虚月道君,你知道谁是他法力最强的徒孙吗?
在封神演义中,鸿钧老祖作为封神世界里的最强者,是天道的化身,连昊天上帝想要招找工仔都要找他商量。鸿钧老祖共收了三个徒弟,他们是太上老君、元始天尊和通天教主,他们以圣人之功德开创了各自的教派,太上老君创立人教、元始天尊创立了阐教、通天教主创立了截教,三教一起来继承、宣讲鸿钧老祖的天道正统。
三教英才辈出,人教弟子只有玄都大法师一人,阐教有仙首十二人、燃灯道人、南极仙翁等,弟子也不算多,唯有截教,由于通天教主与两位师兄收徒理念不同,只要一心向道都,不论湿生卵化、披毛戴甲者,都可以拜入山门,进行修习道法,截教自立教一来,在三教中独树一帜,弟子门人神通广大者足有万千,有万仙来朝之美誉。三教弟子都是鸿钧老祖的徒孙,他们之间谁的法力最高呢?按人教、阐教、截教顺序叙述,实力最后总结。以下是我的看法:人教,太上老君自开天辟地以来,他只收了一个徒弟,这个人就是玄都大法师,可见玄都大法师的资质肯定要比其他人高很多很多。玄都大法师、但其在封神大战中出场次数很少,每次出来也只是跟随着太上老君,就算在破九曲黄河阵、诛仙阵、万仙阵时,也未见其出手。他和燃灯道人、多宝道人都是三教中的首徒,法力应该不相上下,燃灯道人、多宝道人都已经是准圣级别了,那玄都大法师法力修为怎么也不会比他们二人要低的,因为他们三位的师父中,也只有太上老君会一气化三清之术,通天教主见都没见过,可能有的读者会说这只不过是个障眼法,在实际交战中并未显现出多少的威力,其实不然,太上老君是圣人之尊,法宝那么多,就算是分身障眼法,想要灭了谁也是分分钟的事。玄都大法师作为他的弟子,实力肯定不会太差,元始天尊一人教十几人,通天教主一人都数万人,如此对比,太上老君天天给玄都大法师开小灶,水平绝对是三教中二代弟子中的最高者。玄都大法师在原著中没有出战记录,这也证明了其没有犯神仙1500年一次的杀劫,只要是在劫神仙,就不存在逃避神仙劫的可能,即便他不参加封神大战,那么他也会因别的事情间接成为封神大战的一员,比如萧宝、曹升,两个人本来在自己的洞府安安静静地下棋,可是赵公明追着燃灯道人打,燃灯道人莫名其妙地就来到了萧宝和曹升的面前,最终萧宝提前领了盒饭,法宝落地金钱也被元始天尊收走了,可见神仙劫是不可避免的。玄都大法师可以不参加封神大战则说明他根本就已经超越了金仙等级,最起码也是准圣级别了,圣人之下皆为蝼蚁,只有圣人才没有神仙劫的烦恼,可见玄都大法师道法神通的精深。阐教,元始天尊收徒标准很高,讲求一个福源,元始天尊只收福缘深厚之人。其中阐教最有名的就是十二金仙了。十二金仙名气很大,但二代弟子中最强的应该是燃灯道人、南极仙翁、云中子三人,又说云中子是散仙,但他一直在帮着阐教,就把他归入阐教吧。燃灯道人,为紫霄宫中三千客之一,得道混元初,元始天尊的弟子之首,修行于灵鹫山元觉洞,他是阐教的副教主,许多阐教门人都是燃灯代师授艺的,所以燃灯既算其他门人的老师,又算师兄,各代弟子相差千岁有余,所以感恩的称呼老师很正常,在阐教中地位仅次于元始天尊,同辈师弟为南极仙翁、云中子。修为已达大罗金仙,坐骑为梅花鹿。收徒:李靖、大鹏羽翼仙。有法宝黄金玲珑宝塔(、紫金钵盂、乾坤尺、二十四粒定海珠、琉璃灯、一百零八颗念珠等。
对战九曲黄河阵时,阐教十二仙人都被三霄仙子用强大法宝"混元金斗"收了困在阵中,众仙被废了法力成了凡人,削去顶上三花与胸中五气的修为,只有燃灯道人逃过一劫。在与赵公明对战时,坐骑被金铰剪剪成两段,不敌。用一百零八颗念珠化成点心,诱使饥饿的羽翼仙吃下,收服大鹏羽翼仙。对战孔宣时,被孔宣五色神光收落法宝定海珠、紫金钵盂,徒弟大鹏金翅雕出战,现出本相与孔宣在空中大战两个时辰,后被红光击落打趴尘埃,燃灯败逃回到周营。在截教的诛仙剑阵中,燃灯道人经师父元始天尊指教,燃灯道人祭起定海珠打翻了截教的通天教主。在万仙阵中,燃灯道人用定海珠偷袭打死了截教门人金灵圣母。
封神结束后,燃灯道人加入西方教,成了燃灯古佛。
南极仙翁,南极仙翁在封神中出场很少,只有三处,其一乃是昆仑山戏弄申公豹,让仙鹤把其头颅叼走;其二乃是破红沙阵的时候;其三是诛杀殷郊时前往天庭借的素色云界旗。此仙的实力远胜于十二金仙,在封神时就已经是大罗金仙的修为,高于阐教十二金仙一个等级。并且南极仙翁的气运十足,乃是除了云中子外的另一个福德之仙,封神中同样没有遭到九曲黄河阵之厄。
