九阴真经武当2内，梅超风李莫愁二人和玄冥二老哪两个人更厉害？
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当然是玄冥二老可以秒杀李莫愁和梅超风二人了！这是完全没有什么可比性的问题的。请看下列的一些分析：
（1）梅超风和李莫愁二人的武功修为，与玄冥二老相比较，显然是相差太悬殊了。梅李二人的功夫若是放在《倚天》当中，那么至多至多也就相当于宋青书的水平而已，如若胆敢去挑战玄冥二老的话，那毫无疑问会被虐出翔来的！
（2）如果说李莫愁的“五毒神掌”武功算得上“狠毒”的话，那么玄冥二老的“玄冥神掌”武功就是“狠毒”的老祖宗了！更何况，李梅二人可以说是“八竿子也打不到一块去的”，而玄冥二老自打闪亮登场以来，就一直是一个完美的超级组合了，而且还是《倚天》小说里最厉害的组合之一！李梅二人去惹玄冥二老那岂不是蚍蜉撼大树-----太不自量力了吗？！
（3）在《射雕》小说里，梅超风的牛叉哄哄的“九阴白骨爪”功夫，在黄药师和欧阳锋等人的眼里，就是一坨翔而已；而若是放在《倚天》小说里，譬如说像周芷若通过“速成班”学成的“九阴白骨爪”，那照样也还不是不堪一击贻笑大方？！
除此之外，在玄冥二老的组合当中 ，鹿杖客贪财而鹤笔翁好色，倘若是梅李二位妇人胆敢欣然送上门去，那么好色的鹤笔翁岂不是正好“照单全收”咯……
九阴真经修什么内功血多？
同一等级的内功层数相同，加的血都差不多。比如葵花宝典49和门派五内49是一个等级，加的血都是八千左右。
如果你想从八大派五内中选择一个加血最多的，那就是唐门，唐门的五内加的体魄和血量比少林还多，是五内最多的。当然，也有些内功加的血很少，比如峨眉、极乐、武当、君子的五内，49加的血才七千出头而已。但不表示加的血越少，内功越弱，武当加血比唐门少一千多，但却没有人认为武当五内比唐门的弱，因为判定一个内功强大与否，并不是光看体魄和血量的。
隐世势力的内功（也是四内）的59层，和五内49一个等级，加的血却比武当还少。全部六个江湖势力中，只有徐家庄和万兽的内功最高层加的血有八千，但都没有唐门的多。
隐世门派的二内，也是四内水平，最高59。古墓二内玉女心经59加的血和武当差不多，而血刀门的血刀心经则加八千多（还是没唐门多）。念萝坝的二内59接近8000但不到，长风的和血刀的差不多。总之就是没唐门多啦。
葵花可能已经有了新的层数上限，不过根本没有那种数据，只有49层的数据，而且练到49比登天还难，几乎无人练到49那么高的层数，至于低层数，血量自然跟不上其他五内咯。
再看看江湖内功。江湖内功最高75，比五内高两个层次，血量自然会比五内高。最低的也有8800，大部分是9200上下，最高的紫霞功有9500。但紫霞功之所以血那么多，是因为特效根本不强，就和五内最高的唐门一样。其实拿血量弥补特效的不足根本不切实际，因为五内后期，一个招式一下子就拉回了你比对方多出的血量的差距了。
不过，你只是最求血量最多，有钱就练江湖内功紫霞功（太极属性），没钱唐门。这两种内功都非常适合暗器套路——紫霞功推荐用玲珑骰，而且唐门的出路也是玲珑骰（玩飞镖也行）。但唐门内功是阴柔属性，和太极的紫霞功如何舍取看你自己了。
九阴真经魔心连环手怎么用？
基础信息：江湖武学，太极外功徒手套路，冲锋招是内息加成 套路定位：天梯赛，团战，散招，自杀，能耗，攒怒。
