校园翼讯客户端下载（为什么一些国家的君主都称公）

1、校园翼讯客户端下载，为什么一些国家的君主都称公？

楚庄王的王和齐桓公的公根本不是一回事！周初，周天子分封天下，周武王的老丈杆子、周成王的姥爷太公望（姜子牙）被封在了齐地、为齐侯。因为制衡周公旦的政治需要，周成王即位之后，太公望并没有之国，而是由他的儿子吕伋代为之国，史称“齐丁公”。虽然吕伋被称为“齐丁公”，但他实际上只是齐侯，所谓公只是一种尊称罢了，大概其就和现而今一些人称副局长为局长差不多。此后，齐国的国君一直都是齐侯，直到齐桓公出现。

众所周知，齐桓公是春秋时期的霸主之一，提出了著名的“尊王攘夷”思想。在成为诸侯霸主之后，日渐式微的周天子也不得不巴结齐桓公，将自己的女儿嫁给了齐桓公并将齐桓公由侯提升为了公。因此，齐桓公的公是如假包换的公，是经过周天子正式确认的！楚庄王则同，他的王说白了就是“伪王”，自己封的！楚国的级别在春秋时期的诸侯中是相当低的，甚至比号称“西戎之国”的秦国还要低。秦国的级别是伯，而楚国的级别只是子，基本上算是垫底了……

楚国的先祖鬻熊率部投靠周文王，后来因为楚国的几代先祖侍奉周文王、周武王有功，周成王将鬻熊的曾孙熊绎封在了楚地、为楚子，楚国正式成为了周天子驾下的诸侯之一。因为地处彼时的蛮荒之地，楚国一直被中原诸侯视为“蛮夷”，这也是为什么许多寓言故事中将楚国人描绘成了“笨蛋”的原因所在。加之楚国因为地盘狭小、不断对周边进行武力扩张侵犯到了中原诸侯们的利益，虽然春秋时期楚国日益强大，却一直被中原诸侯视为“蛮夷”。

楚武王熊通弑兄篡位之后，继续了楚国一直以来的对外扩张政策，大肆兼并周边诸侯，楚国的实力也在不断增长。彼时的楚武王显然有些看不上自己的楚子了，于是上表周天子请封更高级别的爵位。可周天子与群臣商议了半天，硬是没有同意。这下楚武王急了：“王不加我，我自尊耳。”于是，自己给自己封了个王，直接与周天子“平起平坐”了。楚武王给出的理由也相当有个性，就四个字“我本蛮夷”——我是流氓、我怕谁！既然你们说我是蛮夷，那我就是蛮夷了。我是蛮夷，还尊你们哪门子的上下尊卑？就这样，楚子成了楚王，但这只是他们自己封的，周天子从来没有承认过、中原诸侯也从来没有承认过。直到战国后期，周天子已经彻底沦落为了摆设，列国相王、楚王最终才成了中原诸侯们真正认可的王。

周武王、周成王分封天下时将诸侯分为了公侯伯子男五等，泾渭分明、封地大小也有着明确规定。西周时期，诸侯们迫于周天子的绝对军事优势，基本还是比较“安分守己”的，公开僭越恐怕还没有那个胆子，充其量也就是在家自己称称公、过过干瘾。这个时候，公爵以下诸侯们所称的公并不是爵位，而是一种尊称，有些类似于后世的“明公”之类，大概其就是明清时期的所谓“爷”之类吧。在正式场合、书面行文中，还是必须以周天子分封的爵位为准的。

周平王东迁之后，历史的车轮进入春秋时期，周天子日渐式微，诸侯们的各种僭越也渐渐出现了。先是比较隐晦的，如墓葬形制超标、随葬冥器超标、诸侯逾制使用九鼎八簋随葬等等。随着周天子的影响力越来越弱，诸侯们也越来越不把周天子当道菜了！久而久之，诸侯们也甭管你是公侯、还是伯子男，咱都互称“公”吧！但直到这个时候，“公”依然只是一种僭越的称呼，并不是“合法”的，这也是《郑伯克段于鄢》中为何郑庄公被称为郑伯的原因所在。在正统观念和一些正式行文中，诸侯们互称的“公”依然是不被承认的，虽然大家都这么叫，至少周天子并不认账。当然，他认不认的，似乎也没有太大意义了……

