飞渡漩涡云,有什么好听的歌吗?
谢邀,我就来说说我永远不会删的一首歌 Hotel California----加州旅馆
这首歌《加州旅馆》(Hotel California)是美国著名乡村摇滚乐队老鹰乐队的歌曲,单曲发行于1977年2月,收录在乐队第五张录音室同名专辑《加州旅馆》中。创作背景:
60年代是美国音乐界的自由创作时期,摇滚乐的流行成为60年代自由与反叛思想的象征,然而其盛况也逐渐造成了乐手日益糜烂的生活态度。吸毒和淫乱几乎成了每个美国摇滚乐手在70年代走的同一条堕落之路,金钱与享乐成为了摇滚音乐在70年代的新形象。
同为音乐人的老鹰乐队看到这样的事实,却无能为力。乐手们已经将这种沉迷的生活看成了是音乐界的常态,摇滚乐手们周围总充满了漂亮的姑娘和糜烂的生活。于是,乐队创作了这首《加州旅馆》。
当然,关于这首歌,也有诸多的猜测和解读,我觉得,加州旅馆就是以戒毒所、淫窝来映衬70年代美国社会的黑暗和糜烂的音乐界。 不难看出,歌词在一开始colitas的暗示,头感到发重是吸大麻烟的特征。“lit up a candle”是一个吸毒的常用语,在后院跳舞更是吸毒后失控发作的一个现象。,所以以淫窝、戒毒所来解读并不牵强。 1969年的伍德斯多克(woodstock)音乐节,被视为摇滚的颠峰聚会。而《加州旅馆》歌词“自1969年我们这就再没那东西了”暗示在伍德斯多克之后,摇滚的精神已经不再存在了。认为这首歌象征美国社会的人则这样来理解:1969年是60年代最后一年,自那就再没有自由、和平、平等的精神。美国一进入70年代,就遭遇到了中东石油危机、越战的失败、尼克松的水门事件等。就在一夜间,美国的精神面貌就从奋斗的青年们变成了庸俗与颓废的中年了。
斯坦利·库布里克(Stanley Kubrick)曾拍摄过一部叫《大开眼界(Eye wide open)》的电影,看过这部电影的观众就可以在这部电影内容中发现与这首歌词许多神似的情节内容。也是同样的吸毒堕落,也是同样的荒淫性乱,也是同样的拜魔情结,也有同样的无法摆脱的阴影。这部电影就如同是《加州旅馆》的一个解说,讲述那种已经不堪的美国社会状态。同为音乐人的老鹰乐队看到这样的事实,却无能为力。乐手们已经将这种沉迷的生活看成了是音乐界的常态,摇滚乐手们周围总充满了漂亮的姑娘和糜烂的生活。对于外界的质疑,他们总是自我原谅:“放轻松点吧,我们是天生易于被诱惑。音乐界已经无法杀死金钱的这个心魔,即使某些个人可以暂时结束,却永远无法摆脱。” 是的 “你可以随时结账,但逃跑就想都别想”灰暗的社会、腐朽的音乐、虚无缥缈的金钱,你可以结束这一切,但是你永远也无法逃离。
这大概是加州旅馆最想表述的内涵,面对社会,我们无能为力,毒品和女人只能带来短暂的快乐,社会的伤口永远无法愈合。
《加州旅馆》自1977年面世开始,立即就引来很多的质疑与批评。尽管谁也不敢夸口说自己的理解是正解版本,但歌词中明显的吸毒、淫乱、邪教等暗示还是引起道德卫士的不满,并且在美国受到宗教团体的怀疑。不过,《加州旅馆》歌曲中那成经典的吉他旋律、诡异莫名的歌词内容、感人心弦的悲世情怀,使得这首《加州旅馆》成为乐迷的最爱。----维基百科P.S. 3'05的主音吉他和3'51的鼓简直是鬼斧神工!
以上仅仅是个人见解,如有不足请指正,谢谢!!!!
如果曹彰从乌丸率数十万兵马与曹丕争王位?
