火球切割,欧洲故事有哪些?
1、永恒之城一一罗马
相传,拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位,被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了,其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘,产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒,就杀死了西尔维亚,并把她的一对孪生子放进竹篮,扔进河里然而这对孪生子漂到河边,被一只母狼叼去,喂养长大。
多年后,一个猎人发现了他们,便收养他们并抚养成人,一个取名罗慕洛斯,一个取名勒莫。兄弟俩练就了一身本领,杀了那个位的国王,报了杀母之仇。罗慕洛斯建起了一座城市,并以自己的名字命名为“罗慕洛斯”,之后慢慢成了“罗马”。
因祖先是喝狼奶长大的战神之子,罗马人英勇好斗。在其后的几个世纪,透过几次征战,罗马成了一个庞大的帝国,养育出恺撒大帝、奥古斯都大帝等雄视千古的帝王,之后又成为文艺复兴的发源地。
罗马在近千年的时间里,是西方的一大政治、经济、交通的中心,号称“永恒之城”。更由于教廷也设在罗马城中的梵蒂冈,基督教徒从四面八方赶来朝圣,因此,还有“条条道路通罗马”的说法。
2、女神赢来的城一一雅典
有一天,智慧女神雅典娜和海神波塞顿来到希腊上空。他们朝下看去,都为这块土地的美丽富饶而惊异,想把它据为己有。两人为此争吵不休,互不相让。最后闹到宙斯那里。宙斯听完他们争辩,和众神商议之后,决定让雅典娜和波塞顿在当地比试一番,然后再做决定。于是,雅典娜和波塞顿都使出浑身解数,各显其能。
首先,波塞顿把战叉投向地面,顿时恶浪翻滚,他要显示自己有排山倒海的武力,能够建立强硬的霸权然后,雅典娜把她的长矛掷向地面,那里便长出一棵生机勃勃、硕果累累的橄榄树,她期望使当地居民丰衣足食,安居乐业。
因此,众神一致倾向于雅典娜,同意她作为这座城市的保护神。当地人民也十分高兴地理解了她,并以她的名字命名首都为“雅典”。
3、天后赫拉
赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一,罗马名字朱诺,她是宙斯的姐姐,在宙斯取统治权后成为宙斯妻子,与宙斯结合生下战神阿瑞斯、火与工匠之神赫淮斯托斯和青春女神赫拍。赫拉是掌管婚姻的女神,是生育及婚姻的保护者,她代表女性的美德和尊严。
赫拉生性善妒,对於宙斯婚后的外遇很不满,常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子她以前将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊,在赫拉克勒斯出生时阻碍他,之后又令他发疯,杀死妻儿,因而要完成十二项劳动赎罪。
4、海神波塞冬
波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一,他是宙斯的哥哥,地位仅次於宙斯。他的罗马名字是涅普顿,九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后,一同分割世界,他负责掌管海洋,以三叉戟主宰水域,在水上拥有无上的权威,是大地的动摇者。
他能呼唤或平息暴风雨,轻易地令任何船只粉碎。波塞冬以前与雅典娜争夺雅典,可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下,他以前用洪水淹没雅典。在争夺雅典时,他变出第一匹马,所以他也是马匹的保护神。
5、梦中的城一一曼谷
十八世纪中叶,侵略军攻打泰国,直捣首都大城府。泰国国王率军迎击,虽取得了胜利,但大城府已被破坏得面目全非。正在国王准备重建首都之时,他做了一个梦:梦见重建的首都富丽堂皇,但很快被一阵狂风吹得七零八落,又成了一堆废墟。
国王自己也慢慢往下沉。这时,一只人面鸟身的大鸟救了他。国王仔细看,这竟是先王。先王告诫他,务必重新选取一个吉祥宝地作为首都,说完便扔给他张纸。纸上画有一只大白象,它头顶一个金球,鼻衔一个银球,站在一个巨大的果盒中。果盒里还堆满了金蕉、榴莲、芒果、红毛丹、人参果等。
梦醒后,国王请人重现梦中的画,并带人四处寻找这块宝地,找了很久,也没有结果。这时,国王身边最聪明能干的随从,自愿立下军令状,限一年的时间,找到宝地,若不成,则以身殉职。这位随从风餐露宿,找了364天,仍没寻觅到宝地最后一天,他心力交瘁地走进一片树林,竟沉沉睡去。
第二天一早,他睁开眼睛,一眼就看见天上的太阳,像一个金光闪闪的火球,他冲出林子,前面是一个碧蓝的海湾,太阳映在海水里,成了一个银球。他望着面前的树林,果然结满了各色的硕果。他欣喜若狂,领来国王一行。这片树林坐落在湄南河三角洲上,这便是最早的曼谷。
历史上有哪些颜值逆天的文物?