灵活多变全能套路。 适合门派：所有门派均可。武当首选，丐帮极乐次之。 修炼成本：3-6层需要突破要诀，6-8层需要突破秘诀，全修满一共要20389450修为。 特别事项：破防武器和破防爪子对此套路无效果。但是翻腾套装有加成。 魔心的输出几乎完全由宝物支撑，所以走极限输出流的必须要求自己的宝物是魔心技能。前期至少要做到有“魔随空生”加成。弱势武当，则可以考虑气血恢复速率+气血的宝物。 在修炼方面，可使用踢馆得来的“优质定聚丹”、魔心的批注书进行辅助。 打法：1.丐帮强打，小连一套4000+。(魔随空生+魔踏七星+魔极屠情+魔晴迷踪+雁行)
2.武当消耗：配合揽雀尾+自爆，天马三环如封似闭，封招禁轻功(获得、演示)的内功。
3.极乐出魔相卡翻腾：配合外爆4魔心技能，如果连续被破防两次，对手撑不住10秒。
4.魔心攒怒切套路：魔心有怒切套路让人猝不及防，比如切夺命十三剑和天罗舞效果出众。
5.开自爆：当血过半，直接开自爆。因为容易被打断，所以前置技能必须是魔随空生或魔极屠情。
九阴真经九阳真经易筋经先天功林朝英的玉女心经等等内功？
【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第一百一十一期：“射雕三部曲篇”之《中原武学的复兴之路》
从“天龙时代”到“射雕时代”，中原武学经历了较长时间的一段沉寂之后，在寻求变革与新生的探索中，慢慢实现了复兴。这个探索是在武学断层之后，在毫无师承的过程中进行的，但由于几位武学奇才的不懈的探究，最终却让中原武学完成了最后一次质的飞跃。这其中最大的体现，便是代表着武学最高境界，自带武学体系的内功心法《九阳真经》的问世。中原武学的新生探索之路“天龙时代”之后，中原武林在经历了种种变故之后，武学不兴，人才凋零，出现了断崖式的下滑，传承的断层导致了诸多上乘的武学湮灭。武学沉寂时期，上乘武学难觅，像少林藏有此等典籍的，又无人才相继，因此到“射雕时代”武学的复兴，实际上是经过了一个变革与新生的过程。这个过程是打破旧武学的思想束缚，创造新学术的一个探索，而引领这个探索的人，刚好就是让中原武学因他遭到第一步毁灭性打击从而进入沉寂开端之人，这个人便是《九阴真经》的创作者黄裳。
黄裳当年受徽宗皇帝派遣，一举重创明教，在引来仇杀时，虽然最后败退，却又杀了不少武林各派高手。死在黄裳手下的这些人，几乎都是各派中的黄金一代，这种毁灭性的重创导致各派的传承出现了严重的断层，中原武学的沉寂也由此开端。不是武林中人的黄裳因为皇命无辜卷入江湖仇杀，全家除了他惨遭灭门，他逃脱之后为了复仇潜隐了四十年之久，穷其一生学识，破解敌人武功之道，这便是《九阴真经》里面武功的来源。
《九阴真经》对后世武学的影响有目共睹，中原武学的复兴便是因这部武学瑰宝而实现。因此在无形之中，黄裳却成为了沉寂时期中新武学探索之路上的领军人物。而且，他的探索直接就将高度提升到了武学的最高境界之中。在他之后，由于他的《九阴真经》并未现世，在新武学探索之路上出现的独孤求败、王重阳和林朝英等武学修为得意入境的武学天才，始终未能达到黄裳的高度。
独孤求败的武学理论在与个人武学修为的精益求精，他的外功理论在于精炼，而内功理论却并未完成一套完整的内功心法。他的内功修炼法门，是内力的提升来自于不断遭受外力的冲击，比如杨过在神雕指点下在山洪的冲击中，在海潮的冲击中练剑，从而练就一身深厚内力，而且这种内力偏重刚阳。
王重阳虽然在道籍中悟出了一套武学理论，但他的《先天功》却存在着致命的缺陷，那便是“先天真气”并非自生不息，一旦真气所耗，“先天功”即破，而且性命堪忧，这也是他在华山论剑之后，阳疾突显的原因。林朝英的武学修为明显在王重阳之上，老王破解她的《玉女心经》，尚要依靠《九阴真经》。王重阳借助《九阴真经》的法旨破解《玉女心经》，将《九阴真经》部分内功心法刻在古墓的石壁之上，造就了后世的杨过和小龙女得以修炼《九阴真经》的机缘，杨过小龙女因之武功精进，这反过来也就是说，《玉女心经》的境界绝对也是在《九阴真经》之下的。
