和平精英云纹武器（中国鸟标志的航空公司）

1、和平精英云纹武器，中国鸟标志的航空公司？

1、中国国际航空公司

以凤作为航徽。凤是一只美丽吉祥的神鸟，经此作为航徽，是希望这神圣的生灵及其有关它的美丽的传说给天下带来安宁，带给朋友们吉祥和幸福，带来幸运和欢欣。

CA 国际航空公司

2、中国东方航空公司

航安徽标志：春雨和小燕子

MU 东方航空公司

3、中国南方航空公司

航安徽标志由一朵抽象化的大红色木棉花衬托在宝蓝色的飞机垂直尾翼图案上组成，航安徽色彩鲜艳，丰满大方。在南方人的心目中，木棉象征高尚的人格，人们赞美它、热爱它，广州市民把它推举为自己的市花，视为图腾。（务必记住）

CZ 南方航空公司

4、中国西北航空公司

公司标志：“地球和飞天。”其含义：地球为蓝色，取意为蓝色的星体，飞天为桔红色，取意于西北黄土高原，又取意出升的太阳。飞天为西北特有，且知名度高，飞天张开双臂，含有安全、吉祥、欢迎之意，人体向前稍向上倾表示西北航空公司腾飞、发展。

WH 西北航空公司

5、中国西南航空公司

公司标志：雄鹰鹰，且有博风击雨，傲骨凌云的秉性。泱泱奏汉风，沥沥魏晋雨，更加长满了鹰图的翅膀。象征西南航空公司员工勇于开拓，拼搏奋进，争创一流的“雄鹰”标徽，在浩如苍穹振翮高飞，将吉祥和友谊播撒四方。

SZ 西南航空公司

6、中国北方航空公司

航徽标志：蓝天和雪山组成，雪山是指东北大兴安岭的长白山，终年积雪，蓝天和雪山象征着民航事业蒸蒸日上，蓬勃发展。

CJ 北方航空公司

7、上海航空公司 航徽标志：展翅飞翔的白鹤

象征吉祥、如意，展翅飞翔的白鹤，带领全体民航人不断前进。

FM 上海航空公司

8、山东航空公司

公司标志含义：

三个S形曲线代表擅长飞翔纪律严明的飞雁，同时它可成为团结一致的象征。飞雁的三个S翅膀看上去出象中文“山”字，是山东省的第一个字。三个S分别代表“SHANDONG”山东，“SAFTAY”安全和“SUCCESS”成功。

SC 山东航空公司

9、深圳航空公司

航徽标志：鸟的双翼和飞机机翼的前缘，是自然与科学的结合。

4G 深圳航空公司

10、海南航空公司

航徽标志：标志图形的弧线、隐含回护相生的木极图形。标志中向空中飞展的翅膀取庄子《逍遥游》之意喻为鲲鹏。标志下方设计含云纹和水浪纹。

HU 海南航空公司

11、四川航空公司

航安徽标志：一只海燕在大海上高傲地飞翔，代表公司在逆境中发展壮大。

3U 四川省航空公司

12、新华航空公司

航徽标志：以手形鸽子的旭日抽象图案组成。白鸽代表和平、吉祥、美好、向上，寓意航空公司为公众服务的爱心。表现为一只美丽雄健的白鸽迎着东方的旭日，搏击腾空，象征新华航空公司生机勃勃、展翅长空。

X2 新华航空公司

13、中原航空公司

航安徽标志：一只待飞的云雀。云雀是吉祥如意、前程万里的意思，云雀似音符的雀尾含有奏起时代的凯歌之意。

Z2 中原航空公司

14、云南航空公司

航徽标志：是一支绿孔雀状的羽毛，以云南省特有的金孔雀为设计主线，代表了公司象一只新生的嫩叶，茁壮成长。

3Q 云南航空公司

15、长城航空公司

航徽标志：以“长”型号为徽标，寓意在未来发展成长过程中，迈着坚定稳健的步伐，万里长征，前程美好。

2、河南博物院水平怎么样？

感谢邀请！河南博物院前身为河南省博物馆，始建于1927年，以郑公大幕（也叫新郑彝器），原来位于开封，郑州成为河南省会后，迁至郑州。河南博物院属于国家一级博物馆，在2010年度国家一级博物馆运行评估中排名第九（抱歉！最新评估数据没找到）。河南博物院还是中央与地方共建国家级博物馆之一。

