过年时古代民间会贴门神蚂蚁庄园,正月初一到初七有什么忌讳?
春节,是我们中国人最重要的节日。为了“图个吉利”,这一段时间的忌讳特别多,这些忌讳伴随着中国人走过一年又一年。
俗话说“正月忌头,腊月忌尾”,正月初一到初七有哪些忌讳?一、正月初一是一年中忌讳最多的一天
1、大年初一不能用剪刀。大年初一用剪刀寓意着“这一年容易招惹口舌之争,容易惹事端”,因此这一天禁止做针线活。
2、大年初一不能扫地。大年初一是迎接财神的日子,会有财神降临,如果这一天扫地就会把家里的财运带走。因此,无论除夕夜在地上制造了多少垃圾,在大年初一都不要清理,也不要丢垃圾。如果把“扫帚星”引来,就会倒霉运。
3、大年初一不能把房间里的水往外泼。这点和上面是一个道理,大年初一把房间里的水泼到院子里,就会带走家里的财运和福运,是不吉利的。
此外,在我们这里大年初一要早起,不能睡懒觉,目的就是为了迎接财神和喜神;对于念佛的人,大年初一只能吃素;大年初一不能说晦气话,也不能和别人争吵,只能说吉祥话;大年初一不能和别人发生金钱往来,这一天别人找你借钱要果断拒绝;在大年初一,如果不小心打碎了东西,要赶紧念“岁岁(碎碎)平安”;大年初一除了做与吃有关的事或者喂牲畜,最好不要干活,否则在这一年你都会忙忙碌碌。整个正月不能剃头,俗话说“正月里思舅舅”,在我们这里正月十五前都不能剪指甲,这种习俗你们那里有吗?
二、正月初二是“姑爷节”
出嫁的儿女在正月初一是不能回家拜年的,在我们这里大年初二一般女婿都会去丈母娘家拜年,因此“正月初二也是姑爷节”。这一天女婿、女儿都要携带礼物去给岳父岳母拜年,如果有小孩,娘家会给小孩红包。在有的地方,初一不登门给亲朋好友拜年,因此很多人会在初二走亲戚看朋友,相互拜年。
三、正月初三是“赤狗日”
正月初三是“赤狗日”,是不吉利的日子,这一天容易与人发生口角之争,在这一天忌探亲访友。在有的地方,这一天禁食米饭,目的就是为了“五谷丰登”。
四、正月初四要“迎神”
正月初四是天上的诸神会降临人间,这些一天要打开大门和窗户,准备好贡品,虔诚的点香祭拜,以祈求“平平安安、顺顺利利”。初一到初四商店一般都不开门营业,妇女不用针线。
五、正月初五“破五穷”
正月初五很多禁忌都可以破,这天要“赶五穷”,即学穷、智穷、文穷、命穷、交穷,因此这一天要放鞭炮,目的就是为了将不吉利的东西赶走,而且鞭炮要从里往外放。
正月初五不能去给岳父母拜年,农村有句老话叫“拜四不拜五,拜五死丈母”,而且初五才去给岳父母拜年,也显示不出诚心。
六、正月初六是“营业日”
对于生意人来说,一般都会选择这一天开门营业,寓意着“招财进宝”。大年初六要进行年后的第一次大扫除(正月初一至正月初五皆不能打扫),对于农民来说,从大年初六开始就可以下地干活了。
七、正月初七是“人日”
女娲在造出猪牛羊等动物后,在第七天造成了人(一鸡、二狗、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八谷)。在这一天必须要有一道素食(菜羹),以祈求去除邪气、医治百病。在这一天,如果小孩犯了错,大人是不能训斥的。
总之,千百年来,中华民族形成了许多春节习俗,正是因为这些习俗的存在,才会感觉更加有年味。但是很多过年的习俗在慢慢消失,反之很多人越来越重视“洋节”,这反应了我们的传统文化正在慢慢流失,这是我们需要重视的问题。
有没有哪些你觉得有趣的歇后语?
