的空间里面。但是在这种情况也形成了一个非常不利的局面，那就是他也没有办法使用神威，因为他的身体一旦进入了神威的空间，另外两个人肯定会攻击。所以在这种情况之下啊，其实宇智波带土面临的情况也是比较麻烦的，除非他个人实力能够打败其中一个，否则她胜算的几率其实非常小。

小结‖宇智波带土一对一，其实在实力上面也比不上三忍。

总结

①宇智波带土虽然有点实力，但是他的个人实力其实并不是很强。

②三人常年的配合，所以他们三个人其实非常的默契，而且各种忍术的配合肯定非常熟练。

③宇智波带土其实只有一个神威是他的看家本领，如果神威被封印了，那么他也就没有其他的实力了。

总体来说，宇智波带土如果想要对抗三忍几乎是不可能。以上就是我的看法。

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