封神之后,南极仙翁在天庭任职,是四御之一的南极长生大帝,在四御中地位甚高,仅在中央紫微大帝之下,乃是天庭中的三把手。
云中子,终南山玉柱洞的练气士,元始天尊的门人。收徒雷震子,身边侍童金霞童子,阐教里最悲天悯人的福德之仙,未遭遇九曲黄河阵削去三花、灭掉五气的劫数。在网络上曾看到过云中子的前身是洪荒时期的一位圣人转世,这位圣人是红云老祖,红云老祖是天地初开时,世间的第一朵云得道,曾经与洪荒六圣、东皇太一、帝俊、镇元子、鲲鹏等在紫霄宫听鸿钧讲道。红云天性良善,在洪荒中交友极广,鸿蒙时听道的大神通者多与其相善,更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。同时也是洪荒第一倒霉之人。鲲鹏半路偷袭红云,红云不敌,肉身被灭,元神得以先天灵宝九九红云散魄葫芦庇护,得以留存,但以受损,红云为保自身,欲要度入轮回,转世重修。入幽冥时,受到冥河老祖阻挡,只得祭起九九红云散魄葫芦抵挡,乘了空隙入了轮回。转世后为福德之仙云中子,云中子在封神大战义中展现的实力不弱于阐教十二金仙,而且福缘深厚,曾在绝龙岭用通天神火柱烧死闻仲太师,闻太师已是金仙级别。截教,通天教主门下弟子众多,有四大弟子、随侍七仙、赵公明、三霄娘娘、十天君等。随便哪一位都是大罗金仙级别,法力修为远超过十二金仙。1、三霄娘娘,云霄娘娘得到混元初,已斩去三尸,已达准圣级别,只待因缘际会,便可更进一步成为混元大罗金仙,离成圣只差一步。三姐妹为报兄长赵公明之仇下得山门,摆下了九曲黄河阵,一举拿下了十二金仙及诸多三代弟子,削了其顶上三花、灭了胸中五气,让十二金法千年修为化为虚有,也帮助十二金仙完成了杀劫。就连燃灯道人、陆压道人入阵也只有逃跑的份。后来元始天尊与太上老君出手破阵,云霄被太上老君用乾坤图裹去,镇压在麒麟崖下,碧霄被元始天尊用法宝(混元宝盒)化为血水,琼霄被元始天尊用三宝玉如意击中天灵而亡。如果不是两位圣人出手,她们可能直接把十二金仙削去所有法力修为,让他们彻底沦为凡人。但即便如此,他们也受了重创,在封神后期连截教普通弟子都打不过。后被封为感应随世仙姑正神(坑三姑娘)。2、多宝道人,通天教主座下四大弟子之首的掌教大弟子,代理师父设立诛仙阵,在截教可谓是一人之下万人之上。封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子多宝道人取诛仙阵图代师布阵。在与广成子对战中,多宝道人曾一时大意,被广成子的番天印砸中后心,仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被砸得身形俱焚,此印要聚齐老子、元始、接引、王母四人手中五方旗中的四把才能抵挡,可见多宝道术高深至极。后太上老君与通天教主在其中争斗,多宝道人偷袭太上老君,被老君用风火蒲团卷走。后加入西方教,成为多宝如来佛祖。3、金灵圣母,通天教主座下四大弟子之一,法力极其高强,道行远胜阐教,仅次于多宝道人,为女仙之首。万仙阵之战时,打死昊天上帝和瑶池金母之女龙吉公主与截教叛徒洪锦。之后又与文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人对敌:"三位大士忿怒,各骑青狮、白象、金犼攻上前来,大战金灵圣母。圣母端然不惧,龙虎玉如意左右敲摇,在力战三大士之际,不料被燃灯道人用定海珠偷袭,当场命丧。后被封为坎宫斗姆,封为坎宫斗姆,为星宿之首。4、无当圣母,通天教主座下四大弟子之一,自万仙阵一战中先行撤走,是通天教主亲传弟子中唯一一个活下来的,为截教保留下来一份生机。后在世间以黎山老母、无生老母、无当老祖、女娲等身份继续传截教大道。5、龟灵圣母,通天教主座下四大弟子之一,是通天教主亲传弟子中唯一一位非人类的上仙,于封神之战力敌昆仑玉虚宫下数位金仙,法力高强,性真率直,比较冲动急躁,炎帝时得道,道德高深,玄妙无方,原型为万载灵龟。