首先要说明一下,歇后语与农谚、俗语及成语是有区别和联系的。
农谚是关于时令、天气及农事实践经验,一般是口语形式,前后两句有押韵或对仗,如「谷雨前,好种棉;谷雨后,好种豆」「日晕三更雨,月晕午时风」「一年之计在于春,一日之计在于晨」「初三初四娥眉,十五十六月团圆」「朝霞不出门,晚霞行千里」「夏热三伏,冬冷三九」「大雪年年有,不在三九在四九」「饭后百步走,活到九十九」「睡前洗洗脚,胜过吃补药」「谷雨前,好种棉;谷雨后,好种豆」。
成语是言简意赅、多以四字表示的一个固定短语,有历史典故衬托与哲学意义,在文言文中使用广泛,有一些通俗易懂的成语也常在口语中使用,如「守株待兔、坐井观天、掩耳盗铃、画蛇添足、胡说八道、乱七八糟」等,四字以上的成语有「二桃杀三士、三思而后行、五十步笑百步、化干戈为玉帛、过五关斩六将、多行不义必自毙、此地无银三百两、燕雀安知鸿鹄之志、青出于蓝而胜于蓝、冰冻三尺非一日之寒、以其人之道还治其人之身」等。
俗语就是约定俗成的口头惯用语,常见的单句有「不打不相识、站着说话不腰疼、情人眼里出西施、井水不犯河水、赶鸭子上架、好死不如赖活着、打开天窗说亮话、天下乌鸦一般黑、这山望着那山高、狗口里吐不出象牙、死马当活马医、狗急跳墙、吃不了兜着走、死猪不怕开水烫、鸭子死了嘴壳硬、跑得了和尚跑不了庙」,对句有「不管黑猫白猫,捉住老鼠就是好猫;一朝被蛇咬,十年怕井绳;三个臭皮匠,顶个诸葛亮;平时不烧香,临时抱佛脚;公说公有理,婆说婆有理;三十年河东,三十年河西;天下无难事,只怕有心人」等。
歇后语由两部分两部分,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释,类似与谜语中谜面与谜底的关系,内容幽默风趣、耐人寻味。有一些语言比较精炼的俗语,如果只说前句而隐藏后句,就可以变成了现成的歇后语,如「新官上任——三把火、天下乌鸦——一般黑、站着说话——不腰疼、初生牛犊不怕虎、打破砂锅——问到底、芝麻开花——节节高、鸟枪换炮——大变样、船到桥头——自然直、大海捞针——没处寻、竹篮打水——一场空、猫哭耗子——假慈悲、老鼠过街——人人喊打、王婆卖瓜——自卖自夸、千里送鹅毛——礼轻情意重」。
放下担子聊天——歇后语
农村的老黄牛——苦了一辈子
打破砂锅——问(璺)到底
玉皇大帝放屁——神气
神仙放屁——不同凡响
老子向儿子磕头——岂有此理(礼)
光屁股坐板凳——有板有眼
蚂蚁搬家——大家动口
过年娶媳妇——四喜临门
三碗稀饭换碗面——没有多少便宜占
六月间的扇子——借不得
两个鸭子吵架——呱呱叫
门缝里看人——把人看扁了
王八吃秤砣——铁了心
铁打的公鸡——一毛不拔
阎王抽鸦片——大烟鬼
阎王爷嫁女——鬼要
催命鬼对阎王爷——个比一个凶
望乡台上看牡丹——做鬼也风流
牡丹花下死——做鬼也风流
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——尽是输
秀才遇到兵——有理说不清
擀面杖吹火——一窍不通
小葱拌豆腐——一清二白
盲人骑瞎马——乱闯瞎撞
盲人做拉面——瞎扯
寿星翁上吊——活得不耐烦
挂羊头卖狗肉——表里不一
癞蛤蟆想吃天鹅肉——异想天开
癞蛤蟆打呵欠——好大的口气
鸟枪换炮——大变样
芝麻开花——节节高
脚踏楼梯板——步步高升
脱裤子放屁——多此一举
屎壳郎戴花——臭美
懒婆娘的裹脚布——又臭又长
女鬼偷汉——死不要脸
赶鸭子上架——强人所难
搬起石头砸自己的脚——害人害己
