cf歇位,沙和尚从卷帘大将到金身罗汉是升职了?
不升不降,沙和尚是回归其本位,正如观世音菩萨说的:“那时节功成免罪,复你本职”。那么,观音说的“本职”究竟是卷帘大将,还是金身罗汉呢?
沙和尚究竟是谁这个疑问似乎显得有点多余,沙和尚不就是《西游记》中西天取经团队的成员,唐三藏的三徒弟沙僧沙悟净吗?第八回书中,已经把沙僧的身份和来历交代得很清楚了,他就是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将。因为在蟠桃会上打碎了琉璃盏,被玉帝打下凡界,在流沙河作妖吃人。
书中这样写,是不是把沙和尚的身世交代清楚了呢?其实,远远都没有。第二十二回“八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净”中,沙和尚的一番自述,就严峻挑战了第八回书所写的沙和尚来历,这个角色其实并非“卷帘大将”那么简单。
沙和尚在大战猪八戒之前,以一首古风做了自我介绍,其中写道:“常年衣钵谨随身,每日心神不可放”。衣钵是佛门专用名词,指的是僧衣和钵盂,也就是云有僧人穿衣吃饭的家什。原来,沙和尚原本就是个和尚。
这个和尚“皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷”,沙和尚与孙悟空一样,曾经四处拜师学道。而且,也与大师兄相同,都拜了如来佛祖为师。所以,沙和尚自鸣得意夸耀道:“因此才得遇真人,引开大道金光亮”。这个真人是沙和尚的引路人,因为遇到了这个真人,才“金光亮”。
真人,原本说的是道家的天师,也就是张天师。元代以前,历朝皇帝封张道陵及其后代为嗣汉张天师,此后,就只封他们为“真人”。皇帝是天子,岂能有“天师”?
孙悟空的师父是菩提老祖,是讲黄庭经的道士,那也算得上一位真人了,而这位真人却是“大觉金仙”。“大觉金仙”的唯一出处,是《宋史·徽宗本纪》,说的是宣和元年(1119年)正月,宋徽宗下革佛诏革佛,诏曰:“佛改大觉金仙,余为仙人大士。僧为德士,易服饰,称姓氏。寺为宫,院为观”。所有的佛都降为道家的大觉金仙,佛以下全部只是仙人,观音等菩萨则为大士。
故而,《西游记》中的如来佛祖就是大觉金仙,孙悟空遇到了菩提老祖,沙和尚则遇到了“金光亮”的真人,其实都是如来佛祖。
孙悟空、沙和尚是同门师兄弟,那么,谁是师兄,谁是师弟呢?取经路上,沙和尚是“沙师弟”,孙悟空是“大师兄”,其实,这又是吴承恩的障眼法。为何?
沙和尚莫非是如来的“金身”?取回真经,五圣成真,唐僧、孙悟空成佛,沙和尚比佛低一档是金身罗汉。但是,沙和尚原来的身份,却要高于五圣。这个玄机,也隐藏在沙和尚的自述诗中:“先将婴儿姹女收,后把木母金公放”。
婴儿姹女,指的是唐僧母子。姹女指的是闺阁中的美少女,唐僧母亲尚未婚配就生下了唐僧,然后,沙和尚将他母子收留。木母,指的是猪八戒,金公则是孙悟空,原来,猪八戒、孙悟空都是沙和尚放出来的。
第八回书写的是“观音奉旨上长安”,观音菩萨封了佛祖法旨,去长安寻找取经人。临行之前,佛祖交代:“这一去,要踏看路道,不许在霄汉中行,须是要半云半雾”。观音遵旨前往,先后在鹰愁涧、福陵山、流沙河、五行山“放”了随唐僧取经的四个徒弟。
观音只是执行者,真正放“木母”、“金公”的人是如来佛祖。如此,沙和尚的身份就“细思极恐”了,莫非,他就是如来佛祖的“金身”?
