和平精英怎么让套装染色，中国历史上有哪些优秀的人？
千古第一伟人当然是毛泽东，毛主席毛爷爷！
首先毛主席是人民的领袖，他的团队来自于人民，心里装着人民，他们的事业是为了解放人民，拯救国家，实现中华民族的公平正义，真正的全心全意的为人民服务……！
他们建立了属于人民的中华人民共和国，我们的政府叫某某人民政府，政府的标语是为人民服务……！
他们带领着全国人民推翻了压在人民头顶上5000年的三座大山，彻底的改变了全中国人民的命运和地位，打跑了①小撮混在国内的祸国殃民，乌烟胀气，滥竽充数，蛊惑民心者，然后这个国家不仅实现了全中国人民大团结，万众一心，也减少了一小撮公知官僚地主劣申等集团对我们国家和民族发展的阻挠、破坏的、裂解……（今天大陆如果有太多类似方方、梁艳萍、许可馨……这种人，中国发展强大就免谈吧，首先国家自己内部就被这些人给蛊惑分裂了……）。这样的成就也是世界上绝无仅有，千古绝唱！
那个时代是一个真正的公平正义，人人感受得到，人人当家做主的真正的世外桃源，真正的共产主义！官员与人民同吃同住，知青下乡，帮助人民提高生产生活经验以及知识等等，过去只有官僚军阀地主劣申公知等上的起学的，全国人民的孩子都可以上学了，扫除全国人民的文盲，开启人民的智慧，一个开了智的民族，绝对是一个有信仰、有抱负的、强大的、打不垮，打不倒的民族！
5000年以来，全国人民真正的拥有了自己的土地，过去被抵住猎神剥削压迫七零的社会，彻底被推翻，全国人民一条心搞经济发展，搞工业发展，过去旧中国全国人民受官僚地主剥削压迫、忍饥挨饿的时代一去不复返，基本上解决了全国人民吃饭的问题！
正是因为全国人民没有了后顾之忧，所以才敢多生孩子！那个时候家家都生四五个孩子，今天敢生五六个吗？
最重要的是他们那代人大公无私，从来不斤斤计较，精致利己！他们自己吃一辈子苦，从来没有满腹的牢骚，而是充满了荣耀和激情，因为他们知道，他们今天吃苦、他们奋斗的事业：是为了我们后人们不再吃苦，是为了我们中华民族不再受气，不再任人大屠杀，任人宰割！就像我们的父母亲一样，自己吃苦勒紧裤腰带，哪怕是砸锅卖铁也要让我们上大学一样，他们的付出，他们的精神，才使得我们今天的后人得以发展得以安全和平的生活，得以在他们创造的工业基础之上搞科研，搞创造！他们没有觉得自己吃亏了，没有觉得自己没有吃到山珍海味就心里不平衡，没有觉得自己少了红地毯，少了别人的鼓掌和鲜花就觉得少了情调……！
他们完全可以坐享其成，完全可以坐吃山空，完全可以，不需要奋斗，也不需要砸锅卖铁搞工业化……！他们干嘛这么辛苦？为了新中国，为了让权中国人民翻身他们打仗流血牺牲了一辈子！他们已经功成名就可以名存青史了，何必还要继续辛苦下去，为中华民族搞出这么大的工业体系呢？他们完全不需要去搞，他们完全可以不用去造两弹一星，他们完全可以停下脚步，好好的享受一番了！不是吗？按照我们今天一些人的逻辑和思想？！但是他们没有放下他们的事业，信仰和梦想！他们为了什么？想一想同志们，同胞们，他们为了什么？新中国建立了他们完全可以放松下来，享受了，不是吗？但为什么他们还要奋斗，还要自己受苦受罪？因为他们的伟大是我们无法企及的境界！
人来到世上究竟为了什么？