往公厕里丢石头——激起公愤(粪)
大水冲了龙王庙——一家人不认一家人
一分钱买十一个——分文不值
九毛加一毛——时髦(十毛)
七窍通了六窍——一窍不通
十五个吊桶打水——七上八下
太公分猪肉——人人有份
做一天和尚撞一天钟——得过且过
和尚捡把梳子——没有用
和尚打伞——无法(发)无天
秃子当和尚——不费手续
和尚头上的虱子——明摆着的
老和尚的木鱼——天生挨打的货
丈二和尚——摸不着头脑
茶壶里煮饺子——肚里有货倒不出
仇人相见——分外眼红
黄泥巴落在裤裆里——不是屎(死)也是屎
豆腐落在灰堆里——洗不干净
戏台上打架——不知真假
两个哑巴吵架——难分是非
聋子见哑巴——不闻不问
肉包子打狗——有去无回
往狗嘴里丢骨头——投其所好
捡芝麻丢西瓜——因小失大
猴子扳苞谷——扳一个,丢一个
猴子看果园——越看越少
一口吃十个包子——好大的胃口
抱着金元宝跳井——舍命不舍财
眼睛长在额头上——好高骛远
做梦当皇帝——心太大
皇帝的祠堂——太妙(庙)
马褂上穿背心——格外显眼
火车碰头——要出轨
东岳府走到城隍庙——横竖都是闯鬼
杀鸡用牛刀——小题大做
豆腐堆里一坨铁——算它最硬
豆腐里找骨头——故意挑剔
鸡蛋里挑骨头——专找岔子
乱坟场上唱戏——闹鬼
坟头上耍大刀——吓鬼
道士吹喇叭——吓唬鬼的
棺材头上放爆竹——吓死人
要公鸡下蛋——故意刁难
小和尚念经——有口无心
猪八戒败了阵——倒打一耙
落油锅的虾子——还想再蹦几蹦
火烧眉毛——急在眼前
灶上的抹布——酸甜苦辣尝尽了
苦瓜拌黄莲——苦上加苦
哑巴吃黄莲——有苦难言
黄莲水喂婴儿——苦了孩子
风吹墙头草——两边倒
老艄公撑船——看风使舵
杨家将上阵——全家上马
包青天断案——公正无私
打肿脸充胖子——死要面子活受罪
雨后送伞——虚情假意
男女同厕——大同小异
无事献殷勤——非奸即盗
井底里的蛤蟆——见识少
公鸡的尾巴——翘得高
二下五去三——一个不留
快刀斩乱麻——干净俐落
绣花枕头——中看不中用
茅厕旁边开店铺——离死(屎)不远
螃蟹过马路——横行霸道
断了脚的螃蟹——不能横行了
秋后的蚂蚱——蹦不了几天
竹篮打水——一场空
隔靴搔痒——白费力气
对牛弹琴——白费劲
飞机上放大炮——空想
白日里作梦——痴心妄想
竹竿敲竹筒——空想
枕头底下放钱罐子——空想
骑着毛驴看唱本——走着瞧
拿菜刀哄孩子——不是闹着玩的
拿菜刀剃头——不顾危险
水缸里抓鱼——个也跑不了
水缸里抓王八——手到擒拿
关上门打狗——跑不掉
老婆婆摸鸡——终归有蛋
穿钉鞋拄拐棍——稳上加稳
神枪手打靶——十拿九稳
摸着石头过河——步步稳妥
秤砣落在棉衣上——没有回音
铁锤打在橡皮上——不声不响
腊月里的豆腐——冷冰冰的
九牛一毛——微不足道
米烂在锅里——没关系
池塘里的泥鳅——翻不了大浪
两口子打架——不劝自了
胖子的裤带——全不打紧
隔着靴子挠痒痒——没有抓住要点
开封府里的包公——铁面无私
木匠的刨子——打抱不平
太岁头上动土——好大的胆子
电线杆上插鸡毛——好大的胆(掸)子
公鸡下蛋——没指望
开会请了假——没出息(席)
扁担上睡觉——翻不了身
乌龟吃萤火虫——心知肚明
萤火虫的屁股——没多大亮(量)
麻雀落在粗糠里——失望
悬崖勒马——回头是岸
船头上跑马——前途有限
瞎子打灯笼——看不到自己的前程
瞎子打架——抓住不放
瞎子点灯——白费蜡(比喻做一些没有意义或白费力的事)
瞎子戴眼镜——多余的框框
瞎子打瞌睡——不显眼
对着王母娘娘叫大姑——想沾点仙气