要说我国颜值逆天的文物,那可是无数,鉴于我国历史悠久,只向各位朋友展示部分精美的文物,这些全是我国古代工匠智慧的结晶啊,第一眼就爱上了。胭脂水釉茶圆
馆藏于首都博物馆,是清宫色釉瓷中最矜贵的品类之一。工匠要在铅硼熔剂中加入万分之一左右的黄金,然后采用吹釉的方法将釉料薄施于白胎之上,入窑经过800℃低温烧制而成。因其呈现出浅粉或红紫的色调,酷似胭脂,故称胭脂红。
石湾窑黄炳塑素胎金丝猫是清代后期石湾陶塑名家黄炳制作,采用泥胎烧制后自然色呈现出金丝猫的毛色,把猫捉老鼠的瞬间雕塑得活灵活现,栩栩如生。
象牙萝卜现馆藏于陕西历史博物馆,雕工十分精美,萝卜茎叶上趴着一只蚂蚱,似正在咀嚼鲜嫩茎叶,但似乎又怕自己被意外袭扰,双腿弯曲,准备随时逃走。栩栩如生,
由于象牙的密度比较大,想要着色十分困难,这两件“清朝”时雕刻的萝卜和白菜如真的一样,并且直至今日光鲜依旧,丝毫没有褪色,令人难以想象。现今即使有人勉强给象牙着上色,可过了三五年之后也会慢慢褪去,如今手艺人和制作工艺已成失传。萝卜衬以稀疏的茎叶,使作品不显单调,增加了造物的情趣。
掐丝珐琅缠枝莲纹出戟觚现藏于北京故宫博物院,掐丝珐琅的做法是以极细极薄的铜丝掐成各种纹饰,烧焊于铜胎之上,继而填施各色珐琅釉料,入窑烘烧,重复多次,直至器物表面釉色均衡适当,再经打磨,最后镀金而成。
南宋曜变天目茶盏是南宋时期一种特殊的黑釉茶碗,属于宋代黑釉的建盏。宋人好风雅,爱斗茶,三两人各出好茶,轮流品尝茶的好坏。这在当时是十分流行的一种活动,这只茶碗就属于斗茶用的茶碗。
曜变天目茶碗属于南宋的孤品,烧制难度极其高,对窑内的温度把控非常严格,稍有偏差就可能失败。且“曜目”属于窑变现象,窑变本就是偶然性现象,做出这样绚烂如宇宙的窑变现象,偶然性更大。
那些耀斑星星点点,神妙莫测。在光照下,能焕发出蓝色,紫色,黄色等等揉起来的彩光。垂直看,看见的是幽幽如宇宙般的蓝色,斜着看,又是璀璨的金黄色。
曜变”的发生机率非常低,被视为偶然,无法被复制,几乎是十万中取一才有可能发现的罕见现象,在烧制过程中,窑里发生特殊的变化,导致釉面出现气泡爆裂产生一点一点的多彩釉斑,非常奇异罕见,至今都没有研究出烧制方法。
世界上目前仅存的曜变天目茶盏只有三件半,国内仅有半件,另外三件在日本。国内现存的半只南宋曜变天目茶盏;口径12.5厘米,高6.8厘米,底径4.2厘米,全器施挂饱满且厚实的黑釉,釉色紫红光彩,然而在呈现束口形式的口缘处,釉药渐薄。
黑漆螺钿松梅纹竹节形墨盒馆藏于上海博物馆,清代康熙时期梅纹竹节形墨盒,配色、做工之精细,浑然天成
黑缎嵌点翠凤戏牡丹钿子沈阳故宫博物院藏。什么叫做窒息,当你看完这件艺术品之后就明白了,每一个纹理,没一丁点配色,无可挑剔。
宋如意纹金盘馆藏于南京博物院,江苏省吴县吕师孟墓出土。似由四个如意纹云头相叠而成,中间有凸起的四云头相对组成盘心,盘内阴刻繁密的变形缠枝花卉。