历史的车轮进入战国之后，周天子已然沦为了可有可无的摆设，诸侯们已经没有谁把周天子当回事了。周天子彻底沦为了诸侯们的“夜壶”，需要时拿来用用，不需要时你有多远滚多远！战国后期，诸侯们已经不再是僭越的问题，而是索性明目张胆、公开互尊为王了，史称“列国相王”。自此，诸侯们取得了名分上与周天子平起平坐的地位，周天子彻底沦入了诸侯们肆意践踏的境地。再后来，逐渐强大的秦国连周天子的王都看不上眼了。于是，秦昭襄王拉上齐湣王，玩了一把互尊为帝的游戏，秦为西帝、齐为东帝，将自身完全凌驾于了周天子之上！周赧王五十九年，秦昭襄王灭西周公国，末代周天子周赧王郁郁而终，秦取周天子象征正统的九鼎归秦，周天子彻底沦为了史籍中的一个符号，诸侯们再也无所谓僭越与否，成为了真正平起平坐的王。

秦王政二十六年，时任秦王的秦始皇灭齐，尽收六国之地、一统天下。同年，秦王政加皇帝尊号，成为了中国历史上的第一位皇帝。自周天子分封天下以来的王和公侯伯子男各级诸侯彻底沦为了史籍中的一个符号……

2、安倍晋三被枪击背后传达了什么深意？

我看了很多文章，每个人都装作国际问题专家分析的头头是道，可能他们说的不错，可是我一粗鄙之人，只看结果：

安倍中枪了，人没了。

评论里一片开心。

说实话，不是我格局不够大。我打心里开心，虽然说可能还会有下一个安倍，不过经过此事，下一任会不会收敛一点？

之所以开心是因为：

我在南京待了10年，上大学第一次去了大屠杀

纪念馆看到那种悲惨的场面，那种无助和绝望。

那时心里默默就种下一颗仇恨的种子，随着经常出去转，把南京几个有关侵华战争的几个景点全部看完了。

又经常听南京的长者讲述日本在南京暴行和残忍无道。听着愤怒，闻着泣血，恨不得立马飞到那个时代去和日本人干。除了愤怒，还是愤怒。

随着年龄的增长，那份仇恨埋在了心底，我虽然不和别人说，但是我从来不买日本货。

国仇家恨，永世不忘。心里时刻在想：如果现在国家要是说打日本，我愿意第一个上，如果我不能去，我给家人留点基本生活保障，其他全部捐了。

不知道各位是什么看法？支持我的请点赞。

在下方评论区说出你的想法。

3、暗翅天兽的技能？

暗翅天兽：深红爆弹、恶魔之手、战栗冲击

其他盟卡车神魔幻对决W中的盟卡车神的部分技能。

伽罗天魔天魔黑兽：石刃箭雨、巨影魔形伽罗天魔天魔机甲：黑兽召唤、天魔之翼

噬齿藤兽：藤蛙之

金刚雄狮：狮吼气流、雄狮啃咬、高能狮吼波、烈尾雷霆

双子精灵：钢铁飞溅、双子光波

翔翼机神：俯冲笼罩、飞翔冲击、魔力导弹

飞碟超龙：迅碟飞击、天虹光波、密集轰炸

南瓜魔灵：南瓜吞噬、南瓜魔顶、爆焰南瓜灯

泰坦蚁王：塌陷深渊

4、何孤行之茕茕兮解释？

意思是：我是多么的孤单独行啊。

出自两汉张衡的《思玄赋》

衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。其辞曰：

仰先哲之玄训兮，虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮，匪义迹其焉追？潜服膺以永靓兮，绵日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之贞节。竦余身而顺止兮，遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮，诚心固其如结。旌性行以制佩兮，佩夜光与琼枝。纗幽兰之秋华兮，又缀之以江离。美襞积以酷裂兮，允尘邈而难亏。既姱丽而鲜双兮，非是时之攸珍。奋余荣而莫见兮，播余香而莫闻。幽独守此仄陋兮，敢怠遑而舍勤？幸二八之遌虞兮，喜傅说之生殷。尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。感鸾鹥之特栖兮，悲淑人之稀合。