给了九寸想十寸——得寸进尺
瘫子掉进烂泥塘——不能自拔
赶车不带鞭子——光拍马屁
孤老头与光棍儿——相依为命
花盆里的栽松树——成不了财
望远镜看风景——近在眼前
姑娘绣荷包——专心致志
后脑壳上的头发——辈子难见面
后娘打孩子——早晚是一顿
古董贩子——眼里识货
火烧屁股——坐不住
赶集走亲戚——顺路的事
狗咬屁股——肯定(啃腚)
蚊子叮鸡蛋——没地方下口/无孔不入
螳臂当车——不自量力
鸡蛋碰石头——不自量力
斗败的公鸡——垂头丧气
老虎头上拔毛——好大的胆子
老虎嘴上扯胡子——好大的胆子
纸糊的老虎——吓不倒人
老虎头上拍苍蝇——不想活
老虎打架——劝不得
老虎的屁股——摸不得
狗嘴里的骨头——没多大油水
狗咬尾巴——团团转
狗头长犄角——装佯(羊)
猪鼻子插大葱——装相(象)
水仙不开花——装蒜
亡羊补牢——为期不晚
王小二敲锣打鼓——穷得叮当响
孕妇走独木桥——铤而(挺儿)走险
王婆卖瓜——自卖自夸
火烧眉毛——急在眼前
酒鬼喝汽水——不过瘾
新官上任——三把火
胳膊折了往袖里藏——自掩苦处
脚底下踩棒槌——立场不稳
棺村里放屁——臭死人
决堤的大坝——不敢当(挡)
见人先作揖——礼多人不怪
棺材铺的生意——赚死人的钱
破罐子破摔——自暴自弃
狐狸吵架——一派胡(狐)言
飞蛾扑火——自取灭亡
猫哭耗子——假慈悲
鳄鱼的眼泪——假慈悲
狗拿耗子——多管闲事
耗子爬竹竿——一节一节来(比喻有步骤地进行)
老鼠钻牛角——再无出路
老鼠过街——人人喊打
黄鼠狼给鸡拜年——没安好心
鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网
蚊子找蜘蛛——自投罗网
蚊子打哈欠——口气不小
蚊子叮菩萨——认错了人
蚊子遭扇打——吃了嘴的亏
狗改不了吃屎——本性难移
兔子成了精——比老虎还厉害
脚盆里撑船——内行(航)
矮子坐高凳——够不着
稻草人救火——自身难保
泥菩萨过江——自身难保
独眼龙相亲——一眼看中
姐妹俩出嫁——各人忙各人的
骨头埂在喉咙里——吞不下也吐不出
大家一起看电影——有目共赌
看三国掉眼泪——替古人担忧
刘备借荆州——有借无还
刘备摔孩子——收买人心
周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨
司马昭之心——路人皆知
诸葛亮皱眉头——计上心来
诸葛亮哭周瑜——假戏真做
关公赴会——单刀直入
关公面前耍大刀——自不量力
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞绣花——粗中有细
董卓进京——来者不善
董卓戏貂蝉——死在花下
吕布戏貂禅——英雄难过美人关
阿斗当皇帝——软弱无能
徐庶进曹营——一言不发
东吴招亲——弄假成真
蒋干盗书——上了大当
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒娶媳妇——痴心妄想
猪八戒吃人参果——不知啥滋味
梁山泊的军师——无用
武大郎放风筝——出手不高
刘姥姥进大观园——大开眼界/眼花缭乱
贾宝玉的通灵玉——命根子
贾宝玉结婚——不是心上人
姜太公钓鱼——愿者上钩
八仙过海——各显神通
狗咬吕洞宾——不识好人心
程咬金的斧头——就这两下子
王宝钏看上叫花子——有远见
白娘子喝了雄黄酒——现了原形
杨六郎救了杨宗保——被儿媳吓的
(民间流行歇后语 搜集@新洲在线)
五毒都是什么?