金累丝嵌宝双龙福寿掩鬓现在藏于江西省博物馆,江西省南城县益宣王夫妇墓孙妃棺内出土
飞凤穿花镶宝石金簪现藏于江西省博物馆,江西省南城县明益宣王墓出土。重39克。以扁金丝编织成唐藻纹为地纹, 用极细的金丝编镂成飞凤, 凤上及头前满饰花朵, 并镶嵌宝石二十二颗。
大理国银鎏金镶珠金翅鸟现馆藏于云南省博物馆。大理国时期(宋代)时期文物,1978年,文物部门在对崇圣寺三塔整理维修期间,在主塔千寻塔内发现了宋大理国银鎏金镶珠金翅鸟。
我国历史悠久,朝代众多,还有还有许多做工精美绝伦的文物没有被展示出来,每个地方博物馆都会有许多令人惊艳的文物,他们是历史更迭的见证,是中华文明的证物,是我们这些后人瞻仰前人辉煌的钥匙。无数令人惊艳的文物要么还没出土,要么已经流落海外。相信在中国日益强大之后,许多离家已久的国宝将会完璧归赵。从日漫里能看出哪些日本文化?
虽然我是90后,但是经历了90年代最繁荣鼎盛的日漫时期,那时候的图书店,最火的就是日本动漫。当时整天看葫芦娃和舒克贝塔的我形成重大冲击,原来这就是漫画,虽然一页一页都是黑白印刷,但是我被漫画里面那可爱的画风和迷人的剧情深深吸引,直到后来龙珠有了动画版,我对漫画的喜爱日渐加深,从此开始我20几年的追番故事。
其实童年看到的日本动漫太多了,耳熟能详的有铁甲小宝,奥特曼,龙珠,光能使者,铁胆火车侠,蜡笔小新,哆啦A梦,名侦探柯南,火影忍者,海贼王,灌篮高手,数码宝贝等等,日本的动漫可以说伴随着我的成长,日新月异,各种神番频出,震撼着我的认知,可以说因为日本动漫的影响,我受到了很深的日本文化的熏陶。回想在自我思想的深处,日本文化的根以悄无声息的映入脑海。
日本人有很深的忧患意识,而不像中国人的大国意识,两厢比较,我可能更能接受日本的忧患意识,因为大国意识容易让人迷失,从而有种虚荣感,难以看到前进的的道路。可以这么说吧,任何的生物来到世上,没有谁比谁尊贵,也没有优劣的差异,大国意识使人有种天命在身,高高在上,而难以看清自我真实地位的可能。有的时候看着网上亦或跟一些人聊天时,不知道他们在不了解他国时,怎么会有那种自我陶醉的款款而谈,想当然的说出些不经大脑,完全本能的看法。
在日本的动漫的文化中,能深深的感受到他们认为只有当一个人足够强大的时候,才能保护自我所希望保护的一切,因此当你渴望得到一切,那就去变强吧,强到能够打破一切的规则,如果你失败了,那就说明你还不够优秀,不够强大的思想。最喜欢鸣人小的时候的样子,满满的回忆,为了能得到他人的关注与认可而不断的努力着,回想着回想着,会有种流泪的冲动,似乎那就是自己的童年的同年,恶作剧不断亦或在课堂上举起手来抢答老师的问题,以期待的眼神盯着并未见过几面也未说过几句话的老师,希望能够得到一次证明的机会。