这的确是每个人要花点时间弄清楚的话题，否则终生遗憾。人既然巳经来到这个世需要经过幼年，童年，少年，青年，中年，老年六个阶段的成长，锻炼和磨练，最后安祥而终，这是人生较好的结局，但不是最好。首先满周岁就要经历幼年阶段，那时对世界的认知最差，需要经过几年的摸爬滚打，跌倒了还得坚持站起来，这时还有夊母的呵护 和培养，人生的道路还算顺风顺水。当你进入童年之后，双脚飞跑，眼疾手快 ，对事物的感性和理性极不协调，不学习就会碰壁，甚至头破血流。因此，从这时开始乃至以后少年，青年必须拜师访友，学习是自己的重中之重，这个时期老师就是自己的再生父母，学友就是自己弟兄姊妹 。这个时期是人生最感概的时期，看自己的脚下巳站在人生的三岔路口 ，不过也有很多人在中年时期也有迷茫 ，也会步入三岔路口。往往自己的脚所迈的方向最终还是靠大脑指挥，稍有不慎走错或走对都有多种不同的结果。本来人生是很轻松度过的，偏偏有些事情事与愿违，因为这就是这个世界对人们严竣考验，有的人为了生活不惜挺而走险，做一些危害他人和社会的事，最后不得善终。有的人两耳不闻窗外事，一心只为老和少，也不愧是增广贤人，家国达人。有的人先国家，后小家，兼顾有章。在那激情岁月的年代就出了一位雷锋，他那全心全意为人民服务的精神将流芳万世，我觉得人来到这个世上别无选择，应当堂堂正正做人，光明正大做人，做一个对社会，对家庭有用的人。虚度光阴，饱食终日之态度是对自己来到这个世界的极不负责，最后将是抱憾终生。人来到这个世界就要尽自己的最大努力创造财富，哪怕是精神财富，要肩负起身上的重担，兼顾家庭的同时，还要投身于社会事业，向雷锋那样爱国家，爱人民，做一个有益于人民的人。方觉。
金庸先生为什么会给阿朱取名为阿朱？
在江浙一带的有些地方，会有在人名字前面加一个“阿”字的习惯。
例如，鲁迅先生（鲁迅是浙江人）写过一篇文章《阿长与〈山海经〉》，里面写了他家里的一个女佣：
“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。”
为什么金庸要取这两个名字呢？
要把她们俩的名字全部拆开说。
先说阿朱阿碧的“阿”字是何含义：“阿”字首先代表了他们的身份。
《天龙八部》里阿朱的身份是：
“这老夫人正是慕容府中另一个丫头阿朱所扮。”
阿碧的身份是：
那少女嫣然一笑，道：“啊唷，我是服侍公子抚琴吹笛的小丫头，叫做阿碧。你勿要大娘子、小娘子的介客气，叫我阿碧好哉！”她一口苏州土白，本来不易听懂，但她是武林世家的侍婢，想是平素官话听得多了，说话中尽量加上了些官话，鸠摩智与段誉等尚可勉强明白。当下鸠摩智恭恭敬敬的道：“不敢！”
可见，阿朱阿碧都是姑苏慕容家的丫头，当然，她们在姑苏慕容家里是比较有身份的丫头，但是在旧时代，丫头始终是一个丫头，我以为这里金庸先生分别叫她们阿朱阿碧，非常的符合小说中人物的身份。
因为天龙八部发生在宋朝年间，阿朱阿碧是两个侍女（婢女），所以这么叫她们完全符合她们的身份，要是把她们的名字更改一下诸如这样介绍：姑苏慕容山庄有两个婢女，一个叫木婉清，一个叫王语嫣，我们现代人读来完全不会觉得有什么问题，可是其实在那个年代，婢女一般不会有这么完整的名字出现的。
例如《红楼梦》里面，我们都知道王熙凤，薛宝钗，林黛玉，这些都是小姐夫人的名字，可是袭人，麝月，晴雯这些丫鬟的名字呢？
袭人本叫花珍珠（蕊珠），被贾母赐给贾宝玉之后，因为宝玉想起“花气袭人知昼暖”一句诗，便将她改名为袭人。
合府上下都叫他袭人，没有人会叫她花袭人的，因为她的身份在那里。
贾府比姑苏慕容家要富丽气派，是高级官宦之家，可是袭人这样地位如此高的丫头，竟然连名字都可以随意改动，可见丫头（侍女）的地位。
宝玉身边的丫鬟名字很有诗情画意的， 不过再看红楼里其他的丫鬟名字，什么五儿，小红，坠儿，丰儿，同喜，同贵，彩云，彩霞，名字放在书中固然有深意，但是单拎出来，都是非常寻常的名字。