彼无合其何伤兮，患众伪之冒真。旦获讟于群弟兮，启金縢而乃信。览烝民之多僻兮，畏立辟以危身。曾烦毒以迷或兮，羌孰可与言己？私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守义兮，虽贫穷而不改。执雕虎而试象兮，阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。珍萧艾于重笥兮，谓蕙芷之不香。斥西施而弗御兮，羁要袅以服箱。行陂僻而获志兮，循法度而离殃。惟天地之无穷兮，何遭遇之无常！不抑操而苟容兮，譬临河而无航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所尝。袭温恭之黻衣兮，披礼义之绣裳。辫贞亮以为鞶兮，杂伎艺以为珩。昭彩藻与琱琭兮，璜声远而弥长。淹栖迟以恣欲兮，燿灵忽其西藏。恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。时亶亶而代序兮，畴可与乎比伉？咨妒嫮之难并兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不章。

心犹与而狐疑兮，即岐阯而摅情。文君为我端蓍兮，利飞遁以保名。历众山以周流兮，翼迅风以扬声。二女感于崇岳兮，或冰折而不营。天盖高而为泽兮，谁云路之不平！勔自强而不息兮，蹈玉阶之嶢峥。惧筮氏之长短兮，钻东龟以观祯。遇九皋之介鸟兮，怨素意之不逞。游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。雕鹗竞于贪婪兮，我修絮以益荣。子有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。

占既吉而无悔兮，简元辰而俶装。旦余沐于清原兮，晞余发于朝阳。漱飞泉之沥液兮，咀石菌之流英。翾鸟举而鱼跃兮，将往走乎八荒。过少皥之穷野兮，问三丘乎勾芒。何道真之淳粹兮，去秽累而票轻。登蓬莱而容与兮，鳌虽抃而不倾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎长生。凭归云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。噏青岑之玉醴兮，餐沆瀣以为粮。发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。

朝吾行于汤谷兮，从伯禹于稽山。集群神之执玉兮，疾防风之食言。指长沙以邪径兮，存重华乎南邻。哀二妃之未从兮，翩傧处彼湘濒。流目覜夫衡阿兮，睹有黎之圮坟。痛火正之无怀兮，托山陂以孤魂。愁蔚蔚以慕远兮，越卬州而愉敖。跻日中于昆吾兮，憩炎天之所陶。扬芒熛而绛天兮，水泫沄而涌涛。温风翕其增热兮，惄郁邑其难聊。

顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹？顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使举麾兮，纚朱鸟以承旗。躔建木于广都兮，拓若华而踌躇。超轩辕于西海兮，跨汪氏之龙鱼。闻此国之千岁兮，曾焉足以娱余？

思九土之殊风兮，从蓐收而遂徂。欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。乱弱水之潺湲兮，逗华阴之湍渚。号冯夷俾清津兮，棹龙舟以济予。会帝轩之未归兮，怅相佯而延伫。呬河林之蓁蓁兮，伟《关雎》之戒女。黄灵詹而访命兮，摎天道其焉如。曰：“近信而远疑兮，六籍阙而不书。神逵昧其难覆兮，畴克谟而从诸？牛哀病而成虎兮，虽逢昆其必噬。鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。死生错而不齐兮，虽司命其不晰。窦号行于代路兮，后膺祚而繁庑。王肆侈于汉廷兮，卒衔恤而绝绪。尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。董弱冠而司衮兮，设王隧而弗处。夫吉凶之相仍兮，恒反侧而靡所。穆负天以悦牛兮，竖乱叔而幽主。文断祛而忌伯兮，阉谒贼而宁后。通人暗于好恶兮，岂爱惑之能剖？嬴擿谶而戒胡兮，备诸外而发内。或辇贿而违车兮，孕行产而为对。慎灶显于言天兮，占水火而妄谇。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃。亲所睇而弗识兮，矧（shěn）幽冥之可信。毋绵挛以涬己兮，思百忧以自疢。彼天监之孔明兮，用棐忱而佑仁。汤蠲体以祷祈兮，蒙厖褫以拯人。景三虑以营国兮，荧惑次于它辰。魏颗亮以从理兮，鬼亢回以敝秦。咎繇迈而种德兮，树德懋于英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而己毓。有无言而不雠兮，又何往而不复？盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄？