现在想来,嘴角会挂上些许微笑,为自己儿时的天真感怀。鸣人就在一位位导师们的引导下,慢慢寻找着自我的意义,并用一次次的嘴炮,宣告着自我存在的意义,现在想来也记不清几句其当时的话语,但只要想起那个场景,还是会有热血冲动的感觉。很爱小时候的鸣人,真的,虽不强大,但却真实。
日本的动漫为什么能够得到认可,我感觉是其内涵,思想,初心的设定上,他是因为自我的思考而创作,因为自我的所需表达而流露,都有很深的内在文化的表现,那种精气神便让你能认出它是日漫,只要其一播放,就如打了标签一样,写着日漫二字。这种文化的熏陶与积累,是一代日本大师所努力而达到的效果,其确立了正确的三观与丰厚的内涵。就如一个人一样,定了骨型,剩下的就只需要去添加血肉。
想想日本的文化也是从中国传过去的,这种文化的沉淀与积累是恐怖的,其能伴随一个人的一生,影响其所做的一切选择。有些东西外表可能会发生些许变化,但其内在从未变过。内心很暖,世界很静,从小到大,这些动漫伴随我的成长,一个阶段有着一个阶段的感受,未曾能生出任何的腻烦。想打败对手,必须先了解他,比他自己还了解他,这是对其的一种尊敬也是自我的一份责任。很喜欢日本的文化,愿其能给与我更多的惊奇与力量,照亮这个世界的每一处地方。
欢迎大家留言讨论,谢谢大家收看!
银河奥特曼七种光线形态?
1、银河雷电击
银河聚集能源时,全身的水晶闪耀出黄色的光辉。首先从自身头部,双臂和胸口处向天空中释放闪电能量在自己上空产生雷云,之后集中并引导雷云中的闪电能量形成巨大螺旋星系的形状,然后用左手帮助稳定能量,再以右手放出聚集的电击对目标造成强大的电击伤害。
2、银河火焰球
银河聚集能源时,全身的水晶发出红色的光辉,经过能量转换后产生高能量火焰,并变化生成数个火球。
3、银河圣剑
银河聚集光能量于右腕,从右腕上的水晶里延伸出刀锋,形成的战斗用光之刃。释放冲击波,发动时全身的水晶闪耀出白色。可以直接将剑作为近身格斗武器来进行斩击,也可以用以施展其他的攻击技能。
4、银河岩浆风暴
借助银河圣剑施展的技能。在银河奥特曼将剑身插入地表形成巨大裂缝后,银河再通过圣剑贯注能量于地,沿着裂缝的轨迹攻向敌人,在命中敌人后会使敌人被喷涌出的岩浆包围并融化消灭。
5、银河慰藉
银河聚集能源时,全身的水晶闪耀出绿色的光辉,将绿色光芒汇集到右手,形成光粒子束的清净感化能量,然后让光芒飞到怪兽上空缓缓落下,使怪兽沐浴在柔和的光芒中,逐渐恢复平静的同时,利用光的力量使怪兽火花人偶与实体化者分离。
6、银河闪斩
银河聚集能源时,全身的水晶闪耀出紫色的光辉,通过头部水晶释放出的切割光刃攻击,在直击目标后会引发爆炸。
7、银河穿击射线
银河的光线必杀技。全身的等离子水晶发出光芒,手腕在身体前方交叉,双臂画弧线状挥动至水平,最后将双臂摆成L型,从右手手臂释放出的六色必杀光线,给予敌人致命伤害。
甘南玛曲风景怎么样?