（2010年度国家一级博物馆运行评估排名，来自中国国家博物馆网站，侵权请删除）

河南博物院教育活动在全国的博物馆中有自己的特色华夏古乐团，演员服饰为信阳长台关战国早期墓中所出彩绘木俑身上的服饰设计制作的，乐器为中原上古时期最具代表性的近二十件乐器，每次演出都使观众真正走入古代文化的氛围，感受中国文化的魅力。

（汉武帝·秋风辞，来自河南博物院网站，侵权请删除）

中原国学讲坛，主要邀请国内外知名考古文博学者来此开展学术讲座，为弘扬中国传统文化，提供了平台。

河南博物院学术研究工作也位于全国前列的。其中知名度最高的是河南博物院主办《中原文物》，经过多年不懈努力，《中原文物》已经发展成为全国中文核心期刊，全国人文社会科学期刊。

可惜的是，国家宝藏参选的镇院之宝中竟然没有莲鹤方壶。

为啥呢，因为有一种说法“先有郑公大墓，后有河南博物馆”，而郑公大墓最具代表性的文物就是莲鹤方壶。

壶盖由盛开的双层莲花瓣组成，花瓣上布满镂空的小孔，莲瓣中间有一活动的平盖，其上立一鹤，亭亭玉立，昂首舒翅，表现出的清新自由、轻松活泼的感觉。方壶的造型自西周晚期开始流行，春秋中期加强壶身的装饰性，爬兽成为壶身的程式化装饰，这使不同方壶之间呈现了极大的相似性。为何采用程式化的造型呢？因为方壶属于礼器的一种，是在祭祀、国宴等重要场合使用的、严肃规整的物品，所以方壶设计呈现出程式化的特征。但工匠在制作这对方壶时，融清新活泼和神秘凝重为一体，达到了物象众多而有序，立鹤爬兽动静相辅、各具神情的艺术效果。

（莲鹤方壶）

3、最让你印象深刻的古董文物或艺术品是什么？

每一次去博物馆看展总会带着一种莫名的期待，不是因为看展少，而是每个展背后的故事都那么令人感到。

比如今年一月在长沙看的阿富汗文物展就是其中让我尤为感动的展馆之一，这些阿富汗2000-4000多年前的文物，可谓是稀世珍宝，然而其经历却颠沛流离，25年来阿富汗人一直拼死守护着，好在经过了跋山涉水，历经千难险阻终于来到了中国，也让众多观众为之震撼。

阿富汗文物展主要分为4个部分，分别是法罗尔丘地、阿伊哈努姆、蒂拉丘地和贝格拉姆 4 处一直出土的文物，让你一次看到公元前 3 世纪至公元 1 世纪的阿富汗盛世文明。

今天小马要和大家来聊聊这个贝格拉姆遗址出土的一些文物，这些文物中带着浓浓的希腊和印度风格，让我再一次惊叹古人的那些巧夺天工的手艺。

贝格拉姆地处古尔班德河和潘杰希尔河交界处，如果翻开开图看，你会发现这是一个极其引人注目位置，南边Kohdaman平原各条道路通往喀布尔，东南通往贾拉拉巴德平原，北边进入古代大夏的平原地带。

而贝格拉姆的被更多人知道确实因为1937年和1939年的考古发现，当时在哈京的主持下，这里出土了大量的文物。整个贝格拉姆遗址北面有一个东西长200、南北长100米的建筑遗址。而这里就是当年玄奘在“迦毕试国”所记录的“旧王及旧王妃伽蓝”。