因广成子三谒碧游宫间接挑起纷争,心生愤懑,追杀广成子因不敌番天印而现出真形,被教主革出宫外,不许入宫听讲,但却仍然跟随通天教主,在诛仙剑阵和万仙阵都登过场。在后面万仙阵追杀阐教之惧留孙,出了万仙阵往西方去。而后接引道人前来搭救惧留孙,以青莲托住其日月珠,西方教主又以念珠打其背,封了圣母周身法力,使之化出原形,由此被擒。命坐下白莲童子收之,欲引入西方教下,然圣母命有死劫,逃过了封神,却难逃此厄。原来白莲童子原收有一蚊,此时误放出来,吸其精血。可怜圣母法力被封,有多时便为那蚊吸尽浑身精血,万年修为,刹那间元神涣散,三魂六魄与那无限不甘往那六道轮回去了。6、赵公明,截教外门精英大弟子,天皇得道的大罗神仙,三仙岛三霄娘娘之兄,座下骑黑虎,于峨嵋山罗浮洞修行,掌中擎金鞭,一连打败阐教,逼得副掌教级别的燃灯道人和陆压道人都得化长虹逃跑。 曾打死姜尚,把哪吒打下风火轮,打败阐教,拿下黄龙真人,打伤广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊、灵宝大法师。追杀燃灯道人,将燃灯坐骑梅花鹿一剪两段。打死散仙萧升。死于歹毒阴狠的钉头七箭书之下。总结,参考在封神大战中的表现、继续修行的潜力与封神后的神职,排名如下:1、燃灯道人:在封神大战中曾指挥破十绝阵,虽个人战绩不算突出,但获得了至宝定海珠,加入西方教后成为燃灯古佛。2、玄都大法师:虽无出战记录,但他也未逢杀劫,又是太上君唯一的弟子。3、无当圣母:万仙阵中受通天教主嘱托,为截教保留一线生机,如果不是法力修为高深,通天教主那就所托非人了,后世无当老祖、无极老母、黎山老母等(参考西游记撞天婚时,三大士称其为母亲)形象在世间传教大法。4、金灵圣母:代师父主持万仙阵,力战三大士,后被燃灯用定海珠偷袭而死,死后被封神斗姆元君,为众星宿之首。5、三霄娘娘:凭借九曲黄河阵,拿下十二金仙,将他们千年修为化为虚有,被两位圣人出手破了九曲黄河阵,整死了三霄娘娘。死后被封神感应随世仙姑,感觉级别低了些。6、赵公明:凭借法宝海珠,打的阐教门下无还手之力,要不是遇到了萧升、曹宝的落宝金钱,何至于失了定海珠,被陆压的钉头七箭书射杀,死后被封财神爷,职位也属一般。7、多宝道人:万仙阵中被番天印砸中后心,并未大碍,代通天教主主持诛仙阵。后被太上老君拿下,与老君化胡为佛,成了多宝如来。8、南极仙翁:在天庭任职南极长生大帝,在四御中地位甚高,是福德之仙。9、云中子:福德之仙。10、龟灵圣母:万载修为被蚊道人吸干了精血,入了轮回。最可怜的仙人,没有之一。有什么受益终生的好书推荐?
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纪传体小说一一《仇焱之》一一由一一新华社一一签约一一北漂
一一女作家一一巨国青(混血儿)一一历经一一8年一一呕心沥血一一创作一一而成……
为一一获取一一仇焱之(系刘益谦2.8亿成化鸡缸杯原主人)一一第一手一一素材一一作者一一八年间一一拜访了一一遍布一一世界一一各地的一一仇焱之一一亲属一一旧知一一及一一与其一一相关的一一博物馆一一基金会一一和一一分布一一于一一全球一一各地的一一私人一一收藏团体等……
该书由一一新华出版社一一投资一一出版一一全国一一发行……
书中一一记述了一一仇焱之一一一生的一一探宝一一鉴藏一一秘笈一一及一一浪漫的一一情感一一经历……
作者一一以一一绘画般的一一语言一一迷宫探索式的一一写作一一手法一一讲述了一一上世纪一一20年代至80年代一一众多一一与一一仇焱之一一关系一一密切的一一世界一一顶级一一收藏家一一譬如<美国女富豪芭芭拉.哈顿、瑞典国王阿道尔夫.古斯塔乌、英国大威德基金会主人大卫.珀西瓦尔爵士……>等等一一人物一一波诡云谲的一一人生经历一一和一一收藏故事……
《仇焱之》一一一书一一人物一一描写一一达63O余人(《红楼梦》423人、《战争与和平》546人)一一创一一世界一一文学一一单部一一小说一一人物一一描写一一数量一一之最……
该书一一是一一目前一一世界一一文坛一一唯一一一一部一一由一一女性一一作家一一创作一一完成的一一纪传体题材一一(非自费出版)一一公开发行的一一百万字长篇小说……
有没有比较正能量的网络小说推荐?