“八百流沙界,三千弱水深”,弱水,古代神话传说中所称险恶难渡的河海,《海内十洲记·凤麟洲》中说:“凤麟洲在西海之中央,地方一千五百里,洲四面有弱水绕之,鸿毛不浮,不可越也”。苏东坡有诗云:“蓬莱不可到,弱水三万里。”
《西游记》中,花果山就是“十洲之祖脉,三岛之来龙”。花果山,其实就是佛界之灵山,佛祖修持心性之所。这个沙和尚究竟是谁,也就不言而喻了。
弱水,也指娑夷水,乃印度河北岸支流。如此,就与“流沙河”相对应了。流沙河,也就是恒河沙,佛法中常以此比喻喻极多之数。《大般涅盘经》中,佛说“若有众生于八恒河沙等佛所发菩提心”,则是“建立如是无上正法受持拥护”的境界,大致也是佛法无量的意思。
沙和尚所居流沙河,竟然有九个取经人的头骨,岂不是“九恒河沙”?沙和尚这般隐秘的身份,恐怕就是其职务高低的玄机所在了。我断言,沙和尚就是佛祖的金身,代表佛祖十世修为,把真经传到了东土大唐。
沙和尚才是真正的齐天大圣?“卷帘大将”其实并不是什么高官,但地位却十分重要。玉帝临朝,或者乘舆出行,沙僧不过是把挡在前面玉帝面前的帘子卷起来而已。这样的差事,与驾前打太平扇、举黄伞盖的侍者宫女没什么两样。
差事低微,官职肯定不大,“卷帘大将”只是一个唬人的名号。但是,沙和尚却十分得意这个职务,在猪八戒面前夸耀道:“三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”。
沙僧拜佛祖为师学道成功,便去玉帝那儿毛遂自荐。玉帝见他有些道法,便加封他为卷帘大将。然而,这个卷帘大将却十分地霸道,竟然是南天门之“尊”,凌霄宝殿之“上”。沙和尚这样讲是什么意思呢?其实,沙僧说的就是“齐天大圣”。
猪八戒只是天蓬元帅,沙僧却是“齐天大圣”,故而,尽管大将比元帅低,但猪八戒被沙僧这番话碾压得无言以对。
这就奇怪了,齐天大圣孙悟空,怎么就变成了沙和尚呢?吴承恩就是这样写的,“尊”,就是如来佛祖称玉皇为“大天尊”的尊。“上”,就是对皇帝的称呼。玉皇大帝面南称尊,凌霄宝殿当然是这个天上帝王的宝殿,沙和尚也是这样的身份,岂不就是齐天大圣吗?
孙悟空虽然号称“齐天大圣”,但却是有名无实,充其量不过是个看管蟠桃园的猴子园丁而已。
这其中,究竟是怎么回事呢?吴承恩不会是又写错了吧。假如沙和尚是齐天大圣,而佛祖只封他为金身罗汉,岂不是大大地降职了?
沙和尚证实“化胡为佛”沙僧自述带着衣钵四处求道,遇到道家真人,便修得正果。这层寓意,就是《西游记》太上老君说的:“当年过函关,化胡为佛”。
上文讲到了宋徽宗革佛的历史,道君皇帝的做法,其实就是“化胡为佛”。宋徽宗大兴道学,下革佛诏后,要求道士易服饰、称姓氏、入道学,上演了另类版的“化胡为佛”,实际上是“化佛为道”。佛道之争,自汉明帝“西天取经”开始,至明代一直存在。《西游记》中也以“还受生唐王尊善果,度孤魂萧瑀正空门”这回书,记载了大唐武德年间的一次佛道大辩论。
道家一直认为,道比佛高,《西游记》以道家神话开篇,佛界的诞生远在混沌初开之后。佛界灵山(花果山)则是道家“十洲之祖脉,三岛之来龙”,说的还是道在佛先,老子化胡为佛。
面对佛道之争,佛界也是寸土不让。北魏正光元年(520年),孝明帝以“化胡为佛”为题,主持了一场佛道大辩论。清道馆道家高人姜斌以《老子开天经》为据,证实老子生于东周定王三年,也就是公元前604年。而沙门融觉寺僧人昙无最则以《周书异记》、《汉法本内传》考证出佛陀生于西周昭王二十四年(公元前1029年)。也就是说,佛陀比老子早出生了四百多年。如此,老子如何“化胡为佛”呢?