金庸先生在天龙八部里对人物的名字有着比较严格的描写，称呼也基本严格的按照人物的身份来写，例如，段正淳的几个情妇，秦红棉，阮星竹，李青萝，康敏，金庸先生在书里直接称呼秦红棉和阮星竹的本名，而李青萝这个名字几乎没有直接出现，全部是用王夫人来称呼的，康敏每次都是用马夫人来称呼的，甘宝宝只有特定的场合才称呼名字，其余的时候一律写成钟夫人。
可见，金庸先生在创作小说的时候，肯定是有着最基本的考虑的，书里人物的身份，嫁人的就用XX夫人称呼，乔峰知道自己的身份之后，此后书里就改成萧峰，所以，阿朱阿碧作为慕容家的丫头，名字也必然取的符合他们各自的身份。
上面所说的是“阿”字的由来和原因。
第二：再说“朱碧”这两个字。
这是非常妙的两个字。
朱是红色，碧是绿色，朱碧在古代汉语里就是丹青的意思。
何为丹青？中国古代绘画常用红，青两色，故而丹青代指绘画，所以朱碧又由此引申为涂色，着彩之意。
所以，阿朱阿碧，一红一绿，同为慕容家双姝，非常的绝妙。
在《天龙八部》里，南慕容，北乔峰是武林中齐名的人物，然而，他们的人生最终结局竟然都和这两位小小的丫头有关，这也是金庸先生写此二女的深意吧。
红色象征着热烈，勇敢，浓烈，阿朱本人也是如此，她对乔峰的爱可谓动人心魄，以死明爱，一如其名字里的颜色，以生命和鲜血染色。
绿色一般是和平的颜色，象征着温柔，可爱等，阿碧正是这样的一个女孩子，在《天龙八部》里，就连木婉清，钟灵这样的女孩子，漂亮归漂亮，杀起人来眼睛都不带眨一下的，更别说缥缈峰那一帮女子了，独有阿碧，算是书里的一股清流，最后在慕容复疯了之后仍然不离不弃，这份感情很让人为她赞叹。
金庸先生熟知中国古典文化，想必也熟悉朱碧一词，因此灵机一动，将这个词语化为人名。
“看朱成碧”一词在古诗里经常出现，例如：
“催弦拂柱与君饮，看朱成碧眼始红。”（李白《前有一樽酒行二首》）
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。（武则天《如意娘》）“谁知心眼乱，看朱忽成碧。”（王僧孺《夜愁示诸宾》）
事实上，金庸先生也是一直将朱碧放在一起写的，在《天龙八部》里，写阿朱阿碧在一起，一直用“朱碧”这个简称，达到16次之多，例如：
“朱碧双鬟的菜肴以清淡雅致见长，于寻常事物之中别具匠心。”
“要是我们已来迟了一步，朱碧二女的右手已给斩下来做了肥料，那便如何是好？””
“王语嫣急道：“那怎么可以？这不是对表哥说谎了么？”心中大是踌躇，说道：“唉！朱碧二婢是他的心腹，从小便服侍他的，要是有甚好歹，他慕容家和我王家的怨可结得更加深了。””
“”段誉探头一看，见朱碧二女尚自无恙，先放了一半心，再看两旁时，稍稍平静的心又大跳特跳起来。
所以，阿朱阿碧的名字由来是：阿字代表她们其时的身份地位，朱碧则代表她们的性格和命运，在《天龙八部》里，以“阿+颜色”取名的还有阿紫，也是一个有着奇妙命运的女子，在作为姐妹的时候，阿朱阿紫分别呼应，在作为慕容家女婢的时候，阿朱阿碧分别呼应，细究之下，金庸先生取名还是很妙的。
当然，丫头也不一定就没有好名字，例如《侠客行》里，长乐帮的丫头侍剑，这个名字就很美；叫“阿”字也不一定就代表身份低，例如段正淳叫王夫人为“阿萝”：
“段正淳虽然用情不专，但对每一个情人却也都真诚相待，一凛之下，立时便为王夫人着想，叫道：“阿萝，快走！这青袍老者是个大恶人，别落在他手中。”
也有人说阿朱这个名字是因为阿紫，比如《论语》里有这么一句：“恶紫之夺朱也”，象征着阿朱正阿紫邪，用朱紫来比喻两姐妹的正与邪，善与恶等，这更像是一种引申的含义了。
为什么工业革命没有发生在中国？
可以说是一个老生常谈的问题了。首先我们必须了解工业革命的含义是什么？这里的革命，其实指的是18世纪中后期在英国发生的：大机器生产革了手工劳动的命、大工厂革了手工工场的命。所以，工业革命实质上就是一场技术领域的革新，是生产关系的调整。既然是技术的革新，能不能发生就要看是否具备发生得条件，那技术革命需要什么条件呢？