仰矫首以遥望兮，魂僘惘而无畴。逼区中之隘陋兮，将北度而宣游。行积冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒风凄而永至兮，拂穹岫之骚骚。玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠。鱼矜鳞而并凌兮，鸟登木而失条。坐太阴之屏室兮，慨含欷而增愁。怨高阳之相寓兮，仙颛顼之宅幽。庸织络于四裔兮，斯与彼其何瘳？望寒门之绝垠兮，纵余绁乎不周。迅飙潚其媵我兮，骛翩飘而不禁。越谽谺之洞穴兮，标通渊之碄碄。经重阴乎寂漠兮，愍坟羊之潜深。

追慌忽于地底兮，轶无形而上浮。出右密之暗野兮，不识蹊之所由。速烛龙令执炬兮，过钟山而中休。瞰瑶谿之赤岸兮，吊祖江之见刘。聘王母于银台兮，羞玉芝以疗饥。戴胜慭其既欢兮，又诮余之行迟。载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣丽以蛊媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒妙婧之纤腰兮，扬杂错之袿徽。离朱唇而微笑兮，颜的砾以遗光。献环琨与玙缡兮，申厥好以玄黄。虽色艳而赂美兮，志浩荡而不嘉。双材悲于不纳兮，并咏诗而清歌。歌曰：“天地烟煴，百卉含葩。鸣鹤交颈，雎鸠相和。处子怀春，精魂回移。如何淑明，忘我实多。”

将答赋而不暇兮，爰整驾而亟行。瞻昆仑之巍巍兮，临萦河之洋洋。伏灵龟以负坻兮，亘螭龙之飞梁。登阆风之曾城兮，搆不死而为床。屑瑶蕊以为糇兮，斞（原字为“奭”+“斗”）白水以为浆。抨巫咸以占梦兮，乃贞吉之元符。滋令德于正中兮，合嘉禾以为敷。既垂颖而顾本兮，尔要思乎故居。安和静而随时兮，姑纯懿之所庐。

戒庶寮以夙会兮，佥恭职而并迓。丰隆軯其震霆兮，列缺晔其照夜。云师蘧以交集兮，涷雨沛其洒涂。轙雕舆而树葩兮，扰应龙以服辂。百神森其备从兮，屯骑罗而星布。振余袂而就车兮，修剑揭以低昂。冠咢咢其映盖兮，佩綝纚以辉煌。仆夫俨其正策兮，八乘摅而超骧。氛旄溶以天旋兮，蜺旌飘而飞扬。抚軨轵而还睨兮，心灼药其如汤。羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘。左青雕以健芝兮，右素威以司钲。前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。属箕伯以函风兮，澄淟涊而为清。曳云旗之离离兮，鸣玉鸾之嘤嘤。涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。叫帝阍使辟扉兮，觌天皇于琼宫。聆《广乐》之九奏兮，展泄泄以肜肜。考理乱于律钧兮，意建始而思终。惟盘逸之无斁兮，惧乐往而哀来。素抚弦而余音兮，大容吟曰念哉。既防溢而静志兮，迨我暇以翱翔。出紫宫之肃肃兮，集太微之阆阆。命王良掌策驷兮，逾高阁之锵锵。建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。弯威弧之拨剌兮，射嶓冢之封狼。观壁垒于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云汉之汤汤。倚招摇、摄提以低回剹流兮，察二纪、五纬之绸缪遹皇。偃蹇夭矫娩以连卷兮，杂沓丛顇飒以方骧。戫汨飂泪沛以罔象兮，烂漫丽靡藐以迭逿。凌惊雷之砊磕兮，弄狂电之淫裔。逾厖澒于宕冥兮，贯倒景而高厉。廓荡荡其无涯兮，乃今穷乎天外。据开阳而頫盼兮，临旧乡之暗蔼。

悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。魂眷眷而屡顾兮，马倚輈而徘徊。虽遨游以偷乐兮，岂愁慕之可怀？出阊阖兮降天涂，乘飙忽兮驰虚无。云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。

收畴昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，长余佩之参参。文章焕以粲烂兮，美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮，游道德之平林。结典籍而为罟兮，驱儒墨而为禽。玩阴阳之变化兮，咏《雅》《颂》之徽音。嘉曾氏之《归耕》兮，慕历陵之钦崟。共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。夕惕若厉以省諐兮，惧余身之未勅也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨无为以凝志兮，与仁义乎消摇。不出户而知天下兮，何必历远以劬劳！