沙和尚是佛祖的化身,借佛祖之口说自己拜道家真人为师,这才修得正果。孙悟空诞生于佛界灵山,同样是先学道再成佛。因而,沙和尚是在“心性修持”的阶段,以如宋徽宗革佛那样,被宋徽宗天上的父亲(皇帝是天子)玉皇大帝封为卷帘大将,而这个卷帘大将却是与玉帝同时在凌霄宝殿称“尊上”的。
这就意味着,佛祖虽然屈驾于玉帝座前,但其身份之于佛界来说,却是与天齐平的,他是西天的大圣。故而,佛祖在《西游记》中自称“西方极乐世界释迦牟尼尊者”,佛祖也是西天尊者,佛家之天与道家之天齐平,“沙和尚”也就与玉皇大帝在天庭平起平坐了。
佛祖将佛法成功传到玉帝所辖之界,那就更是齐天大圣了。所以,沙僧的职位是不升不降,只是回归了“皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷”时的一种状态,这种状态大概相当于金身罗汉级别,还没有成佛呢。
吴承恩这样写,大概指的是无论佛法如何广大,东渐之后依然要自觉地再“化”一次,与东土文化主动的融合。所以,佛祖还得从金身罗汉开始,在东土继续修炼。
观世音没有说错,西天如来可以做齐天大圣,到了玉帝这里,他依然还是卷帘大将,官复原职而已。因此,沙和尚完成取经任务,便是佛法东渐成功而恢复了佛祖“金身”。
余秀华的?
谢谢邀请!
说实在的,对于余诗,我只是在评论中、网络上看过几首,如果凭借这道听途说,就对一个诗人及她的作品去评论,很难做出客观正确的结论。
我想,要探讨这个问题,首先要有一个标准,什么叫诗,什么叫好诗,只有弄清楚了这些,才能评论余诗算不算诗,是不是好诗。
《尚书》上,有句话叫:诗言志,意思是说,诗歌是用来表达思想、抱负、志向的。如此说来,世上各种人、物、境都可以入诗,关键看你怎么写。
诗歌最大的特点是简炼,郑板桥有一联:删繁就简三秋树,领异标新二月花。诗歌不像散文、小说以及其他文体,可以长篇大论,它要用最少的语言,表达出最丰富的境界,往往几十个字,就能扣人心弦。比如:尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手,倾了天下?短短二十个字,给人无限的想象空间。再比如“海内存知己,天涯若比邻”,短短十个字,胜过千言万语!
诗的第二个特点是美,语言美,意境美,思想美,美的让人陶醉。比如:日出江花红胜火,春来江水绿如兰,多么美的江景!山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。多么美的意境!
我认为,好诗的第三个特点是含蓄,让人读后,能绕梁三日,那种口号式的诗,往往给人印象不深刻。以现代诗《月光笺》为例,诗的最后一句“迟眠的人都见到,似锻光华,如霜美丽”,读了这一句诗,会引起你无限的想象力,她没有说对恋人的思念,只告诉你,在那月光如水的夜晚,有一个失眠的人,在看着月光发呆!
第四,好的诗境界高,能陶冶人的情操,比如新诗《致橡树》,“如果我爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝,炫耀自己;如果我爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲……”,多么高雅的情操,读了她,会让你感到情感的升华!再比如,岳飞的《满江红》,文天祥的《正气歌》,每读一遍,总会让你荡气回肠,热血沸腾!
当然,我不会写诗,也不懂诗,只是一个爱读诗的半文盲,我对诗的理解,也是肤浅的,致于余秀华的诗,算不算诗,是不是好诗,我没有资格参予评论,我只是希望,能看到更多的好诗。
对游戏直播行业和游戏主播有哪些影响?