这里出土了众多的塞琉古到后贵霜时期的钱币以及各国的手工艺品，比如印度的象牙骨雕刻、中国漆器、古罗马的彩绘玻璃杯、玻璃鱼、佛教题材的雕像等。

从这些极具各国特色的文物中，我们可以看出曾经的贝格拉姆一直担任着重要的商贸和政治中心。

鱼形玻璃瓶：这个文物可以说是整个贝格拉姆遗址分区中比较受欢迎的，出土于贝格拉姆10号房间，单独的被陈列出来。为什么如此受欢迎，首先它是公元前1世纪的文物，第二他制作的工艺非常考究，加上清新的蓝色色调，不论是男女老少都喜欢。

彩绘大口玻璃杯：这款文物虽然看起来有些破损，但丝毫不影响他的观赏价值和地位。同样为公元1世纪的文物，为典型的罗马帝国时期的工艺品，通过玻璃杯的表面我们可以看到4名神态各异的男女在收取海藻的场面。不过可以说当时玻璃制品的工艺及其复杂，投入的成本相当高，所以也只有贵族才可以享受这样的奢侈品，因此这也算是一件罕见的稀世珍宝。

双耳水晶杯：出土于贝格拉姆13号房。同样是一间玻璃制品，但确实白色透明的被子，杯身作敞口、斜壁，两边为双耳造型。细细看的话可以看到外壁的葡萄藤蔓。

金纳里壶：为公元1世纪文物，出土于贝格拉姆13号房。这款水壶带有浓浓的印度色彩，以印度神话中金纳里为主角，看点在于用嘴巴充当壶口，鸟和鱼作为身体，背部还设有一个入水口，既美观又实用。

恒河女神象牙雕像：同样是出土于贝格拉姆十号房间，以印度恒河女神像为模型雕刻而成，或骑摩羯鱼上的形象，或头顶神壶，造型典雅腰姿曼妙。

另外在贝格拉姆遗址中你还可以看到众多的关于希腊、印度、罗马等风格的文物，比如阿芙洛狄忒石膏像、土铜砝码、哈尔波克拉特斯铜像、土石膏饰板以及双耳雪花石膏瓶等，都将为你诉说阿富汗曾经的盛世文明。

4、济南最好的烤肉店？

NO.1一九和平烧烤

人均：80

地址：市中区英雄山路248－2号市林业局对面 81110908

特色：这是一九烧烤原老了，经营超过15年了，据说是全国唯一的注册过商标的烧烤店。肉都是纯羊肉，保真。烤串味道很好吃，烤翅、白腰都不错。

NO.2东城西域——王盈烧烤美食大院

人均：50

地址：高新区工业南路(奥体西路口)

特色：烤串、野味、牛蛙、龙虾、烤鱼等等都有。新开不久的一家烧烤大院，电视台的众多主持人也喜欢光顾，也许下次你来就能看到小么哥、孙亮、张敏健他们呢！院内还为熊孩子们设有儿童乐园,妈妈们也能安心撸串了。

NO.3泉城大酒店上善坊烧烤屋

人均：80

地址：济南市南门大街2号 0531-86924815

营业时间：16:00-00:00

特色：纯正山羊肉、特色肥牛、碳烤山羊腿、碳烤生蚝......用料纯正，口味地道。羊肉（大串）：4元/串 肥牛（大串）：4元/串 碳烤山羊腿:60元/500g 羊蝎子：58元/份 碳烤生蚝：10元/个 酱爆田螺：10元/份 酱羊蹄：58元/份 葱拌羊脸：38元/份 葱伴羊肚：38元/份