给你送上一份玛曲县景区全收录[耶]
尼玛外香寺
尼玛外香寺是藏传佛教格鲁派黄教寺院之一。是玛曲县境内最早的一座藏传佛教寺院,也是属于拉卜楞寺108座寺院之一。现有的文物有:宗咯巴、加次杰等大师、活佛的大量著作及释迦牟尼的锡杖、参巴活佛三岁时踩磨盘的脚印、松赞干布的靴子、文成公主的手镯的等珍贵文物。
察干外香寺供奉佛像众多,大小不一,工艺精湛,形象生动。还有许多壁画、卷轴画和堆绣,构思精巧,刻画细腻,线条流畅、色彩艳丽,多为精品。藏传佛经一千多部。
阿万仓娘玛寺
阿万仓娘玛寺藏语全称为图丹祥德林,又称阿万仓岱娘玛寺。位于阿万仓扎西贡色滩的中心,由康区多知钦喇嘛奥达创建于1834年,根据盖西多绕哇化身的指示,迁至今扎西贡色滩。宁玛寺属于宁玛派,“宁玛”二字藏语意为古、旧。因该派遵循前弘期所传之密宗、故名。该寺有大经堂2座,僧舍70院,住寺僧侣114人。
格萨尔发祥地(玛麦哲木道)
格萨尔发祥地(玛麦哲木道)位于县城东侧5公里处,玛麦哲木道汉语黄河和黑河的交界处。2009年新建的旅游景区(点),是体验游牧生活和观看黄河美景、草原风光的最佳之处。
黄河首曲第一桥
玛曲最有名的黄河首曲第一桥。位于县城外4公里处,是黄河上游段在玛曲境内修建的第一桥,因此有第一桥之称。它是1979年所建,这座桥长280米,宽是7.5米。黄河第一桥有两大美妙绝伦的景观。一是“拱桥托日”。清晨日出时,立于大桥西侧,当太阳升至供面时感觉共托起了太阳一样,颇为壮观。二是“长河落日”。黄昏时分,在黄河桥边远望长河之水,夕阳渐渐西沉,恰似落日黄河中,非常迷人。所以早上和晚上那个在这有许多摄影爱好者拍照留念。
贡赛尔喀木道
贡赛尔喀木道,藏语意为贡曲、赛尔曲三条河流与黄河汇流之地。位于玛曲县西南54公里的阿万仓乡镇府治所以南,面积约200平方公里。它包括著名的阿万仓娘玛寺院、散日玛寺,塞尔霞沟吐蕃普赤德松赞的军事指挥部遗迹。该地区自古就是战略要地,是游牧民族通向陇南、川西和青海的咽喉要道,自古乃兵家必争之地,有“欲得河曲,先占贡赛”之说。
贡赛尔喀木道湿地景区, 2005年被美国最具有权威的旅游杂志《视野》、《探险》评为“让生命感受自由”的世界50个户外天堂之一。
河曲马场
河曲马场位于玛曲县城东南方20公里处的乔科草原东北部。1985建场后,河曲马场成为河曲马场的培育中心,经过马场职工的多年建设,形成了玛曲富有特色的风景之一,是典型的草原湿地生态游览区。史书记载,早在3000多年前藏族先民就驯养并培养出了许多优良畜种。玛曲自汉代始就以“羌中畜牧 甲天下”而著称。如今的玛曲是“披毛犀牛”的故乡,也是欧拉羊、阿万仓牦牛和河曲藏獒的故乡。同时也是中国名马“河曲宝马”的中心产地。马场的拦河大坝内,水天一色,形成了极富河曲的高山草原景致。在这里,水于草原,人与自然融为一体,难以分割。2010年7月,藏族第一个马球队在玛曲县河曲马场组建。
七仙女峰
七仙女峰在地处甘肃省玛曲县木西合乡境内(离县城约八十公里)的地方有一座山势奇特的山脉延伸在黄河岸边,自然形成七座大小不一的山峰。
每到春天来临之际,七仙女峰显得格外引人注目,山水的柏树洗去了冬天那黄河飞舞落下的尘垢,更加苍翠挺拔,山环水抱,相互辉映,珍贵的野生动物有限的窜行在山间,好似上天赋予他们的乐园,尽情的追逐戏耍。