类似的书我倒有几本。
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我现在正在看的是《末世之黑暗召唤师 》。
书的内容非常好。
书的格局也很大,不过我没有看完!
不知道结局怎么样,结局会不会让我有什么惊喜呢?
还有一本类似的名字叫《末世竞技场》。
看着还是不错的,就是全书有点儿短。
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我看过一本儿书有《召唤万岁》。
内容吧,怎么说呢?有点儿俗套。
主角重生,未婚妻貌美。
然后退婚,获得金手指不过嘛。
主角是位召唤师,还有家族勾心斗角,
还有身边人还有些谜团。
还有些奇异的机遇。
让我看还是一本能让人看得去的小说。
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还有就是鱼人二代的小说《重生追美记》!
当年为看这部小说的简介也非常好,
于是我就下载了。
写的挺不错,
当年为了看完这部小说也是熬过夜的。
后来又听说鱼人二代又写了一部小说。
《很纯很暧昧》
这部小说当时名气还是挺大的。
不过鱼人二代刚写的时候我没舍得下载。
当年等了好多年一直没看,
鱼人二代写完之后我才下载看的。
主角有点虐心,有点儿热血有点儿悲惨。
不过我挺喜欢的。
整本小说也非常常看的足够过瘾。
据说改编成电视剧了,电视剧别看了,
就看小说吧!电视剧改的面目全非。
据说鱼人二代又写了个小说,
叫《校花的贴身高手》不知道写没写完,
反正我一直也没有看。
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还有一本小说就是辰东的《神墓》。
这本小说也挺好的。还有一些家族秘辛,
还有一些别的秘密,还有一些修真情节,
我看着还是很不错的,
当年是为了看完也经常熬夜的!
这本书当年看着也挺入迷的。
不过就是觉得书有点儿太短,看着不过瘾。
后来他又写了一本小说,名字叫《遮天》。
这本书他写完之后,
我就立刻下载看了这本书挺长的,看的挺过瘾。
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前两天我还看了一部类都市修正的小说,
有点搞笑有点暧昧。
名字叫《家里养个狐狸精》书的名字挺歪歪的.
其实是一部很搞笑的修真小说。
整本儿书都看完了,觉得结局有点烂尾。
听说这部小说有第二部。
名字叫做《 护花宝鉴 》
但是这本书我一直没看,
我怕不如第一部写的好。
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还有一本书名字叫《异世邪君》,这本书我没有看过,但是我给过不少人看过。
他们的反应都不错,都说挺喜欢看的。
可能会有一些个缺点,但是我觉得是会是一个非常好看的小说。
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我还看过一本儿书,已经看完了《 全系炼金师》!
是一本不错的小说,男主没有金手指,
全靠自己的努力,有点热血有点搞笑。
还有点儿冒险,还有点儿爽文挺不错的。
还有就是《 异世之富甲天下 》,《风临异世》,《异世龙逍遥》,《异界之科技大时代》。
都挺不错的我就不一一细说了!
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我还看过一本儿书,也是已经看完了的。《 垄断异界》
听这名字就知道这是一本到了异界就赚钱的小说。
男主在异界拍电影,写小说,写书。
不过还是有点不一样的。
看看还是可以的。
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还有一本小说名字叫《比蒙传奇》!
书嘛,倒是写的还是可以的?
写的很好,格局挺大,就是有点虐心了。
有点儿歪歪,男主角我挺喜欢的。
不是那种烂好人,是随心所欲。
但也不是那种无恶不作的人。
要是书写的能长一点儿就好了。
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还有最后一本儿书就是我,
最近正想看的一本书名字叫《奶爸的异界餐厅》!