这句俗语完整版是“端午节,天气热,五毒醒,不安宁”,主要流行于我国古代北方地区。端午节是农历五月初,正是天气开始热起来的时节,加上众多民间传说,就出现了五毒在端午时节开始出来作祟的说法,搅得人们生活不得安宁,于是就出现了避五毒的习俗。
五毒蜈蚣、毒蛇、蝎子、蟾蜍、壁虎,毒人认为,这五种动物具有十分猛烈的毒性,故而把它们合称为五毒。
所谓“五毒醒”,并不是说这五种动物在端午节才醒来,而是在传统二十四节气上来说,谷雨之后,气温升高,病虫害就进入了繁衍期,古时人们在谷雨之后,还要贴谷雨贴,以祈祷家庭不被凶物作祟。从谷雨到端午,毒虫从繁衍进入了成熟期,就出现在人们视线中了,所以叫做“五毒醒。”
把蜈蚣、毒蛇、蝎子、蟾蜍、壁虎作为五毒,这其中也有一些不科学的地方,是古人对世间万物认识的局限性所致。
蜈蚣:被评为五毒之首,因为蜈蚣常见、而且繁殖能力超强,人被咬了之后疼痛难忍,倒不是说它毒性有多强。但在中医理论中,蜈蚣具有十分大的药用价值,被评为五毒之首,也是因为跟其他四毒比起来,蜈蚣的药用价值最大。
毒蛇:古人评选中的蛇,并不只是毒蛇,而是所有蛇类。俗话说一朝被蛇咬,十年怕井绳,蛇咬人的事情屡见不鲜,所以很多人怕蛇,但是蛇也分有毒和五毒,只不过在人们心中,只要是蛇就会咬人,非常讨厌。
蝎子:蝎子是一种具有毒性的动物,和蛇不一样,任何种类的蝎子都有毒,但是蝎子毒性不大,足以杀死跟它差不多大小的小动物,却对人没有致命危险,被蛰了通常只是引起灼烧般的剧痛。但蝎子体积小,繁殖能力强,又常见,人类对其防不胜防,所以也列入五毒。也有说法是蝎子为五毒之首,因为其他四毒见到蝎子都会逃走。
蟾蜍:蟾蜍就具有比较强烈的毒性了,严重者会致命,而且相比起其他四毒,蟾蜍的繁殖能力是最强的,所以人们对这种动物深恶痛绝。
壁虎:壁虎并没有毒性,以蚊虫为食,用现在的话来说壁虎是一种益虫。但古人认为,壁虎会钻进人耳朵里,并把尾巴断在耳中,导致耳聋,故而也是五毒之一。
PS:值得注意的是,蜘蛛并不是五毒之一,现在很多游戏和小说不负责,把蜘蛛列入五毒,这是不正确的。
端午驱毒古代北方一些地区,在端午节时还要吃五毒饼,就是把五种毒物的突然刻在面饼上,然后吃下去,也是起个扫毒的寓意。更多的地方则是通过撒石灰、喷雄黄酒一类的方式来驱散五毒。
《新白娘子传奇》中就有白素贞误饮雄黄酒,然后现出原形把许仙吓死的桥段。白素贞是千年白蛇,雄黄酒是毒物的天敌,所以白素贞会害怕雄黄酒。
端午节前后不光五毒醒,蚊虫也开始泛滥,搞得人特别烦,所以很多人家会在门口挂上艾草,起到防蚊作用。
被神化的五毒五毒中,蟾蜍和蛇是被神话过的。
蛇不用说,上古传说中,女娲伏羲等大神都是人首蛇身,而蟾蜍被神话的原因,起源于远古人类的生殖崇拜。
因为蟾蜍多子,蟾蜍产卵跟青蛙一样,一产就密密麻麻一大片,成百上千个,幼虫也是蝌蚪,生殖能力特别强悍,所以人们把蟾蜍当做生殖大神一样被崇拜,和蟾蜍有着同样命运的还有葫芦,因为葫芦也多子,你把葫芦切开,里面密密麻麻全是葫芦籽。只是在崇拜时间上面,蟾蜍远胜葫芦了。
