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华夏什么什么四字词语填空?
华夏儿女
造句
1、七一党徽映潮头,神州美景不胜收。国泰民安江山秀,华夏儿女竞风流。跟党走,路悠悠,民族复兴凯歌奏;蓝图谋,绘锦绣,富强春风吹不休。
2、改革春风吹满地,经济腾飞展国力,全国上下一条心,华夏儿女创奇迹,广州亚运扬国威,上海世博展国力,国泰民安生瑞气,锣鼓喧天迎七一。建党节快乐!
3、党的光辉照大地,华夏儿女都受益;地震洪灾不畏惧,军民携手齐努力;和谐家园更美丽,科学发展长志气;建党九十真喜气,党的恩情永铭记!
4、在全球华夏儿女的殷殷期盼中,蛇年的春节来到了。
中国华夏中华的区别?
“中华”这个词也并不是秦始皇给取的。中华民族要把“中华”和“中华民族”分开来讲。“中”的本义为当中、中间。古代华夏民族在黄河流域一带建立国家,以为居天下之中,是位于中心的国家,故称中国,又称中华、中原、中土。
“中华民族”则是一个晚近的词。它是1902年,由梁启超先生首次提出来的。他在《论中国学术思想变迁之大势》一文中对“中华”一词的内涵做了说明:“立于五洲中之最大洲而为其洲中之最大国者,谁乎?我中华也;人口之居全地球三分之一者,谁乎?我中华也;四千余年之历史未尝一中断者,谁乎?我中华也。”五四文化运动后,“中华民族”这个词变得家喻户晓。华夏汉族的前身是华夏,“华夏”它不是部落概念,也不是宗族国家概念,也非朝代概念,它是一个民族概念,也是一个历史概念。
“华夏”一词,最早见于《左传·襄公二十六年》:“楚失华夏”。华夏族是以炎黄二帝两族为主的族民,因为居夏水而得名“夏族”,又曾以华山为中心而得名“华族”。后来黄帝、炎帝、蚩尤,三大部落发生了剧烈的冲突和战争,逐渐融合为“华夏民族”。华夏有两个含义,一个是地域上的概念,一个是文化上的概念。地域上来说,就是黄河流域的“河洛地区”;文化上的概念,《春秋左传正义》有云:“夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”
中华的由来野史关于“中华”两字的由来,民间有传或者说野史有记载,“中华”二字是秦始皇发明的。据说秦始皇统一七国以后,把国号定为了“秦”。“秦”代表着当时的中国,但是秦始皇觉得这个称号不符合自己的丰功伟绩,就跟他创了“皇帝”一词来展现自己的功德一样。他苦思冥想终于想出了将“中”和“华”两字合并创“中华”一词来代指自己广大的国土。渐渐地“中华”就成了中国的代名词。其实这多是民间野史,“中华”两字不是秦始皇发明的,秦朝还没有出现这个词。
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为什么中国人叫炎黄子孙?
如果外国友人问这样一个问题:你们中国人为什么称自己为“炎黄子孙”呢?这个时候给出一个骄傲的回答我想这是必须的。
话说在很久很久以前,很久是多久呢?大约在距今5000年以前,在中国古代有两个著名的部落,他们的首领一个叫“炎”、一个叫“黄”,而那时还有一个野心勃勃的部落,首领名叫蚩尤,他为了扩大自己的地盘就经常去侵扰其他的部落,并且居然还打败了炎帝所统辖的部族,黄帝气愤蚩尤的霸道,便率兵在涿鹿,就是现在河北省的涿鹿和怀来一带,进行了激烈的战斗,蚩尤部落被彻底打败了。
黄帝和炎帝战胜后,两个部落结合在一起,并融合其他部落组成了部落联盟,共同开发中原地区,并建立了中国历史上的第一个王朝:夏朝。这些融合在一起的各部落经过长期的交流与学习,他们在语言、服饰、礼仪和生活等各方面,都建立了高度的文明,尤其是可以生产出漂亮的服饰,而当时的人们把文明的和优美的都称之为华,“华”是美丽的意思,“夏”是“夏朝”,也有广大的意思,“华夏”一词就是说中原地区又大又美。而华夏族就是汉族的前身,是中华民族的主要组成部分,感恩的华夏族人把黄帝和炎帝看做是自己的祖先,所以中华民族就有了“炎黄子孙”的称谓。
而在历史上,是否真的有黄帝和炎帝呢?以往老鞠寻宝都是给您介绍一些藏在博物馆里的珍奇之物,那今天老鞠就带您到大自然里去看一看。
从郑州出发约一个小时的车程就可以到达位于新郑市的具茨山,就是在这座山的野草中间,有一些远古的神秘“天书”就刻在星罗棋布的巨石之上。具茨山也叫始祖山,是中岳嵩山的余脉,位于河南禹州、新郑、新密三地的交界处,在众多历史文献的记载中,黄帝活动的中心地域就在具茨山,而在具茨山中发现的大量的远古奇异的岩画,成了这一论点的最好证明。
这些被称为“天书”的具茨山岩画有单凹穴、多凹穴、双排凹穴、梅花状环凹穴等多种类型,此外还有以棋盘状网格图案为主的网格类型,菱形、米字型、三方形环套图案等也不时出现在我们的眼前,虽然具茨山“天书”从发现至今还尚未有确定的官方定论,但研究表明,具茨山岩画“天书”应该是我国最早的象形文字,距今应该有6000年至5000年的历史,要早于甲骨文,甚至其中有几幅图还可以证明炎帝时期的“祝融”部落也在此生活过。这一切都印证了这个地方是中华文明的中心和发源地。
岩画被称为“石头上的艺术”,想想远古时期的先祖们,在没有文字、纸张和统一语言的环境下,情感的表达自然是刻画在石头上,这些岩画它描绘了那时人们的日常生活、生产劳作等各种重大活动,这些最原始的艺术形式伴随着岁月的更迭永远的留在了屹立千年的石头上,这些岩画不仅是远古历史的一面镜子,更是我们追溯历史的最好物证,它让我们可以从中感受到我们的祖先是多么的智慧,我们作为“炎黄子孙”是多么的骄傲。
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