《三国志》记载:曹彰,字子文,沛国谯郡(今安徽亳州)人。曹彰是魏武帝曹操与卞夫人所生第二子、魏文帝曹丕之弟、陈王曹植二哥。
曹操、曹丕、曹植父子三人皆文采过人,是东汉末“建安学派”的开创者与领军人物,唯独曹彰是个“异类”,不喜读书,不善文章,自幼喜欢练习骑射,弓马娴熟,膂力过人,习得一身好武艺。长大后,曹彰性格剽悍,勇猛过人,不惧艰险,能徒手与猛兽搏斗,是曹氏父子中唯一一位能亲自上阵杀敌的“赳赳武夫”。
曹操曾经问诸子今后的志向,唯独曹彰答“好为将”,并说“(做将军)披坚甲,握利器,面临危难奋不顾身,身先士卒,赏罚严明”,曹操听后大为激赏。曹彰随曹操东征西讨,冲锋陷阵,不避斧钺,勇冠三军,志向慷慨激昂,大有古之名将风采。因他长有淡黄色胡须,被曹操亲昵地称为“吾家黄须儿”。
曹操见他重武轻文,日夜打熬力气,曾批评他道:“你不读书学习,怎谙圣贤之道?你嗜好骑马击剑,却能对付几人?不值得沉溺其中”!督促他攻读《尚书》、《诗经》等经史典籍。
曹彰志不在此,读之味同嚼蜡。曹彰对左右亲随说:“大丈夫应当像卫青、霍去病那样,提十万雄兵驰骋大漠,驱逐狂胡(指狨、狄等游牧部落),建功立业,哪能坐在书斋里当博士呢”?曹操见他实在无心读书,也就随他去了。
建安二十一年(216年),曹彰被封为鄢陵侯。两年后,又被晋封为北中郎将,骁骑将军,率大军攻伐辽东乌桓(东胡一支),大破之,接着又征服了辽东鲜卑轲比能部,立下大功。曹丕篡汉称帝后,曹彰以诸侯的身份就藩鄢陵侯国(今河南鄢陵县)。
黄初二年(221 ),曹彰晋爵为公,鄢陵封国被废。次年又被封为任城王。黄初四年(223),曹彰赴洛阳觐见魏文帝曹丕,不久因病暴亡(有史料说是曹丕下毒)于官邸,年仅34岁。死后被追谥“威王”,故史称“任城威王”。
在正史记载里,曹彰并未和哥哥曹丕争位。按《三国志》、《魏略》记载,建安二十五年曹操在洛阳去世时,已经指定由曹丕做接班人,曹彰确实曾率十万大军开至洛阳郊外,但他却不是来造反夺权的,他是来为父王吊孝的。抵达洛阳后,他命大军驻扎城外,自己和拥戴曹丕的大臣贾逵徒手进城,随后交出了手中的所有军权。
但在演义小说以及野史传闻中,哥俩关系就没有那么“和谐” 了。话说曹操临终前,已经明确指定传位给长子曹丕了。经长期观察与斟酌,曹操觉得曹植虽然才华横溢,但生性散漫,且酗酒成性,似乎胸无大志,难堪大任;曹彰则骁勇寡谋,也不是帝王那块料;曹熊身体羸弱,是个“病秧子”,三人均非合格的接班人,自然都被一一排除了。而曹丕虽文不如曹植,武不如曹彰,但他劲气内敛、老成持重、宽厚仁慈,且长期跟随自己南征北战,得自己亲传,长于行政、精于权谋,也会骑射,而且对诸子百家、经传典籍也有较深的研究。因此,曹操就将曹丕指定为接班人。
曹丕上位后,先把曹植贬为安乡侯。但对于手握重兵且能征善战的二弟曹彰,他还是有些忌惮的。
曹操临死前,将曹丕托付给司马懿、曹真、曹休、陈群等重臣,嘱咐他们尽心辅佐曹丕,帮助他顺利接班,协助他处理军国大事。因此,曹丕得到了绝大多数文武大臣的支持与拥戴,称得上众望所归。
曹操刚死,曹丕在邺城还没赶回,鄢陵侯、骁骑将军曹彰就已率领十万大军从长安赶往洛阳,他此行的目的很明确:和其兄曹丕争夺王位。曹彰命大军屯扎在洛阳郊外,自己进城找到大臣贾逵,单刀直入厉声问道:“先王的玺绶在哪里”?贾逵倒也不惧,很严肃地答道:“太子在邺,国有储副。先王的玺绶不是君侯您该问的”!贾逵义正辞严,曹彰无言以对,不敢再争。他按捺住觊觎之心,怏怏告退。之后,在贾逵等人的主持下,曹丕顺利地继为魏王、丞相,兼领冀州牧。
假如曹操死后,曹彰从乌桓(亦称乌丸)率数十万大军到洛阳与曹丕争位,我看胜算也不大。如果曹彰率军谋反,就是忤逆父王曹操的本意,必被世人视为不忠不孝之人,必然得不到曹魏宗室、世家大族以及文武百官的支持,司马懿、夏侯惇、张郃、徐晃、曹真、曹休、张辽等宿将一定会竭力帮助曹丕讨伐曹彰的。曹彰素称彪悍,勇猛善战,乌丸杂胡骑也堪称精锐,但面对为数众多的当世名将和身经百战的青州军,已成众矢之的的曹彰绝非对手。
只有一种可能:曹彰在曹丕还没赶回洛阳前督军迅速攻城并一举攻克之,然后篡夺王位,给他来个既成事实。但洛阳有重兵把守,且城池高耸,将星闪耀,在短时间内拿下绝非易事。即便他可以攻取洛阳,但面对曹丕召集的各路讨伐大军,也很快也会被击败。
由于曹丕是名正言顺的曹魏继承人,假如曹彰率大军铤而走险、谋夺王位,一定得不到众人支持,加上他有勇无谋,麾下又缺少能人辅佐,连足智多谋的贾诩都审时度势投靠了曹丕,十余万军队又各怀鬼胎,失败是一定的。
两汉三国包括后来的魏晋南北朝,世家大族把持了所有的政治资源,豪门士族几乎垄断了所有的领域,没有他们的支持,什么都干不成。不要说曹彰,就是雄才大略的曹操,若无世家大族的支持,也无法成就一番功业,更无法坐稳江山。而彼时士族仍心向汉室,曹操因此不敢篡汉称帝,他死后世家巨族又几乎一边倒的拥戴曹丕,曹彰怎敢轻易谋反,触犯众怒呢?况且,假如曹彰利令智昏,起兵谋反,也给了西蜀刘备、东吴孙权以可乘之机,同时这两位枭雄也有了匡复汉室的口实,定会率军大举伐魏,直捣中原......因此,曹操死后,曹彰若率大军进攻洛阳,与曹丕争位,不仅毫无胜算,而且必会众叛亲离,死无葬身之地。幸好,这一切都没发生。
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只狼秘传苇名无心流全部技能?