首先就是市场，技术得革新一定是市场得需求并且再反过来服务市场，18世纪中后期得英国，已经打败了海上得西班牙、荷兰以及法国，建立了世界上首屈一指的殖民大帝国，可见英国广阔得海外市场，市场的大量需要和技术的尴尬形成矛盾，所以技术革新迫在眉睫。其次，技术革新需要技术得累积，英国长期手工工场的发展促进了他的技术改革和机器发明。
第三，也是非常重要的一点就是资金啊！而英国此时有着充足的资金，刚才已经说到，18世纪中后期的英国已经历经长期的殖民扩张和掠夺，再加上海外贸易，英国有着充足的资金支持自己的技术改革。最后就是劳动力的问题，英国的圈地运动（俗知的“羊吃人”），使得大量的农民离开土地，不得不出卖自己的劳动力来维持生活。综上，英国具备了一场技术的最基本的一些条件。
但是只要稍微想想就会发现，即使中国没有那么广阔的海外市场，但是国内的市场也不小啊；而且明中后期，手工业的发展有了长足的进步，尤其的家庭手工业异军突起，所以技术也不是完全不值一提；再者，英国发生工业革命的时间大体是中国的康乾盛世，所以资金应该也不是那么匮乏，那为什么当时的中国就没有发生这场技术的革新呢？原因就在于缺少了一个最重要的前提，即政治制度的保障。英国当时已经完成了资产阶级革命，资产阶级和新贵族建立了一个维护他们利益的新政权，资本主义发展的障碍已经被移除，而中国正值专制主义中央集权制度的顶峰，资本主义的发展完全没有土壤，资本主义萌芽缓慢。所以单凭这一点，当时的中国就很难展开一场技术革命。除此之外一定还有政策观念的影响，英国长期实行重商主义，而清朝实行重农抑商、海禁、闭关锁国的政策。
小猪佩奇这部动画片好在哪里？
某一年的某一天，闺女瞄见了粉色的小猪Peggy，然后，就一发不可收拾地爱上了猪一家。据说，《小猪佩奇》完爆了《熊出没》。我好奇地跟着仔仔看了几眼，然后，我觉得，可能是这样的几个原因，让每个小朋友都疯狂地喜欢她。
《小猪佩奇》提供了一种最让人认同的家庭生活，正是我们想象中的幸福的家庭生活该有的样子！一个有幸福感的温和妈妈、一个认真投入的温厚爸爸，两个孩子，一个女生、一个男生，一家人幸福快乐地生活在一起。
首先，为什么是首先呢，因为妈妈在一个家里的作用是无法想象的。一个有幸福感的温和妈妈（就此点，先汗颜一下，而且每次看到这样的场景，我都会自我反省一下）比给孩子报多少兴趣班，掌握多少技能，都重要，更能影响孩子的性格培养。
在现在这个浮躁、焦虑的社会，能有一个温和的妈妈是多么难能可贵。
佩奇和乔治是幸运的，他们的妈妈从来不生气，永远和颜悦色，即使不高兴，也不会摆出“怨妇”的脸色，没完没了地抱怨。举几个例子来说一下我自己亲身经历的事情。
第一、佩奇喜欢在泥坑里跳来跳去，把浑身都弄脏了，猪妈妈会说“只是些泥而已”；佩奇无意中犯了错误，她也是说：“佩奇，你不该……”这种温柔的力量反而能让犯错的佩奇和乔治马上认识到错误，马上改正。
看到这些，我会回忆到，某次，我刚拖完地，宝宝穿着拖鞋，只因为拖鞋上的灰尘把地上踩出了脚印，我便对仔吼了起来，说她不珍惜妈妈的劳动成果。相比之下，小仔应该在心里受到了惊吓，这种惊吓可以是潜移默化的，不一定会马上表露，但是在某个时间点，她会以一个突破口爆发，而爆发的时候，妈妈们不一定会想到是什么原因，所以，多在平时观察自己的言行，把孩子放在一个平等的位置来思考怎么样与孩子交流并告诉孩子，什么是不可以，怎样说出这种不可以。