是一本很好的异界文奶爸文。
这本儿书大家给的评分还是很高的。
不过这本书我没有看,因为这本书还没写完,等养肥了写完了再看吧。
不过您可以先看看《异乡口福》,《异界重生打造快乐人生》,都是很不错的冒险种族啊。美食制作的文还是很值得看的。
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为什么鸿钧老祖将诛仙剑传给通天教主而不给元始天尊?
许仲琳神魔小说《封神演义》中,诛仙剑号称封神之战中的天下第一大杀器,需要东西方四圣联手才能破解,圣人之下的各种大罗金仙乃至准圣,连基本的门槛都摸不到,再有本事,有多好的宝贝也是枉然。剑阵不破,进去就是个死,跟肉胎凡身之人没任何区别。这也可见,诛仙四剑和诛仙剑阵名不虚传,名副其实。
那么问题来了,同样作为鸿钧老祖玄门三圣,为什么鸿钧会把诛仙剑交到截教通天教主手里,而不是阐教元始天尊呢?要知道,在整个封神大战这样的天道浩劫中,元始天尊可是手握封神榜的封神计划的幕后直接操控人,玉虚宫的阐教也是完全的正面形象,似乎更符合天道运行的需要;而通天教主和截教,则是完全的对立面,是神仙大佬们一致针对的对象,欲除之而后快。
这样看来,通天教主不但获罪于众多仙圣,似乎也属于逆天行事,是违背天道的,是封神计划最大的对手和障碍。如果鸿钧老祖起初把诛仙剑送给元始天尊,事情不是就好办多了吗?甚至连西方教都不用请了。这是多好的事儿啊!难道鸿钧老祖也有犯糊涂的时候,错把诛仙剑给了通天教主?
其实不然。长公子扶小苏认为,鸿钧老祖把诛仙剑赐给通天,这是他最小的徒弟,这正是他全盘考虑后的慎重决定,绝不可能是随意为之。这当然是鸿钧对通天的宠爱,溺爱。但是,这远不足以说明问题的根本所在。
本公子深思熟虑,在翻阅了整整365天的相关神话故事后,得出这样一个结论:对鸿钧老祖而言,通天教主才是他老人家的正宗嫡传,而且,通天教主跟他有某种意义上的血缘关系,比元始天尊和太上老君更亲近。更进一步说,诛仙四剑不仅关系到截教和通天教主的生死存亡,更关乎鸿钧老祖的天道愿望。这就涉及到鸿钧老祖跟所谓“天道”的一纸契约。这才是鸿钧把诛仙剑交给通天教主,而不是元始天尊的终极奥妙所在。
我们一起来看个究竟——天道圣人鸿钧的“天道盟约”与诛仙四剑。
第一、血缘关系与正宗嫡传:通天教主是鸿钧老祖真正意义上的衣钵传人。(一)鸿钧老祖。
“高卧九重云,蒲团了道真。”
这句话看起来很高大上,其实,这不过是鸿钧老祖成圣之后的一种修饰语。
这句话的本意,指的是,鸿钧老祖原本是一条蚯蚓修炼而成的天道圣人。所谓“九重云”与“蒲团”,说的是,鸿钧老祖曾经在天玄地黄之外的一团先天灵气中悬浮的一块神秘地带修炼,身子盘曲成一个蒲团的形状,经过一番精心苦练,才成就了天道圣人这样的修为和境界。
神人仙佛的本事也是修炼出来的,并不是凭空而来的。他们也经历了无数个无量量劫的磨练,躲过了无数个天道浩劫,才有所成就,成为所谓的天选者,天道圣人,就是悟道的意思。鸿钧老祖也是如此。
作为上古洪荒世界的一只硕大无比的蚯蚓,鸿钧老祖选择了一个非常好的修炼道场,他在一块神秘的悬空体中,挖掘出了一个巨大的溶洞,跟王阳明一样,所谓“龙场悟道”,他就是在这个溶洞里悟道成真的。
每隔七七四十九个无量劫,鸿钧老祖就需要从溶洞中爬出来,到地表呼吸吐纳,换气,也吸收各种灵气精华。
这其中,就有个神奇的家伙帮了鸿钧老祖不少大忙,这个人,就是后来的通天教主。
(二)通天教主。
鸿钧老祖所在溶洞,是一种朱砂岩穿凿而成,质地坚硬,如同金玉。所以,鸿钧老祖每次出来,都要花费很大的功夫,非常麻烦。在一次偶然的机遇中,他就找了个好帮手,就是通天教主。
鸿钧老祖胎息,吐纳,作为一个巨大的蚯蚓,他尾踩昆仑,头出东海,在无数个吐纳的气泡中,无意形成了一只似鱼非鱼的怪兽,这只怪兽能穿凿隧道,打通各种坚硬的熔岩,他,就是那只神奇的穿山甲,后来的通天教主。
从这个意义上说,通天教主就如同鸿钧老祖亲生一样,无性而生,也是气运使然。这只穿山甲,通天教主,就等于是他的儿子一般,有某种意义上的血缘关系,鸿钧跟通天,实际上,形同父子。
通天教主帮了鸿钧很大忙,又跟鸿钧一起修炼,得到了老祖的亲自指点,终于,也修成大道,成为先天圣人。
可以说,通天教主是鸿钧老祖一手栽培的结果,他对鸿钧的玄门之道也领悟得最透彻,是为正宗嫡传。
(三)太上老君、元始天尊和鸿钧老祖的师徒缘分。
在洪荒时代的天魔大战与天道浩劫中,鸿钧老祖靠着他的坚硬无比的溶洞做依托,成功躲避过了各种天灾人祸,修为暴增,成为当时一等一的神圣,可谓人人皆知,如雷贯耳。
此时,太上老君和元始天尊也都小有所成,各有成就。
在一次威力难以估算的天道浩劫中,太上老君和元始天尊虽然侥幸在万千神魔的争斗中躲过了灾难,也是伤痕累累,危如累卵。紧接着,下一轮的考验就要来临。怎么办呢?