后来,人们对蟾蜍的生殖崇拜,逐渐转变为对蟾蜍的性崇拜,到最后蟾蜍就成了神,生活在月宫中,故而月宫又叫蟾宫。
另外,到唐朝时期,有了三足金蟾的传说,嘴巴里衔着一枚铜钱,座下是无数金元宝,颇受商人喜爱,进饭店酒店经常能看到吧台上有三足金蟾的摆件,取个招财进宝的寓意。
其他五毒佛教中也有五毒,是指人类的五种恶习,佛家认为这五种恶习就像毒药一样,让人失去本性,产生无边的烦恼和痛苦,是为:贪、嗔、痴、慢、疑。
社会上五种丑恶现象,也被称为五毒,分别是骗、赌、帮、烟、娼,另一种说法是烟、酒、嫖、赌、毒。
中国古人认为,人体内也有五毒,是五种毒素,会养成人的五种阴暗性格:怒、恨、怨、恼、烦。对应到五行之中则是:阴木性、阴火性、阴土性、阴金性、阴水性。又分别对应人的五脏就是肝、心、脾、肺、肾。
而真正具有五种毒性的毒药则是:石胆、丹砂、雄黄、磁石、矾石。
搬入新家有什么讲究?
全家人每人手中带物品进宅,长辈在前,晚辈跟在后面进宅。
2/4
进宅后将厨房用具放进厨房。
3/4
进宅先供神佛,拜天地感谢上苍,可鸣炮或放音乐,需要准备用米,用米桶装八分满。
4/4
红包放于米桶上面,畚箕和新扫帚一对,上面需绑上红布条,必须先把以上物品放进厨房,其它东西才可搬进屋子。
贴门神的来历?
相传,东海度朔山中,有一棵覆盖三千里的大桃树,其枝伸向东北方的鬼门,所有的鬼怪来往皆从此出入。
树下有二神,一名神荼,一名郁櫑,专门监视鬼的行为,发现哪个鬼胡作非为,就用芒苇做的绳子把它捆起来喂老虎吃,而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是,人们就在两块桃木板上,画上神荼和郁櫑的像。置以门侧,以御百鬼骚扰。这是传说中最早出现的门神形象。而民间桃木能驱邪的说法,也是从这里来的。
小时候豌豆射手的故事?
十米开外的地方,是即将成熟的豌豆地。一棵个头最高的豌豆秧,冷不丁爆出一个豆子。
就在豌豆妈妈惊愕、悲叹的工夫,小豌豆已经像子弹一样飞向高空。这刚刚分娩出的豆子是一个傻头傻脑的愣小子,他一出生就打破了村庄特有的平静。只见他离开豆荚,划过一道圆圆的弧线,径直飞向绿叶丛中的猫头鹰。不偏不倚,分毫不差,巧得不能再巧,“邦噹”一声,我们的豌豆射手落在猫头鹰巢穴里。更可怕的是,他那绿色小脑瓜和猫头鹰的大脑袋“呱唧”碰了一下,把猫头鹰打迷糊了。而他自己呢,倒是毫发无伤,反而借着弹力返回地面。
小豌豆的落脚处,是一条黄土马路。路上有一队蚂蚁,一直在密切关注着这件事。见到豌豆落地了,他们立刻蜂拥而上,把豌豆拦腰抱起,抬到用三十三个荞麦壳缝制的担架上。转眼间,担架消失在马路尽头。
“大胆,大胆,大大大……胆!是谁?哼哼,你个小王八羔子、丧门神、屎壳郎脑袋、偷咬人的丑八怪,你敢出来吗?敢出来吗?”醒过神的猫头鹰火冒三丈,一边破口大骂,一边绕着豌豆地盘旋。
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