三国杀灵宝经诰换许攸（西游记中还有哪几位神仙能让玉帝走出灵霄宝殿相迎）

1、三国杀灵宝经诰换许攸，西游记中还有哪几位神仙能让玉帝走出灵霄宝殿相迎？

按照《西游记》里的神仙系统，玉帝不需要走出灵霄宝殿迎接任何人，出迎是情分，不出迎是本分。

太上老君有这面子，可不是因为玉帝尊老爱幼，而是另有原因；至于如来，根本没这资格。

下面我就一一按照《西游记》原著来分析。

《西游记》里的神仙系统

《西游记》里的神仙系统跟我们熟知的道教、佛家的系统有很大区别，玉帝是三界唯一的老大，不接受反驳。

西游记的神仙系统是这样的。

盘古开天劈地，伏羲、女娲创世，一尊二祖已经成为最远古的神话人物。

玉帝，三界的管理者。

三清，分别是元始天尊，灵宝天尊，道德天尊，辈分有点大，见到玉帝还得行臣子礼，都是老好人，即便猪八戒在车迟国把他们的塑像扔进了粪坑也不生气，不过猪八戒被捆绑、上蒸笼的罪没少受。

四御，辅佐玉帝的北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。

五方五老，西天佛老、南方南极观音，东方崇恩圣帝、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，如来也是西方佛老之一，是灵山的管理者，但还受玉帝的领导。

六司，南斗六星；七元，北斗七星；八极，八方极地；九曜，九天行星；十都，十殿阎罗。

除了上朝议事以外，大家各回各家，该在天庭炼丹的就炼丹，该在灵山念经的就念经，到凌霄宝殿窜门，得由玉帝说了算。

孙悟空大闹天宫，观音推荐二郎神出面捉拿，哪怕是亲外甥，二郎神也得有玉帝的旨意才能出兵，“二郎即与众兄弟，出门迎接旨意，焚香开读旨意。”

孙悟空闹上通明宝殿，玉帝派人宣旨请如来降妖，“遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”

观音前来赴蟠桃宴会，见天庭乱作一团，于是请天师邱弘济转奏见玉帝，得到允许才进了灵霄宝殿。

如来以五行山压住孙悟空，准备离去，又是玉帝出旨令天蓬、天佑挽留如来开安天大会。

如来得旨才敢停留在灵霄宝殿，这时玉帝传旨，邀请“三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。”

以上可以看出，只要没有玉帝的旨意，灵霄宝殿不是谁都可以随便出入的，殿外巡逻的都不简单，比如轮值的佑圣真君的佐使王灵官。

说句实话，孙悟空不敌如来一巴掌，面对玉帝更是不堪，一根手指头的事，如来就曾恨铁不成钢地骂孙悟空：“不当人子”，“但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”

所以我说玉帝不需要走出灵霄宝殿迎接任何人，出迎是情分，不出迎是本分。

那么究竟有资格让玉帝出迎的有几位神仙呢？一个都没有！

出迎是情分，而非本分

玉帝掌管三界，只有人奉旨去灵霄宝殿参见他的份，没有他去拜会别人的份，但玉帝为什么又主动迎接了太上老君与如来呢？

看看孙悟空初次见玉帝就知道了。

孙悟空是初生牛犊不怕虎，闹龙宫，夺如意金箍棒；下地府，勾划生死簿，本来玉帝要派兵剿的，有个老好人太白金星愿意去招安，就把孙悟空带上了天庭。

到了灵霄殿外，还没等太白金星请旨让玉帝召见，孙悟空就迈着六亲不认的步子“直至御前”，太白金星赶紧“朝上礼拜”，然后回奏，这事儿办成了，“已宣妖仙到了”。

玉帝垂帘就问谁是妖仙，孙悟空随口答道“老孙便是”，当场吓死了一堆神仙，声称孙悟空不“不拜伏参见”，乃是死罪，这言外之意，要是惹毛了玉帝，大伙儿都没好日子过！

玉帝却丝毫没有见罪，认为是孙悟空没见过世面，情有可原，“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。“

众仙什么反应？他们代替孙悟空“谢恩”！

可见玉帝真不是那种刻板的高高在上的孤家寡人，其实蛮有人情味的，这就是为什么玉帝亲自迎接太上老君与如来的根本原因，平易近人啊。

1、迎接太上老君

太上老君在《西游记》中是个bug，补天的是我们的女娲娘娘，却是老君解化而成，意思就是老君很无聊，以一气化三清的神通变成了女娲，穿着女装，跑去补天窟窿。

女娲顺手折了几片芭蕉叶炼成了扇子，摘了几个葫芦，嫌翻五彩石的钳子不好看，最后炼成七星剑挂在腰间。补天完成多了块五彩石，女娲就将其扔在了花果山，顺便给这块石头佩了根棍子防身扔在东海。