他们就想到了鸿钧老祖,这个妇孺皆知的天道圣人。
鸿钧老祖来者不拒,收留了这一对难兄难弟。一个是这哥俩资质确实不错,是可塑之才,一个是鸿钧老祖的慈悲之心,再加上,未来神仙界很可能会面临一次大的筛选,争斗难免,多个帮手更稳妥,更能在将来的神仙界站稳脚跟,立于不败之地。
太上老君和元始天尊一起拜入鸿钧门下,在鸿钧的溶洞中躲过了难以算计的神仙劫难,自身修为,加上老祖的指点,也修成了先天圣人,混元大罗金仙。
如此,玄门三圣,太上老君和元始天尊实际是带艺拜师,半道出家,投身鸿钧,成为鸿钧老祖的弟子的;而通天教主则不同,鸿钧老祖不但对通天教主有造化之功,更是言传身教,把他视作是自己的唯一正宗嫡传。
鸿钧老祖把诛仙剑这样的宝贝送给通天教主,而不是元始天尊,也是情理之中的事情。
第二、一道传三友,阐截二教分:鸿钧对通天教主寄予厚望和对太上、元始的虚与委蛇。老师对哪个学生更好,不是表面上的口头表扬,而是要看到底给予谁更多的冀望,更好的实际安排。我们来具体分析,对比下,鸿钧是怎么安排太上、元始和通天这三位毕业生工作的。
(一)通天教主与截教。
截教教主,碧游宫掌教人,这个神仙山头,通天一人一派,与太上、元始的阐教分庭抗礼,鼎足而立。
这是什么意思呢?鸿钧老祖拿出来一块蛋糕,从中间,一分为二,给了通天一半,另一半,拿去叫太上和元始俩人分,怎么个意思。鸿钧偏爱通天无疑,证据确凿。
再来看下碧游宫的整体布局,更是不得了。
四大关门弟子,陪侍七仙,傍听生,一大堆,基本都达到了准圣的标准,个个都是当时神仙界的精英,足以令人侧目,仰视。
九曜星官,二十八宿,三十六天罡,七十二地煞,魔家四将。这个组合摆出来,鸿钧的意思就再清楚不过的了。碧游宫这个框架模式,就是后来昊天天庭的组织架构雏形,基本上可以直接对接。
原来,鸿钧老祖把通天教主视作是他的正宗嫡传,对他给予了极高的期望。鸿钧老祖希望,能够通过通天教主和截教,建立一套完整的神仙界管理模式,那么,鸿钧就是真正的说一不二的至高神圣。这是鸿钧老祖的一个大布局,他自己的真实想法。
而诛仙四剑则是定四方气运的不世神器,送给通天教主,意义重大。
(二)太上老君、元始天尊与阐教。
一块蛋糕,一分为二。小师弟通天拿走了一半,剩下另一半,太上和元始哥俩来分,共同掌管阐教。
“先天而老后天生。”作为鸿钧玄门三圣之首的首席大弟子太上老君,一看老师这个分法,就明白个七七八八,鸿钧的心思,主要在通天教主和截教一方,对于阐教,不过是虚晃一枪,安抚的分量比较大。点到为止。
所以,太上老君在创立阐教后,就急流勇退,退居二线,把阐教教尊的位置让给了元始天尊,清心寡欲,只有一个徒弟玄都大法师。太上老君此举,真是大智慧。难怪他会成为后来《西游记》中的道祖。
元始天尊就有点一根筋了。也许是他没看清老师的用意,也许是心有不甘,揣着明白当糊涂。尽管如此,他也没敢跟通天教主一样,大肆发展阐教。
至于宝贝,分宝岩上,鸿钧给太上老君太极图,给元始天尊盘古幡,给通天教主诛仙剑。
看起来,好像太极图和盘古幡更好,威力更大,实际上,从操作上讲,则远不如诛仙四剑更实用。
太极图和盘古幡威力巨大,具有防御和攻击双重效果,甚至可以毁天灭地。实际上,这也成了鸡肋。理由很简单,毁天灭地这样的威力,是不能随便发挥的,不要说鸿钧老祖不允许,就是其他神圣也不答应,比如女娲,比如火云洞三圣皇,比如瑶池金母和昊天上帝,就是西方教二圣接引、准提,和散仙陆压道人,也不会答应。
换言之,太极图和盘古幡,在太上老君和元始天尊手里,基本就是个摆设,光好看,不能尽其用。封神之战中,太上老君不过拿太极图化作金桥,做引路用罢了,元始天尊拿盘古幡,也不过是交给金仙们抵挡截教攻击。
诛仙四剑和诛仙剑阵,珠联璧合,天衣无缝,印证了那句老话——圣人之下皆蝼蚁,“大罗金仙血染衣”,圣人之下,无解。就是先天圣人,混元大罗金仙,也得凑够四人,才能破解。这其中,还得熟悉诛仙剑奥妙的鸿钧玄门内部人的引导。