最重要的是，他们两人在修为上虽有大成，自创的武学对后世也影响颇深，对武学的复兴起到了不可估量的推动作用，但无论是王重阳还是林朝英，他们的武学基本上都没有超越道门武学偏重阴柔的门道，这是他们的武学境界并未达到最高之境一个非常明显的体现。
黄裳的武学原理虽然悟自道藏，《九阴真经》里所载的武学也是偏重阴柔，但实际上他却是达到了武学最高境界的人，不然他不可能在《九阴真经》的总纲中提出武学的最高境界乃是“阴阳互济”之道。
天下武学本是一家，在最根本的理论上其实都是殊途同归的，究其根源，无论是道门的武学还是佛门武学，乃至天下其他武学都一样，其原理都是从“阴阳互济”的太极之道衍生变化而来。只是在各自发展的道路上，受传承之人的修为不同，对武学终极之理的理解不同，产生了偏颇与差异，或重阴柔，或重刚阳，才产生出不同的武学流派及理念，但在根源上却都是殊途同归的。“阴阳互济”之道便是武学的最高境界，内功外功，只有达到这个境界，才是最上乘的武学。
外功在这方面，“降龙十八掌”便是达到这层境界的最佳代表，“降龙掌”受称天下第一的掌法，当之无愧。但就内功从这层境界来说，无论是少林的《易筋经》还是其他道门的上乘内功，比如逍遥派的《北冥神功》、游坦之所修炼的《神足经》等等，都远未达到“阴阳互济”的境界，不是至刚至阳，便是至阴至柔，都是将各自的门道探讨到极致而已。
《九阴真经》的总纲，纠正了“九阴极盛”的灾害，也纠正了道家武学偏重阴柔的流弊与缺失。只是这篇总纲是黄裳用中文音译的梵文所写，让后世不少人错过了这篇武学最高境界的指南，比如只看不练的周伯通就依然自创出阴柔属性的“空明拳”。只有后来的郭靖，在一灯大师破译总纲之后，才真正修炼到最高境界的《九阴真经》内功心法，也因此郭靖成了内外功都是达到“阴阳互济”最高境界修为的第一人。
黄裳的这部武学瑰宝铸就了中原武学的复兴，但中原武学复兴之后的精进却不是由《九阴真经》完成的，而是在《九阴真经》基础上继续深化和升华的另一部宝典接替了这个重任，这部宝典便是《九阳真经》。
中原武学的最后一次飞跃精通儒释道三家经学的斗酒神僧在王重阳的手中借阅《九阴真经》，他有可能是没有看到那篇总纲的，因而他才认为《九阴真经》偏重阴柔，未及阴阳互济之妙。也有可能就是因为受到《九阴真经》这篇总纲的启发，在它的穿针引线之下，才让他进入了一直追求的武学最高境界，所有的武理融会贯通，达到了前所未有的高峰，也才能在黄裳未竟之处添砖加瓦，将《九阴真经》彻底的做了一个至高无上的升华，最终创出《九阳真经》。
《九阳真经》较之《九阴真经》，它在内功心法之上更加精妙，攻克了千百年来中原武学内功修炼法门的一个难题，便是做到了内力的自生不息，源源不竭。纵观“天龙时代”到“射雕时代”中的所有内功武学，没有一门是能够与之相比的。
包括《九阴真经》在内，问世过的每一门内功修炼法门，无论是《九阴真经》、《易筋经》、《神足经》等本身就是精妙高深的内功心法的，还是其他各派经得起时间考验的传派武学。每个修炼者，想要成就一身深厚内功，皆要花费长时间的修炼，每一寸内力，都是积年累月的修炼之功。要不就只能像《北冥神功》那样，另辟蹊径，将他人日久年深艰辛修来的内力吸为己用，才能在短时间内成就深厚之说。没有精妙内功心法的，往往穷一世之功，也未必能达到深厚之说，就像江南七怪老大柯镇恶，到《神雕》已是百岁高龄，他的近百年内功修为肯定是比不上杨过二三十年内力深厚的。