NO.4伟伟沾肚

人均：50

地址：经三纬九十字路口西南角

特色：烤翅中、羊肉串、沾肚很好吃

NO.5 67号花园酒店

人均：80

地址：燕子山西路67号 开元山庄东门附近

特色：主要是干净，味道好，有烤串、龙虾、火锅、海鲜。是球迷们一起看球的好去处。

NO.6草原羊多多

人均：80

地址：郎茂山路65号院 电话：4006527127

特色：装修以内蒙云纹风格为主，干净整洁很有特色。除了烤羊排、烤羊腿、手把羊肉传统特色外，最具特点的是内蒙草原羊肉大串，都是拿羊后腿肉穿串，烤菜花和烤豆腐超级香。

NO.7春禹烧烤

人均：50

地址：制锦市邮局北面

特色：最好吃的是大串、烤金针菇、烤腰皮

NO.8岳红烤全羊

人均：60

地址：历城区 茂岭山路2-20号

特色：每天现宰羊，肉是绝对的保真，大串现切现串，肉嫩味纯，白腰也烤的不孬，烤蔬菜也不错，韭菜最好吃。

NO.9西域羊码头

人均：50

地址：天桥区 生产路延长线北首(近夜市步行街)

特色：羊排很好吃啊,每次去必点,肉质鲜嫩,入味,新疆大串也很棒,实惠啊.其它炒菜也很好吃的,不过每次去他家门口车都满满的。

NO.10 金锣专供猪肉串

人均：38

地址：玉函南区42、43路终点站

特色：老板干烧烤十几年了，主要推荐：特色肥牛、大心管，大板筋，五花肉，掌中宝，猪肉串。小串8毛大串2块，实惠哦！

NO.11新泉烧烤

人均：50

地址：生产路西(鲁能康桥东门30米处)。

特色：清真所以肉很真，味道也不错

5、表现雅致生动极具文人色彩？

谢谢邀请！

宋代社会政治文化氛围宽松，商业繁荣，手工业高度发达。皇家重视文化艺术的发展而且嗜古成性，文人社会地位的提升，诸多因素影响改变了整个社会的审美观念。但这种审美观改变表现在两个层次，也就是雅和俗两个方面，虽有雅俗共赏之器，也有大雅大俗之物，并非在所有情况下可以混为一谈。

宋代玉器可分为宫廷用玉，仿古玉器及民间玉器。由于战乱，两宋皇家用玉均遭浩劫而荡然无存。多层缕雕的大型玉件，玉山子等，已无实物，其工艺水准，可间接的从同期辽金玉精品窥得一斑。仅仿古礼器如璧、圭及器皿如玉簋、王匜、玉卣、玉卮等尚有留存。因此，宫廷玉器是否深受绘画风格的影响，不得而知。宋代上层社会追求的大雅至简，在宋瓷上达到了极致，但在玉器上并未见到。

宋代市俗化的倾向使玉业制作面向社会，民间用玉比较普及。佩件为主的圆雕人物、动物及镂雕花片，玉簪、玉钗等饰品均有大量存世。我们通常见到谈及的宋玉，多为此类。这些玉件中不乏精品，造型生动逼真，神态自然，深受宋代绘画及造型艺术风格的影响。但不可否认，与上层社会的雅致及文人色彩，还是有相当距离的。也就是说人文色彩不等于文人色彩，二者是有区别的。

宋玉断代常有争议，以下几件，可靠性较大。

6、剪纸是什么事物？

剪纸是国家级非物质文化遗产，但剪纸跟其他非物质文化遗产不同，几乎在每家每户都能看到剪纸，尤其是在春节的时候。但想深入了解剪纸这门艺术，就要先了解它的前世今生。

1、在没有纸之前，就有“剪纸”的雏形了

剪纸，简单理解为就是用剪刀或者刀这类的工具在纸上进行镂空雕刻，但是在没有纸之前，古人们会在金箔、皮革、树叶等材质上进行雕刻，这就是剪纸的雏形。

公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明，到目前为止，出土最早的纸在西汉时期，而在湖北江凌望山曾出土过镂空的皮革。