通天拿此大杀器,要不是内部出问题,元始天尊去邀请外人,通天教主和截教就可以立于不败之地。
这也是成就鸿钧老祖一统仙界心愿的一个至关重要的保证。
第三、封神之战与天道盟约:鸿钧的逆天心愿和终极代价——归隐江湖,死保通天。(一)封神之战与神仙打架。
种种迹象表明,所谓的封神大战计划,就是昊天要借神仙“1500年一遇的红尘杀劫”,来完成建立天庭秩序,建立一整套管理三界班组的使命,昊天背后,站的正是女娲和火云洞三圣皇,天地人皇。
这个局面显然跟鸿钧老祖的意愿是背道而驰的。一个是,昊天封神,拿走的主要是截教和阐教的门人弟子,等于是直接挖他自己的墙角;另一个,更重要的是,鸿钧老祖自己也早就有心建立一套三界管理秩序。
封神之战,表面上是各种大罗金仙打架,实际上,则是鸿钧系与女娲系的冲突,天道圣人之争。只不过,天道圣人不方便直接大打出手,面子很重要,后果更是不堪设想。打归打,闹归闹,三界不能毁在他们手里,这也是一种默契,一种底线。
(二)鸿钧老祖的预测失误与亡羊补牢。
1、错判。
我们说,天道圣人可以在一定程度上代表“天道”,但是,他自己并不是“天道”本身,两者之间不能简单划等号。鸿钧老祖也不例外。
在他要依托截教建立一套三界秩序的设想下,鸿钧要确保截教,特别是通天教主的绝对安全。
“秦亡于胡。”跟祖龙秦始皇的遭遇一样,很不幸,鸿钧老祖也遇到了同样的尴尬套路。秦要亡于胡亥,二世而亡,不是北边的匈奴胡人。鸿钧推断的只言片语是这样几个字——通天亡于袁。
”袁“,北海袁福通,北海北俱芦洲,妖魔丛生,是当时最大的妖魔山头,鸿钧老祖自然就首先想到了北海,和北海的妖王袁福通。
然后是通天教主所在的东海碧游宫大肆扩张,北扩,跟北海妖王争抢门徒和地盘。而且,还有更具体的行动。通天教主叫金灵圣母安排三代弟子中的佼佼者闻仲下山,去辅佐殷商,抵御北海袁福通,以致消灭之。
2、真相。
此”元“非彼”袁“。
当元始天尊率领玉虚宫阐教接受昊天和女娲系的封神计划指令后,鸿钧老祖若有所思,恍然大悟。原来,通天的致命宿敌不是北海和妖王袁福通,而是另有其人,这个人,就是鸿钧二弟子元始天尊。
此时此刻,鸿钧老祖似乎也嗅到了不妙的味道。仙界秩序,如何管理,从天道的角度说,可能女娲和火云洞三圣皇一系更占优势,更符合无始无终,变而不变的固有客观”天道“。
鸿钧系虽然修为极高,声望隆厚,可是,跟女娲系比,在实际的”有为“和治世方面,就明显落了下风。
有巢、燧人、女娲、伏羲、神农、轩辕,以及所谓的三皇五帝,这个山头,开过天地,补过天,造过人,功德无量,名号足够跟鸿钧系媲美。更重要的是,女娲和火云洞三圣皇一系,他们成了实际的治世者,从盘古大神,有巢氏起,到夏商,都是如此。纣王也被称作是最后一位人皇,可见不虚。
总之一句话,女娲系更有丰富的治世经验,也赢得了更多人心,这可能也更符合天道秩序的需要。天道的天平倾向了女娲系,也就是昊天一边。
失败,可能是注定的,截教和通天教主将会面临灭顶之灾。
3、亡羊补牢与天道盟约。
封神大战,元始天尊选择站队女娲和昊天一系,有心与通天教主和截教一较高低,做个了断。同时邀请西方教加盟,加上陆压散仙的不请自来。这个时候,通天教主败局已定,诛仙阵见证了那个悲情时刻。
覆水难收,鸿钧老祖似乎已经看到了结局——如此下去,通天教主和整个碧游宫截教将会输得一败涂地。鸿钧老祖已经顾不得许多了,他最后的底牌,就是死保通天教主的命,安全渡劫。
这个代价,就是天道盟约。鸿钧老祖与天道本身签署了一份协议,就叫做天道盟约。
内容就是,不管双方成败如何,都不能伤及玄门三圣的性命。如果通天教主和截教真的彻底输了,其他不说,通天教主必须保留下来,相应的代价,就是,鸿钧老祖带走通天教主,他老人家永远不在过问三界事宜。
4、通天教主与诛仙四剑。
果不其然,结果正如鸿钧所料,元始天尊和阐教大获全胜,通天教主和截教彻底败亡。
鸿钧老祖遵守了之前签订的天道盟约,带走了通天教主,保住了他的性命和修为,可谓是全身而退。
天意如此,就是鸿钧道人这样的天道圣人都无可奈何,可见,这也是冥冥中的定数。