一直嚷嚷着要上市的斗鱼,终于上市了。
这一轮,腾讯将成为斗鱼的最佳IPO故事。
继美东时间7月2日完成招股书更新、增加第一季度财务数据后,斗鱼计划于7月17日(本周三)登陆纽交所。
据媒体消息,斗鱼此次发售的股份占总股本的20.8%,募资区间为7.75亿-10.85亿美元,对应的估值区间则为37.26亿-52.16亿美元。
就此,《吴晓波频道》巴九灵同学,和书乐进行了一番交流,贫道以为:这是——
最大游戏直播平台的绝地求生
从用户数来看,斗鱼显然是更大的游戏直播平台。
一季度斗鱼的月活用户为1.592亿,付费用户为600万;而一季度虎牙的月活用户为1.238亿,付费用户为540万。
同时,斗鱼在一季度终于扭亏为盈,营收为14.89亿元,同比增长123%,净利润为1820万元。
但同时,目前直播行业已不再是风口,尽管一季度实现盈利,但如何盈利依然是对斗鱼最大的考验。
而盈利压力下,融资活下去将是斗鱼的唯一出路。
因此,斗鱼赴美上市,对于这个游戏直播唯二的平台而言,本身就是必走的华山路。
此刻正是斗鱼上市的最好机会
其本身最好的的上市故事就是拥有“腾讯”。
尤其是在腾讯此前以游戏版权问题,开启对非腾讯系游戏直播平台的禁止行动后。
因此,这让斗鱼的IPO前景变得简单而光明。
尽管直播不再是风口,但恰恰在风口消歇下,也让真正具有投资价值和发展潜力的平台存活下来。
个位数存活的直播平台中,除了泛娱乐直播外,垂直领域中最具有盈利前景和场景优势的,目前看来恰恰是直播的起点——游戏直播。
斗鱼一季度盈利,具有的是象征意义,展示的是现阶段游戏直播模式可以从烧钱变成营收。
尽管一旦IPO成功,在后续的产业链扩张和再度进击下,更多的投入会让盈利成为“过去式”。
但对于投资者来说,至少已经看到了盈利的信号弹,能够巩固信心。
主播即内容,已成笑谈
曾被称作资本风口的直播行业,如今鲜有融资的消息传出。
去年11月,媒体报道全民直播的办公场所人去楼空。12月,网易旗下的薄荷直播宣布关停。王思聪投资的熊猫TV也在今年3月关站。
一系列事件,某种意义上,代表着直播走向了新的拐点。
直播行业本身经历了洗牌之后,资本市场已经有了较为清醒的认识,即是否具有内容上的独占能力。
过去,直播平台集中力量在主播和MCN团队上进行争夺。
但现在看来,这样的天价争夺并没有造就内容的优势。
所谓各领域的一哥一姐和天价主播,在走马灯的轮换和起落,平台方自制直播内容难以打破在线直播“易做难精”的瓶颈,都让这个内容独占具有了别样的意味。
过去直播领域所谓“主播即内容,内容即流量,流量即变现”,现在已经成为了笑话。
直播:决战“版权”之巅
反观斗鱼,它的卖点就很简洁——资金输血是腾讯给予斗鱼的直接推动。
而作为国内唯二的游戏巨头,腾讯在引入国外电竞游戏版权上,具有和网易相当的地位,而自研电竞游戏上则是超越的。
因此,它天然具有对所关联直播平台的内容扶持和赛事支持能力。
如何达成这种效果?举个例子:
2018年11月,腾讯起诉今日头条旗下的西瓜视频,称其在并未获得授权许可的情况下进行《王者荣耀》这款游戏的直播行为严重侵犯了腾讯方面的著作权,对腾讯方面的直播市场运营造成重大损失,构成不正当竞争。
今年2月,广州知识产权法院裁定,西瓜视频应立即停止直播《王者荣耀》游戏内容。
而据相关统计显示,目前直播平台上的主流游戏,大多是腾讯的《英雄联盟》《地下城与勇士》《穿越火线》和手游《绝地求生》;网易代理的《魔兽世界》《炉石传说》《守望先锋》等;完美世界代理的《DOTA2》(包括自走棋);蓝洞公司在Steam平台的PC版《绝地求生》……
拥有自己的直播平台的游戏大佬,将越发会注重版权卡位,不仅仅是卡直播平台。
换言之,一旦锁住源头,就意味着无授权则无游戏可直播。
斗鱼VS虎牙,谁能制霸
一个关联新闻是:2018年3月8日,腾讯同一天独家投资虎牙、斗鱼两家平台,其中斗鱼拿到6.3亿美元的投资,虎牙拿到4.616亿美元。