女娲功成身退，享受退休的生活去了；太上老君便骑着青牛，西出函谷关，化胡为佛。

玉帝很尊敬太上老君，这老头儿打造兵器是把好手，关键人家会炼丹啊，这玩意儿可是天庭对抗天灾的主要物资。王母有蟠桃、灵芝，镇元大仙有人参果不假，但成熟时间有点久，其他神仙整天游山玩水看似风光，其实都在找天地灵物，哪有太上老君那么轻松，经过七七四十九天就捧出一大堆仙丹，扔到蟠桃宴会上，大伙儿放开肚子吃，扶墙进来再扶墙出去都行。

王母开蟠桃宴，其实就是给大伙儿分配物质，龙肝凤髓、仙酒、蟠桃、灵芝、加老君的仙丹。

结果呢？孙悟空毫不客气地一人把这些好东西给祸害了！

*七仙女哭着找玉帝投诉，玉帝一听知道事情坏了，宴会拿不出蟠桃，不是在打天庭的脸吗？

*造酒的仙官也赶过来说“玉液琼浆，其八珍百味，亦俱偷吃了”，屋漏偏逢连夜雨啊！

*太上老君也急匆匆赶来了，玉帝、王母都坐不住了，生怕这仙丹也出了问题，“玉帝即同王母出迎”。

玉帝、王母连出行的“八景鸾舆，九光宝盖”都顾不上了，实在是心急，宴会开了，人来齐了，菜没了！这个脸丢到姥姥家了！所以玉帝这个出迎，是急切之意，并非完全是尊崇太上老君，文中也交代了这一点。

“君朝礼毕”，如果没有孙悟空偷吃这一出，玉帝和王母只会坐在凌霄殿中，垂帘，等待众仙前来参见，然后君臣同乐，大吃特吃天庭准备的渡劫物资，以示恩宠。

太上老君也说了：“炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”

玉帝的反应是什么呢？是“悚惧”，他是怕偷丹的贼，还是怕没了丹药呢？答案很明显，就是知道丹药被偷吃了，那么天庭没有足够的物资来帮助众仙度过天劫，这个才是让他“悚惧”的根本原因。

2、迎接如来

如来奉旨前去降伏孙悟空，压根儿就没进凌霄宝殿，如果如来的身份真需要玉帝出迎，这时玉帝早就迎上去了，而不是坐在凌霄宝殿看事态发展。事实上，孙悟空被如来一巴掌拍在了五行山下后，由于没有玉帝的旨意，救驾完成的如来已经准备返回灵山。

“救驾”，正说明了玉帝不二的身份和地位，即使作为西方佛老之一的如来，无旨也不敢冒然前往天庭或者停留，恰如诸侯。

玉帝令天蓬、天佑急出灵霄宝殿挽留如来，显然不同于见太上老君，而是派出使者，这才不慌不忙以地主的身份出现，“须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前”。

玉帝显然是以帝王的仪式出迎如来，就像主人整理妥当才去迎接客人一样，这不同于去见太上老君的慌乱，一来是表现主人家对客人的尊重，二来借此凸显如来的地位，准备开启取经路，这用现代话来说，就是把架子摆够了，才在酒席上开始谈生意。

玉帝见太上老君的急在安天大会也表现出来了，蟠桃、仙酒、灵物、仙丹被孙悟空偷吃，最后大伙儿凑份子钱才勉强把宴会开了下去，也不能叫蟠桃大会了，这大桃子都在惹祸精孙悟空肚子里呢。

“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花”，王母挑了些稍微大点的蟠桃、寿星献出私货蟠桃和灵芝、赤脚大仙献出野外采摘的枣，总算给如来凑了点谢礼，把天庭的面子圆了过去。

综上所述，玉帝迎接太上老君是急出来的，担心宴会仙丹被盗；迎接如来是出于主人接待贵宾的礼仪，显示天庭对灵山的重视。对于玉帝来说，他完全坐在凌霄宝殿不动，也没人敢有意见，不管是太上老君也好，如来也好，只能以臣子之礼去参见玉帝。按照《西游记》里的设定，玉帝就是三界的管理者，根本不需要迎接任何人，迎接是情分，不出迎是本分。

（图片均来自网络）

2、三国时期最有福气的人是谁？

三国时期那是一段十分混乱的年代，时间是在东汉末年，但是中国的局势十分的混乱，诸侯割剧，皇室衰落，慢慢的很多人都看中了皇帝的那个位置，于是乱世就这这么开启了，在那个时候，绝境是经常发生的事情，绝处逢生或者说是死在绝境里面，这样的现象在当年简直不要太多。

当然也就是在这个时候，很多有才能的人就出现了，当然实际上有可能在春秋战国时期那个时代的历史比三国更要更加精彩，只是后来被焚书坑儒全部烧掉的，所以流传下来的并没有多少。但是描写三国的书籍可是有很多的，而我今天要和大家说的一个人物，就是三国里面的曹操，我感觉他是三国里最有福气的一个人了。

我们先不说他出生的环境，我们看一看他后面开始征战的过程，我们就可以看出他的福气是很旺的，曹操起家的原因就是因为在当时有大财主在支持他，还有就是因为有夏侯家的两兄弟在跟着他，因此在一开始曹操在初期才可以混得起来。