著名的藏族学者曾在这里留下了美丽的诗篇和古老的石刻,还有神话传说中的格萨尔王骑马经过这里、在一块石板上留下了马蹄印,同时他的妻子周毛的奶桶印。这里还有高耸入云的群峰,巨幅雄伟的石壁和千姿百态的岩石令人陶醉,还有星罗棋布的帐篷,像云彩般的河畔滚动的羊群和牧羊姑娘婉转嘹亮的歌声,还有那好客的藏族牧民。
宗喀石林
意为“聚宝盆地”,位于县城西部70公里的欧拉秀玛乡宗客沟,东、南、西三面环山,北临黄河,与耸起河岸形成盘形地形,是玛曲一大独特的风景点。由于受盘地小气候影响。区内降雨丰沛,生长各类树木和藏类植物,是生物学家和草原学家研究院高原植被类型的典型地区。期间河谷幽深,峰崖翠绿,鸟语花香。宗喀石林由于黄河二级阶地中间下陷,形成诸多高崖,环境清幽,成为佛教徒修行的胜地。
西麦朵合塘景区
西麦朵合塘意为“吉祥花滩”位于县城以西120公里处的欧拉秀玛乡,地处西柯河景区,因每年7、8、10月分别盛开三种的吉祥花而得名。面积约64平方公里。滩西大积石山群山对持,绵延不断,中间河谷滩地,地势平坦,牧草丰茂,无数的溪流漫延其中,美不胜收。这里的花有三奇:每年7月中旬,整个西麦朵合塘盛开着一色的金莲花,灿若云霞,香气袭人,稍不留意,金色的花粉就会打黄裤脚,又给人一种别样的意境。到了8月份,随着金莲花的谢落,天蓝色的格桑花竞相开放,又给人一种别样的遐思。到10月,遍野素淡的毛莄花,斑斑点点,像满天繁星,使人眼花缭乱。由于高原紫外线的强烈辐射,各色花朵十分严艳丽。草原随着季节的推移而整体变换色彩,加之蓝天白云下百鸟争鸣,牛羊蠕动,犹如世外桃源。
采日玛日出
玛曲“采日玛日出”是黄河首曲最迷人的景观。清晨,旭日从碧绿的“大地毯”上缓缓升起,又大又圆。万道霞光如屡屡金线,穿透晨雾,射向西天,洒在绿茵茵的采日玛草原上,景致壮美,好像千军万马向你涌来,使人豪情倍增、遐想万千。傍晚,夕阳下如磨盘,似火球,流光溢彩。慢慢的绿色褪去,草原变成了黑色,黄河在黑森林的草原上瑶瑶激荡,景致也同样壮观。格萨尔怒放的黄河首曲,是英雄格萨尔王崛起之地,超洁净无污染的玛曲草原,是人人向往的香巴拉。
齐哈玛灌木林
位于玛曲县西南92公里的黄河南段河谷地带,著名的齐哈玛黄河吊桥就在此横跨南北,成为甘青川三省交界的交通咽喉。由于此山青水秀,杂灌丛生,绿树掩映,各种飞禽走兽栖息其中,成为集体休闲、娱乐、度假、摄影为一体的休闲乐园。主要景点有黄河吊桥,黄河滩地柳林风光,齐哈玛寺院,吐谷浑时期的岩画、西哈岭天子珊瑚城、吐蕃青布墓葬遗址等遗迹。也是观赏首曲日出的最佳地带。
乔科大沼泽地
乔科大沼泽地,藏语城乔尔干,位于玛曲县东南曼日玛乡境内,面积1000多平方公里,沼泽地平坦广阔,坡丘平缓,水草丰美(原名乔科马)而闻名天下。乔干是河曲宝马的中心产地,也是丹顶鹤,黑颈鹤,白天鹅、黄羊、藏羚羊等珍贵野生动物的栖息乐园。
宣侠父纪念馆
纪念馆展示了宣侠父烈士的光辉形象。展示共分为四个部分:第一部分为序厅,主要展示宣侠父人物雕像;第二部分分为前言,主要概括叙述了宣侠父烈士艰苦奋斗、光荣革命的一生;第三部分以时间为序分为“追求真理、投身革命”、“远征西北、甘肃建党”、“深入藏区,播火草原”、“率部东征,出师北伐”、“返回家乡,开展农运”、“著书立说,建功左联”、“奔走呼号,救亡图存”、“献身统战,光耀千秋”等八个单元;第四部分为题词石刻与结束语。
还没有评论,来说两句吧...