在《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。

《木兰辞》有“对镜贴花黄”的描述。

《荆楚岁时记》有“正月七日，剪彩为人，以贴屏风”的活动。

我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

2、剪纸艺术在唐宋壮大，在明清成熟

唐朝是剪纸的大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句，用剪纸招魂的习俗早在那个时候就流传民间了。现在藏匿在大英博物馆的唐代剪纸都可以看出，当时的剪纸手艺水准已经极高，画面构图完整，表达了一种天人合一的理想境界。

唐朝大行其道，其花木版纹图案具有剪纸特色，如现藏日本仓仓院的“羊纹”，其羊纹图案就是剪纸手工艺术的典型表现。

唐朝民间也有利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚厚的纸刻出版画，将颜料漏印到布上，形成漂亮的图案。

宋朝造纸业成熟，纸品众多，为剪纸的普及提供了条件。比如成为民间礼品的“礼花”，贴在窗户上的“窗花”或用来装饰灯饰、茶盏。

明清时期，剪纸手工艺逐渐成熟，并达到了鼎盛时期。在使用范围上，民间剪纸手工艺更为广泛，如民间灯彩上的花饰、扇面上的纹饰、绣花图案等，都是用剪纸作为装饰来进行再加工的。

可见，剪是一门手艺，纸是一种载体，剪纸是一门艺术，也是一种历史，也是一种文化。

215年，汉斯.克里斯汀.安德森(Hans Christian Andersen)出生于丹麦 Odensen一个贫穷的鞋匠家庭。他出身于社会底层，曾自诩为“沼泽中的一株植物”，在缝隙中艰难生存。

二百十五年后，我们依然对他写的童话津津有味。赞美爱情永恒不变，灵魂永存的“海的女儿”，诉说成长蜕变的“丑小鸭”，讽刺在位者愚昧无知的“皇帝的新衣”，充满社会底层关怀的“卖火柴的小女孩”

其实除了童话作家、诗人，安徒生还有一个不为人知的身份——剪纸造型艺术家。

安徒生自己也写过：“我的剪纸是一个童话故事。”看过安徒生的童话后，梵高认为他会画画，因为他的童话有着强烈的视觉元素。其中，安徒生的剪纸造型艺术是其童话的视觉表现形式。

把故事讲给孩子们听之后，安徒生就把剪纸送给了他们，结果这些剪纸没有被完全保存下来，大部分现存的藏品都藏在了丹麦安徒博物馆。

虽然安徒生出版的童话集和他给孩子们讲的口头幻想故事也各有不同，但是今天我们仍然可以从他的剪纸艺术中窥探到他笔下童话般的人物。

1、剪纸通知书

虽然西安交通大学的录取通知书被人吐槽“太喜庆”，但其中却蕴含深意。封面与封二采用剪纸阴刻和阳刻技法，重叠后形成了西迁列车和中心楼、梧桐树错落有致的布局，入学纪念卡的边框部分运用了版画技术，将交大历史风貌、校园标志建筑、中国西部科学与技术创新港文科大楼、代表学科特色的齿轮与磁场等元素巧妙组合在一起。

2、剪纸灯具

剪纸作为一种文化形态，一直在被创新，当剪纸碰到灯，就擦出了火花，这也是传统艺术和现代设计的一种交融，剪纸艺术的特殊美感加上现代设计的灯具，别有一番中国韵味。

世界文明的发源地之一，悠久的历史和深厚的文化底蕴是先人们留给我们的巨大宝藏。传统民间剪纸反映了中华民族悠久文化的特点，古人常常面对突如其来的天灾人祸，为要在这种艰苦的条件下生存，便要想尽一切办法躲避苦难,竭力追求平安和幸福的生活。

希望剪纸这项民间艺术能被大多数人喜欢，同时致敬剪纸手艺人，感谢你们的坚持。