这两家与腾讯自营的企鹅电竞等腾讯系直播平台,恰恰占据了游戏直播市场的极大部分流量。
而在某种意义上,斗鱼与腾讯之间的强关联,更优越与虎牙只是得到投资这么简单。
这使得斗鱼在内容独占上,更有机会可以形成真正的制霸。
即游戏主播最终需要依附于爆款游戏进行直播。
就如体育赛事再好的名嘴,也不能缘木求鱼一般脱离英超、NBA之类的赛事,拥有赛事的版权,才能最终吸引住用户,也同时让更多的主播靠近。
这才是直播的黏性所在,此处与“情怀”没半毛钱关系。
迎战短视频,直播怎么破
面对短视频的“短”,直播本身就应该“扬长避短”,发挥自身之“长”。
所谓长,就是内容的全过程展现、立体化呈现。
相对来说,过去花了大力气的综艺直播、明星网红直播之所以走到死胡同,在于即使是传统电视媒体,综艺直播也颇为考验功力。
甚至现场连线之新闻也只是偶尔为之(在线直播还做不到新闻直播)。
反之,各种赛事,在直播方面最大的难题不在于技术,而在于版权准入。
技术上,赛事直播已经积累了丰富的经验,也很容易因为赛事自身的特点,确保整个直播效果的紧凑感、节奏感。
这一点,游戏直播作为最初试水和最容易达成的形态,已经走在前面,而更多的竞技赛事以及各种活动,则可以由此逐步积累技术实力和直播经验。
此外,依靠“授权直播”的版权门槛,达成对其他直播平台的碾压,以及对同样反映该内容却未必过硬的短视频的抗衡。
一周跳绳几次效果最好?
想必大家都知道经常跳绳对瘦身减肥的帮助很大,跳绳也是很方便易得的健身器械,后期我会发一期关于跳绳健身的教程,关注我不迷路。
借着这次机会我就简单分析一下跳绳的好处:
跳绳具有超强的减肥和塑造形体效果。跳绳运动属于全身性运动,它能充分的运动到身体的各个部分帮助燃烧身体脂肪。的3倍。跳绳10分钟相当于慢跑30分钟。
有效预防骨质疏松,高血脂,肥胖症等疾病就有强身健体作用。
它能培养身体协凋性和灵活性。以手脚相互配合的运动项目,跳绳具有弹跳、平衡、耐力等方面的要求,所以在跳绳时可培养准确性、灵活性、协调性的能力。
能有效的防御缓解腰椎颈椎因长坐或站立产生的酸痛。跳绳十分适合办公室人群,每天跳绳几分钟可以有效缓解全身骨头的僵硬,活动全身。且跳绳运动属于小器械运动受场地要求底且成本小,循环利用性高。
友情提示,凡事运动要适量:
初练者:每组60- 100跳。分2- 3次,间隔1分钟。
正常:每组400- 500跳。分2次,间隔1分钟。
跳绳这项运动也不是运动量越多越好的,如果是运动量过大的话,反而会伤害到自己的膝盖,并且对于小腿也有一定的脂肪沉积的作用,反而无法达到预期的减肥的效果,一般来讲,一周7天的时间,间隔一天跳绳一次就好,三到四次就可以了。
当然我说的是遇到高手?
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
首夏犹清和,芳草亦未歇。
欲说还休,却道天凉好个秋。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
月出惊山鸟,时鸣春涧中.春种一粒粟,秋收万颗子。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。
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花间一壶酒,独酌无相亲。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
深居俯夹城,春去夏犹清。
花间一壶酒,独酌无相亲。
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
仲夏苦夜短,开轩纳微凉。
迟日江山丽,春风花草香。
首夏犹清和,芳草亦未歇。
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