到了后面曹操占领了北方，要知道当时的经济中心，可不比现在，当年最发达的地方就是北方了，南方是要等到宋朝之后才开始慢慢的发达起来了，并且在北方曹操有钱有人，可以大肆的招兵买马，并且地理环境也十分的好，有黄河水来作为阻挡，相比起来蜀国就差劲很多了，可以说是没钱没人也没有好的地理环境，因此其实在三国里面蜀国是实力最小的那个孙吴的地理位置只能说是不错，并不能说是太好，起码并没有曹操的好。

在曹操平定北方的时候，是先准备去征战刘备，然后再去对付袁绍的袁绍手底下的谋士就提意见说要袁绍赶快派兵去打曹操，但是被袁绍拒绝了，理由却是因为他的儿子生病，这么一个滑稽的理由可谓是十分的好笑，但是实际上三国志上面也是这么记载的。

从这一段我们就可以看出来，其实曹操的福气是真的很好，要是当时袁绍直接派兵去打了他的老家的话，就算是他们可以支援回来，恐怕也是曹操这边会亏损，等到了后面的官渡之战，就不知道是谁赢谁输了！

还有一件事情，那就是在官渡战役的后期，在那个时候其实袁绍是有优势的，派了一万多个人在乌巢守卫着粮食，但是却是被曹操的五千人给打败了，这才输了官渡战役。

要知道袁绍可以做到那么大，不是没有道理的，虽然说自己家里的资源是占据了大部分，但是袁绍个人的才能也是有的，至于为什么还是被曹操给灭掉了，跟这两件事情有很大的关系。

因此，曹操最后占据了整个北方的资源，完全就是立自己于不败之地了，有兵有将有经济的，这正是因为曹操的福气好，躲过了这几次的大劫才能够最后为魏国称霸奠定了基础。

三国中最有福气的人是谁？大家怎么看欢迎有不同论点的朋友在下方评论。

3、三国时期的国土面积是怎么分布的？

答主在此放一些三国时期重要时间节点（建安元年、建安五年、建安十三年、建安二十四年、建安二十五年）和重要战役的地图，可以与三国史料配合参考。图片是答主在读三国史期间四处搜集的，主要来自百度文库，侵删。

P.S. 如果是读《三国演义》而不是读《三国志》，那建议仅仅参考大致地图，某些细节问题不要深究……毕竟演义，不说人物故事有多少是编的，有些地点也与史实有所差异，让你查完地图以后就发现有胡扯之嫌。

以下放图：

基础的，汉末十三州：

以及郡县图（这是我能找到的最清楚的了）：

黄河流域漕运：

初平元年（190年）~建安四年（199年）军阀混战：

期间有董卓、公孙瓒、袁绍、袁术、吕布、曹操、刘备等大军阀逐鹿中原。此外还有刘表、臧洪、张扬、张燕、张绣、陶谦、张邈、张超等人虽无纵横之志却被卷入洪流。

建安元年（196年）：

袁绍占据冀、青、并三州。曹操占据兖、豫二州。韩遂、马腾占据凉州。公孙度占据辽东。刘备、吕布占据徐州。袁术占据扬州的淮南一带。刘表占据荆州。刘璋占据益州。孙策占据扬州的江东地区。士燮占据交州。张鲁以道教的组织形式保据汉中地区。

建安五年（200年）

直到建安五年（200年），随着曹操斩杀吕布（198年），张绣投降曹操（199年），袁术呕血身亡（199年），刘备投奔袁绍（200年），孙策被许贡客刺杀（200年），基本只剩下几个大的军事集团，天下局势初步明朗。

建安五年二月至十月，官渡之战曹操击败袁绍。此后，袁绍、袁谭退走河北；曹操收获张郃、许攸；刘备南奔刘表屯驻新野。

官渡之战：

建安十三年（208年） 赤壁之战

肃请得奉命吊表二子，……到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，备惶遽奔走，欲南渡江。肃径迎之，到当阳长坂，与备会，宣腾权旨，及陈江东强固，劝备与权并力，备甚欢悦。……备遂到夏口，遣亮使权。

（《吴书·鲁肃传》）

赤壁之战后，曹操南下受阻，局限于江北。刘备乘机夺取荆州四郡立足，孙权于江南稳定根基。

建安二十四年（219年）

曹操退出汉中（“鸡肋”）。关羽覆亡失荆州。孙权对魏称臣。

建安二十五年 =黄初元年=延康元年（220年）

曹操去世。曹丕篡汉自立，改元黄初。孙权斩关羽。

4、中国历史上姓许的名人有哪些？

中国工人运动杰出的领袖许白昊。

中国工农红军第一军军长许继慎。

中国人民解放军大将许光达。

抗日英雄许国璋将军

中国人民解放军上将许世友。

著名的革命烈士许晓轩。

福州市市长许亚。

中华全国妇女联合会副主席许广平。

国家劳动总局副局长许世平。

东北抗日联军第三路军参谋长许亨植。

中华人民共和国公安部副部长许建国。

中共重庆市工委书记许建业。

中国工农红军第十师卫教科长许瑞芳。

古代:许褚、许攸、许靖、许昌墓。