第二、有一天，佩奇睡觉前很想看星星。一般妈妈们会出于孩子睡眠的考虑，拒绝这样的要求，催促着孩子马上上床睡觉。如果孩子还要叽歪，妈妈很容易就急了、甚至怒了。
猪妈妈也是个坚持原则的妈妈，但是这次，她说：“或许我们不该错过这样难得的机会。”就和爸爸一起，带着佩奇和乔治看星星，因此他们才看到如此的美景。
这一点对于A型血有点强迫症的我来说，可能也是需要特别注意的，不能把生活安排的一成不变，偶尔放纵一下自己和家人，会得到意想不到的效果。先生经常也会提醒我，干嘛什么事情都那么有计划，有时候随性一些不好么？那么认真刻板的生活，不是很无趣吗？以前我总是反驳反驳再反驳，想尽各种办法反驳。可是，现在，真的按照计划做好各种准备，但又避免不了各种忙乱的时候，我开始反思自己了，偶尔我们可以“出轨”一下嘛。
第三、还有一天，猪妈妈在家里工作，佩奇和乔治过来“捣乱”。佩奇不小心弄坏了电脑，猪妈妈并没有心急如焚地大骂佩奇，只是认真地告诉她不可以这样；然后把修电脑的任务交给猪爸爸，就转身做饭去了（是啊，再怎么大动肝火，也无济于事）。也正是因为猪妈妈的淡然，家里后来才会有猪爸爸和佩奇、乔治一起玩电脑游戏时的开怀大笑，当然，猪妈妈也加入到“倒地笑”的队伍中。
这样是多么和谐的画面啊，这就是在生活，不是在演戏，也不是在做给别人看。有好多次，小仔拿着我特别贵重的东西玩儿，我都会非常严厉地告诉她不能动，其实完全有更好地解决办法，我可以和她一起弄，告诉她这是什么那是什么，是用来干什么的，为什么很重要，也许这样更能让她接受，有些东西，可能不能像玩具一样随意地对待。
所以，像猪妈妈一样吧，不急不躁，即使我们眼前还有无数的苟且，但也要和孩子一起把日子过成诗，一起追寻远方的幸福！（特别强调：动画片不都是给孩子看的，因为家里，不只有孩子）
“不忘初心”
我们是在生活，不是在演戏给别人看，幸福，只有身边的人才能感受到，朋友圈里写的，也只是生活的一个方面，最重要的，是自己的内心。
玉和翡翠有区别么？
感谢邀请。回答这个比较专业的问题
首先笔者先纠正你问题中的一个错误：玉和翡翠区别？翡翠也是玉，还有一个俗名叫"硬玉之王"。翡翠2.2亿的帝王紫
同时被称为"硬玉"的还有刚玉、玛瑙等。相对应的"软玉之王"是和田玉。具体软硬玉的划分以摩式硬度"7"为标准，7以上都称为硬玉，摩式硬度7以下都成为软玉。和田玉的硬度为6.5~6.9之间，翡翠为7.2~8之间。矿物石的硬度测定有两种，一种叫模拟硬度，是指矿物石每平方厘米在抗压器上所承受的压力值。一种叫指定硬度，是指科学已经排列好的矿物石硬度表上的硬度。普通测试用的是硬度笔。
国际标准摩氏硬度笔
软玉硬玉的共同点，纯净度，含棉点、僵点、石花等天然矿物质越少越好，这是决定收藏价值和经济价值的根本。
1,
通过上面笔者说明。楼主应该已经明白了玉种类划分。那么玉的概念又是什么？
千种玛瑙万种玉，玉是一个庞大家族，只要硬度达到，色泽美丽的石头都可以称玉。按照性质划分，又分为透闪石类玉石、石英岩类玉石、蛇纹岩类玉石等。
慈母手中线 玉雕
玉，全国各地甚至全世界各地都有产出，种类太多，譬如新疆和田玉、金丝玉、陕西蓝田玉、贵州紫袍玉、辽宁岫玉、南阳独山玉、山东泰山玉、云南黄龙玉、台湾猫眼碧玉、巴西千层山幽灵晶等等，笔者就不做一一列举，只以和田玉（国玉）来对比。
和田玉属于透闪石类玉石，结构是透闪石和阳起石的微晶结合体呈粘状存在。
翡翠属于石英岩类玉石。石英岩类玉石也是个大家族。市面上常见的还有玉髓、玛瑙、蓝云母，铬云母，绢云母、赤铁矿、蓝闪石等，在石英岩类玉石里翡翠，又不同于其他石英集合体致密性90%以上的那些玉石。它是石英岩与辉石类、角闪石、长石矿物质组成的集合体，是石英岩类玉石中的一个珍贵品种。