只狼苇名无心流奥义技能:
仙峰寺菩萨脚、 巨型忍者突刺-绝技 、苇名十字斩-绝技 、附牙斩-绝技 、巨型忍者落杀-秘传 、飞渡漩涡云-秘传、 不死斩-秘传 。
懂DS5的可以说一下这个车的优缺点吗?
别人说好估计你会怀疑是托,你自己对比就行了。论外观和内饰设计超前,用料应该是最良心的车企!不要听别人说1.6T动力总成,万年不变,想想E系1.5T吧,还有1.4 1.2之类的!地盘稳如牛,可以说贴地飞行,劳斯莱斯都在用雪铁龙地盘技术!自己喜欢就好,多去对比试驾,不要人云亦云,脑子是用来考虑分析问题的!现在的汽车自媒体都是为了黑而赚钱的!如果看自媒体分析车那就不要买车了!
我的朋友一直在想人活着的意义?
每个人都有人生的低谷。这是一个正常的规律。不同的是有的人能想明白,怎么走出这种困境。有的人可能就会走进死胡同,钻牛角尖。
我有一段时间就是这样的,导致整个人都觉得活着没意思,总是会想活着是为了什么啊。慢慢地变得焦虑起来。导致我有段时间每晚都睡不着觉,觉得这个事情解决不了,没有答案,没有出路。
其实导致这个结果还有个原因就是人应该是比较闲的。总是有大把的时间去想这些。我那段时间就是不上班,空的时间多,也就变得胡思乱想起来。等我找了班上的时候。这种感觉减轻了不少。但是我还是会觉得自己处处不如别人,和别人没什么共同话题。因为自己总是觉得有自卑感。带入到别人的群体中去。这样的日子其实是很痛苦的。
想改变这些真的不是一下子就可以完全改变的。但是我们可以尝试着一点点地去改变,每天改变一点点,回过头时,也会有很大的变化。多和乐观的人接触也是不错的。我有个同事价值观很正,也很自信乐观。当然不是盲目的。和她在一起,觉得自己都会变得不一样。
还有最近喜欢看书,其实读书真的可以让人心情平静。刚看过的阿德勒心理学家《被讨厌的勇气》,本来觉得哲学和心理学很晦涩难懂,这本书用对话的形式由浅入深地把道理剖析开。很好理解。
最主要的是这本书把我们为什么不幸解释得很明白,因为我们自卑,想寻求别人的认可。有的时候还总想管别人的闲事。而且一直停留在现在的状态不想改变。这些都是不幸的原因。
很多事情,找到原因了就会有解决的办法。这本书从各个角度在我们所面临的问题上做了大量的分析和案例。告诉我们不要总是让别人来认可自己,要自信一些。不要总是纠结过去的事情,无论好坏已经成为过去。人是应该往前看的。这是阿德勒心理学的“目的论”。也不会总去管别人的闲事,很多时候,真的是这样,自己都是无意识的就插手别人的事情。阿德勒的心理学叫“课题分离”。告诉我们不要关注我们不能改变的,去改变我们能改变的。
只有做到了这些,我们才向前迈进了一大步。但是做到这些不是说说就能的,也是需要我们下定决心改变自己才能做到。需要拿出我们改变的勇气。这很重要。
阿德勒心理学另一个理论就是共同体感。强调把个体放到整体中去才能体现自己的价值。
我们可以理解为,当我们能做到自己就是自己的时候。我们要明白世界上不是只有我自己一个人。所以我们需要群体活动。那怎么才能获得这样的群体生活,但不会失去自己,也就是变得自卑呢?那就找志同道合的人吧。对于不是自己的菜的,我们完全可以切断联系。只有在志同道合的群体中,我们才会感到舒适,没有压力,是人与人的平等关系。
最后阿德勒的心理学告诉我们,不管是过去还是未来,都是抓不住的。只有现在才是最真实的时候。不用在意别人的眼光,和我们没关系。把现在的过好,活在当下,过好此时此刻才是最重要的。
改变你的思维方式,拿出你积攒了许久的勇气。没有什么做不到。
只狼有没有什么花里胡哨的操作?
还是有挺多骚操作的,下面举几个动图演示吧,方便理解
雨伞挡白蛇
强行推怪掉悬崖
神隐改变对方攻击
引怪掉悬崖
破戒僧卡大树
怨恨之鬼自己跳悬崖
这些奇葩操作还是有挺多的,只要脑洞够大,能玩出各种花来
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