系曰：

天长地久岁不留，俟河之清只怀忧。

愿得远度以自娱，上下无常穷六区。

超逾腾跃绝世俗，飘飖神举逞所欲。

天不可阶仙夫希，《柏舟》悄悄吝不飞。

松乔高跱孰能离，结精远游使心携。

回志朅来从玄諆，获我所求夫何思！

5、人心不足蛇吞象的典故是怎么来的？

人心不足蛇吞象是一个汉语短语。比喻人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

其实关于蛇吞象可以有两层意思：

一层是字面意思，这个典故是出自《山海经·海内南经》：

“巴蛇食象，三岁而出其骨。”

还有一句是出自战国楚·屈原《天问》：

“一蛇吞象，厥大何如？”

这两个典故的含义其实是相反的，《山海经》中的蛇，叫巴蛇，身长有800尺，它是可以吞的下大象的，但是大象的骨头要三年后才能吐出来……

《天问》中的蛇屯象，就成了不自量力的意思，一条蛇再大，怎么可能吞的下大象呢？

当然，还有第三个延伸的意思，这就是一个传说了：

这个“象”其实指的是一个人，你可以理解成这个人的名字叫“象”，也可以理解成这个“象”字写错了，应该是“相”，宰相的意思，故事是这样的：

一个叫“象”的人，某天去采药，发现了一条受伤的蛇，他本来也是一个医生，于是就帮蛇疗伤，把它带回了家……

这条蛇呢，其实并不是凡蛇，而是龙蛇，后来伤养好了以后，蛇也吃的越来越大，于是“象”就带着蛇到发现它的地方，把它放生了，并且商量好，跺脚三声当作暗号联系。

后来“象”也去找过这条蛇几次，关系不错。

再后来，“象”某天去城里卖药，看到了一张皇榜，说的是公主生病了，求治疗，必须蛇肝才能救命，这个“象”想了想，就去找蛇了，蛇答应给他一点肝！

于是“象”就割了一块蛇肝高高兴兴的给公主治病去了，治好了病，皇上也大悦，封了他为大官！

结果没多久，皇帝的宠妃又病了，还是同样的病，皇帝跟“象”说，如果你能再次治好宠妃的病，就升你为“宰相”！ “象”想了想，就又去找蛇了，蛇再次答应了他的请求，结果他在蛇的肚子里狠狠的割下了一大块蛇肝，把这条蛇活活的疼死了，而这个“象”也就没能再出来，随从救出来时，他已经死了…… 所以，这就是整个“人心不足蛇吞象”的故事，这个“象”即是人名，又是代指“宰相”，表明人心的贪婪！

关于人心不足蛇吞象的来源，有着很多不同的说法，主要是以下三个故事：

从前有个樵夫在路上捡到了一条受伤的小蛇，就带回家精心的饲养，后来这条小蛇修炼成了一条巨蟒，将自己的肝脏给樵夫的后代“象”拯救了员外的女儿，让“象”富裕起来，以此来报恩，但是让巨蟒没想到的是，“象”并不满足，公主也得了怪病想要蛇肝，“象”再次向蛇索要肝脏，蛇就让他顺着喉咙爬进去割，结果就合上嘴巴在没让“象”出来，后来人们就用人心不足蛇吞象来告诫世人。

王妄母子精心的治疗了捡到的花斑蛇，后来蛇长大后，王妄的母亲受了惊吓，后来蛇让王妄取下自己身上的3块皮熬汤给母亲喝，才让她醒了过来。后来皇帝张贴皇榜想要夜明珠，蛇就将自己的一个眼睛献给了王妄，让他能够加官进爵，以此来报恩，但是后来娘娘见了也要一颗，于是王妄狠心的想要再挖蛇的一只眼，之后蛇便一口将他吞下，贪心的人没有好下场。

出自《山海经》中“巴蛇食象，三岁而出其骨”，就像巴蛇这种传说中的蛇，也需要3年的时间，才能消化一头大象，更何况是那些小蛇，所以也是后来就被人们用来比喻贪得无厌的人。