2,
软玉翡翠和硬玉之王和田玉的区别一，物理区别。和田玉等透闪石类玉石第1硬性指标不能太透，行话"水头"不能太大，只能成半透明，光的折射率1.6~1.9，超过或低于这个指标，收藏和经济价值都不会高。这是因为和田玉所承载的历史和文化决定了必须要厚重。否则太透就会显得太水轻飘飘，缺少文化积淀。所以，圈内人所说的"玩玉"，实际上就是在玩历史和文化，等同于品质、修养。
半透明和田玉籽料
翡翠的"水头"一定要好
翡翠等石英岩类玉石恰恰相反，"水头"必须要大，水头越透越亮越好。这就是翡翠为何要讲"种""水。
二，硬玉和软玉之间内涵定位区别和田玉包括部分软玉。拥有超过7000年的文化和历史，譬如红山文化里的玉猪龙等，它承载的是中国历史、文化，人文、内涵，精神、情操以及中华民族一切美好愿望。我们常说的："君子以玉比德"、"化干戈为玉帛""金口玉言""香消玉陨""守身如玉""如花似玉"等。文化与精神的属性更多一些，品味与人文的情怀更浓一些。
苏工.和田玉雕.江南淑女
石英岩类玉石，包括蛇纹岩类玉石。商业性、装饰性、艺术雕琢类用途氛围更浓一些。说白了就是一种珠宝类首饰，其他用途痕迹很淡。
三，商业价值区别在收藏一方面，和田玉比翡翠市场空间要大，且通过"以玉会友、以玉论道、以玉谈茶"起到着拓展交际，蓄集人脉，传承中华文化作用和意义。这也正是为什么全国各地玉石会所会非常之多原因，"乱世黄金盛世玉"。它的兴衰也是——历朝历代经济繁荣和国泰民安晴雨表。
玉石会所
毫无疑问，这种文化具有一定局限性。只被人接受和欣赏在中、日、韩，新加坡等世界主要华人聚集地，拥有同宗同族文化区域。文化属性也决定了它价值范围在以上区域进行流通、变现。
翡翠则不同，由于被定性为了中高档宝石级，计价单位按克拉计算。所以，就算在全世界都属于硬通货，容易变现。
经济价值上，翡翠呈两极分化态势，高品质的玻璃种、冰种里的帝王翠、极品满绿、紫罗兰等直接就是天文数字或者天价，譬如帝王翠的毛料一公斤市场就可以达到一个亿。请仔细看，是未经加工的毛料。1000万以上玉镯屡见不鲜。至于什么翡翠西瓜，溥仪皇后婉容翡翠套装等能估到什么价？笔者的脑洞还不够。但普通的豆种、糯种等低档翡翠。几乎是摆在闹市无人问，几十块钱也很难出手。
慈禧太后墓中翡翠西瓜
和田玉则不同，上至几亿几千万的极品籽料，下至几十块钱的山料平安扣、小挂坠等，都有市场，都能出货。
3,
翡翠和玉收藏区别其它，在收藏上，好的和田玉由于油质好，石料韧性高，所以雕琢出的作品内容丰富，尤其海派、苏派工艺所出作品工艺精湛程度远高于翡翠，特别是一些国家级玉雕大师、省级玉雕大师的作品，很有收藏价值、升值空间。
翡翠则因为石英岩类玉石属性太脆原因，作品比较单调。整体而论工艺普遍比较粗糙。当然，一些翠雕大师鬼斧神工作品除外，所以在收藏翡翠时，除了要考虑玉质这一硬指标外，还要结合工艺，进行整体评估，多找找行家"掌眼"再决定是否入手。
缅甸雾凇河翡翠矿区满绿灵猴献寿。
除此之外，对比二者还要看产地，作者。譬如翡翠最好的产地，缅甸雾露河的杜冒、免冒、潘冒。和田玉最好的产地，新疆和田白玉龙喀什河的原籽，顶级山料历代皇家采矿区于田阿尼玛斯玉矿的"冰坑料"，哈尼拉克玉矿的极品"95料"等。
缅甸雾松河翡翠矿区
新疆于田皇家玉矿 "冰坑料"产地（清）
结：
硬玉和软玉有其共性，区别也是很大的。如果真心希望得到结果，请认真记住上面所讲述每一条，这些不是理论，是笔者玩玉二十几年来的心得。论鉴@今日头条文化领域创作者.评论
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