将精妙的内功心法和在短时间内练就深厚的内功合而为一，可以说是中原武学一直渴望攻克的难题，而《九阳真经》却将这个难题做了一个了断。从《九阳真经》练就“九阳神功”，便是达到了武学的最高境界，体内阴阳二气互济，内力自生不息，取之不尽，用之不竭。张无忌因之在二十岁便拥有一身深厚内力，将世上最上乘的武功都集大成于一身。而且《九阳真经》自带武学体系， 内功一成，武理自通，任何外功皆能拾为己用，发挥出超强威力。
这是中原武学最后一次质的飞跃，中原武学的内功心法和武学境界到此达到了一个巅峰。《九阳真经》的问世，促使了少林武学在“火工头陀事件”之后长达八十年衰落的结束，开始复兴，峨嵋武当两派得以开宗立派，尤其是武当张三丰，更是由此自创出交相辉映的一派武学，中原武学因之更加精进。这还只是《九阳真经》残篇的影响力。
不过没有完整的《九阳真经》，少林武当峨嵋三派依然没有达到武学的最高境界。从受《九阳真经》影响后来的发展看，少林武学依旧传承佛门的刚阳之道，峨嵋则偏重道门的阴柔，练有“峨嵋九阳功”的周芷若曾要求张无忌教她完整版“九阳功”，张无忌就指出她们“峨嵋九阳功”的阴柔属性。
三派中张三丰的武学是最近“阴阳互济”之道想，这也是他一直追求的境界，他在道籍中悟出了“清净无为”的妙诣，却能在道门偏重阴柔的武学境界中创出《纯阳无极功》，这可以看得出他一直在糅合阴阳互济之道。但他探索的过程，确实经历了一个漫长的过程，到他百岁，才达到这个境界，他创出了一套“阴阳互济”之道的武学，便是“太极拳”，阴阳的辩证之道在“太极拳”里体现得淋漓尽致。
无论是未达至境的少林峨嵋，还是最终入境的张三丰，三派成就的根源都是《九阳真经》，《九阳真经》确实是代表着是武学的最高境界，它对后世造就的影响也超过作为武学典籍本身的意义。
只是这一门完整的典籍却在张无忌之后便再次断了传承，张无忌当年从昆仑山深谷出来时，把《九阳真经》连同胡青牛的医书都埋在了里面。纵观后世武功之学，中原武学再没有达到《九阳真经》的高峰，即便是张无忌有传承之人，也无法到达张无忌“九阳神功”的境界。因为促使张无忌冲破玄关，练就“九阳神功”圆满大成的“乾坤一气袋”已经破了，这等机缘自来无人能遇，而这宝袋一碎，此后也再无人有此巧遇。后人再想修炼“九阳神功”大成，即便是张无忌亲自传他，也难以帮他在同时间挤逼周身百处穴道，让他一一突破几十道玄关。
这是张无忌的机缘，也是中原武学在精进之后便迅速再次衰退的天命。从这方面讲，“倚天时代”更是中原武学的末世，《九阳真经》便是中原武学质的飞跃最后的一座高峰。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾：
第一百一十期《探究张无忌远超武功成就的天下第一》
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我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
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九阴真经有什么门派适合非RMB玩家？
相比较来说没钱武当君子要好一些，因为这两个门派比别的门派回血回蓝有优势。。。。。。。。。。。要说适合单刷的话，九阴里还真没有适合单刷的，因为九阴的副本不单单是打BOSS，而是往往意味着PK，运气不好的话你单刷副本直接来几个玩家杀手，不用BOSS出手，玩家就轻轻松松把你撸死了，遇上那种犯贱的人直接把你堵复活点一直撸都可能
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