这个成语故事教育人们要克制欲望，不要得了星星盼月亮。常言道：知足常乐。当然这句话用在事业和学业上是消极的，不对的，而在克制私欲和贪心上，则是有其可取之处的地方。

6、明清时代的总兵到底是多大的官？

总兵是明代设置的官员名称，属武将。最初设置总兵一职实在明洪武年间。并非为常职，也无品级。明朝吸收历代王朝的兵制特点，加以总结形成了一整套完整的卫所制度，卫所制度是一种从中央到地方的军制，它“外统于都司，内统于五军都督府”。从中央到地方进行划片管辖。而总兵最初只是地方官吏与藩王就地兼职。后来逐渐发展成为独立为高级武将，直到明朝末年全国总兵人数不超过二十人。此时明朝总兵一职已然成为高级将领。

总兵，官名。明初，镇守边区的统兵官有总兵和副总兵，无定员。总兵官本为差遣的名称，无品级，遇有战事，总兵佩将印出战，结束缴还，后渐成常驻武官。

明朝的兵制承袭发展了唐、宋、元兵制的特点，建立了卫所制度。从中央到地方的管辖秩序为五军都督府、都司、卫所体系。

14世纪－17世纪初明朝时期，总兵为无品级之武官官名，统辖兵士、编制定员、位阶不固定，通常为公侯或地方都督兼任。清朝后，军权归为各省巡抚提督文官，而听从巡抚提督之总兵武官改为正二品，视驻地，统辖兵员多寡相差甚多，大约一万五千名至数百名之间。一般来说，清朝在全中国设有总兵定员83名。

其中，陆路总兵约占70名，水路13名，统辖中国十八省614防营约63万兵力。

就台湾而言，20世纪前，台湾总兵受台湾道节制，统辖部队称台湾镇，官衔也叫台湾镇总兵，人数在一万名至一万五千名左右。

清代总兵为绿营兵正，官阶正二品，受提督统辖，掌理本镇军务，又称“总镇”。其直接统辖的绿营兵称“镇标”。清初，总兵无定品，系左右都督、同知各衔，乾隆十八年（1735），始定品秩。京师步兵营有左、右翼总兵，为步兵统领佐官，清末，北洋海师亦有左、右翼总兵，各统铁甲舰为领翼队长。

明朝末年，总兵是明朝的高级将领，全国不过二十人左右，用今天的话说，相当于军区司令员。权力是非常大的。

总兵最早出现在明朝，它一开始只是一种差遣，不常设，也没有固定的品级以及固定的兵员和编制。比如国家遇上战事，需要派一个将领带兵打仗，那这个被派出的将领就佩将印出战，称之为总兵，也就是这支军队的总负责人。作为临时性的差使，任务完成之后，该将领交还将印，除非有特别的提拔或降职，否则从哪里来还回到哪里去。

总兵这个官职是朱元璋刚刚开始起兵造反的时候专门设置的，大家所熟知的蓝玉， 常遇春等人都干过总兵，一开始这个职位并不是常设的，正常情况下都是临时任命一个人去作为一军的统帅，被称为总兵。后来随着历史的发展，明朝规定凡天下要害之地，皆设总兵，这些总兵有的会挂将印有的不挂将印。

首先要说，总兵，其实是一种军事职务，中国历史上比较早就形成了衔（爵）、职相分离的官场体制，比较大路的官衔从正一品到从九品都有，爵位则是从王公侯伯子男……而具体到军事中，个人以为，总兵算是前线带兵征战的前敌指挥一类的要职，军事体制中，比较高的职务基本上就是兵部尚书，或者也可以说是秦汉时的大将军、大司马，宋朝时的枢密使、明朝时的五军都督府；而比较低的就多了，比如什么杂号将军、副将、守备、千总等等……

明清时期的总兵在绿营军中是仅此于提督的职位。清代的提督是武职一品官，为各省绿营兵之最高统率，与督、抚并称为封疆大吏。在某种程度上相当于今天的军长，与省长一样同属于正部级干部。那么仅此于提督的总兵，自然也就相当于今天的师级干部了。

总结：总兵这个官职，始于明朝，结束在清朝。虽然我国现在没有总兵的官职，但是守卫边防的重要岗位，总要有人做。于是，新时代的军人们，就坚守着保家卫国的责任。不论何时，不管军衔大小，只要忠于祖国，热爱人民的军人，就是值得我们尊敬的。