鸿钧老祖给三位弟子喂食了可以叫圣人都身消道损的殒命丹,到此为止,谁也不要再提及,就当没发生过一样。看起来似乎是通天失去了自由,实际上则是对他的一种变相保护。
而诛仙四剑,终归还是重新回到了通天教主手里。
通天教主原本就是一只穿山甲所化,出自鸿钧老祖之手,他既是鸿钧的弟子,又是他一手”生养“出来的”儿子“。双重加持之下,通天教主被鸿钧老祖给予厚望,希望通过截教和通天教主,来完成一个组建三界秩序的计划,跟女娲系一争雌雄,所以把最得意的宝贝诛仙剑送给了通天。人算不如天算,天道圣人鸿钧老祖也不免俗,四圣围殴诛仙阵,通天教主败北。女娲系胜出,鸿钧认栽。不过,鸿钧老祖与天道订立了天道盟约,最终保住了通天教主的命,也算成功渡劫。这个代价足够昂贵——从此,鸿钧道人永久归隐九霄云外的紫霄宫,不在过问神仙界任何事情。含有阮的古诗或古文求句子?
《秋斋》(白居易)
晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。
《对酒》(白居易)
人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前後魂,北邙新旧骨。复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。药误不得老,忧死非因疾。谁人言最灵,知得不知失。何如会亲友,饮此杯中物。能沃烦虑销,能陶真性出。所以刘阮辈,终年醉兀兀。
《哭王质夫》(白居易)
仙游寺前别,别来十年余。生别犹怏怏,死别复何如?客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风衿嵇阮徒。出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一呼?江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。不知彼何德?不识此何辜?
《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》(白居易)
富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无?不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。
《和令狐仆射小饮听阮咸》(白居易)
掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇佩玉铮铮。似劝杯中物,如含林下情。时移音律改,岂是昔时声。
《酬郑二司》(白居易)
偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。相对喜欢还怅望,同年只有此三人。
《题简斋》(陈与义)
我窗三尺余,可以阅晦明。北省虽巨丽,无此风竹声。不着散花女,而况使鬼兄。世间多歧路,居士绳床平。未知阮遥集,几屐了平生。领军一屋鞋,千载笑绝缨。槐阴自入户,知我喜新晴。觅句方未了,简斋真虚名。
《寓兴》(鲍溶)
念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。
《游山》(鲍溶)
白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。终期太古人,问取松柏岁。
《满庭芳》(晁端礼)
绿绕群峰,红摇千柄,夜来暑雨初收。共君乘兴,轻舸信悠悠。且尽一尊别酒,荷香里、满酌轻讴。明朝去,征帆夜落,何处好汀洲。风流。吾小阮,朝辞东观,夕向南州。况圣时、争教贾傅淹留。若过寻阳亭上,琵琶泪、莫洒清秋。堤边柳,从今爱惜,留待系归舟。
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